幼儿价值观教育融入美育的理论逻辑与实践路径.pdf

第 卷 第 期重庆第二师范学院学报.年 月 收稿日期:基金项目:山东省教育科学规划创新素养专项课题“基于创新思维培育的学前师范生情境教学模式构建研究”()作者简介:刘传莉博士研究生讲师研究方向:学前课程与教学、学前教师教育幼儿价值观教育融入美育的理论逻辑与实践路径刘传莉(.湖南师范大学 教育科学学院 湖南 长沙.青岛幼儿师范学校 山东 青岛)摘要:幼儿处在人生之初处于个体价值观形成的初始阶段并为终身价值观学习奠基 幼儿价值观的学习具有模仿性、情感性、实践性、隐蔽性等特点美育的任务是培养幼儿拥有美好心灵及向美人格它在价值观教育方面具有一定的榜样效应、情感效应、实践效应及隐性效应这为幼儿价值观教育融入美育提供了理论依据 幼儿价值观教育融入美育应遵循以下实践路径:重视价值观念教育形成美育文化促进幼儿和谐人格构建美育课程关注教师心灵之美提升审美素养发挥家园协同力量增强美育合作关键词:价值观教育美育理论逻辑实践路径中图分类号:文献标识码:文章编号:()价值是主客体之间一种普遍的、基本的关系它表示客体“为人的存在”对人有意义 价值观是人自己为正当的行为提供充分的理由是浸透于整个个性之中支配着人的行为、态度、观点、信念、理想的一种内心尺度 幼儿处在人生之初处于个体价值观形成的初始阶段并为终身价值观学习奠基近几年价值观和幼儿价值观教育越来越受到重视如联合国教科文组织制定的儿童早期价值观教育行动框架中提出:“同意以价值观为基础的学习和成长方式是儿童培养和发展的必 不 可 少 的 一环”北欧国家(芬兰、瑞典、挪威、丹麦和冰岛)进行的研究项目“北欧幼儿价值教育 明日教育之基础”对 岁的幼儿价值教育进行了多项研究 我国关于培育和践行社会主义核心价值观的意见指出培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起从学校抓起 可以说扣好人生第一颗扣子幼儿阶段的价值观教育不可缺位幼儿阶段应是价值观形成的重要时期个体的价值观从出生后就会在社会实践生活中逐渐形成一个人的价值观形成后具有相当的稳定性 虽然幼儿价值观教育的方式(诸如游戏、人际交往、参加社会活动等)丰富多彩但幼儿被成人“塞给”的价值观教育现象犹存似乎并未找到一种合理的教育途径 究其原因是未能尊重幼儿价值观学习的特性找到将价值观向价值观教育进行合理转化的有效途径 近十年关于幼儿价值观教育的研究也越来越受到我国研究者的重视 马春玉提出:“在园所文化建设中实施社会价值观教育能够让幼儿园在环境创设、课程活动、教师工作、幼儿身心等方面获得良好发展”李盛楠、左雪分别从幼儿园环境创设、集体教育活动、区角活动、家园共育等不同途径实施幼儿价值观启蒙教育 李园园、鄢超云则分析了幼儿友善核心价值观教育的理据与路径提出“在对话教育中增强友善认知在关系体验中激发友善情感在问题情境中磨砺友善意志在一日生活中践行友善行为”由此研究者们大多数从课程角度对幼儿价值观教育提出策略鲜有学者探究以美育作为幼儿价值观教育的路径 年 月中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见提出“美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉”美育作为全面发展教育的重要组成部分在幼儿价值观形成方面发挥着什么功能?这需要我们回到学习者本身探究幼儿价值观学习的特性为幼儿价值观教育融入美育找到学理依据促进价值观向价值观教育的美育实践转化一、幼儿价值观学习的特性价值观学习不同于知识学习有其独特的特性 要想开展有效的价值观教育必须转向对学习者学习特性的研究否则价值观教育就会因脱离学习者陷入形式化、表面化的泥沼之中 价值观学习是幼儿通过自我选择、自我判断从而形成“自我”的重要学习方式但由于幼儿时期的“自我意向”呈现出对成人强烈依赖的特点其价值观学习也呈现出该年龄阶段独特的学习特性(一)模仿性幼儿价值观的学习通常是对成人道德认知观念无意识的模仿 幼儿在与成人进行社会生活与社会交往中通常会不断得到成人关于某一事物的价值判断(如意识、表扬、认可)的反馈从而将自我的行为与成人的要求联系起来这在儿童道德认知发展心理学家的研究理论中早就有所体现 如皮亚杰依据对儿童关于规则、谎言、公平、权威等道德观念的理解提出了道德认识发展的三阶段理论其中幼儿阶段的儿童正处于前道德阶段和他律道德阶段幼儿还不能对行为的道德价值做出判断柯尔伯格提出道德发展阶段理论认为幼儿期的儿童处于前习俗水平其道德认知处于注重自我满足和对自己造成的后果阶段社会学习理论创始人班杜拉充分阐明了儿童对榜样的观察学习与模仿尤其是儿童在观察别人行为时别人受到的强化影响儿童对某一行为的学习和抑制 模仿是幼儿社会学习的重要途径其价值观的学习同样是对成人行为的模仿而榜样的价值观念与行为通常因为其形象性而被幼儿轻而易举所接受(二)情感性幼儿价值观学习是个体对所习得经验的再认识蕴含着丰富的情感体验 在个体价值观形成和发展过程中个体通过价值理解、价值认同、价值选择、价值整合不断构建自己的价值观体系在这样一个内在心理机制过程中情感起到最为直接的保障作用尤其是在价值认同的过程中个体的情绪情感直接呈现了个体对事物的价值判断或价值选择 无情感的价值认同是虚假的、不稳定的进而所形成的价值观也就不具备稳定性特征会随着社会环境的变化而变化 因此不考虑学习者情感特点的价值观学习都是徒劳无功的学习收效甚微甚至有可能起到反作用伴随幼儿认知能力的发展幼儿的情感表达能力逐渐增强其共情能力也稳步发展 积极的共情有助于幼儿的社会性发展可以促进幼儿与成人之间在事物认识、经验、情感体验方面的分享与交流促使幼儿与成人在价值观学习过程中产生共发、共振与共鸣有利于幼儿进行稳定的价值理解、价值选择、价值认同、价值整合等价值行为构建 因此忽略幼儿情感的简单价值“灌输”是一种不可取的价值观教育方式(三)实践性幼儿价值观的学习离不开幼儿与其他社会成员的交往每个幼儿都有强烈的“社会感”每个幼儿都有对走向社会的渴望和强烈归属感 简单言之价值观就是个体对所处的社会生活关系的认识“儿童的发展既不是天赋决定的也不是客观环境决定的儿童对外在现实以及与外在现实关系的看法才决定了儿童的发展”只有在参与生活劳动、人际交往等社会实践中主动建构价值观幼儿才能产生积极的生命体验对现实生活中形形色色的价值观学会自觉地分析、对比和鉴别对正确、美好、积极的价值观与错误、庸俗、消极的价值观做出区分并伴随个人发展的需求与社会发展的标准做出价值选择形成自己的价值观 形成良好的判断力是价值观学习的核心而不仅仅单凭强烈的自我情感冲动如杜威所说:“价值固然是内在地与爱好联系着但它不是与一切爱好联系着的它所联系的喜爱乃是在检验过爱好的对象所依赖的关系之后曾经为判断所许可的爱好”因此幼儿价值观的学习应以幼儿的生活为基础在幼儿所进行的生活劳动或实践交往中进行自我建构而不是成人外部所给予的指手画脚或脱离幼儿生活实际的观念灌输(四)隐蔽性幼儿价值观往往是幼儿在潜移默化、不知不觉中接受了某些价值意识而逐步形成的 有研究表明如果学校不系统地讨论价值观幼儿会通过所谓的隐性课程随机学习它们这样幼儿可能会获得与学校计划教授的价值观不相符的价值观 幼儿生活在成人文化的感受与体验中有意识或无意识地接受成人解释生活的意义而每一种价值观所产生的“原初意义”都源于人类历史与文化生活的土壤 幼儿对既定现成的、脱离了幼儿生活经验的价值观知识是不可理解的可以说价值观学习应镶嵌在幼儿的生活、人际交往、知识与技能的学习及教育文化中 幼儿真正的价值观学习来源于幼儿生活的方方面面是永不停息、潜移默化地进行着的二、幼儿价值观教育融入美育的理论逻辑 年席勒在美育书简中针对人性中感性与知性的断裂首次提出“美育”概念他在书中提到:如何使人的性格高尚化?这种工具就是美的艺术 书中提出了两条审美教化之路一条是隐性的人格转化之路另一条是显性的艺术教育之路 苏霍姆林斯基也曾提出:“没有美学教育的基础也就没有真正的德育”在中国历史上美育也由来已久更是常将美德融合交织如孔子的礼乐教化实践、孟子的心性之学、王守仁的童蒙美育学说无不蕴含着丰富的人格美育思想 可见美育在幼儿价值观教育方面发挥着重要的积极推动作用幼儿审美素养的提升促使幼儿在其行为中表现出更好的道德修养折射出积极的人生价值观(一)美育对幼儿价值观教育的榜样效应榜样是幼儿价值观学习的重要来源可以说幼儿正确的价值观是幼儿对所接触的美的元素的无意识模仿 幼儿接触到的美有自然美、社会美与艺术美 自然美包括江、湖、海、日、月、星、云、花、鸟、鱼、虫、山川、草原等是幼儿能够直接感知的自然景观社会美是指社会生活中的美如人的劳动美等 艺术美是艺术作品中的美是人们对现实生活中的自然美和社会美的反映具有启迪人们精神和思想的作用 无论是自然美、社会美还是艺术美都蕴含着丰富的美的力量自然美润泽幼儿生命 卢梭曾说“儿童是自然之子”大自然是幼儿生命的摇篮它赋予幼儿无限的生命活力 自然美客观存在于幼儿的世界中幼儿通过与花、鸟、树、虫进行亲密接触通过种植、饲养感受四季变幻的自然现象探索树叶、石头、贝壳等自然材料的天然美并进行创造性表达幼儿在走进大自然的过程中听到鸟叫与虫鸣闻到花香与草香与大自然进行平等对话感受自然美学会爱护身边的植物和动物建立保护环境的意识等成人在旁用优秀的品格引导幼儿学会与自然相处社会美陶冶幼儿人格 我国著名幼儿教育思想家陈鹤琴提出“大自然、大社会都是活教材”社会生活中丰富的美育资源可以帮助幼儿了解社会进程中所涌现出的优秀人物感受人与人之间的和谐互助友爱 通过榜样的力量幼儿逐渐具备辨别是非、善恶的意识与能力社会中广泛的美的环境资源如博物馆、敬老院等也可以让幼儿在感受人类文化的同时学会珍惜自然资源与社会资源与人沟通合作获得情感体验艺术美净化幼儿心灵“一种美的音乐会给我们一种生动的感觉一首美的诗篇会激起我们活跃的想象力一幅美的绘画和一座美的建筑会唤起我们的知性”在幼儿所能接触到的丰富艺术作品中无论是儿童文学作品、音乐、绘画、建筑还是剪纸、泥塑、手工、舞蹈、童话剧其中所蕴藏的美好艺术形象都可以影响幼儿形成积极向上、朝气蓬勃的价值品质 如幼儿经典故事萝卜回来了中小动物们“互帮互助”的角色形象可以影响幼儿与他人友好相处音乐活动劳动最光荣蕴含对幼儿“爱劳动”精神品质的培养美术欣赏活动向日葵引领幼儿像向日葵一样向着阳光永远积极向上(二)美育对幼儿价值观教育的情感效应情感是幼儿形成稳定价值观的动力保障 从本质上说美育就是一种生命教育和情感教育是对充满情感智慧的生命潜能的培养 孔子谈“兴于诗”即对学生情感的激发朱熹对孟子“四端”之说的注释 “恻隐、羞涩、辞让、是非情也”既是对中华传统价值观的注解也是重视美育情感因素的体现 我国近代思想家王国维、蔡元培、梁启超都将美育视为情感教育就是因为美育具有教育他人和自我教育的功能它是以情感人而不是以理服人是以情启智而后通情达理 美育为幼儿价值观的形成注入了情感保障是用情感助力幼儿价值观的稳固形成审美情感助力价值理解 幼儿在走进自然、社会、艺术场所等美的环境时这些美会让幼儿产生愉悦感这种愉悦感又会进一步推动某一种意向行为同时使幼儿对事物做出价值理解 例如幼儿园中的沙池、种植园、涂鸦区等蕴含自然美的环境中幼儿在其中充满着对游戏的向往他们可以在那里无限驰骋自己的想象 自然所具有的美在幼儿身上唤起各种情感引导着幼儿融身于美的自然学会与自然相处美育通过将一个个美的形象呈现在幼儿面前而逐渐将合理的“社会态度”内化于幼儿的心灵之中鉴美情感助力价值判断 审美教育的过程最关键的是引导幼儿学会鉴别是非与善恶 美的事物不仅仅指向幼儿的愉悦感更重要的是要指向幼儿的道德感“任何能够使一个人忘记自己、凝望身外、环顾周围而不自视为世界中心的东西一切能够使他执着于某个超验目标的东西都会在他身上培养出那些作为道德根基的习惯与倾向”当幼儿沉浸于周遭美的事物中时就会逐渐摆脱自我中心形成合理的价值判断将自己朝向事物的美与善如在社会领域“我们身边的职业”谈话活动中个别幼儿表现出“不喜欢环卫工人”的价值观念教师通过搜集与劳动主题相关的故事、绘本、儿歌等教育资源引导幼儿理解环卫工人的劳动之美引导幼儿学会尊重他人养成热爱劳动、珍惜他人劳动成果的意识这种由鉴赏美而产生的情感帮助幼儿形成正确的价值判断从而建立正确的劳动价值观创美情感助力价值整合 每个幼儿的心里都有一颗美的种子 幼儿创造美的过程就是用其独特的方式传递他眼中的世界其所创作的美的“作品”往往来自幼儿头脑中关于美的意向 这种意向往往是自由的是幼儿对所认知的美的事物由内而外的自由舒展是由幼儿审美或鉴美过程中的愉悦感或道德感所引发的 如在幼儿的建构游戏中孩子们正围绕“城市”主题热火朝天地搭建他们不断沟通、协商想办法解决材料不足的问题 当理想的“城市”面貌在我们面前呈现时不难看出“作品”里既有孩子们日常对城市的了解也有孩子们无穷想象力背后对美好和谐“城市”的向往 可以说幼儿创造美的过程就是体现幼儿对正确价值观整合的过程也是反映幼儿美好心灵的过程(三)美育对幼儿价值观教育的实践效应幼儿价值观是伴随着实践交往而形成的 杜威曾指出:“经验是有机体在一个物的世界中其奋斗和成就所体现出的完满所以乃是萌芽中的艺术”杜威认为艺术与生活是统一的他将个体的审美经验与日常生活紧密结合起来 李泽厚也曾在其著作美育四讲中提到:“儿童的美育应该从儿童的游戏性劳动歌舞动作活动开始尔后才进入对美术、音乐等等静观欣赏”可见幼儿的审美教育应在各种丰富的实践活动中开展在引导幼儿探究自然和生活的过程中使其获得人生的意义与价值生活美育中的价值观启蒙 生活场域是幼儿学习的最佳场域生活也是幼儿教育的出发点与归宿幼儿生活中的衣食住行城市与乡村自然景观与社会景观无不蕴含着丰富的美的元素 美的生活世界所通达的是幼儿的精神生活是以“大美育”的视野来引导幼儿生活 可以说走向生活的审美追求是教给幼儿生活的智慧 如父母在面对幼儿生活中的错误或无理取闹时不是采取压制的方式而是以一种艺术的教育方式给幼儿选择权或犯错误权然后再寻求合适的契机加以引导 家长在生活中充分利用教育契机引导幼儿正确理解“自由”与“尊重”其自身的行为是幼儿价值观无意识模仿学习的榜样游戏美育中的价值观启蒙 席勒曾提出“游戏冲动”是将人性中感性冲动与理性冲动结合是“单纯的游戏”而幼儿的游戏正具备这样的特点 游戏是幼儿精神自我表达的最佳方式是不带有任何功利目的的活动是与美进行的活动是反映幼儿作为“人”而存在的意义活动其蕴含着丰富的价值观教育契机 例如幼儿在“娃娃家”游戏中体验并演绎各种美的社会角色从而展现他们对不同社会角色的价值理解教学美育中的价值观启蒙 教学活动是幼儿园有目的、有计划地帮助幼儿在知识、能力、情感态度价值观方面发展的活动 在教师有意识的教育计划中总会显性或隐性地体现出价值观培养的内容例如语言领域散文诗欣赏活动听雨:“下雨啦下雨啦闭上眼睛静静地听 沙沙沙小雨在和树叶玩耍呢 滴滴答滴滴答小雨在伞顶上翻跟斗呢”多么美妙的自然描写文学作品中蕴藏的自然美是对幼儿心灵的净化向幼儿传递着爱雨、爱自然、学会与自然相处的价值情怀(四)美育对幼儿价值观教育的隐性效用幼儿价值观的学习主要在与环境的互动中潜移默化地进行靠简单的说理教育并不能帮助幼儿建立稳固的价值观 幼儿直接感知、亲身体验、实践操作的学习方式决定了其价值观教育需要依赖具体形象的事物作为中介 美育以形象思维为主与理性思维相结合从而促进幼儿进行价值理解 因此美育伴随着幼儿的生活实践对幼儿的价值观进行动态的、潜在的影响引导幼儿建立合理的自我认知并采取合理的行为学会与自我、与他人、与集体进行相处 由此幼儿生活在一个充满和谐与美好的环境中对幼儿良好的人格构建就显得尤为重要隐性的环境美育引领幼儿人格发展 蒙台梭利非常重视环境的育人效应提出“环境是孩子的第三任教师”美的环境对幼儿价值观形成呈现出强大的潜在育人力量 幼儿园环境是幼儿进行社会化学习与发展的最主要场所具有潜在的文化意蕴与审美意蕴具备显性课程与隐性课程的双重作用幼儿园在物质环境创设上要从视觉、听觉、触觉等方面让幼儿产生美的体验在精神环境创设上要注重人际互动所展现的形象美、品格美、语言美、行为美等 另外家庭环境是幼儿生活的重要场所也是幼儿价值观形成的主要地方家庭中成人的一言一行都会对幼儿的认知产生巨大的影响干净、整洁、融洽、和谐的家庭环境是幼儿形成正确价值观的重要影响因素家长需要掌握正确的言谈举止、待人接物的行为才能对幼儿开展科学合理的价值观启蒙教育显性的课程美育促进幼儿全面发展 幼儿园作为以育人为目标的主要教育场所促进幼儿德智体美劳全面发展是幼儿园教育的主要任务 幼儿园课程应坚持五育融合美育在课程体系中应巧妙地渗透在德智体劳四育之中 例如某幼儿园在开展“以爱之名感恩有您”母亲节主题活动时以“爱之声”“爱之舞”“爱之礼”三大活动为线索贯穿整个主题理解母爱、表达母爱并将小爱转化为大爱感受人与人之间的爱引导幼儿学会爱己爱人 可以说整个课程中既有显性的艺术美育还有潜在的社会美育贯穿其中 美育在课程中的渗透有助于做到以情激智、以美育魂对幼儿正确价值观的形成具有巨大的影响作用三、幼儿价值观教育融入美育的实践路径正确价值观的形成非一日之功 幼儿价值观教育要以立德树人为根本任务尊重幼儿价值观学习的规律与特性发挥美育的教育效应和心理效应帮助幼儿形成正确的价值观培养幼儿拥有美好、向善的心灵(一)重视价值观念教育形成美育文化幼儿园文化是教师和幼儿思想与行为的集合体和综合表征每一个幼儿园都拥有自身特有的文化系统它涵盖幼儿园的物质文化、制度文化和精神文化 幼儿园应以美的环境、美的文化、美的活动、美的言行润泽幼儿的心灵 整洁而富有童趣的物质环境有利于幼儿的身心健康提升美感激发师幼愉快的情绪良好的精神环境“润物细无声”浸润着幼儿的心灵友好的人际氛围闪烁着真善美的光辉可以唤起师幼的高级情感“运转有序”“有张有驰”的制度文化体现幼儿园的内在和谐渗透着管理者的审美理想、审美情趣与审美能力 美育文化可以把师幼共同引入道德的境界使教师以一定的育人责任感用语言美、心灵美、行为美去感染幼儿陶冶幼儿的情操 苏霍姆林斯基曾说:“美是我们心灵的体操 它使我们精神正直、良心纯洁、情感和信念端正”美是对人合目的性与合规律性的实践活动及其成果的肯定 园所美育文化所渗透的自由、平等、公平、尊重、友爱等社会主义核心价值观引导幼儿树立正确的价值理解和价值判断激发幼儿创造美好事物的热情与力量家庭美育文化对幼儿的发展也非常关键 幼儿只有生活在作息合理、环境整洁、关系融洽的家庭氛围中才会形成和谐、健康的人格 家长应具备正确的审美判断充分利用生活中的教育契机引导幼儿心灵向美与向善 除此以外家长应与幼儿一起游戏甚至可以用音乐、绘画、表演等幼儿喜闻乐见的方式进行情感上的积极交流与沟通家长更要充分利用美的社区资源带领幼儿走出家门感受自然、体验社会并帮助幼儿建立正确的价值观体系(二)促进幼儿和谐人格构建美育课程课程是幼儿园育人的重要载体 幼儿园应建立美育渗透式课程体系将美的元素以“润物细无声”的方式浸润幼儿心灵 幼儿园课程应注重自然课程的构建充分利用自然环境发挥幼儿的自然天性培养幼儿积极的情感体验与思想认识 幼儿园课程还应关注幼儿的生活以生活为素材挖掘课程资源将幼儿生活中的事件视为幼儿学会价值判断与审美鉴赏的良好契机幼儿园应重视游戏课程中幼儿对美的事物的追求与行为表现引导幼儿在积极、愉悦的游戏体验中丰富情感陶冶情操幼儿园艺术课程是幼儿园审美教育的重要手段 音乐、美术、舞蹈、表演等具体形象直观生动很容易引起幼儿的共鸣教师要充分运用艺术课程加强对幼儿的情感教育引导幼儿学会鉴别是非、善恶进行价值观启蒙 需要注意的是教师在艺术课程中不宜过分关注知识与技能的讲授而是注重挖掘艺术作品中对自然之美、社会之美的渗透关注幼儿发现、感受、鉴赏、评价美的能力使幼儿具备较强的审美素养 幼儿园课程还应充分挖掘中华传统文化中的美育元素中华传统文化博大精深是中华民族实践智慧的结晶其精粹在于其中的民族价值信念 教师应充分吸纳和融合传统文化中所蕴含的精神让幼儿通过课程充分感知和践行人类文化中所蕴含的价值观和道德观(三)关注教师心灵之美提升审美素养教师心灵美是教师语言美、行为美的源泉对幼儿的人格培育起着重要的作用 教师的职责就是将科学知识及良好的社会行为规范传递给年轻一代教师本身就应该具备正确的世界观和价值观 具有向美心灵的教师更容易得到幼儿的尊敬与佩服从而潜移默化影响幼儿价值观的形成 因此提升教师审美素养是开展幼儿价值观教育的重要基础教师的审美素养包括感受美、鉴赏美、创造美的能力 教师要具备或不断提高审美三力也需要经常与自然、社会和美的艺术作品进行深入接触从身边美的事物中不断提升自己的审美感受力与审美鉴赏力同时用美的语言或行动表现对自然、社会或艺术作品中美的感受与认识 当然更重要的是教师的心灵美其核心是“爱”体现在教师劳动中一方面是热爱幼儿另一方面是热爱教育职业这都可以从教师对待幼儿及保教工作的态度上表现出来教师教育行为中折射出的儿童之爱以及教师对职业工作的倾情投入都反映了教师所具有的社会责任感这在一定程度上影响着幼儿做事的态度 具备了一定审美素养的教师以满足精神需求为方向它可以帮助教师超脱眼前的世俗功利不计得失站在更高的角度去与幼儿互动交流或从事幼教工作也更能关注到幼儿的审美素养或人格发展引导幼儿向美向善(四)发挥家园协同力量加强美育合作幼儿园和家庭在幼儿价值观教育方面承担着共同的责任 对幼儿正确价值观的培养家园必须携手并进形成合力才能达到良好的教育效果 幼儿园与家庭在共施美育的过程中应帮助幼儿学会区分是非对错、善恶美丑从而实现从实物美到心灵美的升华 幼儿园与家庭之间应以美育共施为途径达成美育共识不断丰富美育合作经验共促幼儿人格健全发展第一幼儿园和家庭都要认识到美育在幼儿价值观教育方面所具备的力量认识到美育对幼儿健全人格的形成与发展起到至关重要的作用 第二幼儿园和家庭都要重视培养幼儿的审美观念发展幼儿感受美、鉴赏美、创造美的能力关注幼儿从事艺术活动时的审美体验与情感倾向而不是注重艺术知识与技能的发展 第三幼儿园和家庭都需要建立美育回归生活与游戏的意识关注幼儿游戏精神创设自由、平等、和谐、创造的游戏氛围并注重从生活中挖掘美的资源抓住生活中的教育契机对幼儿开展审美教育增强幼儿的审美意识与审美鉴赏力 第四教师和家长应不断提升自己的审美素养注重以美育思维审视自己的工作与生活通过审美素养的提升不断锤炼自己的品性发挥榜样作用言传身教幼儿通过耳濡目染成长为心灵美、行为美、道德美的社会公民参考文献:袁贵仁.价值观的理论与实践:价值观若干问题的思考.北京:北京师范大学出版社.黄希庭.心理学导论.北京:人民教育出版社.联合国教科文组织.儿童早期价值观教育行动框架/.().:./.杨秋月苟顺明.“北欧幼儿价值教育:明日教育之基础”研究的背景、内容及启示.贵州师范学院学报():.马春玉.在幼儿园文化建设中实施社会价值观教育的意义与策略.学前教育研究():.李盛楠左雪.幼儿价值观启蒙教育的实施途径.内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)():.李园园鄢超云.幼儿友善核心价值观教育的理与路.陕西学前师范学院学报():.教育部.中共中央办公厅 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