九年级语文下册-第21课《送东阳马生序》教案-鄂教版.doc

第21课送东阳马生序教案教学目的：学习文中的一些实词，掌握虚词“以”的用法。理解课文的层次和对比论证和手法。学习古人专心求学，刻苦自励的精神。教学重点： 理解课文的层次和对比论证和手法。教学难点： 学习古人专心求学，刻苦自励的精神。第1课时教具准备：幻灯片、幻灯投影仪、电脑作 业：见自测板书设计：略时间 教学过程一、导向：1、导语： 古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章，也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自已的见解叫“赠序”（和“书序”不同）。本文就是明代的名士宁濂写给同乡晚辈的一篇赠序。我们学过的后序是一篇书序，书序是写在书的前面或后面，意在交待成书的过程，背景等。2、揭示目标：学习文中的一些实词，掌握虚词“以”的用法。理解课文的层次和对比论证和手法。学习古人专心求学，刻苦自励的精神。二、自学：1、自读课文后，把文中不认识的字写在黑板的左边，认识的同学就把拼音注上去。注音释义嗜（sh）学：喜爱学习。俟（s）：等待屣（x）：鞋子。衾（qn）：被子。容臭（xi）：香袋。臭，气味，文中指香气。裘葛（g）之遗（wi）：裘（冬衣），葛（夏衣），遗（送）。2、积累下列词语：词性活用手自笔录（手动手，名词用作动词。笔用笔，名词作状语）腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。）县官日有廪稍之供（每天名词作状语）父母岁有裘葛之遗（每年名词作状语）2、作者作品及相关知识简介：宋濂（13101381），字景濂，号潜溪，浦江（现浙江省金华市浦江县）人。明代文学家。年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身志不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修元史，官至翰林学士承旨，知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久，因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州（现四川省汶羌族自治县一带）中途病死于夔州（现在四川奉节）。宋濂与刘基、高君为明初诗文三大家。著有宋学士文集。背景资料：序是古文的一种文体，送别时賹之言明序。古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自己的见解叫赠序。本文就是的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。3、感知内容：了解文章结构层次及内容全文共3个自然段。第1段写自己求学之难和用心之专。可分为3个层次。第一层“余幼时余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。第二层“既加冠不知口体之奉不若人也。”讲成年后从师求教之难，这里有叩问之难，跋涉之难，食宿之难；虽难而心中快乐。第三层，最后一句话，总结说自己大体上就是这般艰难。第2段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。可分为两层。第一层“今诸生学于太学假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越，再讲学习环境好，这里有读书环境好，老师好，书应有尽有。第二层“其业有不精者岂他人之过哉？”这段是发议论。对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。第3段，点明这篇赠序的写作背景和意图。三、讨论：小组合作探究过程：学生先独立选择探究品味点，思考批注，然后在小组内探究、讨论、交流。1、读12自然段（1）掌握重点词句余幼时即嗜学。嗜：喜欢。无致书以观，每假借于藏书之家。致：得到。假：借。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。游：交往。趋：跑。俟其欣悦，则又请焉。俟：等到。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。被：披。腰：腰戴。（2）我求学时的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何？致书之难。因为家中贫寒，没有钱买书。解决的办法是向藏书人家借，亲自抄写，并且从不超过约定的期限，艰守信用。在抄书过程中，天寒地冻，砚池中的水结成冰，手指都不能伸直，但我依然不敢懈怠。所以，因为我讲信用，所以大家乐意把书借给我，我也因此有机会博览群书。从师之劳。所居之处地名人硕师和他交往，学习中遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求师，且对待老师的态度是毕恭毕敬，对老师要察颜观色，等到他休息好了，还要等到他怒气消了，心平气和了，才敢去请教。所以最终结果是“卒获有所闻”。奔走之苦。奔走的路途遥远，季节又是寒冬腊月，路又崎岖不平，还有大风大雪，走到目的地后，手和脚被冻裂了而全然不知，四肢都冻僵了，要旅店的人用热水温棉袄覆盖才能暖过来。生活之艰。比较点 我 同舍生吃 日再食，无鲜肥滋味之享。 日多食，有鲜肥滋味之享。穿 余则緼袍敝衣处其间。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人感受 略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。2、读34自然段（1）掌握重点词句父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。（2）太学生和我年幼时的求学相比，有哪些优越之处？比较点 我 太学生吃 日再食，无鲜肥滋味之享。 廪稍之供穿 余则緼袍敝衣处其间。 岁有裘葛之遗住 寓逆旅主人 坐大厦之下诵诗书行 行深山巨谷中 无奔走之劳师 未尝稍降辞色 未有问而不告书 假借于藏书之家，手自笔录 凡所宜有之书皆集于此结论：其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？3、本文最后一段表明了写作原因及目的，写作原因及目的是什么？原因大约有两点：一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”；二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。4、请简要介绍马生，谈谈作者对马生所持的态度。四、质疑：再读课文，自由设置疑问，师生共同探究，合作解决。写作手法这篇赠序在写法上最突出的特点是对比论证。第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。例如吃的方面，“廪稍之共”与“日再食（每天只吃两顿），无鲜肥滋味之享”对比；穿的方面，“葛裘之遗”与“缊袍敝衣”对比；读书方面，“坐大厦之下而诵诗书”与“（为求学）行深山巨谷”对比；老师方面，“有司业、博士为之师”，而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比；书本方面，“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家，手自笔录”对比。这些对比之后，结论使自然得出了：在如此优越条件下如不能有所成，那就不是“天质”低下的问题，而是用心不专的问题了。五、自测： 1、课后练习2、背诵课文六、自结：学习本课时你有什么收获？学习本文你有什么收获？小结“以”字句：1、以衾拥覆（介词，“用”）2、生以乡人子谒余（凭借身份）3、家贫无以致书以观（连词，表目的，“来”）4、以中有足乐者（表原因，“因为”）5、以是人多以书假余？（介词，“把”，“拿”）- 5 -用心 爱心 专心