重视语文学科的人文性.doc

重视语文学科的人文性
馆驿镇一中 孙一华
语文教育是众多学科教学中的最基础的学科，也是最为根本的学科教学，更是学好各门知识和从事各种工作的基本工具。语文课程从小学一年级到高中三年级，年年开设，从不间断，而且所占的课时最多。可以说大家对语文还是很重视的，但以前的语文教学却存在着很大的不足，笔者认为最大的不足是语文教材本身和教师的教学过程忽视了对学生人文精神的培养。简而言之就是缺乏对学生做为人的个体的思考和培养。而新课标下的语文文本呈现的最大特点就是关注学生的人文素养，培养他们的人文精神，通过鲜明、生动、准确、有力的语言和它承载的内容给学生提供有关真实世界的知识，打开一个广阔而深邃的人类精神世界，并让学生有机会去接触和认识善良、勇敢、热爱自由、追求真理、追求正义等人类品质，认识到生命的神圣、个体的尊严、自由的无价等观念，为个性发展储备下必要的精神资源。这对老师教学和学生的学习都有很大帮助。新课改前，语文的教材太少、太单一，全国只有几套。教材中所选文学作品，不管是古代的、现代的，还是中国的、外国的，作为人文素材还远远不够，或者说面还太狭窄，或者是有的提法太偏激。。例如外国文学作品中在初中阶段选了《我的叔叔于勒》、《变色龙》、《竞选州长》、《皇帝的新装》、《最后一课》、《海燕》、《生命的意义》等几篇，前四篇都是揭示资本主义社会的阴暗面，或是统治者的荒唐无耻、丑恶嘴脸，或是资本主义社会人与人之间关系的冷酷无性和民主制度的虚伪。奥斯特洛夫斯基、高尔基的除外，这是显而易见的，《最后一课》写爱国主义也同样可以理解。这样的选择不知是有意还是无意，同样的现象也体现在古典文学的选择中，也是较注重阶级性，也是考虑反映封建制度的腐朽、衰败的作品居多。鲁迅的作品的选择也有类似的倾向。不管编选者有意还是无意，这种选择的标准和范围还是太狭隘了。新课标下的语文文本的编选，已经有了较大的改变，去除了一些篇目，有些篇目虽然作了保留，但教学的侧重点已经有了偏移，如《我的叔叔于勒》对主人公批判由“资本主义社会人与人之间的关系是赤裸裸的金钱关系”改为“人性之恶——贪婪、自私”。再如鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，以前的课文主旨是“批判了封建社会教育制度对儿童身心的束缚和摧残”，现在则是“百草园和三味书屋都是童年生活的一部分，各有特点”。由此看出语文文本的变化主脉是“由阶级的批判到人性的批判”，而这种变化其实就是人文精神的最大体现。因此对人文精神的思考、挖掘和培养是当前语文教学界的一个重大课题。