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劝学及师说知识点练习.doc

上传人:仙人****88 文档编号:5883822 上传时间:2024-11-22 格式:DOC 页数:2 大小:45.01KB
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1、劝学师说基础练习题一、1.下列句中加点的字解释不正确的一项是( )A是故无贵无贱,无长无少 无:没有 B其闻道也固先乎吾 固:本来C余嘉其能行古道 嘉:赞许 D是故圣益圣,愚益愚 益:更加2下列句中加点的词语古今义基本相同的一项是( )A古之学者必有师 B吾从而师之C小学而大遗 D彼童子之师,授之书而习其句读者 3下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是( )A而耻学于师于其身也,则耻师焉B师道之不传也久矣作师说以贻之C其闻道也固先乎吾其下圣人也远矣D小学而大遗人非生而知之者4下列说法不正确的一项是( )A师说选自昌黎先生集,作者韩愈,字退之,河阳人。唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家”

2、之首。B韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动,既是一场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论,对于开创作家自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义。C“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传,解释经书的著作。D“三人行,则必有我师”出自孔子的论语述而,原句是:“三人行,必有我师焉。”二、1.解释加点的重点实词:生乎吾后,其闻道也亦先乎吾 师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣 于其身也,则耻师焉,惑矣 是故无贵无贱 彼童子之师,授之书而习其句读者 师道之不复,可知矣 圣人无常师 六艺经传皆通习之 作

3、师说以贻之 师者,所以传道受业解惑也 2.指出下列词语的活用并解释吾从而师之 其下圣人也亦远矣 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 巫医乐师百工之人,不耻相师 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 三、翻译下列句子(共20分)1句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(3分) 2不拘于时,学于余(2分) 3师者,所以传道受业解惑也。(3分) 4吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(3分) 5是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(3分) 6彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。(3分) 7是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(3分) 8.劝学作者

4、是_,名_,字卿,_末期赵国人,先秦_学派的最后代表。荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家学派,朴素唯物主义思想集大成者。荀子二十卷,为荀子及其门人所著。四.古今异义词: .蚓无爪牙之利 古义:_; 今义:_。.金就砺则利 古义:_; 今义:_。 .君子博学而日参省乎己 古义:_ 今义:_ 4.假舆马者 古义:_今义:_5.用心一也 古义:_; 今义:_。6. 君子博学而日参省乎己 古义:_ 今义:_五.说明下列句中有活用情况的词并解释:君子博学而日参省乎己 上食埃土,下饮黄泉 木直中绳, 輮以为轮。 假舟楫者,非能水也 六、特殊句式翻译判断句 1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 2、登高而招,臂非加长也,而见者远; 3、君子生非异也,善假于物也 固定句式 “无以” “没有用来的办法”。 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海: 定语后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 介词结构后置1、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 2、冰,水为之,而寒于水。 省略句1.骐骥一跃,不能(跃)十步 2.蟹(有)六跪而二螯 3. 輮(之) 以(之)为轮 2

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