教案孔雀东南飞.doc

株洲县五中2012级高一语文必修2第二单元教案 编号：6

《孔雀东南飞》教案
编制：刘曲 审核：吴颖群
上课时间： 月 日
一、教学目标
1.把握故事情节，梳理课文思路结构；
2.感知古代社会生活，探究悲剧的根源；
3.分析人物形象，赏析形象塑造的艺术手法；
4.积累文言知识。
二、课时安排：3课时
三、学习指导：
“汉乐府的特点”：
“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。
《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。
乐府双璧：
四、学习任务：
（一）课前预习（正音）
公姥（ ） 自缢（ ） 槌（ ）床 赍（ ）钱 纨（ ）素鲑（ ）珍 明月珰（ ） 青骢（ ）马 金镂（ ）鞍
箜篌（ ） 伶俜（ ） 葳蕤（ ） 玳瑁（ ）
鹄舫（ ） 婀娜（ ） 踯躅（ ） 否（ ）极泰来
（二）通读课文，整体感知
本文选自南朝宋代徐陵编《玉台新咏》，原题《古诗为焦仲卿妻作》，是保存下来的我国古代最长的叙事诗，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。沈归愚称之为“古今第一首长诗”。依照故事情节发展的线索，将全诗分成五部分，并给各部分拟一个小标题。
　　开头两句：托物起兴，引出故事。
　　第一部分：兰芝被遣（２～５自然段）──故事的开端；
　　第二部分兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏：夫妻誓别（６～１２自然段）──故事的发展；
　　第三部分：兰芝抗婚（１３～２１自然段）──故事的发展；
　　第四部分：双双殉情（２２～３１自然段）──故事的高潮；
　　第五部分：告诫后人（３２自然段）──故事的尾声。

（三）合作探究
1．本诗开头两句（第一段）游离开情节之外，是否可以删去？为什么？
明确：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。

2．形象塑造是文学创造的重要任务，请同学简要分析鉴赏文章主人公的人物形象。
①在这篇文章里，我们可以看到几个人物，个个形象鲜明。而其中最引人注目的当属刘兰芝，她也是本文当之无愧的主人公。为什么刘能够给我们留下深刻的印象呢？课文又是怎样塑造的？她究竟是怎样的一个人？
刘兰芝：勤劳善良、美丽贤惠、知书达礼、多才多艺。追求爱情婚姻的自由，维护自己人格尊严。忍让既是美德又是缺点。具有一定的反抗精神。
②你认为焦仲卿是一个什么样的人？你喜欢他吗？
焦仲卿：忠于爱情，而不敢直接反抗，忍辱负重，但胆小怕事。委曲求全。“今若遣此妇，终老不复取”──坚贞不逾“故作不良计，勿复怨鬼神”──叛逆精神。焦仲卿：温情、软弱，愚孝，忠贞。一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。
③通过兰芝兄长的几句话我们可以看出他是个怎样的人？
兄长：刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”；有利诱：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”；也有威胁：“不嫁义郎体，其往欲何云？”短短几句，把一个自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。
3．刘、焦的死是必然的吗？可以有别的选择吗？
刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母、刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内存的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地们的封建意识形态。
4．如何理解结尾的“化鸟”这样的情节安排？
这首诗运用现实主义的表现手法精心塑造人物形象，在结尾安排了“化鸟”这一情节，是浪漫主义创作风格的具体体现。现实主义与浪漫主义的巧妙结合则充分地表现了焦仲卿和刘兰芝矢志不渝的爱情，表现了人们对幸福婚姻的向往，对封建制度的抗议嘲弄，从而更充分地表现了本诗反抗封建礼教的主题。
（四）文言知识积累
１．辨析“相”的用法
　　　　相见常日稀（互相，副词，表示双方互相对待的关系）
　　　　儿已薄禄相（相貌，名词）
　　　　誓不相隔卿（表示一方对另一方有所动作，是偏指一方，可不译出）
　　　　及时相遣（指代兰芝，可译作“我”可）
　　　　好自相扶将（指代仲卿母，译作“老人家”）
　　　　还必相迎取（指代兰芝，可译作“你”，下文“誓天不相负”中“相”同此）
　　　　蹑履相逢迎（指代仲卿，可译为“他”，下文“怅然遥相望”中“相”同此）
　　　　会不相从许（指代仲卿，可译作“你”）
　　　　登即相许和（指代媒人，可译作“他”）
　　　　不得便相许（指代媒人，可译作“你”）
２．辨析“自”的用法
　　　　我自不驱卿（本）
　　　　本自无教训（本）
　　　　自可断来信（即）
　　　　葳蕤自生光（自然）
　　　　自名秦罗敷／自名为鸳鸯（其）
　　　　好自相扶将（亲自）
　　　　物物各自异（助词，无义）
　　　　举止自专由／那得自任专／不图子自归（自己）
３．辨析“见”的用法
　　　　相见常日稀(见面)
　　　　君既若见录（人称代词，我）
　　　　渐见愁煎迫（表现）
　　　　汝真女子之见（见识）
　　　　路转溪头忽见（出现）
4．辨析“为”的用法
　　　　为仲卿母所遣（被，介词，读 wéi）
　　　　十七为君妇（做，作为，成为动词，读 wéi）
为诗云尔（作，写，动词，读 wéi）
非为织作迟（是，动词，读 wéi；或作“因为”，“由于”介词，读 wèi）
阿母为汝求（替，给，介词，读 wèi）
始尔未为久（算，算作，动词，读 wéi）
慎勿为妇死（为了，连词，读 wèi）
5．偏义复词
便可白公姥
　　　　昼夜勤作息
我有亲父兄
　　其日牛马嘶
　　死生，昼夜事也
6．辨析下列古今异义词：
可怜体无比
　　汝岂得自由
　　处分适兄意
便利此月内
叶叶相交通

五、 拓展训练：
完成《学海导航》P28练习题。
【课后记】

上邪 ! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！