《兰亭集序》练习题.doc

《兰亭集序》练习题
一、解释下列句子中的词语。
1．群贤毕至，少长咸集。          咸：           
2．此地有崇山峻岭，茂林修竹      修：           
3．足以极视听之娱，信可乐也      极：           
4．夫人之相与，俯仰一世          与：           
5．虽趣舍万殊，静躁不同          趣：           
6．向之所欣　　　　　　　　　　向：           
7．况修短随化，终期于尽。        化：           
8．不能喻之于怀                  喻：           
9．固知一死生为虚诞               一：           
10．所以兴怀，其致一也             致：           
二、下列编为四组，都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是（ ）
①仰观宇宙之大          ②趣舍万殊，静躁不同    ③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹
④修短随化，终期于尽    ⑤死生亦大矣            ⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
A．①②⑤    B．①③⑥    C．②④⑥    D．③④⑤
三、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．《兰亭集序》是作者为他和名士们在山阴县兰亭举行聚会所写的诗而作的序，是一篇诗序。
B．首段点明聚会的时间、地点、人物、环境和事由，着重表现宴会的豪华和与会人的快乐。
C．二、三段由快乐转悲伤，抒发了作者由兰亭聚会引发的人生盛事不常而流年易逝的感慨。
D．本文思路清晰，结构严谨，写景、叙事、议论和抒情相结合，语言清新自然，简洁雅致。
四、对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是（ ）
A．后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。
B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。
C．后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。
D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。
五、下列分析，错误的一项是（ ）
A．这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。
B．本段段首，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，曾不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。
C．转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。
D．文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。
六、翻译下面的句子。
1．群贤毕至，少长咸集。
译文：                                                                    
2．虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
译文：                                                                     
3．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
译文：                                                                    
4．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文：                                                                    
5．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
译文：                                                                     
七、你认为“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?

八、文章最后一句说道：“后之览者，亦将有感于斯文。”我们今天读他的文章，是“后之览者”，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟的，你对人生有什么新的体验。

【参考答案】
一、1．副词，全，都。  2．形容词，高，长。  3．穷尽，尽情享受。  4．动词，交往，相处。  5．动词，趋向，取向。  6．过去，以前。  7．名词，造化（大自然）。  8．动词，明白。  9．活用作动词，把……同等看待（把……看成一样）。  10．名词，情致，思想情趣。
二、D 三、B（“着重表现宴会的豪华”错误。） 四、C 五、D
六、1．许多有贤才的人都来了，年轻的、年长的都有。（“贤”形容词作名词，1分；互文修辞手法，1分；句意1分。）
2．虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒，一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。（“管弦之盛”定语后置，1分；“觞”1分；句意1分。）
3．等到对自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着事情的变化而变化，感慨也就油然而生了。（“所之”“系”各1分，句意1分。）
4．（我）本来就知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命看成一样是荒谬的。（“一”“齐”各1分，句意1分。）
5．尽管时代不同，情况也不同，但人们产生感触的情致却是一样的。（“殊”“致”各1分，句意1分。）
七、作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
八、王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造性的人士，比如曹操、李白。曹操在诗中写道“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄。正是因为他们对人生充满了执著，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多是“消极其表，执著其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执著的努力。