安徽省蚌埠市2011-2012学年高二语文下学期期中联考试题.doc

蚌埠市2011-2012学年度第二学期高二期中联考试卷语 文时间：150分钟 满分： 150分第卷(阅读题，共59分)一、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。人生的四种境界张世英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。 人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正的诗人、真正的艺术家 1关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是( )A它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。B它由四个层次组成，从幼年到成人，人的每一个时期都要经历这四个层次。C现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂地交织在一起的。D每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。2对“求知境界”与“道德境界”关系的表述，不符合原文意思的一项是( )A作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味着前者就一定比后者出现得晚。B达到了“求知境界”，人具备了知识，掌握了规律，为“道德境界”的产生创造了条件。C责任感与义务感使“道德境界”不同于 “求知境界”，并高于“求知境界”。D“求知境界”虽也把“自我”作为主体，但这个“自我”却不同于“道德境界”中的“自我”。3下列表述，符合原文意思的一项是( )A“欲求境界”是人生的最低境界，这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。B“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望，而对规律与秩序有了认知的要求。C“道德境界”中的人不再关注自我，而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时的中心了。D“审美境界”是人生最高的精神境界，到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。二、(30分，46每小题3分)阅读下面的文言文，完成4-7题。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。4指出下列各句中加点词语的解释有误的一项是( )A逮奉圣朝，沐浴清化逮：及，至B诏书特下，拜臣郎中拜：授给官职C过蒙拔擢，宠命优渥拔擢：提拔，提升D但以刘日薄西山，气息奄奄 薄：与“厚”相对5下列句中加点“以”字的用法和意思不同于其它三项的是( )A臣以险衅，夙遭闵凶 B臣以供养无主，辞不赴命C臣无祖母，无以至今日 D是以区区不能废远6下列对课文分析不当的一项是( )A段以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，为下文留下悬念。B段先举出“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实，以进一步阐述自己的特殊情况。他当初仕蜀是想谋取官职显达，也想自命清高，考虑名誉节操。C作者说自己不能奉诏的原因是祖母风烛残年，母孙二人互相依靠，性命相关。D段以叙述为主，表明朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。段以议论为主，重在说理，在陈情中喻之以大义。7请把下列各句译成现代汉语。（8分）(1)臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。答： (2)伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。答： 8诗歌鉴赏(8分)阅读下面这首诗，完成(1)-(2)题。画 堂 春宋 秦观 落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。 柳外画楼独上，凭栏手撚花枝。放花无语对斜晖，此恨谁知？【注】撚（nin）:持取，捻弄。(1)上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。(4分)答： (2)“凭栏手撚花枝”“放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？(4分)答： 9补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选五句）(5分)(1)悟已往之不谏， 。(陶渊明归去来兮辞)(2) ，觉今是而昨非。(陶渊明归去来兮辞)(3)云无心以出岫， 。(陶渊明归去来兮辞)(4) ，烟光凝而暮山紫。(王勃滕王阁序)（5） ，彩彻区明。 (王勃滕王阁序)（6）落霞与孤鹜齐飞， 。(王勃滕王阁序)（7）臣生当陨首， 。(李密陈情表)（8） ，愿乞终养！(李密陈情表)三、(20分)阅读下面的文字，完成10-13题。独臂窃贼卡奇奥祖巴阿卜杜勒是个乞丐，在马拉巴车站乞讨五年后，生活教会了他如何像艺术家一样利用人们的情感：他知道什么样的表情能赢得路人的同情，让他们投出硬币把碗撞得叮当响；他也知道什么样的表情能折磨那些守财奴，叫他们晚上内疚得睡意全无。“这位法官要是判我有罪，她将再也睡不成安稳觉了。”站在被告席上的阿卜杜勒心里想。女法官的注视让人不安，她双眼炯炯有神，透着机智与狡黠，与她的年龄很不相配。阿卜杜勒抬起头，萎靡的眼神正好与法官犀利的目光相遇，他赶紧低下头，看向自己的脚。他向来如此，眼神既有狗的热情也有新娘的娇羞。“大人，我们都能看出来，这项指控是不合适的，”阿卜杜勒的律师争辩道，“一个仅有一只手的人怎么可能去偷50公斤重的大米呢？即使我有两只手还不能把那个麻袋弄到背上。我的当事人长期在原告的食品店前面乞讨，引起了对方的不满，原告曾发誓要把他赶走，原告还说为达目的他将不择手段。我完全相信我的当事人的话。”法官眯着眼睛听着，看得出来，此刻她的头脑中，理智与情感正在激烈地交锋。阿卜杜勒的右臂自肘以下的部分都已经失去了，疤痕累累的残肢从卷起袖子的、脏得看不出颜色的套衫中伸出来，显得丑陋而又可怜。“这个贼已经不是第一次作案了”公诉人说。不待对方说完，阿卜杜勒的律师就跳了起来：“法官，公诉人说这话是不公正的，我的当事人以前是偷过东西，但那毕竟是几年前的事情了。再说，为那件事他也付出了惨痛的代价，在姆法拉州受到了伊斯兰教法的严惩，失去了一条胳膊。”“我们的案宗中还有七桩案件与他有关联。”公诉人仍然不依不饶 ，“法官，请相信我，像他那样声名狼藉的窃贼是很难洗心革面的。”一阵凉风轻轻地吹进了法庭，但阿卜杜勒的额头还是渗出了密密的汗珠。阿卜杜勒轻轻地摇了摇头，目光呆滞地盯着过道上的米袋子，过道两旁坐满了穿着黑色长裙、戴着金色假发的男男女女。一声叹息从他的嘴里溜出，那是饱受苦难的殉道者被迫屈从于迫害的无奈的叹息。女法官的双眼喷出了烈火，她怒不可遏，痛斥公诉人：“没人性的，你起诉一个可怜的无辜者，你还有良心吗？”然后转向阿卜杜勒，柔声地说：“请您接收本法庭的歉意，您可以回家了，作为补偿，这袋米就给您了，背上这袋米赶快回家吧。”阿卜杜勒简直不敢相信自己的耳朵，他转身走出被告席，两步跨到米袋前，一把抓起米袋，放在膝上，弯下腰，头挨地然后左手猛地一拽，身子一弓再一耸，米袋已经到了背上。他挣扎着站起身来，腰被米袋子压得像一张弓，气喘吁吁地说道：“非常感谢您，法官大人。”“也谢谢您。”法官说，随即转向警察，命令道。“逮捕他！”10、阿卜杜勒是个窃贼，但小说开头为什么详细介绍他作为一个乞丐的种种“本领”？（4分）答： 11解释下面两句话在文中的含意。（4分）（1）他向来如此，眼神既有狗的热情也有新娘的娇羞。答：_ （2）一声叹息从他的嘴里溜出，那是饱受苦难的殉道者被迫屈从于迫害的无奈的叹息。答：_ _ _ 12请结合文章内容，分析女法官的形象。（6分）答： 13事物的表面现象往往迷惑人的眼睛，所以需要透过现象看本质。结合文章内容谈谈自己的认识。（6分）答： 第卷(语言应用题，共91分)四、(15分，每小题3分)14下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是( )A桑梓（z） 蓬蒿(ho)白云出岫（xi） 草芥（ji）B胡诌（zhu） 奢侈（ch）叼陪鲤对（to） 酗酒（x）C捧袂（ju） 蕴藉（ji）涸辙之鲋（g） 倒涎（xin）D迤逦（y） 馔食（zhun）得鱼忘筌（qun） 陨首（yn）15下列各组词语中，没有错别字的一组是( )A蔚蓝笼络 磬竹难书 耳濡目染B蔓延胚胎 卑躬曲膝 举止大方C丰腴威协 两肋插刀 意气用事D授权收讫 坚如磐石 如法炮制16下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( )A风格鲜明、体系完整、精细雅致的徽州文化，在洋洋洒洒的中华地方文化中独树一帜。B自行车队被两只藏獒追赶得几入绝境，最后靠下坡加速骑才得以摆脱，队员们至今仍心有余悸。C儒学是儒家的学说，由孔子创立。薪尽火传，经过漫长的岁月，儒学得以延续和发展。D近年来，新闻学专业越来越热，许多学生也跟着蠢蠢欲动，纷纷选学这一专业，希望将来能做一名新闻工作者。17依次填入下面一段文字中横线上的短语，与上下文衔接最恰当的一组是 ( ) 菩提树下。清凉而且寂静； ，嗡嗡声分外温柔。油绿的青草 。修长的花径静静立着，仿佛在梦中， 。蝇和蜂飞入树阴 树阴下飞来蝇和蜂一望平铺着，全无波动；没有一点杂色 没有一点杂色；一望平铺着，全无波动紫蓝色的花都透着芳香 芳香从紫蓝色的花朵里透出来A B C D18下列各句中，没有语病的一句是( )A李刚大学毕业后回农村当起了村支书，他积极寻找发展本村经济的切入点，考虑问题与众不同，给村里带来一股清新的气息。B金乌炭雕工艺精湛，采用纯天然颜料着色，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，还能吸附有毒有害气体，是一种环保艺术品。C近来，有些地方发生了利用短信诈骗银行卡持卡人的案件，且欺诈手法多样，出现了借口中奖、催款、退税等为名的新型欺诈。D有专家认为，保护圆明园遗址的首要任务绝不是复建，哪怕是“部分”复建，而是研究、发掘她展现出的遗存或废墟的价值。五、语言表达(16分)19下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片段，其中有四处不得体，请找出来并加以修改。(4分)这次我们专程从全国各地光临母校，给我们至今健在的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个高足，我们都感到十分欣慰（1）将 改为 ；（2）将 改为 ；（3）将 改为 ；（4）将 改为 。20.谈下面一段话，试概括出“草根文化”的四个主要特性。（每点不超过6个字）（4分）社会学家、民俗学家艾君在改革开放30周年解读中对草根文化这样界定：“草根文化，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流，它实际是一种副文化、亚文化现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象。它区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”他认为，健康向上的“草根文化”会形成对主流文化的重要补充，但愚昧落后的“草根文化”无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。“草根文化”的特性： 21阅读下面的材料，按要求完成题目。（4分）2011年春运期间，宁波北仑64岁得陈杏娣老人，推着三轮车，为春运中数千名排队买票者递上一碗碗白米粥。一名受助者用手机拍下送粥场面，发到网上，引发网络热议。人民网、新华网、新浪、搜狐等上百家网站纷纷转载相关新闻。陈杏娣老人被网友亲切地称为“送粥奶奶”。请根据以上材料，撰写一段文字，赞颂陈奶奶的行为。要求：语言生动，至少运用一种修辞手法，含标点不超过50字。答： 22、仿照划横线的语句，另写两个句子，分别填入横线处，使之结构相似，内容连贯。（4分）微笑，恰如缓缓溪流，柔和恬静； 。微笑，又恰似那挺拔苍松，积蓄万般力量如果说，有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是微笑的力量； ；如果说，有一种力量可以让人心头一暖，那便是微笑的力量！六、(60分)23阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。错觉泰戈尔河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”要求：立意自定；自拟标题；除诗歌外文体不限，文体特征鲜明；不得套作。高二期中联考试卷语文答案第卷(共59分)一、(9分，每小题3分)1A解析：B项“人生境界”是按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度划分的，不是以年龄段划分的，“从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次”错；C项“由低到高”错。D项“不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段”错，“不同层次的人生境界”和“人生的不同阶段”没有必然联系。2B解析：“道德境界”“和求知境界的出现几乎是同时发生”，因此“求知境界”为“道德境界”的产生创造了条件是错误的，文中也没有相应的说法。3B解析：A项 “这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的”错，文中说“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起”。C项“道德境界中的人不再关注自我”错，文中说这一境界“把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒”，这就是关注自我。D项 “到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界”错误。文中说“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起”，“只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之”。二、(4-6每小题3分)4D 解析：“薄”应为“迫近”。5C 解析：C项为介词，用来；ABD 三项均为“因为”。6B 解析：“也想自命清高，考虑名誉节操”错误。7（8分）参考答案：(1)我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不被准许。(2)我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？8.（8分）（1）（4分）上阕通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春、惜春的无奈之情。 （2）（4分）这两句词的主要表现手法是：细节描写（也可答“动作描写”）。用“撚花”“放花”两个细节（动作）表现了词中人物又爱春、伤春（惜春）倒无奈春归的感情变化。9.（5分）（1）知来者之可追（2）实迷途其未远（3）鸟倦飞而知还（4）潦水尽而寒潭清（5）云销雨霁 （6）秋水共长天一色（7）死当结草 （8）乌鸟私情三、（20分）10.（4分）意在向读者表明阿卜杜勒是一个卑劣的家伙，即使作为一个乞丐，也是利用人们的情感行乞，是人物形象更加丰满，（2分）同时为下文写阿卜杜勒利用自身的缺陷行窃作铺垫。（2分）11.（4分）（1）运用比喻的修辞手法，生动形象地说明了阿卜杜勒的狡猾，他知道什么样的表情能博得人们的同情，不会引起别人的怀疑。（2分）（2）阿卜杜勒习惯了用这种无辜的叹息掩盖自己的恶行，而实际上是他看到自己的罪行被揭露，已经预感到难逃法网而发出的无奈的叹息。（2分）12.（6分）公正无私，秉公执法，不姑息一个坏人。机智狡黠，用计使阿卜杜勒现出原形。具有表演天赋。如“怒不可遏”“怒斥”“柔声”麻痹了犯人。13.（6分）阿卜杜勒是独臂，很容易迷惑众人的眼睛，让人觉得他不可能把50公斤中的大米扛到背上，但是女法官机智狡黠，设了一计，终于让犯人露出了罪恶的本质。生活中很多事情也是这样，我们看到的、听到的不一定是事实，要了解事情的真相，就应该善于发现，用于发现，作生活的有心人。必须做到不被假象迷惑，透过蛛丝马迹，探究事物的本质。（学生可根据文章内容，然后联系社会现实，就“现象与本质”谈谈自己的认识即可。教师可酌情给分。）第卷(共91分)四、(15分，每小题3分)14C 解析：袂（mi）15D 解析：A项中“磬”“罄”；B项中“曲”“屈”；C项中“协”“胁”。16D 解析：“蠢蠢欲动”为贬义词，不合语境。17C 解析：前承接“树”，后引出“蝇和蜂”，所以选；视线由远及近，所以选；全段的思路是树蝇和蜂青草花茎花朵，所以选。18A 解析：B项搭配不当，“具有”和“享受”不能搭配，可以将“享受”改为“特色”；C项 宾语残缺：“出现了的新型欺诈”后加“手法”；D项“遗存或废墟”与价值不搭配，删去“遗存”。五、（16分）19.（4分）（1）光临 回到 （2）健在 矍铄 （3）高足 学生 （4）欣慰 高兴20.（4分）（1）社会性（答“副文化”“亚文化”亦可） （2）平民性（3）动态性（或可变性） （4）两面性21.（4分）示例一：凛冽的寒风，滚烫的米粥，温馨的笑容。陈奶奶送来的只是热粥吗？不，是满满的爱心！示例二：寒风中，一碗碗热粥，就是一股股暖流。陈奶奶送来的不只是热粥，更是人与人之间的关爱和真情。22.（4分）微笑，恰似一弯新月，皎洁妩媚（2分） 如果说，有一种力量可以让人自信满满，那便是微笑的力量。（2分）六、作文 23.（60分）略8用心 爱心 专心