龙纹样在现代首饰设计中的应用研究——以河南永城柿园梁王墓壁画《四神云气图》为例.pdf

0 6 2河北 画报摘要：河南永城柿园梁王墓壁画四神云气图所塑造的龙，具有极高的审美价值。本文以该壁画中的龙为例，通过对其龙图案特征进行分析，并提取其中的元素融入现代首饰设计中，充分展示中国古代艺术的美学和魅力。关键词：四神云气图；龙图案；首饰设计；中国风作者简介：朱曼曼（1997-），女，汉族，河南商丘人，硕士研究生在读，研究方向：中国美术史。龙纹样在现代首饰设计中的应用研究以河南永城柿园梁王墓壁画四神云气图为例 朱曼曼（西安美术学院）“龙”自古以来就是神圣、超然的力量的化身，是中华民族形象的代表和象征。龙纹样是一种规则的、定型的图案，这种纹样是根据某种图案结构规律，通过变化、抽象等方法和形式而形成的，并在青铜器、玉器、金银器、刺绣等手工艺品以及绘画中频频出现，是中国传统美术装饰的重要表现题材，并且多作为男性的形象代表。由于河南永城柿园梁王墓墓室壁画四神云气图中的龙隐约有一种阴柔之美，而将龙纹融入到女性首饰设计领域中的案例相对较少，因此本文将针对该壁画中的龙图案探讨其在现代女性首饰设计中的应用，希望在传承传统文化的同时，也为现代首饰设计带来启示。一、四神云气图的造型特征1986年月，一座结构复杂、气势恢宏的西汉梁国王陵在永城市柿园村被发掘，因此被命名为“柿园汉墓梁王墓”。这座规模庞大的墓室的主室顶部绘有巨幅彩色壁画四神云气图，该壁画的发现填补了中国西汉前期大型彩色墓室壁画的空白，在汉代早期四神题材墓室壁画中具有一定的代表性，有着极高的历史研究价值。除此之外，整幅壁画构图严谨、用线飘逸流畅、艺术技法细致高超，淋漓尽致地呈现出西汉时期精美的绘画工艺。该壁画以红色为基调，以墨色绘制四神，并以蓝白等其他颜色作为点缀辅助，颜色艳丽。整幅壁画的中间部分是身体蜷曲成强劲的S形弧线的青龙作腾云驾雾状，搅动漫天的云气滚滚翻腾。龙身形细长婉曲，贯穿于整个天顶。龙首昂扬，龙角飘逸，龙尾生莲，隐约有一种阴柔之美（图1）。龙分前后两足，前两足，一足踩祥云，一足踏翼翅；后两足，一足图 1 四神云气图（图片来源：墓室千秋丹青柿园梁王墓四神壁画 2）0 6 3美术 与设计生莲花，一足踏雀尾，宛若在天上逍遥游。通过对粗细不同线条的熟练运用，巨龙神态被刻画栩栩如生，其身形流畅且充满个性，简洁明了但不生硬、轻盈但没有无力之感，超越了早期艺术线条呆板生硬的水平。线条以无数种方式变化，使得巨龙形成了独特的动态美感，具有极高的审美性1。整幅壁画体现了汉人对于自身生命存在的认识，是汉代社会神仙思想的 体现。二、龙元素在现代首饰设计中的思路中国人追求感情含蓄表达，注重意蕴表现。因此，在中国的视觉艺术领域内，多喜好以线条表现，意随形、形追灵，强调意境与意蕴，注重“传神”与“表现”，并不强调“写实”与“再现”，因此中国艺术具有很强的装饰性。中国在思想上尊儒崇道，在“天下一体”的整体世界观和“万物为一”的审美观念下，在艺术表现形式方面可以发现东方并不像西方那样偏重于表现客观、追求逻辑。所以在首饰设计的过程中应当将中国特有的审美特点融入其中，才能使得首饰呈现出独具特色的中国风。因此，在现代首饰设计中应当将中国造型艺术中的“神”凝聚在极富现代感而又简约的首饰造型之中，即用首饰来传“神”3。在运用龙图案的过程中，对龙的处理方式可分为取龙的整体结构作造型或以龙的局部特征代替整体。取整体结构即直观的体现龙的形象，龙的造型完整，在此基础上做躯体形态改变，可以有环形、S形或折线形、流线型；根据龙的盘曲方式，有双曲、三曲或者是团纹。以龙的局部代替整体则是提取龙身上最典型、最有特色的部分并进行艺术创新来代替龙的整体外观4。除了对造型的提取整合之外，还应当注重文化内涵的传达。因为首饰设计借鉴的元素中国传统图案，是根植于源远流长的中国传统文化，具有强烈的民族性与地域性。其纹样的外在形态是作为内在精神的载体而存在的，是内在观念的外化和物化5。因此，在首饰设计中对龙元素进行适当的简化处理、去繁取精的同时，也要最大程度地结合其历史文化和民族共识，然后将其融入首饰设计，将龙图案、龙文化与载体之间进行有机结合，使现代首饰设计更具美感的同时也最大程度地保留了其深厚的文化内涵。三、四神云气图之龙元素在个人首饰设计中的具体应用中国艺术是“线”的艺术，四神云气图中的龙可谓是中国“线”艺术的表现，传达着中国特有的“曲线之美”。这种以曲线为主的造型手法使地龙在别致优雅之外还充满着一种张力的美感。因此，在该设计中笔者多通过曲线造型来展现龙的阴柔美，使其呈现出如行云流水般流畅的韵律美感。（一）四神云气图中龙神的传达游龙手镯 在手镯的设计中主要采用整体造型法，直观地体现龙的形象（图2）。在四神云气图中，龙的形体通过流畅、富有动感的线条来表现，龙的态势主要是通过婉曲的龙身来展现。因此，在游龙手镯设计中，笔者通过曲线造型，以展现龙“游”之态，对四神云气图中灵动的龙身进行结构重构，抛弃对龙爪的表现，适当简化龙的身体，以便能淋漓尽致地表达手镯的线条美感。在此基础上将龙身由平面转为三维立体，利用螺旋造型等表示轻盈盘旋向上的意象元素，呈现出S形盘旋向上的立体造型效果，重新演绎游龙遨游天际的姿态。游龙手镯盘曲在佩戴者的手腕上，曲直相结合，对比中又归于统一，顺势向上的动态使得观看者有一种幻象感。同时，游龙的婉曲身形让人联想到曹植在洛神赋对洛神的赞美“宛若游龙”，也体现了庄子美学的精髓“游龙”在天地之间“逍遥游”，是一种精神上的自由和解放。儒家思想认为，“美”与“善”是紧密相连的，洛神之所以“美”是因为洛神之“善”6。除此之外，在洛神赋图中洛神的双足被衣裙遮盖，与“无足之神”的龙相呼应，“女”与“神”的因素都已具备，可谓是中国之“女神”。因此，笔者将“龙”元素应用于首饰设计中，除了民间传统的吉祥寓意之外，还包括洛神赋中的男性对女性的赞美与 痴情。图 2 游龙手镯效果图0 6 4河北 画报（二）四神云气图中“龙形”的提取龙尾生莲指戒 在指戒的设计中采用局部代替整体造型的设计方法，以龙的尾部代替龙的整体形象出现，并从四神云气图中提取婉曲翻卷“龙尾生莲”的元素作为指戒的装饰（图3）。龙尾经过精雕细琢后，灵动的起伏与莲瓣向外翻转的动态融合在一起，好似游龙在水浪中翻滚畅游，又像是仙界中飘动的祥云。传统元素与现代极简主义风格的融合统一，使这款戒指同时具有古典魅力和现代气息。龙尾生莲作为指戒的设计元素不单单是因为其形式美感，更是由于它本身有着浓厚的文化寓意。在四神云气图的语境中，龙尾生出的长枝花朵被学者认为是莲花的造型。在中国古代，人们常常把莲花视为天界之物。同时，莲花作为佛教美术的象征物，有生万物之意。图 3 龙尾生莲效果图（三）四神云气图中“龙趣”的体验龙爪握月耳饰在耳饰的设计中，选择了用局部龙爪作为趣味的设计点，龙爪局部使人联想到龙的形象。为了使佩戴者在佩戴的过程中有“洛神”那样的灵动感，笔者在延长了龙爪长度的同时，令龙爪抓握着月光石。月光石的使用对整个耳饰起到画龙点睛的效果，银制品的银色与月光石的黑青色融合，使得浅色纯金属多了一抹重色，在视觉上增加了量感。耳饰随着头部的摆动，光芒闪烁，但又不失稳重（图4）。同时，“龙爪握月”还充满了美好的文化寓意。传说当月亮圆的时候，戴着月光石可以邂逅一生挚爱。因此，月光石作为爱情的象征，又被称为“情人石”。强有力的龙爪抓握着月光石，寓意着爱情的永恒。图 4 龙爪握月效果图四、结语龙作为中国人民心中最神秘的图腾，与之相关的“龙文化”表现也与百姓的生活息息相关，深深扎根于人们的心灵之中。在中国，龙的象征意义已成为中国传统文化不可分割的一部分。通过首饰设计融入龙元素，将民族精神文化转变为一种物质文化，使首饰在具备形式美的同时又蕴含着深刻的文化底蕴，让人们对中国的传统文化有更深刻的了解，加深对民族历史文化的理解，这便是龙元素与首饰设计结合的价值 所在。参考文献1郑岩.关于墓葬壁画起源问题的思考以河南永城柿园汉墓为中心J.故宫博物院院刊，2005（3）：56-74.2汤淑君，刘治中.墓室千秋丹青柿园梁王墓四神壁画J.中国博物馆，2009（04）：109-113.3缪妙.论中国传统吉祥纹样在现代首饰设计中的运用D.南京：南京艺术学院，2010：33-36.4严晶心.中国传统龙元素在现代首饰设计中的应用D.北京：中国地质大学，20155冯明玲.浅谈现代中国艺术领域中的图案设计对传统文化的传承J.艺术时尚（下旬刊），2014（5）：90-906石守谦.洛神赋图：一个传统的形塑与发展./邹清泉主编.顾恺之研究文选.上海：上海三联书店，112-123.