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2014—2015 七年级 语文学科导学案 编号: 使用时间: 2014年12月
班级: 小组: 姓名: 组内评价: 教师评价:
25 《河中石兽》
第15周第 课时 课型:新授课 编写人:唐东丽 审核人:关惠娟 执教者:
【学习目标】
1.理解实践出真知道的道理。
2.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
3.训练阅读浅近文言文的能力。
【预习导学案】
一、文学常识:
1. 作者:纪昀(1724—1805),字晓岚,清代文学家。《阅微草堂笔记》以记述狐鬼故事、奇特见闻为主,以笔记形式写成的志怪小说。纪均因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),卒后谥号文达。他生性诙谐风趣,任《四库全书》(经、史、子、集)总纂官。
2. 作品: 《阅微草堂笔记》:纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,全书主要记叙妖怪鬼狐故事,其中也有不少关于考据的文字,另外人事异闻、名物典故等在书中也有记述。
3. 《四库全书》:分古今图书为经、史、子、集四档。
二、朗读指导(在文中划出,读顺。要求:读准字音,停顿清楚):
沧州南/一寺临河干(gān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉焉。阅十余岁,僧/募金重修,求石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zhào) /数小舟,曳(yâ) /铁钯(pá),寻/十余里无迹。
一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fâi) ,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮(yān)于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。
一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处/啮(niâ)沙/为坎穴。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷(zhì)/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯(sù)流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?
三、看注释,解释下列词语。 (在书本中标注)
圮: 并: 阅: 求: 竟: 棹: 设帐: 尔辈: 究:
物理: 是: 湮 : 耳: 颠: 确论: 啮: 坎穴:
已: 遂: 溯流: 如: 其: 但: 臆断:
四、大概复述故事内容:
寻石兽——寺僧( )—— (泥沙)— (上游)—得石兽
(起因) (开端) (发展) (高潮) (结局)
【课堂研讨导学案】
一、小组合作交流,研讨课文思想内容:
(一)梳理文意:
1.解释下列划线词的含义。
(1)二石兽并沉焉 ( ) (2)阅十余岁 ( )
(3)求石兽于水中 ( ) (4)竟不可得 ( )
(5)凡河中失石 ( ) (6)如其言 ( )
2.比较下列加点词的古今义。
一寺临河干(古义: 今义: )
阅十余岁(古义: 今义: )
不能究物理(古义: 今义: )
是非木杮(古义: 今义: )
转转不已(古义: 今义: )
3.重点句翻译:
(1)尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?
(2)必于石下迎水处啮沙为坎穴。
(3)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(二)整体感知:
1.课文说了一件什么事?
2.文中讲到了寻找石兽的哪几种方法?他们各自的根据是什么?
3.文中两次写了笑:“讲学家闻之笑之”、“老河兵闻之又笑之”,这两次“笑”各有什么含义?
4.老河兵的判断为什么是正确的?
5.文章最后一段运用了那种表达方式,有什么启发意义?
二、联想扩充,交流展示:
(1)僧两求石兽,均不可得,心想: 。
(2)讲学家闻之,心想: 。
(3)僧听完讲学家的一番话,心想: 。
(4)老河兵闻之,心想: 。
(5)围观的百姓听闻此事,又见石兽得于上游,议论纷纷: 。
【课堂检测案】
1.用自己的话写出下列代词指代的内容
⑴一老河兵闻之,又笑曰。 “之”指代
⑵求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎? “之”指代
2.下列句中加点字的注音或解释,不正确的一项是( )
A.山门圮于河(倒塌) B.棹数小舟(划船)
C、不亦颠乎(颠倒,即本末倒置) D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)
3.对下列句子翻译不当的一项是 ( )
A.寻十余里,无迹。(寻找了十多里,也没有石兽的踪迹。) B.众服为确论。(众人佩服他的话,认为是正确的判断。)
C.如其言,果得于数里外。(按照老水手的说法去找,果然找到石兽在几里外的上游。) D.竟不可得。(居然没有找到。)
4.完成下面表格:四种寻找方法:
寻找经过
人物
寻找的地点
结果
第一种
第二种
第三种
第四种
5.本文运用了 和 两种表达方式,最后一句属于 表达方式,它在文中的作用是 。
【课后练习案】
一、拓展延伸:阅读下文并回答问题:
“老头子”
纪文达(即纪昀)体肥而畏暑,夏日汗流浃背,衣尽湿。时入值南书房,每出,至值庐(值班的房间),即脱衣纳凉,久之而后出。高宗(乾隆皇帝)闻内监言,知其如此,某日欲有以(设法)戏之。会纪与同僚数人,方皆赤身谈笑,忽高宗自内出,皆仓皇披衣。纪文短视(近视),高宗至其前,始见之,时已不及着衣,亟伏御座下,喘息不敢动。高宗坐二小时不去,亦不言。纪以酷热不能耐,伸首外窥,问曰:“老头子去耶?”高宗笑,诸人亦笑。高宗曰:“纪昀无礼,何得出此轻薄之语!有说(解释)则可,无说则杀。”纪曰:“臣未衣。”高宗乃命内监代衣之,匍匐于地。高宗厉声继问:“‘老头子’三字何解?”纪从容免冠,顿首(磕头)谢曰:“万寿无疆之为‘老’,顶天立地之为‘头’,父天母地之为‘子’。”高宗乃说。
1解释加粗的字
会纪与同僚数人( );方皆赤身谈( );亟伏御座下( )
高宗坐二小时不去( );伸首外窥( );乃命内监代衣之( )
顿首(磕头)谢曰( );高宗乃说( )
2.从上文中可见纪昀的性格如何?
二、阅读语文阅读丛书五P118《寓言二则》:
1.写出下面加点词的意思:
泽涸,蛇将徙( ) ( ) 不如相衔负我以行( )
若又奚患于是( ) ( ) 人乃弗杀( )
2.下面“之”、“而”字的句子:
①子行而我随之 ②人以为蛇之行者耳 ③人皆避之 ④一虱过之 ⑤争肥饶之地
⑥若亦不患腊之至而茅之燥耳 ⑦乃相与聚其母而食之
(1)“之”字用法相同的是:
(2)“而”字的意思和用法分别是:① ⑥ ⑦
3.这两则寓言分别有什么寓意?
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