《人琴俱亡》.doc

人琴俱亡教学目标： 1、积累部分常见的文言实词：笃、索、舆、径、素、卒;虚词：而、了、既、俱等。 2、感受本文中深厚的兄弟情谊；学习简洁的语言。 3、了解人物的形象，说出自己独特的情感体验。 教学设想： 1、课前准备 搜集有关世说新语的资料；扫除字音障碍，熟读课文，了解文章大意。 2、课时安排：一课时。 3、教法：引导、点拨，给以适时地帮助。 学法：自主学习，合作探究，感悟生活。 教学过程： 一、激趣导入 讲述“高山流水”的故事 成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 琴声为心声，知音为知己。琴声中还能传出深厚的兄弟情谊，这是手足情，亲情。背影体现的是父子情深；甜甜的泥土体现的是母子情深。说到亲情，我们总说它血浓于水，并常用紧密相连的身体器官作为比喻，如母子连心、骨肉相连、手足情深等等，亲情是割不断的血肉之情，它是世间最宝贵最真挚的情感。虽然我们也曾听闻曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的还是见证了血肉相连的深厚情谊。就如今天我们所要学习的人琴俱亡。 二、领读、散读、齐读课文，合作探究 （一）弄懂课文大意。 1、学生朗读作品，教师纠正字音： 笃（d）都（d）丧（sng）（sng）了（lio） 舆（y）好（ho）调（tio）恸（tng） 2、黑板显示各段重点实虚词 第一段。 俱：都。笃：（病）重。而：表承接，不译。左右：近旁的人，近侍。何以：即以何，为什么。语，动词，说话。了：完全。索：要。舆：轿子。都：总、竟。 第二段。 素：一向、向来。好：喜欢。琴：弹琴。径：一直。既：已经。掷：扔。因：于是，就。恸：痛哭，极度悲伤。绝：气息终止。良，很。卒：死。 3、依据注释分析课文。 （二）细读，深入理解课文。 1、子猷与子敬是什么关系？ 明确：兄弟。 2、子猷为何久不闻子敬消息？“俱病笃”说明什么？ 明确：他也病重。他的左右怕其悲伤而向他隐瞒了子敬病亡的消息。 3、为什么子猷久不闻子敬的消息就认为子敬已经亡了呢？ 明确：说明他们兄弟情深，即使在病重中也是互通消息的，久不闻消息，当然能判断出他已经先走了。 4、子猷明白自己的兄弟死时，是什么表现？哪些词语可以说明？ 明确：“了不悲”、“都不哭”。 知道亲人死了完全不悲伤，竟不痛哭，这似乎有点有悖常理啊，怎么还说他们兄弟情深呢？ 明确：“了不悲”，“都不哭”并不等于他不悲伤。反而说明子猷内心悲痛至极，所谓“物极必反”，因此在表面上什么都不能表现出来。已知将不久人世，很快就要见面，因此不悲。不是不悲，只是强自抑制自己的情感。 （学生答出以上三点都应给予肯定，言之成理即可。） 5、既“不悲”也“不哭”，那子猷又是用什么方式来悼念他的弟弟的呢？ 明确：弹琴。 6、弹琴，但“弦不调”。“弦既不调”原因？ 明确：子敬病亡，琴久无人弹奏，弦松。子猷睹物思人，心中极为悲伤，无论如何总无法调正音弦。 说明了什么？ 明确：更渲染出子猷内心的悲伤。 7、人亡时“了不悲”“都不哭”，为何弹琴后竟“恸绝良久，月余亦卒。”是什么触发了他的悲痛之情？ 明确：前面是强自抑制，情郁于中，此时睹物思人，偏“弦不调”，琴似乎也通了人性，人亡琴亦亡，更使人触景伤怀，悲痛之情再也无法抑制，喷发而出。琴随人亡，这更渲染出当时悲凉的气氛。 8、小结：由了不悲、都不哭恸绝良久月余亦卒，这种兄弟情谊表达更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。对比西方文学直接对人物进行大段的心理描写的写作手法，中国古典文学这种通过环境或人物的言行举止侧面刻画人物内心情感的手法，人物情感的表现更加丰富深厚。 （三）品析人物个性 1、补充关于人物性格的两个小故事 寄居种竹 夜访戴逵2、小结人物个性 子猷用弹琴来悼念他的弟弟，体现了他怎样的个性？ 明确：个性独特、与众不同。（可上网查阅“寄居种竹”和“夜访戴逵”的故事，进一步体会王子猷的独特个性、与众不同） 三、拓展与创新 1、兄弟一词的内涵在今天已发生了变化。 2、补充世说新语中的三个小故事。 四、板书： 俱病笃子敬先亡 人亡 问左右奔丧不哭 人琴俱亡手足情深 取琴弹不调掷地 琴亡 恸绝久月余亦卒