西北回族汉语方言文白异读与语言接触关系研究.pdf

高原文化研究1 2 0 2 3 年3 月创刊号西北回族汉语方言文白异读与语言接触关系研究牛香兰（青海民族大学文学与新闻传播学院完青海西宁8 1 0 0 0 7）摘要：回族在陕、甘、宁、青、新西北五省区聚集生活，且共性与特性并存，使得西北五省区成为研究回族汉语方言的沃土。尽管西北地区汉语方言同属中原官话和兰银官话，但回族汉语方言还是有一些不同之处，在语音、词汇、语法系统中体现出特有的元素。立足于语言接触的视域下，研究西北地区回族汉语方言嬉变历程，是一个值得探索的命题。语言接触是一切交流的起点，语言通过接触开始竞争，从而形成语言的演变面貌。语言的“演化和竞争”促成了语言的变迁，并产生了语言结构的演化层次。语言演变需要很多条件的支撑，了解语言竞争的面貌是研究语言演变层次的直接途径。以西北回族汉语方言音韵结构演化与竞争的两种变迁途径为线索，将西北回族具有代表性的方言点的音值特点与地理、社会等语言生存环境紧密结合得出音韵内部的关联与外部的差异，以此来论证西北汉语方言与语言接触的关系。语言之间频繁交流带来的异质结构成分通过接触叠加在方言音韵内部时，出现了竞争形式、条件、方向和层次的多样性，其中“文白异读”成为异质方言音类渗透、竞争形式的表现。通过展现西北回族汉语方言文白差异、追溯文白异读在汉语音韵史的不同层面、行政区域的变动与民族的形成，来探讨西北回族汉语方言文白异读与语言接触关系。关键词：文白异读；西北回族汉语方言；语言接触中图分类号：H172.2文献标识码：A文章编号：2 0 9 7-2 6 9 5-（2 0 2 3）0 3-0 1 4 5-0 1 6引言以语言接触学观点深入研究西北各种错综复杂的语言接触问题，厘清各民族语言的历时嬉变和共时演变的必要条件。“语言接触学的主要对象是描基金项目：青海省2 0 2 1 年“昆仑英才高端创新人才”计划资助项目；2 0 2 3 年青海民族大学校级项目“西北汉语方言文白异读形成原因调研报告”（项目编号：2 3 GH16）阶段性成果。作者简介：牛香兰，青海西宁人，青海民族大学文学与新闻传播学院副教授，文学博士。主要从事西北汉语方言、汉语言文字学研究。145写空间上的语言之间的互相关系，描述两种或几种语言在邻接的各民族生活的广阔的文化历史背景下，所接触的结果”，在这个视域下研究的内容就要以多语言的接触为背景，这其中包括语言的多种变化形式，如语音的干扰、借词的产生、语法的西北回族汉语方言文白异读与语言接触关系研究牛香兰变化、语言文化的功能转移等语言接触带来的语言现象。方言的分区不仅仅是语言内部结构特点的表现，同时也具有区别文化类型的功能，语言接触的研究中，除了正确了解方言的分区，还要对汉语古音和语言接触产生的汉语方言进行甄别，尽管同属官话，但是语言是有历史层次的，在历史层次的影响下，西北五省汉语方言在语音方面的差异是很明显的，同时受官话发展进程的干预，官话中存留上古音现象确实是少于非官话方言的。上古音的声母从先秦到汉代是没有明显变化的，共有三十三个：帮涝业明、精清从心邪、端透定泥来、庄初床山供、照穿神日喻四审禅、见溪群疑晓匣、影。上古音的韵部，虽然两个阶段都是2 9 部：之职蒸、支锡耕、鱼铎阳、侯屋东、宵沃、幽觉、微物文、脂质真、歌月元、缉侵、益谈，但一些韵部的音值有大的变化，一些韵部的辖字不尽相同。例如：西北汉语方言中，兰银官话和中原官话都有文白异读的显现，兰银官话河西片，典型的走廊文化，该地区方言极具流动性，流动性强更新速度就快，语言层次就丰富，语言接触痕迹明显但扎根不深。中原官方言点例字西安步西安病西安地西安跪西安西安西安西安西安西安西安西安渭南渭南渭南渭南146话陇中片，典型的农耕文化，方言发展速度明显较慢，存古现象也多，方言层次容易区分，语言接触带来的影响能够形成链条线索。这样一来“文白异读”不仅可以从声韵调的语音演变规律来甄别古音古字，而且还可以从音韵的角度来论证西北汉语方言中回族汉语方言的使用状况。一、西北五省区回族文白异读分析方言中文白异读是来源不同的音类在同一方言中叠置的结果，且白读层大多是在广韵或更早的音系基础上继承和发展而来的方言固有成分，多用于日常口语和口语化词语中，文读层大多来自标准语或外来强势方言，一般适用于书面语和较为正式的场合中。（一）西北五省区文白异读语音比较文读音代表较晚的历史层次而白读音代表较早的历史层次。表1 描述的是关中方言点回族汉语方言文白异读的情况：表1 关中方言点回族汉语方言文白异读字汇表文读puspionsti31kueiss净tsians局teyls在tsaes字贼族撞部步倍白读phusspihansthi24kuei31tehi831tshaesstsei24thei24tshou3souspfay/syaysspfray/shyaysspusp-usspuspuspeisspheissia21xaS类型异声同韵同调异声同韵异调异声间韵异调异声同韵异调异声同韵异调异声同韵间调异声间韵调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵间调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声间韵间调异声同韵异调方言分区中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话高原文化研究1 2 0 2 3 年3 月创刊号续表：方言点渭南清南渭南渭南渭南渭南渭南渭南渭南渭南渭南渭南渭南从表1 中基本可以看到文白异读的一些规律：古全浊声母字声字白读多为送气清音，文读多为不送气清音。如步、部、避、辫、炸、撞、柜、跪等字；心、邪母合口字声母文读为 s，白读为 8 ，韵母文读为洪音合口呼，白读为细音撮口呼。如俗、宿等字；见系一等字的声母读 K，见系开口二等字声母 8 ，文读声母为舌面前音 i，白读为舌根方言点例字银川他银川那银川特银川得银川德银川白银川北银川百银川郝银川雀银川勒银川鹤银川脚银川追银川格例字吓蟹鞋选科喝突所驴文读ia216iasie2iessyako21kh21kueissthoussuonuo表2 西西北回族汉语方言文白异读字汇表文读白读tatgna3thia1stistia3ta1stia13pespiaspet3pia1spiasx13tolyo1013talyos9tis1ska13白读xaSsuaskuo21kuo21Xuo21krueisstousfoluos音 K。如腔、巷、街、解、鞋、咸、瞎、芥等字；部分溪母字在合口一等前有文白异读现象，文读为舌根音 K，白读为唇齿音 p。如苦、裤、哭、库等字。西北其他四省区文白异读按声、韵、调分类如表2 所示：类型同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵间调lias同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调phias同声异韵同调ka3同声异韵同调类型异声同韵异调异声异韵同调异声异韵异调异声异韵同调异声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声异韵同调异声同韵同调异声同韵同调方言分区中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话方言分区兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话147西北回族汉语方言文白异读与语言接触关系研究丨牛香兰续表：方言点银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川银川148例字六柏拍抛乱血够获模脉麦克恶客绿解戒指角项巷去腔鞋届街蜀俗宿尾我饿鹅鼠业文读lioutphelsGya13kousmasma13me3mel1s1y13teiotsia13tei01ssianpseianlsintahio4telylstahiateio1steia1stei1sussusveii9Bua1013白读upiatspliasplioia13xu3mu3mialsmiasmia3kialskha3u3keke3koskigkutskankeske1sket3eys9teli5snig1s类型同声异韵同调同声异韵间调间声异韵间调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵间调同声异韵间调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵间调间声异韵间调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调间声异韵间调同声异韵同调异声异韵同调异声异韵间调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵间调异声异韵同调异声同韵同调异声异韵同调异声异韵间调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵间调异声异韵同调异声异韵同调异声同韵同调异声间韵间调异声同韵同调异声同韵同调异声间韵同调异声同韵间调方言分区兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银宫话兰银宫话兰银官话兰银官话兰银官话兰银话兰银官话兰银官话兰银官话兰银话兰银官话兰银官话兰银宫话兰银官话兰银官话兰银官话兰银宫话兰银官话兰银官话兰银官话兰银宫话兰银宫话兰银官话兰银宫话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话高原文化研究I2023年3 月创刊号续表：方言点银川银川银川银川银川银川银川临夏临夏临夏临夏临夏临夏临夏临临夏剿临夏威临夏巷临夏鞋临夏刚临夏角临夏雀临夏去临夏临夏临夏临夏临夏临夏临夏临夏临夏临夏临夏张家川张家川张家川张家川张家川例字溃伸虹摘颈街铸解尾堡膳寻腔核卡下吓这绿起滴鹅核文读kueisxun*tee4titeio243teu2teie4sveisvei2po43toi243io2teio24sig243iamie24kanp24tay24tayetoyinteie421i0436iA243yp243toriap24skA4iAiA42t41ytelyesxeis白读xueismit3kansko*ke24ke34ytio*2teo24x24xaXe24teiap24skg249tohig42ke42XA243khap2xu243toiA*XA2taliutait3toio13xu3类型异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声异韵异调异声异韵异调异声异韵异调异声异韵异调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵方言分区兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原宫话中原官话中原官话149西北回族汉语方言文白异读与语言接触关系研究丨牛香兰续表：方言点张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川张家川西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁150例字追尾藏腔解街耀黏聘下吓鞋巷杏俗刚觉去雀这仰苦裤鼠地去鲜绿核袋悲鼠压文读veistsa3taiateie*teie310*niaisGia13iaiaiainsu3ka1steyel3teye13taylstolyelsiak-utei44ma4toby21sGia*te213pei4nu213ia白读pei2tohiaskhaskeiskeisxaxaxeiseytia13ks13tohio*tei9iaspluei4tjeyaliaXte213pei4u213tehynia类型同声同调异韵同声同调异韵间声间调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声间调异韵同声间调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声间调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声异韵异调同声异韵异调同声异韵异调同声异韵异调同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵间调异声同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同声同调异韵同韵间调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵同调异声同韵间调异声方言分区中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原宫话中原宫话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原宫话中原宫话中原官话中原宫话中原宫话中原宫话中原官话中原宫话中原宫话中原宫话中原宫话中原宫话中原宫话中原宫话中原官话中原官话高原文化研究1 2 0 2 3 年3 月创刊号续表：方言点西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁西宁兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州例字崖尾藏腔解铸街威耀黏雀鹅那渴溃邀厕街秸解卡腔下鞋跨雀六文读ia24uciteli54tey21stiti213ia241io213ia24tehioteriosna*k-ueisteieteie1stiestietohiatehiosstahiasiaia3ies1i2iaiskiua3iestelyelstelyelsu3白读nia241o1524k54kesto21stsysskeke213touaxa24tolyutelyune21sxuei213tedio2k5213keskeskeke44kraxa13xa3xai1toria3tahis13teio1sliu3类型同韵同调异声同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同声异韵异调同声异韵异调同声异韵异调同声异韵异调同韵异调异声同韵异调异声同韵异调异声异声异韵异调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调方言分区中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话中原官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话151西北回族汉语方言文白异读与语言接触关系研究丨牛香兰续表：方言点兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州兰州乌鲁木齐鸟鲁木齐乌鲁木齐乌鲁木齐乌鲁木齐乌鲁木齐乌鲁木齐乌鲁木齐乌鲁木齐鸟鲁木齐鸟鲁木齐乌鲁木齐鸟鲁木齐乌鲁木齐鸟鲁木齐乌鲁木齐鸟鲁木齐两表比较中，“支微人鱼”的现象陕西、甘肃方言白读音中比较明显。西北汉语方言中蟹摄开口二等字白读 e韵，例如芥末、界、街道、解开、鞋鞋。古陌麦职三韵在西北回族汉语方言中大多演变为 ei。来母字与细音韵母相拼时，今有摄口呼白读和齐齿呼文读的区别，如驴等字。a韵字在西北地区回族汉语方言中很活跃。文白异读的情况很普遍，曾摄人声开口一等字：北、墨、默、得、德、152例字塞湯鲜馆血寻核虹耀戒酵解腔角杏特得德白菜北-墨色百麦客郝文读saiseieisyelyn1xaisxun51pieiteiestei013teistohiotehianteir213ip1t13t1sta19paipei213m21spaimai21stsaisk213x013白读khasyeyelielsGin1xu51kaiskesi013pfuskaiko213tia1stiat3tiaspeipei213meiaSei4peismei4tsei44kei4特、肋、勒、则、塞、刻、克；开口三等字：侧、测、色、蔷。梗摄人声字开口二等字：百、柏、伯、迫、拍、魄、白、帛、陌、拆、泽、择、宅、格、客、额、麦、脉、摘、责、策、册、革、核、隔。（二）西北回族汉语方言中文白异读语音特点西北回族汉语方言中文白异读情况结合中古音与普通话的一些对比得出如下特点：类型同声异韵同调同声异韵同调间声异韵间调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵间调同声异韵间调异声异韵同调异声同韵同调异声异韵同调异声异韵间调异声同韵同调异声同韵同调异声异韵同调异声异韵间调异声异韵同调异声异韵同调异声异韵同调间声异韵间调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵同调同声异韵间调同声异韵异调同声异韵异调同声异韵同调同声异韵异调间声异韵异调异声异蘭异调同声异韵同调方言分区兰银宫话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银官话兰银宫话兰银宫话兰银官话兰银宫话兰银宫话兰银宫话兰银官话兰银宫话兰银官话兰银官话兰银官话兰银话兰银宫话兰银宫话兰银官话兰银官话兰银宫话兰银宫话兰银官话兰银官话兰银官话高原文化研究1 2 0 2 3 年3 月创刊号见系细音字舌面化音变产生的文白异读是西北见母的“剑”等。这些字的西北读音大致与西安及比较突出的语言之间接触得来的。中古语音的开口周围郊县相同，但数量上与关中渭南话和陇中天水二等逢晓母（如瞎、吓等字）匣母（如下、匣、话等要少一些。西北方言的这一语音特点，大概与闲、巷、鞋等字）时，西北回族汉语方言中白读为金元政权下受阿尔泰语系语音影响有关，如蒙古语冈，并且韵母也不同于普通话，开口二等部分晓、19个基本辅音中的 pt们 k都是送气清音。厘母字仍然读开口呼，普通话已经变为齐齿呼。声中古止摄微韵三等合口呼字，古切音为“于非母 kt的变化，明末清初开始，最迟晚清形切、于贵切”时，就是两种读音，如“穗”文读为 suei，成规模，西北回族汉语方言随清代陕西移民开始转白读为 ey，“苇”西安文白读为 uei/y，张家川、化 ts toa 和 kk x的关系，中古见系开口二等中乌鲁木齐、伊型文白读为 vei/ly。y 韵母的读法一些日常用语字与开口呼韵母相拼时，文白异读比应该是唐五代西北方言的遗音。中古疑影两母字声母，今普通话开口呼字在西较普遍，如街 ke、解 ke、腔 kan、瞎 xa、鞋 xe、北回民汉语方言中读 声母，今普通话合口呼字威 xa、巷 xan等。王临惠认为：现代汉语方言中，在西北回族汉语方言中读 v声母，如微母字有：无、古见系字声母受到介音的影响而发生聘化，官话方武、舞、午、务、雾、万、文、蚊、闻、问、望、微、言符合这一趋势。西北很多地区处于兰银官话与中维等；影母字有：挖、乌、屋、委、威、枉、碗、原官话过渡地区，古见晓组声母表现为聘化未完成湾等；疑母字有：瓦、外、我、卧、五、悟、误等。的状态，具体反映为大部分字聘化已经完成，小部今普通话齐齿呼字在西北回族汉语方言中读 声分字有文白异读现象发生。母，今普通话齐齿呼部分字和撮口呼字在西北回族西北地区回族汉语方言中还容易出现透两母汉语方言中读零声母。混淆的语音现象。中古端透定母字逢齐齿呼韵母，蟹合一等和止合三等泥来母字，為耆汉语方言声母被西北回族要么读为 t也，要么读为 tt。中保持合口读法，如“类”读为 nuei，“内”读为 lueil，“低”读为 tei、“点”读为 teia、“顶”读为 in、“雷”读为 luei，“累”读为 luei，“累”读为 luei，“梯”读为 tehi、“千”读为 tehia、“田”读为 tehiae、“泪”读为 luei。“跳”读为 thio、“听”读为 tenin。古陌麦职三韵在為耆汉语方言中大多演变为西北汉语辅音从发音部位上比较鲜明的语音特ei。如陌字韵：“白、百、柏”读为 pei，“拍”点是重唇变轻唇。从发音方法上讲，主要是浊音清读为 phei，“拆”读为 sheil，“客”读为 kei，麦化；“水”“说”等字的两读现象，就是半清化阶段韵字：“麦”读为 mei，“摘”读为 sei，“册”读所出现的清音浊流现象的遗存，西北方言中清齿唇为 tshei，职韵字：“色”读为 seil。塞擦音 pfpf声母也就是古半清化阶段语音在回族方言中的一种遗存现象。了解了这些语音特点，对于我们判断文白异读是非常有帮助的。如西北回族汉语方言中“勺子”（瓢）就有很多种读法，“勺”官话旧读为 tsuo，西安、兰州、西宁的回族将 tsu-读为 f-，所以读为 f或 fa，而银川、乌鲁木齐的回族读为 tsua。“勺”判断为语音自身演变加语言接触传播的文白异读字是没有问题的。西北方言将一些古切韵音系并定澄崇群等声母的全浊庆声字读作送气清声母，甚至还有并非全浊厌声字，如并母的“避”，澄母的“撞”，“重”，崇母的“助”，群母的“跪”，以及帮母的“杯”，二、西北回族汉语方言文白异读字古今读音举要西北回族汉语方言中对于“父亲”的称谓有很多，既有从古汉语中继承的“父”（“爸”）“爷”，又有受古代北方少数民族语言影响而留存下来的“爹”（达）“参爹”（达达）等，“达”“达达”是“爹”“爹”的古音读法，还有汉藏语底层的遗留“哀达”“阿达”。“老子”可能是从宋代以来的古语中传承下来的，“大老”可能是移民造成的。“阿达”主要分布在河州片中原官话里，“大老”主要分布153西北回族汉语方言文白异读与语言接触关系研究牛香兰在以张掖、酒泉一带的河西片兰银官话里，“哀达”主要分布在陇中片中原官话里，其余的在西北其他地方都有分布。“父”字，在上古时为业母鱼韵字，广韵里也是业母，今天大部分官话方言都读国声母。钱大昕认为：“古无轻唇音”即今音的声母，那么，“父”字就应该是 P声母。章太炎新方言释亲属：“今通谓父为爸。古无轻唇音，鱼模转麻，故父为爸。”就是说今 韵母的字上古读韵母。“爸”是一个后来出现的形声字，不见于说文解字，但三国魏张揖著的广雅释亲中就有“爸，父也。”清代学者王念孙的广雅疏证：“爸者，父声之转。”“爸”广韵为合口果韵上声母字，其早期书写形式“父”字也为亚母字，上古为并母鱼部，西北回族汉语方言里还保存“达达”“爹”“大”这种说法。“”就是西北汉语方言里称父亲的“达”的本字是没有问题的，反映了古音全浊声母声字在今中原官话读送气声母的现象，也是西北汉语方言保留古无轻唇音的一个例证。“阿”在汉藏语系的语言里是个词头，这是没有意义的语气词，王力汉语史稿里就有论述：“阿”本是歌部字，在上古念 a,中古念 a，“山阿”的“阿”念 ，在词头的“阿”念 a，作为词头是汉代产生的。西北历来都是一个多民族聚居的地区，商周时期就有氏族繁衍生息，羌族在历史发展过程中，绝大部分被汉化或藏化，这样就出现了民族的融合和语言接触的局面。今青海、甘肃一带就是历史上古羌人的活动区域，保留了较多的古语现象，存有汉藏语底层的元素。“哀达”的“哀”音，“阿”字的上古读音的遗存，应该是一个汉藏语底层的读音。古汉语带【词头构成的亲属名称中整体吸收的不可再做语音结构来分析的，固定的、底层的死语音。“阿达”ata分布的区域，更是古代戎以及后来的吐蕃等民族往来和聚居的地区，再加上后来蒙古人人主中土，这些地区又人住了许多讲阿尔泰语系语言的民族，如维吾尔语、撒拉语等：古代汉语ata 阿参ata父亲、苍爸、哀达（维吾尔语）tata参参dada父亲、爸爸、达达（撒拉语）154“阿”字作词头且读 音的形式就一直保留下来了。今西北地区的回族亲属称谓多有“阿”词头，如阿娜 ana、阿哥 aka、阿姐 afa等。“7 9 0 年左右，回人称父为“阿多”，这段史料记载非常重要，它使我们从中得知古代回人早在1 2 0 0 多年前，便采用了古汉语词头或前缀的 a，来构成表示亲属称谓的名称。称父为“阿多”，亦即词根“爹”字读多音的历史凭证。十一世纪新疆学者麻赫穆德喀什噶尔编著的突厥语词典中也收录了称父为 ata 的词条。5“撞”在普通话中有“试探”义，而在西北方言中，“撞”有“碰上”“或许、可能”等义项，其“或许、可能”的含义相对于前面整个句子的意思而言，如“明天天冷呵撞”，“撞”是说“明天天冷啊”这种情形很有可能出现。在西北方言中，常见“撞呢”作为一个分句的用法，前面的分句有一个语音停顿，或有一个语气词“呵”，后加“撞呢”表示对可能性的主观推断。从语音上说，“撞”中古音为澄母江韵开口二等，今读塞音塞擦音的中古全浊声母字在中原官话的西北大部分地区，无论平都读送气音，故“撞”读为 tshuan。“寐”白读为 mi，m 声母来自古明母来，来自止摄、蟹摄和曾梗深臻四摄的人声，去声由古全浊上声和去声发展而来，但是多将“”写做“”，但是“咪”为莫礼切，为蟹摄开口四等上声明母荠韵字，在声调上不能吻合，读门韵母是符合以中原官话和兰银官话为大背景的西北汉语方言语音演变规律的。通过文白读来追寻文读音和方言原有的白读音是鉴别语言接触的层次的方法之一。文白异读的追溯绝非易事，需要我们非常了解古音古字与四呼的拼法。再举一个例子：“眼睫毛”的“睫”在西北汉语方言中读为 a，“睫”为精母字，精母字在今洪音前读 s,细音前读 te。a 是洪音，读 tsa符合古今语音演变规律，普通话今读为 teie也是符合古今语音演变规律的，ie是细音，声母阿尔泰语读 t。通过对西北回族汉语方言中文白异读语言现象的分析，可分为以下几种类型：古代异读，广韵集韵等古韵书出现多种“切”音记载，文白读高原文化研究1 2 0 2 3 年3 月创刊号开始产生；两路官话与普通话接触得来。中原官话影喻疑合流为零声母，但喻母不具备开口呼。到了遗留下来很多文读，被兰银官话接受，普通话又使近代，微母再和影喻疑的合口呼合流，如现代普通得这些读音成为相对的白读音，多层语言接触之后，话里是同音字的：味微、畏影、谓喻、儒疑。这其形成如今西北回族汉语方言使用的文白异读的语言中包含有一系列的辅音变化的系统性规律，如：浊现象；中古音的音变现象也存在于西北回族汉语方音清化、重唇轻化、塞音变塞擦音、塞音变擦音、言中，其中见系细音字舌面化音变现象最为突出。边音变鼻音、可 与 互转和辅音聘化，等等。中古音系中的见溪晓三母字与群匣二母的浊音清化汉语韵母的发展变化虽也具有系统性，但较之字合流，形成了舌根音 飞kx，然后又在细音前被声母变化要复杂得多，形式多样许多，机理繁杂许逐渐舌面化，分化出了声母 。多。仅元音的变化而言，就有发音部位、发音方法在两官话统摄的西北回族汉语方言中，这种音和韵母结构之别。变已接近完成，但仍有个别字还读为舌根音声母，从发音部位变化上讲，具有高化、低化、央元从而作为白读音而存在，但这个字的文读音就是舌音的前后化、后元音央化、无音鼻化等特点。高面化新形成的语音，如“街”“解”等字的文白读；化，像果摄开口一等“多”类的发展就是后高化，又如开合洪细音的交叉音变，主要表现在四呼的错即先秦 ai、汉至五代 a、宋元明清 3 、现代 o;位变化上，例如“饿”文读 、白读 vy，“馅”遇摄开口一等字模古等的发展也是后高化，即先秦文读 sian、白读 syan，“饿”在广韵中读作“五a、汉代 3 、南北朝 o、隋唐 u；而止摄开口三个切”，为开口一等字，文读为开口呼，今普通话等私类的发展则是前高化，即先秦至南北朝 ei、也读为开口呼；白读则为合口呼。“馅”在文成隋唐五代、宋至现代 1 。低化，像蟹摄开口二字汇中读作“乎鉴切”，为厘母开口二等字，现等柴的发展是前低化，即先秦两汉 e，南北朝 i，在文读都读为齐齿呼，白读都读为撮口呼。无论文隋至现代 ai；江摄开口二等降的发展是后低化，白异读是何种原因引起，都是语言进化的烙印。即先秦至南北朝 un，隋唐五代 on，宋至现代 an。央元音的前后化，央元音的前化如蟹摄开口一等字三、西北回族汉语方言文白异读形成的衰发展：ai-ei-ai-ai。央元音的后化如曾摄合原因口一等肱发展：ean-un，而开口三等兴则 an-ig，为之前化。前后元音央化，其中前元音央化，如岩从表1 到表2 有一个明显的特征：西北回族中摄合口一等横和梗摄开口二等衡 a-on；后元音这些语音现象具有高度的一致性。一般地讲，汉语央化，如流摄开口三等周求 -u-ou-au。关于语音的演变是系统性的，是缓慢而有条件的，但也发音方法变化主要还是元音鼻化，这在西北方言是有例外情况的存在，各方言的演变过程也是不平衡比较典型，如普通话 an ian uan yan，西北方言皆的。故汉语方言皆存在不少的“文白异读”的字。为 aia ua ya。甚至，西宁河湟、临夏河州一带将 anian uan读作 5 i5 u5，陇中张家川话读作 a iaua,（一）汉语语音演变对文白异读的影响这些读音在甘青宁新各方言的语音中有所出现。关于文白异读的问题，王力认为有一些应该掌从韵母构成的变化上讲，元音复合化，如 握的要点：其中声母方面：1.唇音。一唇音分变 ai、u 变 ou变 au;元音单化，如 ouu、化为双唇和唇齿。微母再由唇齿音变为圆唇半元音5一 9 等；四呼也较容易发生转换，一般开口呼。2.舌齿音。端系（包括来母）稳定。知一齐齿呼都是开口二等喉牙字，开口呼主元音 0 系和章系（包括日母）合流为 tstssz。庄系分化变 u而转变合口呼，合口呼的韵头脱落而变开口为 ts ts s 和 s tsh s。精系分化为 s h s 和 te tah呼，合口呼主元音 u变 o或 u脱落而转变开口6。3.喉音。一见溪群晓厘分化为 kkhx 和 t tehe。呼，齐齿呼 闫头变 而成开口呼，撮口呼 至 155西北回族汉语方言文白异读与语言接触关系研究牛香兰而成齐齿呼等；韵头的消失；鼻韵母元音化，如 0 阴阳对转，如人声转它声调出现的现象等。还有一些其他的因素，如等呼对韵母的影响下的韵头与韵尾闫的异化现象，蟹摄开口二等字“解”，隋唐时读 kai，元代读 kiai；异化后，普通话读 taia，西北人文读 taia，白读 kai。再如，韵头 使主要元音 e前化为 现象，假摄开口三等“车”，近代音 tshie，清末民国初高本汉所录的北京、西安韵母为 ，为现代音；而当时所录的兰州话读 ei，则在转化进程中，今也已读 了。正因为汉语语音有以上所述的发展演变现象，故各方言中皆普遍存在着文白异读现象，整个西北都是如此。（二）关中与其他四省区语言接触影响其实，北方官话中，古全浊声母不论平庆次清化这种类型还存在于西北汉语方言及周边地区方言的白读里。“次清化”也是这一方言古全浊声母演变的共同趋势。唐五代以降的西北方音涵盖了古关中方音，今关中方言白读层古全浊塞音塞擦音声母次清化音变类型与古代西北方音一脉相承。陕西方言的“支微人鱼”现象主要是关中地区全浊声母送气和唐宋西北方言的联系。甚至整个西北地区的方言随着移民的迁人，被改变了，移民越占优势的地方，官话越占优势。例如新疆的汉族人，基本都是移民，因此无论是北疆的兰银官话，还是南疆的中原官话，都没有古代西北方言的特点。到了天水一带，就有蛛丝马迹，而到了靠近晋南的关中一带，这种特点就显著了。“白”字读齐齿呼，读如“别”。日母的合口ru变为vu，北方话中的shu音节，变为fu，这在现代河西走廊方言中都有反映。古全浊声母读送气音是古关中方言的一个重要特征，汉语音变的一种典型一一古全浊声母不分平厌读人送气清音，在北方官话区是以关中地区为中心发展开去的。在关中方言古全浊声母厌声今读中，“文”“白”来自两种不同的语音系统，白读送气清音代表关中的土语成分，文读不送气清音代表北方官话强式方言的成分。不同系统同源音类的叠156加，充分显示了方言系统中文与白两种形式的共存和竞争。中原官话中很多方言字已经结束了文白竞争，基本上文读代替了白读，读为不送气清音，但是西北的回族汉语方言中却依旧留有土语，而且很明显。兰银官话方言中少数字有文白异读的分别。一般说，文读音接近北京音，白读音与北京音距离较远。透过古全浊声母变读在今关中方言里的“涡状”分布，我们可以发现，文读形式在与白读形式的竞争中节节胜利，在关中中心地带已经基本代替白读形式，竞争激烈的地方在周边地区。（三）西北五省区历史沿革与回族汉语方言的形成方言是社会历史的产物。其语音演变最为关键，方言的语音演变有两种情况：“一种是原发性音变，音变的原因来自内部，一种是由语言接触引发的音变，音变原因来自外部。前一种音变是纵向的，即音类早期形式向近期形式的演变，后一种音变是横向的，即这一方言的语音形式向另一方言语音形式的转变。”社会的分化使统一的语言出现裂变，产生方言，然而，汉民族社会的分化在历史上是随着政治权力的交替在同一个空间区域中反复进行的。分化的过程也包含统一的进程，就政治中心而言，社会是从中心地区向边远地区分化，如移民。但就非中心地区而言，边远地区不断受到中心地区的影响，逐渐走上主流社会的发展道路。方言音变与社会发展具有共变关系，社会分化是方言音韵结构内音变产生的土壤，社会统一也会影响方言音韵结构内不同成分的叠加。人口迁徙与方言音韵结构的妥协，现代汉语诸方言的形成往往是从移民开始的。方言形成以至结构叠加与移民有关的至少有下述两种情况：一是讲一种语言的人由于历史上灾祸、战乱、军屯等原因迁徙到不同地区，其语言经过较长时期的发展演化，积压成与原聚居地语言有较大差异的方言；二是操甲地方言的部分居民在某一些历史时期迁移到乙地，久而久之，甲方言与乙方言之间展开长时间的竞争，形成两种方言叠加在一起的第三种方言。汉民族历史上的移民活动对语言的影响不是一高原文化研究1 2 0 2 3 年3 月创刊号次性的，从方言演变的实际来看，不同时期移民纷省区处于要冲地带，五省区也都有大食商人留居。至脊来，常常使方言音韵结构中沉淀出许多时代的宋代，大食使者蜂拥而至，“往往散于陕西诸路，层次。汉语随着社会分化形成不同方言之后，权威久留不归”。随着丝绸之路的商贾和传教的西域人方言还会在不同时期继续影响非权威方言，使后者在西北的买马场、茶马司进行茶马丝绸交易，传播结构中积压了不同时代的异质影响要素。方言本身伊斯兰教，有的留居下来，成为西北回族的先民。是没有生命的，方言之间影响的载体是流动的人口。回族来到西北，不仅和丝绸之路的商贸有关，所以“语言的研究，包括方言的研究，如果跟民族还和元朝安置西域亲军和回族军士卒在西北地区垦的研究，跟使用这一语言或方言的人民历史的研究荒种植有密切关系。蒙古人灭亡了赵宋王朝后，把配合起来，一定可以互相印证，收到相得益彰的效大批回族军士，以及贡使、商贾等安置到陕、甘、果”8。研究西北回族汉语方言的使用情况，也需宁、青境内，从事成边屯田，他们之中大多是中亚要结合西北五省区历史辖区的沿革及西北地区回族人、波斯人和阿拉伯人、蒙古人等，同时元世祖忽群众生活环境的历史变迁及生活现状来总结西北回必烈建立元朝，定都北京，但他深知西北要塞的重族汉语方言与语言接触的关系。要性，且各个汗国、西北诸王还未安定，于是成边历史上西北五省区就是个多民族的聚居地区，屯田兵又成为他预防的力量。当时军屯地区虽遍布戎、氏、羌、匈奴、吐谷浑、吐蕃、突厥、党项、于西北各地，但其主要地区仍在河西走廊一带，“回回等主要古代民族都先后在这块土地上牧养屯垦回军”是“西域亲军”中强有力的一支军队，在灭而长期生息过。自汉武帝开拓西域以来，陕甘宁新南宋后，他们被编入探马赤军中，执行着上马则备青就成为丝绸之路必经之地。汉宣帝时期，赵充国战斗，下马则屯聚牧养的任务。元世祖至元二十五奉命平先零羌杨玉得胜后，设立了金城属国，自此年以忽撒马丁为管领甘肃、陕西等处。由于成边屯青海东部正式纳人中原封建统治区域内。崇宁三年田于甘肃的回族人多，所以元王朝选派元伯都刺、（1 1 0 3），宋改州为西宁州，是“西宁”见于历史麦术丁等，先后统管甘肃，负责屯兵屯田。元朝建之始。北宋亡后，金和西夏占有河湟地区，约一个立，北设宁夏府路，隶甘肃行省；南设开城府，隶世纪。公元1 3 世纪，南宋理宗元庆三年（1 2 2 7），陕西行省。官府诏令西夏流亡者回住宁夏，又调集成吉思汗进军洮、河、西宁州，青海东部地区纳