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复件古代寓言二则.doc

上传人:仙人****88 文档编号:5633149 上传时间:2024-11-15 格式:DOC 页数:6 大小:51.01KB 下载积分:10 金币
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紫琅中学语文学科导学单 【课 题】:寓言二则 【备 课 组】:初一语文组 【主 备 人】:陈永涛 【备课时间】:暑期 【教学课时】:2 第一课时 一、 学习目标 1、初步了解寓言这种文学形式  2、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解  3、能借助注释及工具书读懂课文大意  4、学习一些常用文言实词及虚词活动方案 二 活动方案 (一)创设情景 、寓言:是一种文学体裁,在短小的故事里寓寄较深的道理,以进行劝喻或讽刺;常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。 作者简介 1、韩非:战国后期哲学家,法家学派的代表人物,出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱,上书韩王,力主修明法制,富国强兵,韩王不听,退而著书十万余言。书传至秦国,秦王大为赏识,于是发兵攻韩,迫使韩国送韩非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韩非被拘入狱,后被李斯毒死于狱中。 2、《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著,是法家的重要著作,也是先秦理论散文集大成者的著作。 (二)活动过程 活动一: 熟读课文 疏通字词义,小组合作,翻译全文,小组内明确本课重点字词句,并写在小黑板, 活动二:讨论并思考下列问题   1《郑》讲了一个什么样的故事?   2、你觉得《郑》的买鞋人的可笑之处是什么?   3、《郑人买履》讽刺了什么样的人?   (三)课堂检测 (四)课堂小结 归纳本课重点及文章中心 三、作业 1.抄写书下注释 2.完成练习册相关内容 第二课时 一 学习目标 1、初步了解寓言这种文学形式  2、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解  3、能借助注释及工具书读懂课文大意  4、学习一些常用文言实词及虚词活动方案 二 活动方案 (一)创设情景 作家、作品 1、吕不韦,秦庄襄王及秦王嬴政时,为丞相,封文信侯,门下有宾客三千。 2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》,《吕氏春秋》,也称《吕览》,是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书,是杂家的代表著作。此书语言精练,《史记·吕不韦列传》说,书写成后,“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客能增损一字者,予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙,不可更改。 (二)活动过程 活动一: 一、复习上课学习的内容,齐背《郑人买履》 二、熟读课文 疏通字词义,小组合作,翻译全文,小组内明确本课重点字词句,并写在小黑板, 活动二:小组内讨论并分析下列问题  1《刻舟求剑》讲了个什么样的故事?  2你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里?  3 《刻舟求剑》的寓意是什么?   (三)课堂检测 (四)课堂小结 归纳本课重点并明确中心寓意 三、作业 1.抄写书下注释 2.完成练习册相关内容 【课文精读】  阅读下面的课内评估语段,回答问题。 甲文: 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” 乙文: 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎! 1. 给下列加点的字注音。 度其足(   )吾忘持度(  )遂不得履(  )(  )遽契其舟(  )(  ) 2. 区别下列加点的词不同的意义。 ① 先自度其足 (    ) 吾忘持度  (    ) ② 先自度其足    (     ) 其剑自舟中坠于水 (     ) ③ 至之市   (    ) 而忘操之  (    ) 3. 解释下列加点的词。 (1)而忘操之 (2)及返              (3)遂不得履 (4)遽契其舟            (5)何不试之以足 (6)其剑自舟中坠于水        4. 翻译下列各句。 ①先自度其足,而置之其坐。                                           ②宁信度,无自信也。                                            ④ 是吾剑之所从坠。                                               ⑤ 求剑若此,不亦惑乎!                                           5. 找出甲文中两个通假字。 (1)    通       (2)   通      6. 给甲文拟个标题,并说说这个寓言讽刺了什么样的人?                                               7. 乙文中那个楚国人能找到他的剑吗?这个故事告诉我们一个什么道理?                                                                                     【课外延读】 拔苗助长   宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。   天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。 〖注释〗  芒――疲乏,芒芒然,很疲倦的样子。病――劳累。 1、给下列加点的字注音。 悯其苗( )    揠之( )     苗则槁矣( ) 2、解释文中加点的字。 悯       长      揠       谓          予       趋      槁       非徒         3、对下列加点词归类正确的一项是                  ( ) ①宋人有悯其苗之不长而揠之者      ②返归取之 ③其子趋而往视之     ④舟已行矣,而剑不行。 A、①②相同,③④不同      B、①②不同,③④相同 C、①②相同,③④相同      D、①②不同,③④不同 4、翻译下列句子。 ① 今日病矣!予助苗长矣。                                           ② 其子趋而往视之,苗则槁矣。                                            ③非徒无益,而又害之。                                           5、宋人为什么要拔苗?其结果如何?                                            6、读完寓言后,想想看,这个寓言说明了什么道理?                                                                                     【课外延读二】 月怀一鸡 今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:"请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。"如知其非义,斯速已矣,何待来年? 注释:攘――窃取、偷盗。斯――那么就应该的意思。道――个人的举止言行。 1、解释下列加点的词。 其:            或:          是:        损:            已:          非义:            2、下列对加点字“之”的用法判断正确的一项是:              (   ) ①今有人攘其邻之鸡者  ②或告之曰   ③是非君子之道      ④请损之 A、①②③④都相同     B、①③相同②④相同   C、①②相同③④相同    D、①②③④都不相同 3、翻译下列句子。 ①是非君子之道。                                          ②如知其非义,斯速已矣,何待来年?                                          4、这篇寓言告诉我们一个什么道理?                                                                                   【片断作文训练】 仔细阅读《拔苗助长》一文,试想假如宋人看到禾苗干枯了,他会怎么想?现在根据人物性格特征,补写一段文字,着重刻画出人物的心理活动,字数在100字左右。 参考答案: 【课文精读】 1、duó dù  suì  lǜ  jù  qì 2、①量长短、量好的尺码②自己、从③到……去、它(代“鞋”)3、操:拿,携带;及:到,等到;遂:终于;履:鞋;遽:立即;契:雕刻;以:用、拿;于:到。4、①他先量好了自己的脚,却把量好的尺码放在了他的座位上。②宁可相信量好尺码,也不相信自己(的脚)。③这里是我的剑掉下去的地方④像这样找剑,不是很糊涂吗?5、“坐”同“座”、“反”同“返”。6、甲文标题是“郑人买履”,这个寓言讽刺了只从本本出发,不从实际出发的人。7、不能找到他的剑, 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。 【课外延读一】 1、mǐn yà gǎo 2、悯:耽心、忧虑;长:生长、发育;揠:拔;谓:告诉;予:文言人称代词,我的意思;趋:赶去;槁:干枯;非徒:不仅只是。3、D 4、①今天我累死了,我帮助禾苗长高了。②他的儿子赶去一看,禾苗已经干枯了③不仅没好处,相反害了它。5、宋人想帮助禾苗快点生长,其结果是使得禾苗干枯了。6、此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事。 【课外延读二】  1、其:他的;或:有人;是:这(代词);损:减少;已:停止;非义:不符合于正当的事理。2、B  3、①这不是品德高尚的人的行为。②如果知道这不符合正当的事理,那就应该赶快停止,为什么还要等待来年呢?4、要及时改正自己的缺点,原谅自己,必将种下祸根。 6
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