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做一个智慧的老师.doc

上传人:仙人****88 文档编号:5631291 上传时间:2024-11-15 格式:DOC 页数:6 大小:52.50KB
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资源描述

1、做一个智慧的老师 盘县教研室 封乔周记得有一次,一位校长对我说:他们在一起谈及我时,说我有智慧,是一个智慧的人。听到这样的评价,当时我真的很开心,也很自豪。其实任何人都希望有智慧,做一个智慧的人。作为教师也希望自己有智慧,做一个智慧的老师。那什么是智慧呢?智慧(wisdom,wit)是对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理的能力。有这样一个寓言故事:一只老虎看见曾经打败过自己的水牛被农夫吆喝着耕地,便去问水牛为何怕农夫。水牛说,农夫有“智慧”。于是,老虎便要农夫把“智慧”拿出来看看。农夫说,“智慧”忘在家里了,要回去拿。为了避免他走后老虎把牛吃了,农夫说要将老虎捆住,老虎听从了农夫的建议。农夫叫

2、来了村民,把老虎装入了铁笼,并对老虎说,这就是“智慧”。老虎虽有千钧之力,但在“智慧”面前却束手就擒了。有的教师,教得很辛苦,学生也学得也辛苦;而有的教师,自己“偷懒”,而学生忙碌辛苦,却心甘情愿,甚至乐而不疲,二者的教学效果不言而喻。曾听人说,教学是一种“即席创作”,无论你课前准备得多好、多充分,在实际的课堂上仍然会出现某种始料未及的“意外”,如果我们面对这种“意外”能随机应变,将这种“意外”巧妙地转化为某种教学资源进行有效地利用,这就是一种教学机智,是教学智慧的表现。感悟:教学,需要智慧。做教师就要做一个智慧的教师。那么怎么才能成为一个智慧的教师呢?如果你做到了以下几点,我想你会成为一个智

3、慧的教师。一、 要有责任,师德高尚责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作。 美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:“在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,我是决定性因素。我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能叫人开心,能伤人也能救人。”从这段话我们深知,我们的责任有多大。师德的好坏对学生将会产生多大影响!我们再来看一个故事:某个同学高三了还尿床,当然这事没人知道,因为这位同学

4、起床后从不叠被子(七八十年代该校没有这方面的规定),同寝室的室友只觉得他懒,没有人发现被子底下掩盖着“机关”。这个秘密被他的班主任王老师发现了。但王老师并没有声张。不过从那时起,王老师就在这位学生去上课,宿舍里有没有其他人的时候,偷偷地把他的褥子取出来找个地方晒干或者用火烘干,然后再把褥子偷偷地铺回去,并用被子小心的盖着。这件事做得神不知鬼不觉,宿舍里的八个人恐怕除了尿床的同学先是惊讶,后是感激、心知肚明之外,其他同学都不知道有这件事情的发生!而王老师更是只字未提!至于这个同学尿了多长时间的床,王老师给他晒了多少次褥子,就不得而知了。当这件事被该尿床的同学自己在给王老师拜寿时“抖露”出来的时,

5、他已是中国驻某国的大使了。大使说完这个秘密后,给老师恭恭敬敬地一躬到地,等他再抬起头来的时候已是满脸泪水。王老师学历不高,学的是幼儿师范,本应该教幼儿园的,却一直教高中,而且成绩出奇的好。秘密在于,只要他教哪个班,那个班的学生就不好意思不学!一个老师,高尚的师德和责任感可以弥补学识上的不足,反过来,学识上的渊博却可能永远不能弥补品质上的低劣。美国第十六任总统林肯有这样一句名言:每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨练自己,求得更高的知识而进入更高的境界。成就事业的有效途径靠责任。责任助你成功,责任使你智慧。 二、学会学习、学以致用学习有

6、道,一是要会学,二是学以致用。读万卷书,行万里路。教育教学的理念、方法来源的一个重要途径是学习。要想成为一个智慧的教师,必须学会学习,且能学以致用。但面对纷繁复杂的知识,很多老师不知从哪儿开始,不知如何学习;再说学了又用不上凡此种种,困惑多多。究其原因,不得法也。1、自我诊断,目标明确学习,学什么?首先要知道自己的知识水平和已有的知识经验,要准确定位,不要和别人攀比,书市万卷适我取,欲成功就要学会选择,有选择性的学习。其次是要目标方向要明确,学什么,学了做什么,要清楚明白。只有这样学习才会有效率。2、学会整合学习的过程就是获取知识信息的过程。书上得来终觉浅,要出成果须躬行。要学会整合获取的知识

7、信息。一是广泛占有信息,二是要善于滤化信息,三是要科学地加工知识信息,为我所用。3、学会积累,学会感悟,做到学以致用孔子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?” 孔子这段话的主要意思是,把诗经三百篇背得很熟,但不会处理政务,不会办事;当外交使节,不能独办交涉;如此,背得再多,又有何用呢? 他强调感悟,强调学以致用的重要性。书山万丈平地起,积累尤为重要。书读得再多,如果不会积累,读也白读,学也白学。如果当你围绕着自己所选定的目标,经过一段时间的苦学和积极探索,掌握了一定的知识,但常常会因自己不会创造而发愁时,从而怀疑自己的能力和水平,这是学习的平面徘徊现象。这时最重

8、要的是要学会感悟,学会聚焦突破,也就是要结合你所学进行某一专题的研究和突破。这样,你所学的知识就可以照亮某一点或某一空间。到那时,你就会有所感悟,有所发现、有所创新。“学而不厌,诲人不倦”,这是我们教师的本色。我们常听说:教师要教给学生一碗水自己就必须要有一桶水。可当下,教师原来的一桶水可能已经过时,可能变为死水或臭水,这就需要我们教师的知识随着时代的变化而不断的更新,需要教师成为“生生不息的奔河”,需要教师引导学生去“挖泉”,寻求知识的甘泉。在学习中,我们将焕发出新的生命,将变得更加自主、自信、自尊和自豪,充满智慧!三、保持良好的心态心态就是人的心理状态。良好的心态能促进教师专业成长;良好的

9、心态使我们积极向上、感受人生的美好;良好的心态有助于我们的专业成长;良好的心态能让我们与人和谐相处;良好的心态使我们更有智慧。肖川在教师的幸福人生与专业成长里写到:“有每夜与我抢被子的伴侣,因为那表示他(她)不是和别人在一起;有只会看电视而不洗碗的青少年,因为那表示他(她)乖乖在家而不是流离在外;我缴税,因为那表示我有工作;衣服越来越紧,那表示我们吃得很好;有阴影陪我劳动,那表示我在明亮的阳光下;有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟,那表示我有个家。”人要懂得感恩,懂得知足常乐的道理。作为教师,我们要抱着感恩的心态去对待教育,对待学生。 有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的旅店里。

10、考试前两天他做了两个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是梦到下雨天,他带了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听。连拍大腿说:“你还是回家吧,你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?”秀才一听,心灰意冷,回旅店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗?你怎么今天就要回乡了?”秀才如此这般说了一番。店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来,你想想,墙上种菜不是高种(中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?”秀才一听,觉得此人说得更有道理。于是精神振奋的参加考试,居然中了个探花。有句话叫做:

11、开心过一天,不开心也过一天。既然如此,我们为何不开开心心过好每一天呢?现实生活中有许多不如意,甚至不合理,这些单靠我们个人的力量是无法改变的,但我们可以改变自我,调整自己的心态。当你面对困难或挫折的时候,你的心态就决定了你成功与否。有一个老师教育学院毕业被分到了某所农村中学任教,他想怎么也得分到一、二中。他心理及不平衡,整天牢骚满腹,没有多久他变离岗到省城谋职,可始终没有找到如意的工作,一晃十几年过去了,还是没有找到他理想的工作。于是他回到当地教育行政部门请求恢复工作,但这谈何容易。多么宝贵十几年啊,被白白的浪费了。作为教师,心态要要好,要学会变通,换一个角度去思考,你就会觉得天空不再那样灰暗

12、,社会不再是那样的不公平。如果当时他调整心态,安心在那个学校工作,也许早就是骨干教师了。记住,要想有精彩人生,你必须要有阳光班的心态。四、知人樊迟问孔子什么是智慧,孔子曰:“知人”。何为知人?知人就是能鉴察人的品行才能;知人就是要懂人事,要懂得人事变化之道。知人就是要全面客观的评价一个人,切不可以偏概全,以点代面,以个人的好恶来评判一个人。 知人包含两层意思,一、是知己,二是知彼。老子曰:知人者,智也,自知者,明也。能了解他人的人叫做“智”;能了解自己的人叫做“明”。天底下至难之事莫过于人事了。世间的悲欢离合,曲曲折折莫不是因此而起,因此莫等闲视之。上学时有良好的同学关系,上班后有和谐的同事关

13、系,成家之后有和睦的家庭关系,这是每个人都期盼拥有的,可为什么不是人人都拥有。生出种种不愉快呢?那都是因为没有做到“知人”。去过庙里的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务

14、,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。 其实在一个有大智慧的人眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何知人善用。 那么如何才能做到知人呢?孔子曰: “视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?”这是孔老夫子观察人的方法。 就是说,看一个人,看他做事的动机,用什么办法达到目的,做事情时候的状态如何?要成为一个有智慧的人,就必须了解你周边的人,懂他们,比如领导、同事、学生还有家人,当然最重要的是自己,懂自己并非易事。如果做到了这点,你就会理解他人所做之事,往往会将自己置于对方的位置思考问题,不会少见多怪。知人最好的方法莫过于观过,孔子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。” 意思是人犯错,有不同类型,观察他所犯的错误,就知道他的仁。人不怕犯错误,关键看他犯什么样的错误。最重要的是“不贰过”,就是不犯同样的错误。你想成为一个智慧的老师吗?那就要学会学习,学会感悟。“悟”是打开智慧大门的金钥匙。参看文献:1、新华字典,商务印书馆,2004年1月,第10版 2、卓越的秘密,东北师范大学出版社,徐振升编著 3、于丹论语心得 4、道德经,老子- 6 -

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