【教学设计】《刻舟求剑》（苏教）.docx

江苏教育出版社 七年级（上册） 畅言教育

《古代寓言二则》
龙桥中学 李鹏老师
◆ 教材分析

这两则寓言故事，其中《郑人买履》选自《韩非子.外储说左上》，《刻舟求剑》选自《吕氏春秋.察今》。在寓意上，《郑人买履》说明做事迷信教条，死板不顾实际的“言”是不会成功的；而《刻舟求剑》说明不懂得随着形势变化自身需要作出相应变化的“行”是失败的。两则寓言恰好对人的“言”和“行”做讨论，引人深思。
◆ 教学目标

【知识与能力目标】
1、熟读并背诵两则寓言；
2、积累文言词汇，能准确翻译全文；
3、分析人物形象，理解寓意。
【过程与方法目标】
成语故事可以有效地吸引学生注意力,所以在课堂气氛的引导上，教师可以采用听故事-讲故事-总结故事（角色扮演）的形式调动学生，令学生能够自主总结寓言所蕴含的道理，从中领悟。
【情感态度价值观目标】
1、正确流利、有感情的朗读课文；
2、懂得遇事不要墨守成规，要随机应变，相信实际的道理；
3、培养学生的概括能力。
◆ 教学重难点

【教学重点】
1、积累文言词汇，能准确翻译全文；
2、理解词义，能自己分析人物形象；
3、读准字词，找准段落停顿。
【教学难点】
1、理解“不要墨守成规，要随机应变”的意思；
2、理解两则寓言的寓意。◆ 课前准备

1、多媒体课件；
2、学生课前查阅相关背景资料，搜集有关寓言的相关知识。
◆ 教学过程

第一课时：郑人买履
一、创设情景，循序导入：
1、同学们，咱们都学过那些寓言啊？
2、说了这么多，通过学习你们一定也了解了寓言中蕴含的道理的吧！那你们知道世界上最早的寓言书叫什么名字么？（《伊索寓言》）
没错，就是《伊索寓言》。里面有很多大家耳熟能详的故事，有同学能说一说吗？（如《农夫和蛇》）
那谁知道中国最早的寓言故事集又是什么呢？（《韩非子 外储说》是我国最早一部寓言故事集，我们学过的《自相矛盾》就是选自《韩非子》一书，而今天要学的《郑人买履》也同样出自这本书。
二、初读课文，扫清障碍：
1、简介寓言的概念：
是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式。它通常是通过短小精悍而富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法，寄寓一种思想、哲理或经验教训。寓言最主要的特征，就在于它是通过简单的故事以寄意，讲故事的目的，是为了直接说明某种生活事理。
2、作者介绍：韩非子，即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。
《韩非子》是法家重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。书中有许多寓言故事，如郑人买履、滥竽充数、买椟还珠、郢书燕说、自相矛盾、守株待兔等。
3、检查预习：出示PPT导课练习检测作业。
三 总体感知，品读寓言：
1、板书课题：郑人买履。
大家和我一起写“履”这个字（学生空书）
【意图：“履”为本课生字，空书生字帮助学生了解笔顺笔画】
追问：谁能说说这个字怎么写？（学生说识记方法，教师介绍字体结构，帮助记忆）
2、听读课文，听的过程中注意找出断句部分，默读。
郑人/有/欲买履（lǚ ）者，先/自度（duó )其足，而/置之其坐。至之市，而/忘/操之。已/得履，乃曰：“吾/忘/持度(dù )。”反归/取之。及反，市罢， 遂(suì )/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁(nìng)/信度(dù )，无/自信也。”
3、自读课文，不会的音节看注释、查字典，读得通顺流利，并想想课文主要讲了一件什么事？
（1）学生自读；
（2）同桌两个人相互检查，互相提醒错误；
（3）指名读。（点评好坏，注意引导学生读出匆匆忙忙的语气）
4、（出示PPT）逐句释义，学生听读，小声默读。
老师在演示的同时，可以有目的的引导提问学生回答。
这部分重点是识字认词，在能有节奏的读懂的基础上，会按照老师在屏幕上展示的示例翻译自己翻译全文。
（1）你能说说后半段的对话有什么含义吗？（通过对话，深刻揭示郑人固执、迂腐的心理，增强了寓言的讽刺意味。）
（2）提问：你现在能用自己的话讲讲吗？
有个郑国人，想去买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到鞋子，（发现忘了带尺码）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺寸。”就返回家拿尺寸。等到他又返回集市的时候，集市已经散了，终于没有买到鞋。有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
四、合作探究，理解寓意：
郑国那个买鞋的人可笑在哪里？你能悟出这则寓言告诉人们一个什么道理？
　　寓言描述了一个要买鞋的郑国人因为忘带量好的尺码，结果没有买到鞋。（做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。
五、布置作业：
略

第二课时：刻舟求剑
一、 创设情境，导入新课：
同学们，我们在上一节课学过了《郑人买履》，说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
在这节课，我们还会再看到另外一个愚笨的人，他的名字叫“楚人”，我们看看，“楚人”的故事会告诉我们什么。
二、课堂准备，检查预习：
1、教师出示幻灯片，学生了解作者及作品。
《吕氏春秋》是一部古书的名称,传说是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编。吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人，官至秦国丞相。扶植秦国质子异人进入秦国政治核心，异人继位，为秦昭襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王去世后，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，权倾天下。
2、检查预习：PPT练习。
三、初读课文，体会感情：
1、出示古文朗读的方法：
（1）读准字音；
（2）读出节奏；
（3）读出感情。
2、配乐朗读，要求学生纠正字音，划分节奏，感悟感情。
3、学生再读课文，读出节奏，读出感情，其余学生评价。在读的过程中，翻译大意，找出重难点词语，小组讨论。
四、 品读，理解文意：
1、分组讨论，理解文意。
要求：（1）以小组为单位对照文中注解翻译全文。
（2）解决不了的问题组长记下来等待全班讨论。
2、反馈交流，辨析重点。
（1）出示幻灯片，指明学生回答重点字词的含义，教师进行纠正补充。
（2）出示幻灯片，翻译重点句子。
3、翻译课文。
请同学们用自己的话以讲故事的方法复述课文的翻译，其余学生纠正翻译不当之处。
教师出示幻灯片。在逐句讲的过程中，老师引导学生对重难点咀嚼品味。
重点：第一层叙述楚人丢剑和找剑的过程。第二层。以议论的方式结束全文，发人深省。
课文翻译：有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，从他刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
五、三读课文，品味探究：
学生分成小组，再读课文思考：
1、文中哪句话表达了作者对这件事的看法？
2、就寓言的内容来看，你认为楚人是一个什么样的人？
3、刻舟求剑的故事蕴含着一个什么道理？有什么现实意义？
学生讨论交流，派代表汇报。
教师出示幻灯片，总结寓意。
六、拓展延伸：
1、这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例子说明。
共同的寓意：
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
写法评析：
《郑人买履》通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。
《刻舟求剑》对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了，对比议论发人深省。
2、拓展练习。
（1）根据意思写成语。教师出示幻灯片，学生举手回答。
（2）填反义词构成成语。教师出示幻灯片。
（3）给空格中填入合适的词。教师出示幻灯片。
七、布置作业：
1、背诵并默写《刻舟求剑》；
2、续写《刻舟求剑》的故事。
板书设计：
《刻舟求剑》

只想到剑不行
惑墨守成规，不懂变通
没想到舟已行
◆ 教学反思

略。
用心用情 服务教育