_中国古代文明的辉煌与迟滞――明清时期.doc

　中国古代文明的辉煌与迟滞
　　　　　　　　——明清时期(1368～1840年以前)
【考纲考点】　
一、明清经济——封建经济进一步发展
1．农业：高产作物被引进和推广；广泛植棉
2．手工业：民营手工业地位的变化；出现资本主义萌芽；制瓷业
3．商业：商帮；工商业市镇；长途贩运贸易；农产品商品化；货币（白银）
4．政策：重农抑商政策；“海禁”和“闭关锁国”政策
二、明清政治——君主专制的强化
1.中央机构：废丞相，设内阁；设军机处
2.监察制度：中央：设都察院 地方：设设按察使司
3.文化专制：八股取士；文字狱
三、明清文化
1．思想：王阳明的心学；李贽的“异端”思想；三大启蒙思想家
2. 科技:传统科技
3．文学艺术：小说；文人画；京剧
【阶段特征】
历史分期
明朝时期
（1368——1644）
清朝时期
（1644——1840）
阶段特征
一方面国家统一，国力强盛，农耕经济高度繁荣，并已孕育新的经济因素，带有向工业文明转型的趋势；另一方面，封建制度逐渐衰落，专制主义发展到顶峰，统治者运用国家机器力图压制新的经济因素与思想观念，导致古代中华文明不仅没有在明清时期实现转型，而且随着同时期欧洲成功迈向近代工业文明，使其面临严重危机。

【考点预测】
考点预测一：
对明清政治制度的考查预计集中在君主专制的强化(如宰相制度的废除、内阁、军机处的设置),主要以史籍材料、观点、概念等为切入点,多以选择题的形式出现，注意非选择题的解答。
考点预测二：
对明清时期经济的考查预计集中在经济政策、对外政策、商品经济的发展及其影响、资本主义萌芽发展状况及原因,主要以史籍材料、观点及社会现象切入。
考点预测三：
对明清时期思想文化的考查预计集中在李贽的“异端”思想、黄宗羲的“天下为主,君为客”的民主思想、顾炎武的经世致用、王夫之的唯物思想,明清之际儒家思想新变化的时代背景及反映出的时代特征,科技文化的特点及其原因等;往往以观点、古籍材料、图片、表格等形式切入，以选择题或非选择题的形式出现。
【合作探究】从不同视角看明清-----“辉煌”与“迟滞”？
材料一 明清时期，中国社会的各个方面在原有的体系框架下达到极致。康熙时，全世界超出50万人口的大城市有10个，中国占6个.到乾隆末年，中国经济总量占世界第一位，人口占世界1／3，对外贸易长期出超。在此期间社会稳定，经济快速发展，人口增长迅速，平定叛乱，打败外侵，疆域辽阔 ，被誉为“康乾盛世”，是不该被贬低的繁荣时期。
——《中国古代史教材》
材料二 德国的莱布尼茨认为，“欧洲较之中国优越之处，在思维和思辩的科学……但一转到实践哲学，即生活、伦理、政治实践，欧洲人便难以和中国人相抗衡”。
材料三 “在西方，黑暗的阴霾正被“自由女神”一点点地驱散，由自由民组成的新兴商业城市成为新希望，教皇和各国君王的权力受到控制，一场伟大的以“文艺复兴”为主题的启蒙运动拉开了帷幕。同时，北欧和西欧各国开始海外大冒险，欧洲的经济轴心由南向北，从地中海沿岸向大西洋东岸地区转移。在政治革命、文化革命和科学革命的综合推动之下，“世界时间”的钟摆终于从东方猛烈地摇向西方。而在东方，成熟的农业文明正达到前所未有的繁荣高度，与之相伴的是，专制制度也历经千年打磨而趋于精致。
——吴晓波《浩荡两千年》
⑴请根据材料并结合所学知识，你认为明清时期的历史特征是“辉煌”还是“迟滞”？ “辉煌”体现在哪些方面？

⑵根据材料结合所学，用史实说明“世界时间的钟摆终于从东方猛烈地摇向西方”。

⑶如何理解“辉煌”与“迟滞”？造成“迟滞”的原因是什么？

【考点检测】
1、明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政，权倾一时。这表明( )　　　　　　　　　　　　　　　　
A．皇权逐渐衰弱 B．君主集权加强 C．内阁取代六部 D．首辅权力失控
2、“(本朝)惟军机处恭拟上谕为至要。……诰诫臣工，指授方略，查核政事，责问刑罚之不当者，谓之寄信。寄信密封交兵部用马递，或三百里，或四五六百，或至八百里以行。其内外臣工所奏事经军机大臣定议，取旨密封，递送亦如之。”这主要说明清代军机处( )
A．由满汉高级官员组成 B．是制约君权的重要机构
C．提高了政府行政效率 D．有权裁决国家军政大事
3．下表是明代三个时期江苏吴江县市镇数量的变化情况。对该变化趋势的原因分析正确的是 (　　)
时间
弘治(1488～1505年)
嘉靖(1522～1566年)
万历(1573～1620年)
吴江县
3市4镇
7市4镇
10市7镇
A．经济中心地位日益确立使吴江县集市增多 B．政府经济政策调整促进了市镇发展
C．资本主义萌芽促进江南城市发展 D．工商业的发展促进了城镇的繁荣
4、清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明(　　)
A.小说成为一种新的宗教传播载体 B.小说的兴起冲击了封建等级观念
C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D.世俗文化整合了社会的价值观念
5、杨国强先生认为“黄宗羲是明代最后岁月里士大夫中走得最远的人。他在《明夷待访录》中直言人君‘以我之大私为天下之大公’，由此表露出来的沉痛和激愤在当时和后世都具有足够的震撼力”。从中可获取到的正确信息有( )
①黄宗羲的《明夷待访录》传及日本乃至欧洲 ②黄宗羲是向正统思想发出挑战的第一人
③黄宗羲抨击“家天下”，推动了以后的反专制斗争 ④黄宗羲的批判思想源于自然经济的瓦解
A．只有一项 B．没有一项 C．仅有两项 D．全部正确
6．某学者指出：明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。这种现象的发生最可能与下列何者有关(　　)
A．通俗文化盛行，平民识字率提高，妇女的家庭地位因而提高
B．商品经济的发展，颠覆了男尊女卑的传统观念
C．棉纺织业兴起，以女性为主的手工副业成为家庭经济的重要收入
D．江南地区人口大量外移，性别比例失衡，女性地位因而日益重要
7．明末清初的反传统思想在一定程度上是资本主义萌芽在意识形态上的反映，具有反对君主专制体制的色彩。阅读材料，回答问题。
问题一　看法与自由
西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，两情相悦，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为“逾墙淫奔，无耻之尤”；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”“当大喜，何耻为”。
(1)根据材料并结合所学知识，谈谈你对上述两种观点的看法。(8分)

问题二　主题与原因
后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己……是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 ——黄宗羲《明夷待访录》
(2)概括指出这段材料的主题。结合所学知识，说明黄宗羲提出这一主张的主要原因。(6分)

问题三　影响与来源
明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”到黄宗羲的“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”到王夫之的“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明了这一时期思想界的活跃。
(3)有的学者认为，明清之际的民主思想影响很大，是近代中国民主思想的来源；也有学者认为明清之际的民主思想作用有限，西方民主思想的中国化才是近代中国民主思想的来源。你同意哪一种说法？请说明理由。(8分)

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