走与停关系型作文讲评及例文.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,本次作文出现的问题：,一、以话题做题目,二、不少同学立意有所偏废，或偏在“走”上，或偏在“停”上，通篇未提及另一方。,三、褒贬不当，或肯定“走”，否定“停”；或否定“走”，肯定“停”。,四、材料与话题貌合神离或撇开话题另换话题。,五、偷换主题，不能围绕话题进行点题；点题不到位。,六、举例不当，牵强附会；不准确、不典型、不新颖。,七、字数不够，要不少于,800,字，至少,3,页。,审题立意,1,、注意“现象”和“内涵”这两个字眼。“停”是相对于“走”而言的，“停”不是躺倒不干，只是暂时的休息，与“不走”有着本质不同。,2,、“走”就是动，活动、行动、前进、奋斗，“停”就是静，停顿、休息、积蓄力量。动与静看似矛盾，实际又是统一的。一味地“走”个不停，就会疲劳过度，精力衰竭，所以,适当的“停”是为了积蓄更充沛的精力继续“走”，,两者之间的辩证关系要处理好。,审题要全面,这是一个关系型话题作文，“走”与“停”是,对立统一,的两个方面。若,单写,“走”或单写“停”，最终在立意上都将不符合要求；若,两者平分,笔墨，又很难在,800,字内诠释透“走”与“停”的内涵，使文章出彩；惟有两者中,侧重一方面兼顾另一方面,方能笔力集中，见解独到。,审题要仔细,大,自然,中四季的轮回，植物的春华秋实，动物的春惊冬蛰，人的“日出而作，日落而息”等；,社会,中交通的绿灯行红灯停，城市发展的环保与经济增长，教育的素质与应试，文艺的保守与创新等；,历史,中分久必合，合久必分，治与乱的交替；,人生,中学业的张弛有度，生理的生老病死，仕途的进与退，事业的成功与失败，毅力的坚韧与望而却步等。所有这些都是“走”与“停”的具体展示。,“走”与“停”引发的感受和思考：生理上“停”是为了走得更好。停，是留下的疲惫；走，是捎上的轻松与安宁。仕途上面对名利过分留恋的停，淡泊远离的走，一停一走是人生智慧的闪光。事业上面对挫折不要丧失斗志，不要停滞松懈，而要坚信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，必要时的停，是为下一步怎样走做好准备。,城市发展上面对经济增长不可忘记停下脚步审视辉煌的代价，应注重生态与经济的协调，人与自然的和谐。文艺上一味崇洋的“走”在公众心里只留下停，不妨驻足停一会儿，因地制宜。我们需要的不是惊险刺激，而是精神的共鸣，民族的灵魂。总之，当走则走，当停则停。它直接导向了你我的人生，走是奋斗不止的过程，而停是一种历经大风大浪后的心境。走是停的前提，而停是走累了后时的慰藉。正确的走与停，会让你用理性的画笔为自己挥洒出浓重而精彩的一笔！,以上三点，旨在帮助审题立意，打开思路，然后去粗存精，找准一点，展示自己的个性和才情，用自己独特的眼光去观察生活，去诠释生活；用自己独特的思考去构思文章，用自己独特的语言去表达自己对生活的哲理。,学会辩证分析,1.“,停不是一种浪费，而是为下一段行程做准备,2.,她的智慧在于把“停”当作重新出发的契机，行囊更加充实，心境更加明媚，轻装前行，一路繁华。,3.,走是一种背负着千般万般苦楚的坚强，停是一种杜鹃啼血苌弘化碧的决然。或走或停，只要无愧本心，便都是大义。,4.,停下来，有时是为了更好地前行。,如果方向错了，停下来便是一种前进。,5.,人的一生，不应只有埋头地“走”，适当的“停”，也必不可少，,6.,当走则走，当停则停。它直接导向了你我的人生，走是奋斗不止的过程，而停是一种历经大风大浪后的心境。走是停的前提，而停是走累了后心,的慰藉。正确的走与停，会让你用理性的画笔为自己挥洒出浓重而精彩的一笔！,7.,为了躲开痛苦，人们会选择走，即使明天是未知的方向，但只求行走的步伐能带走未知的伤害；为了享受幸福，人们会选择停留，哪怕幸福的表象下是包装华丽的炸弹，但也只愿幸福在这一刻能来得更猛烈些。,走和停是辨证的两兄弟，无论是“停”遇上“走”，还是“走”遇上“停”，除了两眼泪汪汪，他们也许会争吵，会谦让，最终还是会携手奔向明天,8.,如果你一味地走，你必将如夸父逐日那般在梦想的身后饮恨倒下；,如果你只是停驻而望，你必将看着那些梦想那些成功消失在你未曾到达的地方。,9.,走或停，都有 它自己的朝升夕落，唯有最恰时候做出最恰当的选择，才能成就美丽的人生。,关系型作文的观点表达,例,1,：,新东方的创始人俞敏洪曾说，他滑雪的时候从未摔倒过一次跤，因为他懂得怎么停下来。的确，在适当的时候学会停下来，也是人生的一种智慧。,问题,:,观点只是注重“停”，没有扣住两者关系立意。,例,2,走与停是人类社会一个永恒的话题，但无论这个话题如何深入，我们都应坚信：随时代走又因历史留，是对社会发展最好的演绎。是的，无数前辈用实践告诉我们：,继承传统，与时俱进，方是上上选。,问题,:,中心句没有围绕着“走”与“停”表达，易写偏题。,关系型作文观点句表达,1,、立足两者关系来立意,2,、中心句尽量要出现两者关系的字眼,3,、开头若用类比，一定要合理,优秀例子,体格庞大的鲸鱼在深海中横行无阻，奋力潜游便可抵百里之外。然而，它们每隔一段时间便停下来，到海面上换气，气足之后才返回深海。鲸鱼的生存之道无疑在向我们阐述：,停下来，停下来是为了更好地往前走。,车开得太快，过弯时不刹车，后果会是车毁人亡,日行千里的马需要休息的时间，经过长时间工作而高温发烫的机械也需要熄火一会儿。同样的道理，当人在旅途中长途跋涉后，他也需要停下来，好好地进行身心调养，整理行装，使自己下一次走得更远，走得更好。,人生之路，何尝不是如此，走过繁华之后，停下脚步，使心灵得到平静，在走与停中成就人生。,列宁说过：“不懂得休息的人也就不懂得战斗。”“走”即是前进，活动、战斗,“,停”便是静，是储蓄精力，是酝酿。在当今暴走式的社会中，除了不断前进，我们也应不忘停住片刻。,要知道，停只是为了走得更远。,有人说：“生命不止，奋斗不息。”有人说：“休息是为了走更长远的路。”生命是一段旅程，途中的花开花落，快步走过的人当然无法欣赏，唯有驻足停留，才会发现生命的美好。,有生之年，要做一个不断前进，不断行走的人，但也要做一个学会停留，驻足赏花的人。,中间举例论证,（围绕两者关系论清楚即可）,梭罗行走在林间的小路上，月色洒下，他停顿在宁静的湖畔旁，思索着人生的真谛。当同时期的启蒙思想家们都在争先恐后地提出最新思想理论时，梭罗却在追寻真理的途中停下来。因为他知道，盲目的前进，往往会适得其反，走进思想的误区。终于，一本,瓦尔登湖,为人类烦躁的心灵提供了栖息的家园，而他也在追求真理的旅途上不断前进，不断升华自己的精神。,正是因为梭罗在学术理论盲目急进的情况下果断地选择停下来独自思考，才换来他日后更大的成就。在走与停之间，寻找平衡点，往往是智者的过人之处。,有人说他是百变的精灵，可癫狂，可深沉，那时的她是家喻户晓的影星。年轻的她走在演艺路上，不放弃，勇敢追，终于闯出了一番让人惊叹的成绩。,走，是一种前行的姿态，如向上攀爬的绿藤，不断汲取阳光雨露助自己成长。,现在的她，停下了演艺事业，卸下华丽妆容，褪去娱乐圈洗练的风华之气，重归平静安宁。洗笔挥毫，执笔凝思，,窗里窗外,的出版让她成功完成了由影星到作家的转变。,停，是一种智慧的选择，由此她收获了春风暖雨，落絮飞雁的写意生活。,她就是林青霞，走时创造了东方不败的男装女扮的辉煌，停时用几年时光凝聚对生活的思考精华，,她用自己的经历为我们诠释走与停的真意：两种状态，两种精彩。,以前，有一个人向国王要地，国王对他说：“你从这里走，到傍晚时回来，你所经过的地方就是你的了。”那人一路走，没有停下来，而且也没有再回来。正因为他只知道向前走，而不懂得停下来，所以才会失去封地，也使自己因劳累而回不去。,我们既要有向前走的恒心，也要懂得停下来的真谛。停下来欣赏身边的风景，停下来回望已走的路，总结经验使自己更好地走下去。,徐熙媛，一位当红台湾女艺人，不论遇到任何挫折，她都坚定地向前走，永不言弃。然而，在演艺生涯的巅峰，她却选择停歇下来，承担起一个母亲应尽的职责，尽职地在家中相夫教子。过了一段时间后，她继续在演艺路上前行，创出一片辉煌。,她很好的把握住了走与停的度，坚定地向前走，使她赢得了无数的鲜花与掌声；而适时的停歇，使她获得了家庭的和睦与温馨。她在走与停之间，获得了平衡，使生活变得精彩，充实。,懂得节奏的生命最美好,生命是一部乐章，需要激昂，也需要休止符的抚慰。,乐章因节奏而动听，有节奏的生命才最美好,!,人生是海，我们需要不断斩浪前行，也需不时找个港湾停靠；人生是山，我们需要不断向上攀登，也需不时找片绿阴休憩；人生是天，我们需要不断振翅高飞，也需不时找朵云彩依偎,人生的道路上，我们需要不断前行，更要不时停下，为下一次的前行蓄势，走走停停，停停走走，懂得节奏的生命最美好,!,悲情逸飞，我为你落泪,大概有一年了吧，至今我都不愿接受，一个天才艺术家已经从我们的生命中远去。,你知道你是多么令人惊叹吗,!,画油画，你至今仍保持着中国画家的最高身价；搞艺术设计，你的作品件件堪称极品；拍电影，没想到,理发师,竟成了你的诀别之作,!,天妒英才啊,!,更让人难以接受的是，你是因为过度劳累病倒而憾离人世。,逸飞啊，你已经有了那么多的成就，为什么不懂得要活得从容一些呢,?,你不停向前赶路，却最终倒在了路途中,!,你的逝去，为,2005,年度中国,“,过劳死,”,的名单上又增添了一个令人悲痛的名字，那给多少人的生活蒙上阴霾，给整个中国艺术界造成多大的灾难哪,!,泪湿衣襟，我的泪，为你而流，,也为那些只顾前行不懂停下休息的人们。,潇洒王石，我为你喝彩,也许中国企业界再也找不出一个比你更让人叹服的榜样了吧。作为,CEO,，你领导的企业是行业翘楚，这已经令多少人艳羡不已了，而你工作之余生活的精彩绝伦更令人赞叹。,你一年只有三分之一的时间用于处理公司的事务，其余的时间，都用于养精蓄锐的休闲上。于是，我们看到你勇攀七大洲高峰王者的留影；看到你在摩托罗拉手机广告中精彩的演出；看到你携自传,道路与梦想,在全国签售的大受追捧。,王石，你用自己人生的精彩演出为我们证明，,生命中的走与停可以如此和谐完美,!,掌声雷鸣，我的掌，为你拍响，也为那些懂得生命节奏的人们。,生命漫长而艰辛，我们何不从容走过，在走与停中尽享生命的美好，毕竟，懂得节奏的生命最美好,!,人生就是一个走与停的过程,为了那浩荡天光，蛟龙潜于漆黑的九渊；,为了那融融春意，幽草孕于孤寂的寒冬；为了那枝头高吟，鸣蝉隐于阴暗的泥土。它们的生命如此短暂，原本经不起如此的“消磨”，可它们毅然在生命之旅停顿，为的是在下一刻造就生命的极致,一飞冲天，一抹葱然，一鸣惊人。人生，也是一段短暂的旅途，为了不使生命的意义黯淡无光，人们开始了艰难的追梦之旅。他们匆匆赶路，不顾艰难，不辞辛苦，舍不得半点时间的荒废。可结果却往往是竹篮打水，水中捞月。,朋友啊，为什么不停下来休息一下呢？远方的梦想固然重要，可沿途的风景也值得我们欣赏，况且“磨刀不误砍柴工”，短暂的停顿，它是一种休息，是一种休整，是一种奋飞前的积蓄，是一种新生前的孕育。古人早已懂得“走”与“停”关系，因此才有了“生有所息，息以生之”的经典话语。越王勾践卧薪尝胆的十年，是他“停”的十年，但这个停，不是停无作为，而是雄志藏于心，让百姓休养生息，发展生产，扩大人口，然后才一举而灭吴。他的停，是为了争取时间，积蓄力量，是为了东山再起，重复伟业。再看今人。伟人邓小平在自己的政治生涯中，三起三落，起则为国为民，鞠躬尽瘁；落则心藏壮志，积蓄力量，等待时机。“走”与“停”在他看来，都是一种进取。他的停，让思想更成熟，认识更深刻，让下一次的崛起更有力量。,其实人生就是一个走与停的过程。若一味奔走，不免疲惫，事倍功半。所以我们需要一个停顿的过程，就在此时，我们可以反思，可以回忆，可以总结，可以规划，可以擦一下脸上的汗水，可以喝一杯咖啡，为接下来的行程做好准备。匆匆赶路的朋友啊，不要那么急迫，暂时驻留你的脚步，看一下沿途的风景，采撷几株路边的花草，武装一下自己的思想，再往前走吧！,在走与停中寻找希望,雨滴在屋檐下静静地守望，因为美丽的彩虹是它的希望；骆驼在茫茫沙漠中艰难跋涉，因为，碧草连天的绿洲是它的希望。大千世界万事万物正是在走与停的交替中谋求生命的延续，寻求通向远方的道路。路，需要我们自己去探索。也许我们眼前会出现层峦叠翠的森林，一望无际的草原。身临其境，我们不免要停下脚步去辨别前进的方向。文天祥说，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，人生之旅，暂时的停顿也许只是一枚指南针，但它仍然为我们指明了希望的方向。停，并不是止步不前，而是为下一拨行走筹划策略，积蓄力量。,碧波无垠的大海是美丽的，看到它，我们心中涌起“海上生明月，天涯共此时”的柔情；想到李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，想到“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的阔大，而这些美，正是那匆匆行走的小溪在此停顿时留给我们的希望。鲁迅说，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，如果说走是生命成长的象征，停，就是为这种成长准备物质的重要阶段。它是沉默的，有的人承受不住沉默的压力，最终使生命趋于灭亡，而有的人却在沉默中催绽智慧的花朵，最终书写了生命的辉煌。,蒲松龄说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三干越甲可吞吴。”这正是他人生的写照。前半生为功名一次次奔走，又一次次名落孙山，待心中豁然开朗后，他停下来，一方桌，一壶茶，一个个鬼怪故事娓娓道来，他用后半生数十年时间为这一次停顿做整理，最终写成著名的文言小说集,聊斋志异,，道尽世态炎凉，人间不平，成为中国文学史上亮丽的一笔。,受命于危难之际的孙必干，游走于炮火边缘，对和平的追求是这位华发老人为之奔走的希望；温润如玉的黄伯云，用二十年的停顿结束了我国飞机依靠外国才能降落的现象。一走一停中，他们都在用自己的行动去书写希望。,当然，当走的时候必需不停地走。邰丽华没有为自己后天失去听力而向魔鬼低头，而是凭着坚毅顽强，让脚步在无音的世界里走下去，于是，手臂间勾勒出绝美的舞姿，展现出他人性的高洁。而不该停的地方也决不能停。唐玄宗曾经励精图治，开创开元盛世，但他就此停下了脚步，沉迷于酒色之中，“一骑红尘妃子笑”，最终断送了江山。停，就要在当停之处。这当停之处，需要我们用心灵去体察。,汪国真说，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，他选择了行走。生命还要停顿，我要说，在人生路上一时的停顿，也能够描绘出美好前程。走与停都能够给我们以希望，有时，我们正是在一走一停中才感受了生命的美好。,休憩片刻，再次启程,一匹好马纵使能够日行千里，然终有其劳累之时。一味地鞭策其不断地前行，只会使其累瘫，所行也不会太远。何不让其休息片刻，整装待发，再次启程。,姑且将人比作马。一个人，总会在人生的轨道上奔走，勇往直前，从不停歇的人往往会得到别人的夸赞，其实此类前进方式仍属下策。在,“,走,”,的同时，非自己必要的,“,停,”,反而更为必要。,“,停,”,不是一种慵懒，而是一种养精蓄锐的方式。太宗,“,贞观之治,”,，玄宗,“,太平盛世,”,便是在,“,停,”,的时候养精蓄锐，最终实现唐朝的盛世之况。相反，若不非战争后的凋敝的国民经济一个恢复期，给疲惫不堪的人民一定的缓冲时间，而强行让经济，让社会前进，只会使疲惫者更疲惫，民生更加凋敝。隋,炀帝时期，国家刚经战争洗礼，人民苦不堪言，而隋炀帝却力图让国家在短时间内重振雄风，下令开凿大运河，耗费了大量的人力物力财力，后直接促使隋朝灭亡。这便是一个惨痛的教训。,“,停,”,也是一种自我深思与反省。一味地,“,走,”,，而不,“,停,”,，更多时候，则会让自己陷入盲目前进的误区。大脑没有留给自己反省与思考的时间。于是，历史上便有了项羽乌江自刎一事。西楚霸王项羽，兵强马壮，其卓越的政治才能也可独当一面。在弱小的刘邦面前可谓不可一世。然而他却以自身的实力自傲，不断前进，没有停下来反省，思考自己，于是便入了误区，让刘邦有了可乘之机，最终乌江自刎。试想在两千多年前，霸王项羽若不急于求成，埋头一味地前进，而稍微停下来，休憩片刻，以旁人的眼光深刻反省自己，最终也不会落得如此下场。,人的一生，不应只有埋头地,“,走,”,，适当的,“,停,”,，也必不可少，犹如一场马拉松赛，参赛选手不可能没有适当地沉淀，降速，便从一开始而一部从高速冲向终点，他们必然会在中间的某个时段，降一降速，喝口水，即所谓的,“,停,”,，蓄积能量，再次启程。又犹如人们过马路，总要在适当的时刻停下来，看看四周有无车辆，度量着而前进，即似,“,停,”,下来自省，所以，从某种意义上说，,“,停,”,即是为了更好地,“,走,”,，休憩片刻，再次启程，乃属上策。,