人本主义疗法专家讲座.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人本主义疗法 理论与方法,人本主义疗法专家讲座,第1页,人本主义心理疗法普通发展介绍,来访者中心疗法,人本主义疗法专家讲座,第2页,人本主义,心理学第三势力,人本主义心理学家认为，一切不安根源在于缺乏对人内在价值认识，我们应该关心人价值与尊严，研究对人类进步富有意义问题，反对贬低人性生物还原论和机械决定论。,也就是说他们既反对把人行为归结为本能和原始冲动弗洛伊德主义，又反对不论意识，只研究刺激和反应之间联络行为主义。,人本主义认为人有自我纯主观意识，有自我实现需要。只要有适当环境，人就会努力去实现自我，完善自我，最终到达自我实现。所以人本主义重视人本身价值，提倡充分发挥人潜能。,人本主义疗法专家讲座,第3页,人本主义疗法（,Humanistic Therepy),是建立在哲学基础之上，经过为求援者创造无条件支持与勉励气氛使患者能够深化自我认识、发觉自我潜能而且回归本我，患者经过改进“自知”或自我意识来充分发挥主动向上、自我必定地、无限地成长和自我实现潜力，以改变自我适应不良行为，矫正本身心理问题。该疗法创始人是美国心理学家罗 杰斯与马斯洛。他们认为治疗不应仅仅着眼于眼前问题，而是在于支持求援者成长过程，方便使他们更加好地处理未来可能面临问题。该疗法实质就是帮助患者去掉那些用于应付生活面具，从而恢复真实自我。,人本主义疗法专家讲座,第4页,它产生受以下,5,个方面原因影响：,英美政治自由主义强调民主、人权与自由。,第二次世界大战后时局东西方反抗，战争残酷性、非人性化。,资本主义社会内部矛盾激化 资本家残酷剥削工人劳动，阶级矛盾突出。,科学技术畸形发展（核子技术、克隆技术）“善”与“恶”双刃剑。,欧洲现象学和存在主义心理学思想影响。,在这么背景下，需要有一个了解借以平复当初社会问题，于是关心人价值，强调人自我实现为关键人本主义心理学也就应运而生了。,人本主义疗法专家讲座,第5页,产生标志,1961,年美国创建“人本主义心理学杂志”。,1962,年美国成立“人本主义心理学协会”。,学派分类,有代表性人本主义心理学派别有三家：,Rogers,来访者中心治疗：有广泛应,用和深远影响。,Frankl,存在意识疗法。,Perls,格式塔治疗。,人本主义疗法专家讲座,第6页,马斯洛,1908,年出生于纽约市，父母是从苏联移来犹太人。他是家中七个孩子老大。青少年时，因体弱貌丑而极度自卑,修习过铁钦纳心理学，从师过赫尔动物学习行为，当任过桑代克助理,1954,年首次提出人本主义心理学概念。,1961,年结合志同道合者创,人本主义心理学期刊,，,1962,年正式成立美国人本主义心理学会。,1967,年当选美国心理学会席,1970,年,6,月,8,日（,62,岁）病逝,人本主义疗法专家讲座,第7页,马斯洛心理学思想最大贡献：,1,人性本质观：,心身关系问题：,心身合一一元论,天性与教养问题：,人性本善,知识起源问题：,先天理性,+,后天经验,自由意志与决定论问题：,反对意志决定论,反对精神决定论,人本主义疗法专家讲座,第8页,生理需要,安全需要,自我实现,2,马斯洛需要层次理论,低级需要,高级需要,归属需要,尊重和爱需要,人本主义疗法专家讲座,第9页,3,自我实现,人性本质终极目标,人格特质：,知觉宽广，无偏无私，判断正确,有自知之明，了解自己优点和缺点,关心世界，好深思，尚道德,独立而有自己生活格调和价值观,高峰体验：,自我实现者在人生历程中曾有过体验到欣喜感、完美感激幸福感经验。,人本主义疗法专家讲座,第10页,人本主义治疗方法变迁：,1942,1950 1951,1960 1961,非指示治疗 来访者中心 集体治疗形式,non-directive encounter group,（交友小组）,基本信念：强调人价值与尊敬,个人能够自己主宰自己生活,个人能够达致自我实现,人本主义疗法专家讲座,第11页,患者中心疗法,（,client,一,centered psychotherapy,）,又称咨客中心疗法、来访者中心疗法、非指导性疗法患者中心疗法，是罗杰斯以人本主义理论为基础于,1942,年提出。咨客中心疗法是人本主义心理疗法中主要代表。,1951,年他出版了,患者中心疗法,罗杰斯咨客中心疗法不太重视治疗技巧，只注意治疗关系,除了让咨客畅所欲言外，关键还在于帮助咨客宣泄情感。,“发展其全部能力是生物体一个遗传倾向，用以维持或提升他们自己生存状态”,人本主义疗法专家讲座,第12页,卡尔,.R.,罗杰斯,美国著名心理学家，人本心理学创始人。他认为人性本善，有自我实现发展潜力；他创建“来访者中心疗法”主张心理治疗师要有真诚关心当事人感情，在真诚友好关系中启发当事人利用自我发展潜力促进本身健康成长，增加自信心。,罗杰斯心理疗法在当今欧美各国广泛流行。他认为这一原理也适合用于教师与学生，父母与儿女以及普通人与人之间关系。自,20,世纪,50,年代以来，他影响遍布全世界，而且自今魅力不减。,人本主义疗法专家讲座,第13页,人本主义大师罗杰斯体验,自己表里不一行为是没有益处。,允许自己去了解他人含有极大价值。,了解是在以一个双重方式丰富自己。,允许自己去了解另一个人，去完全透彻共情进入他人参考框架是一件很不轻易事，也是一件很罕见事。,我只是愈加满足于做我自己，同时让他人做他自己。,我能信任我经验。,在我一生中（或许是永远）有一个唯一能了解我自己人，那就是我自己。,直觉比我理智更有智慧。,只要某项活动感觉是值得做，那么它就是值得去做。,人本主义疗法专家讲座,第14页,不论是圣经或预言，不论是弗洛依德学说或其它理论，不论是上帝启示或人指教，都不能胜过自己直接经验。,能接收他人感情、态度，包含愤恨感情和仇视态度，才能助人成长，因为这才是他真实、要害部分。,不急于叫他人照他意愿去做。即不去塑造他人，越是如此，就越发觉自己和他人都在成长改变。,他人评价对我来说，不是行动指南。,个体越被充分了解和接纳，他越轻易摒弃那些他一直以来用来应付生活假面具，就越轻易朝着面向未来方向改变。,真正主要是治疗师态度和情感，而不是他理论取向。,人本主义疗法专家讲座,第15页,心理障碍成因解释,:,自我概念与经验,之间不协调,。,人本主义治疗实质,:,就是重塑真实自我，到达自我概念与经验 协调统一,人本主义治疗目标,:,是帮助患者去除那些为了适应社会、他人需要而偏离自我经验思想及行为，使人找回真实自我。能够为自我价值而活，而不再为迎合他人而生。,对人性看法,:,人是有智慧而且人们有能够去处理本身心理问题。心理治疗并不需要对患者进行指导与控制，只要对患者提供足够信任与尊重，他们便会有能力去处理本身心理问题。,人本主义疗法专家讲座,第16页,（一）自我理论,(1),经验,(2),自我概念,人主观世界，不强调外部客观世界是什么样,某一时刻所含有主观精神世界,意识到心理内容,起源：,现象场,未意识到心理内容,+,自我,：求援者真实本体,自我,概念：怎样对待自己,=,对自己总体知觉,+,认识,是自我知觉和自我评价统一体。自我概念包含对自己身份界定，对自我能力认识，对自己人际关系及自己与环境关系认识等,人本主义疗法专家讲座,第17页,(3),价值条件化,两种价值评价过程,先天含有有机体评价过程,价值条件化过程,建立在他人评价基础之上,他人关心和尊重是有条件,这些条件表达着父母和社会价值观。,个体在生命早期就存在着对于来自他人主动评价需要，即关心和,尊重需要。当一个人行为得到他人好评，被他人赞赏时，这种需要得到满足，人会感到自尊。然而，在一个人成长过程中，这种需要满足经常取决于他人。一旦当孩子把父母价值观念看成自己自我概念时，他行为不再受机体评价过程指导，而是受内化了他人价值规范指导，这个过程就是价值条件化过程,人本主义疗法专家讲座,第18页,自我形成,混沌一片,自我与非自我,最初自我,环境,他人作用,自己经验,实现趋势,自我实现趋势,各种经验,环境,他人作用,机体评价作用,受关心受尊重,需要,父母价值观,条件价值,自我一部分,人本主义疗法专家讲座,第19页,（二）对人性看法,人有自我实现倾向,人天生就有一个基本动机性驱动力,。,人拥有有机体评价过程,个体在其成长过程中，不停地与现实发生着互动，个体不停地对互动中经验进行评价，这种评价不依赖于某种外部标准，也不借助于人们在意识水平上理性，而是依据,本身机体上产生满足感,来评价，并由此产生对这种经验及相联络事件趋近或是回避态度,人有能力发觉自己心理问题，并寻求改变，以到达并保持心理健康。,人是能够信任,心理治疗只要为求援者提供了足够尊重与信任，求援者就会依靠自己能力发生改变，并不需要咨询师从其外部进行控制和指导。,人本主义疗法专家讲座,第20页,（三）心理失调实质及治疗,自我概念是该疗法了解心理失调关键,自我概念与经验之间不协调,符合个体需要，被个体直接体验、知觉到，被纳入到自我概念之中,经验和自我感觉不一致而被忽略,经验和体验被歪曲或被否定，用以处理自我概念和体验矛盾,(1),心理失调实质,人本主义疗法专家讲座,第21页,例：一个小孩打了他弟弟感到很快活，但不符合 父母价值观而受到了处罚,经验：“这种行为不是令人满意”,在快活和防止痛苦这两个欲望之间陷入冲突,改变自己态度和对应价值观,人们本身结构中就加进了虚假成份,本身内部就出现了分裂,感到担心、不舒适,建立防御机制，好象戴着假面具生活,人就越来越不能与环境适应，并出现烦恼、焦虑和各种异常行为,人本主义疗法专家讲座,第22页,罗杰斯治疗特点,1.,以病人为中心,罗杰斯治疗与精神分析和行为治疗不一样，不是靠探究无意识领域或改变反应形式来纠正不正常行为，而是动员患者内在自我实现潜力，使病人有能力进行合理选择和治疗他们自己。,2.,将治疗看成是一个转变过程,心理治疗主要是调整自我结构和功效一个过程。一个人有许多体验是自我所不敢正视和不能清楚感知，因为面对或接收这些体验，与自我当前结构不协调，并使其感受到威胁。治疗者如同一个搭档，就像是能够接收改变了自我，帮助病人消除不了解和迷惑，产生一个新体验方式，而放弃旧自我形象。经过以病人为中心治疗所起新型人际关系，使病人体验到“自我”价值，学会怎样与他人交往，从而到达治疗目标,3,非指令性治疗技巧,与普通指令性心理治疗比较，罗杰斯反对操作和支配病人，极少提问题，防止代替病人作出决定，从来不给什么回答，在任何时候都应让病人确定讨论问题，不提出需要矫正问题，也不要求病人执行推荐活动。,人本主义疗法专家讲座,第23页,1,真诚,（二）治疗基本条件,2,无条件,主动关,注,3,通情（,Empathy,，有些人译为,同感,）,4,即刻性,-,强调“此时此刻”,行为学派：,那你未来怎么办？（未来）,如“我很害怕”,分析派：自由联想过去生活中与这种感觉相关经验（过去）,存在派：对此时此刻你有何意义？（强调现在）,真诚不等于说实话,真诚不是自我发泄,真诚应该实事求是,真诚应适度,防止盲目乐观,反对过分消极,立足实事求是,内容,情绪与感受,程度,我感觉因为,-,所以你感到,-,人本主义疗法专家讲座,第24页,求援者问题是刚和她同性恋搭档闹“崩”了,我在心里斗争了很长时间,要不要跟你说这些。我有点担心您会怎么对待我跟我女朋友恋爱关系,你为我能否完全接收你恋爱方式而感到不安,是（停顿）。现在依然是，我现在还在担心您会不会以为我很奇怪或不正常，我拿不定主意是否应该跟您谈论这个问题,我能感受到你在这时冒险感，但我真正关心是帮助你把握你内部情感和选择,我对你尊重并不会因你个人偏好而改变。,在表示接收时不应伴有任何形式判断和虚假谦让,人本主义疗法专家讲座,第25页,同感与同情差异,同情：是施与受双方往往处于不一样位置,同感：助来访者进行自我表示，自我探索和自我了解,人本主义疗法专家讲座,第26页,（四）治疗目标,1,求援者自我变得较为开放,2,求援者自我变得较为协调,3,求援者愈加信任自己,4,求援者变得愈加适应了,5,求援者愿意使其生命过程成为一个改变过程,去伪存真,人本主义疗法专家讲座,第27页,四适应症,有主动性、能交流、有治疗动机病人如：各种神经症、情绪障碍、适应不良行为，家庭与婚姻问题等。,不适合用于,主要适用：,重症精神病人、缄默和有抵抗力病人。,人本主义疗法专家讲座,第28页,咨客中心疗法步骤,(1),咨客前来求援,。,这对治疗来说是一主要前提，假如咨客不认可自己需要帮助，不是在很大压力之下希望有某种改变，咨询或治疗是极难成功。,(2),施治者向咨客说明咨询或治疗情况。,施治者要向对方说明，对于他所提问题，这里并无确定答案，咨询或治疗只是提供一个场所或一个气氛，帮助咨客自己找到某种答案或自己处理问题。施治者要使对方了解，咨询或治疗时间是属于他自己，能够自由支配，、并商讨处理问题方法。施治者基本作用就在于创造一个有利于咨客自我成长气氛。,(3),勉励咨客情感自由表现。,施治者必须以友好、诚恳、接收对方态度，促使对方对自己情感体验作自由表示。咨客开始所表示大多是消极或含糊情感，如敌意、焦虑、愧疚与疑虑等。施治者要有掌握会谈技巧经验，有效地促使对方表示,。,人本主义疗法专家讲座,第29页,(4),施,治者要能够接收、认识、澄清对方消极情感。,这是很困难也是很微妙一步。施治者接收了对方这种信息必须对此有所反应，但不应是对表面内容反应，而应深入咨客内心深镍，注意发觉对方影射或隐含情感，如矛盾、敌意或不适应情感。不论对方所讲内容是怎样荒涎无稽或滑稽可笑，施治者都应能以接收对方态度加以处理，努力创造出一个气氛，使对方认识到这些消极情感也是本身一部分。有时，施治者也需对这些情感加以澄清，但不是解释，目标是使咨客自己对此有更清楚认识。,(5),咨客成长萌动。,当,咨客充分表示出其消极情感之后，含糊、试探性、主动情感，如同对其消极情感一样，施治者应给予接收，但并不加以表彰或赞许，也不加入道德评价。而只是使咨客在生命之中，能有这么一次机会去自己了解自己，使之既无须为其消极情感而采取防御办法，也无须为其主动情感而自傲。在这种情况下，促使咨客自然到达领悟与自我了解境地。,人本主义疗法专家讲座,第30页,(6),咨客开始接收真实自我。,因为社会评价作用，普通人作出任何反应总有几分保留，加之价值条件化，使人含有不正确自我概念，所以经常会否定、歪曲若干情感和经验。这与人真实自我是有很大距离。而在治疗中，咨客因处于良好、能被人了解与接收气氛之中，有一个完全不一样心境，能够有机会重新考查自己，对自己情况到达一个领悟，进而到达接收真我境地。咨客这种对自我了解和接收，为其深入在新水平上到达心理调合奠定了基础,。,(7),帮助咨客澄清可能决定及应采取行动。,在领悟过程之中，必定包括新决定及要采取行动。为此，施治者要帮助咨客澄清其可能作出选择。另外，对于咨客此时经常会有恐惧与缺乏勇气，以及不敢作出决定表现应有足够认识。此时，施治者也不能勉强对方或给予一些劝说。,(8),疗效产生,。,领悟造成了某种主动、尝试性行动，此时疗效就产生了。因为是咨客自己领悟到了，有了新认识，而且付诸于行动，所以这种效果即使只是瞬间，依然很有意义。,人本主义疗法专家讲座,第31页,(9),疗效产生,。,当咨客已能有所领悟，并开始进行一些主动尝试时，治疗工作就转向帮助咨客发展其领悟，以求到达较深层次，并注意扩展其领悟范围。假如咨客对自己能到达一个更完全、更正确自我了解，则会含有更大勇气面对自己经验、体验并考查自己行动。,(10),咨客全方面成长。,咨客不再惧怕选择，处于主动行动与成长过程之中，并有较大信心进行自我指导。此时，施治者与咨客关系到达顶点，咨客经常主动提出问题与施治者共同讨论。,(11),治疗结束。,咨客感到无须再寻求施治者帮助，治疗关系就此终止，通常咨客会对占用了施治者许多时间而表示歉意。施治者要采取与以前步骤中相同方法。来澄清这种感情，接收和认识治疗关系即将结束事实。,人本主义疗法专家讲座,第32页,五治疗策略与技术,促进设身处地了解技术,关注,以语言交流设身处地了解,以非语言交流设身处地了解,缄默作为交流设身处地了解一个方式,坦诚交流技术,并不固定角色,自发性,无防御反应,一致性,自我交流,表示无条件主动关注技术,对其问题及情感表示关注,将其作为值得坦诚相待人，持非评价性态度,反应要伴有准确共情,培养其本身潜力,缄默目标有两方面：,促使双方共同思索所说话,与所看到事。,促使当事人作更多自我表,露,人本主义疗法专家讲座,第33页,考试之后我成绩很低。但我并不认为自己做得很差,你对考试成绩感到失望,你对你考试成绩感到吃惊，也很烦恼，因为在你预料中成绩不应该这么糟,促进性语言交流必须把重点放在求援者当前情感和认知内容上，而不是分析和探索求援者处境,人本主义疗法专家讲座,第34页,我父母根本不信任我。在他们看来，我根本就做不好任何事情,你父母对你没有任何信心,很多父母都是这么,你感到父母伤害了你，并所以感到生气，因为你希望父母对你能表现出信心。你也希望能向他们及你自己证实你能把事情做好,求援者处境,直接关心是求援者问题,人本主义疗法专家讲座,第35页,地点：讲解咨询技术教室,你前天把我一个人晾在那儿。我原来还要向你说请你做这个咨询师委员会主任，而你总是以工作太忙而推托。对此我讨厌极了。你应该是对人热情、能接收和了解人,看来你还在生我气，因为你以为我行为不符合你理想中我形象,你在课堂上倒表现得很像一个关心他人人，但你又怎么解释你以前对我那么无情，甚至不给我解释机会？,在你看来我行为没有一致性，而且还可能是虚伪,对。也正因为这一点我不会再请你出任委员会主任，即使你是系里唯一一个人我也不会请你,对此我很抱歉。看来我已处于一个双重困境之中，而且假如我去争取做这个委员会主任时，你也会处于一个双重困境之中,人本主义疗法专家讲座,第36页,罗杰斯“移情”,移情：是来访者对,治,疗师态度转移,指向父母或其它人爱、恨、依赖,依赖性移情产生：,对来访者评价造成了这种依赖,依赖在被期待时候出现,人本主义疗法专家讲座,第37页,对移情态度处理,哦，我做了一个有趣梦，我都有点恨自己在做梦后醒过来。,你说都有点恨自己在做梦后醒过来？,唔,嗯（笑）。,这对你来说有太多东西了。,是。哦，我上星期五晚上梦到，唔，我去纽约见你，而你忙得要命，在办公室里跑出跑进，你有那么多事情要做，最终你走过来对我说：“对不起。我没有时间给你了。你故事太肮脏。我,我不能被你打搅”。接着你继续在房间里跑出跑进，我只是跟着你。我不知道，呃，该做什么，我感觉非常无助，同时我感到,非常羞耻,，为你说事情感,到震惊,。,人本主义疗法专家讲座,第38页,嗯。,而且,从那以后，这个梦就一直跟着我,这有很多现实性。,是。,你感觉到我还想把你情况判为非常、非常坏。,是这么。你在,我准备好了接收审判，而你就是法官，而且,（停顿）,判断是有罪。,（笑）我想就是这么。（笑）就是这么。我看不出我怎么能回到那个情景中。我是指那个环境，你已经审判了我，那么我真不知道我还有什么能够说。,人本主义疗法专家讲座,第39页,嗯。,除非是其它事情。而且，哦，他还没有离开我，我一直都经常想起这件事情,你感觉你在被审判。,是啊，为何我会有这么感觉呢？啊,对了，当然我可能是把自己想法传给了你，所以，哦，我对此一点都不怀疑。这是不能改变。这就是有罪。我认为我在用自己方式审判自己。,嗯。你感觉可能你就是那个法官，真。,人本主义疗法专家讲座,第40页,治疗师对移情反应与对来访者其它态度反应是一样,评价：,在以前访谈中，咨询员没有评价他行为，自己也没有感到对来访者行为有评价态度。但来访者把负性评价态度投射到咨询员身上，而对这些投射有罪训斥感到恐惧和羞耻。,标准：,人本主义疗法专家讲座,第41页,诊疗问题,“治疗开始是建立在首次关系，在进行过程中逐步地得出诊疗”,治疗师应该依靠是：有利于成长和学习天生力量,原因：,心理诊疗过程会提升来访者对专业人依赖,有些社会和哲学含义需要认真地考虑,人本主义疗法专家讲座,第42页,来访者中心心理治疗总结,特点,存在人本主义心理治疗一个主要流派,对治疗性关系强调：真挚、尊重、同感,强调个体此时此刻存在,治疗焦点：内部现象世界，重视个体情感而非智力方面,人本主义疗法专家讲座,第43页,当事人中心治疗应用、贡献与限制,（一）贡献,1.,以人为本位,重视人价值与尊严。,2.,以人主动发展为关注对象,强,调建立良好关系主要性。,3.,以当事人为中心,把治疗责任置,于当事人身上。,4.,重视咨询家与当事人人格特质,人本主义疗法专家讲座,第44页,（二）限制,1,.,强调关系，但关系本质极难掌握与评量,2.,治疗效果难以马上发挥，时间长,3.,并非每个人都含有良好人格特质,4.,不重视咨询家投入与参加,人本主义疗法专家讲座,第45页,理论缺点,仅重视现在，而不重视早期经验,忽略操纵和引发来访者心理和行为改变原因,缺乏对来访者心理诊疗和评价,理论建立基础含有一定不足,人本主义疗法专家讲座,第46页,与其它心理疗法区分,主辅关系不一样,强调对口才治疗潜能内引,强调对患者内心世界了解,强调良好医患关系,人本主义疗法专家讲座,第47页,某女，,22,岁，医学本科,学习时无法集中注意力，而且深入谈到感觉自己不孝敬父母，与同学之间人际关系十分糟糕，总是以为他人都不理会自己，感到自卑。来访者除了有时情绪略有激动，一直比较稳定。,人本主义疗法专家讲座,第48页,。,咨询过程,第一步：掌握真实经验。当来访者表露出自己不能集中注意力以及感觉不孝敬父母时，咨询者并不急于指正，而是无条件主动关注，使来访者逐步放弃自卫态度。来访者此时才说出其中原因：人际关系不好，感觉到他人都不理会自己，学习时就不由自主地去想这些问题，而且一想到父母辛辛劳苦供她上学，自己却在这里胡思乱想，所以感到自己不孝敬，愈加焦虑和不安。,第二步：找回失去信心。来访者在陈说过自己问题后，希望咨询者直接告诉她处理问题答案。此时咨询者恪守“非指导”标准，只勉励来访者去回想人际交往成功经验，逐步走出自卑阴影，找回失去信心。来访者以前有过好朋友，人际关系也不错，只是在大学中有个同学在背后诋毁她，她又很敏感，认为全部些人都讨厌她，感到失去了社会支持,人本主义疗法专家讲座,第49页,第三步：走出自己天地。找回失去信心后，咨询者深入指出，要从亲身经历中体会到什么是正确，什么是错误，依据自己价值观去建立自己价值标准，对事情做出价值判断。此时来访者已经意识到他人冷嘲热讽只是个别，只要自己问心无愧，善待他人和自己，不要受他人左右，拥有独立人格，走出自己生活天地。,第四步：培养自我成长能力。咨询者让来访者逐步意识到，在随时就会遭遇困难人生旅途上，绝无灵丹妙药可用，咨询者无法单方面开出“处方”来“治疗”来访者“心病”，而是在心理治疗过程中帮助来访者澄清自己观念，重树生活信心，从生活实践中培养自我成长能力。,人本主义疗法专家讲座,第50页,案例分析,人本主义疗法专家讲座,第51页,个人陈说,我和我男朋友,L,是高中同学，高三时候我们不顾老师和双方家长反对恋爱了。高中毕业以後，即使没有考进同一所学校，但都在这座城市，我们俩都很高兴。我们父母也基本上默许我们之间来往了。”“即使我们学校之间距离很远，但刚上大一时候,L,每个星期都会来我学校找我两、三次。天天晚上都会通电话。不过这种情况并没有连续很久，後来他来找我次数慢慢变少，到大一下学期时候，他半个月才来找我一次，基本上都是我去找他，不过我找他时候他显得很不耐烦，於是我们就经常开始争吵。”“随著吵架次数越来越多，我就越来越以为累。很多时候想到了分手，不过又真舍不得这段快要两年感情。”“後来有一次我偷偷查了,L,手机通话清单，发觉他跟一个女生来往很亲密，我给那个女生打电话，骂了她。我当初真控制不住自己，我完全想象不出来自己会像个泼妇一样骂人！他知道这件事情以後，说我是无理取闹，跟我提出了分手。我追问他和那个女生关系，他说是学校社团事情才联络。我不相信，继续追问，他就根本不解释了。我去找他，他也总是找藉口不想见我。”“到现在，我们已经六个月多没有联络过了。不过我心裏面还是放不下他。我知道这么不好，可我控制不住自己啊！分手之後，他并没交其它女朋友，所以我想那件事情是我误会他了，我很後悔。假如当初我能冷静些，就不会和他分手了。天天我都会不由自主地这么想，越想越放不下他，越想越难受。天天心情都很不好，睡觉也睡不好，总是会梦见与,L,重归于好。什麽都没有心情做：也不想上课，也不想和同学交往。我以为自己很失败，什麽都做不好。我已经变得完全不象自己了！这真很恐怖，我不想这么。”,人本主义疗法专家讲座,第52页,咨询过程节选,咨询师,：“你认为两年感情很宝贵，不应该说放弃就放弃，是麽？”,了解核查,咨询师,：“你以为你们俩能够一起牵手克服那麽多困难走到一起不轻易，现在却以分手来收场，什麽都没得到，很可惜，对麽？”,情感回应,咨询师,：“是，情侣之间碰到摩擦应该相互了解，一起寻求处理方法！你以为你当初做法怎样呢？”,明确表示关注,用以检验自己是否正确了解了来访者意思,用以检验咨询师对来访者内心世界了解是否准确,让来访者随时都意识到咨询师关注其正在以一个接收态度倾听,人本主义疗法专家讲座,第53页,咨询师,：“你意思是你认为当初做法确实有些幼稚，假如现在你再碰到这种事情会更成熟些，不会那么糟糕了。是吗？”,了解核查,咨询师,：“你以为你感情只能和,L,才会幸福？你只是想和,L,在一起？”,直接提问,咨询师,：“那就是说你现在经历了这件事情，比以前更成熟了，在感情上处理事情更理智了，等你想开与,L,分手这件事情以後，假如再恋爱，不会再发生这种错误了，是这么吗？”,直接提问,说明治疗中也有指导性成份其目标是让来访者能够在更大程度上接收自我,人本主义疗法专家讲座,第54页,思索题,患者中心疗法中心理失调与费斯廷格认知失调有什么区分？,行为主义，精神分析以及人本主义对于心理障碍成因解释各有什么不一样？,人本主义疗法专家讲座,第55页,谢谢,观看！,人本主义疗法专家讲座,第56页,