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陈太丘与友期行定稿.docx

上传人:仙人****88 文档编号:6068036 上传时间:2024-11-27 格式:DOCX 页数:2 大小:31.92KB 下载积分:10 金币
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解读《陈太丘与友期行》中的方正 长沙市明德华兴中学 米龄 教学目标: 1、解读文本,理解隐藏在字里行间的方正 2、帮助学生养成诚信有礼的处世态度 教学重难点: 解读文本隐含信息,体会友人身上体现的“方正”。 一、导入 《陈太丘与友期行》中,元方的聪明机智给我们留下了深刻的印象。在《世说新语》中,有关聪慧儿童的故事一般被编入“夙惠”篇。那么这篇文章为什么被编入了“方正”篇呢? 二、解读“方正” 1、先来看什么是方正?方正是指人的行为、品性正直,合乎道义。这篇课文哪些地方能够体现出 “方正”呢? 明确:确实,元方的言行举止都体现了方正。①首先,他自始至终用“君、家君”这样的称呼,君是对对方的尊称,家君则是一种谦称。他年仅7岁,却始终彬彬有礼。 ②其次,元方在指出客人错误的时候,不卑不亢地说“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 他并非以牙还牙骂回去,而是有理有据地指出错在友人。小小的他是如此的明事理。 ③第三,元方这么做是为了维护父亲的形象,也是孝的表现。东汉时所奉行的礼是周礼,这里面有着君臣间的仪礼,也有着父子间的孝礼。对子骂父而子不驳,则子不孝;元方驳之,则是孝也。 明理,孝顺,都是元方有“礼”的体现。而礼,正是方正的重要内容。 2、在这篇课文中,友人是众人指责的对象,因为他 “过中不至”——无信, “对子骂父”——无礼。友人真的不方正吗?我们先来简单了解一下这个人。据史料记载,文中的“友”也是东汉颍川(今河南许昌)人,官职比陈太丘还高两品。 ①而这个官高两品的友人是怎么称呼元方父亲的呢?(PPT:尊君在不?)他用的是敬辞“尊君”。友人用这个称呼,既是对元方父亲的尊重,也是对元方这个7岁孩童的尊重。从这个小细节可以看出友人其实也是很懂礼的。 ②接着,在得知太丘舍去之后,友人是什么反应呢?他气愤地说:非人哉,与人期行,相委而去(PPT)。先来看这个 “期”字。期,从月,其声。《说文解字注》中这样解释——期:会也。会者,合也。期者,要約之意。(PPT)期就是约定。再来看“行”,行:同行,一起走。友人为什么生气?因为在他看来既然是约定,就得遵守;既然是同行,那么陈太丘就不应该先走。由此可见,友人不也很看重诚信吗? ③在听到元方义正辞严的反驳之后,友人又是什么反应呢?(PPT:友人惭,下车引之)“惭”是惭愧羞愧,他为自己的行为感到惭愧,竟然不如一个孩子。“引”是拉的意思,他想拉住元方的手以示友好、表达歉意。从友人的行为表现来看,他是个知错就改、明事理、讲道义的人,这不也是方正的体现吗? 3、回过头来,我们再来看看文中三个人的表现。面对失约,陈太丘决然而去;因为惭愧,友人下车拉一个孩子;针对无信无礼,元方入门不顾。 我们不禁会问,到底是什么原因让身份不同、年龄不同的三个人不约而同地恪守了方正呢?我们一起来了解一下那个时代: (PPT)东汉时期,由于皇帝尊儒重教,社会上崇尚气节,蔚然成风,形成了为后世所羡称的“东京风俗”。东汉被人称作是中国古代历史上社会风气最为淳朴、整体道德水平最高的时代。 近代思想家、史学家梁启超先生也曾评价东汉是“儒学最盛时代,收孔教之良果。尚气节,崇廉耻,风俗称最美。” 由此可见,元方在文中是一面镜子,既照出了陈太丘家教中的礼与信,更让我们看到东汉时期整个社会对“方正”的看重。 4、在这样方正的文化滋养下的孩子会成长为什么样子呢?请看: (PPT:陈元方,名纪,字元方,颍川许昌(今河南许昌东)人,陈寔之子,享年七十一岁。与弟陈谌俱以至德称,兄弟孝养,闺门雍和。与父亲陈寔和弟弟陈谌在当时并称为“三君”。) 三、总结 正因为对气节、道义的推崇,南北朝文人刘义庆把这篇文章放在了“方正”篇。方正作为中华民族的传统美德,是经历几千年岁月沉淀的民族文化基因,值得我们学习并发扬。 元方 板书设计: 世人 友人 陈太丘 方正 (礼、信)
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