1、中考初中文言文常用字及注释安:安宁,安定;稳定,稳固;安逸,安乐;安心;安放,设置;疑问代词。什么,什么地方;怎么,哪里比:并列,挨着;副词。接连地;勾结;及,等到;(旧读b)顺从,和顺;比较。比喻鄙:周代基层行政区划,五百户为鄙;边疆,边缘的地方;庸俗,浅陋;看不起,轻视;谦词。谦称自己。兵:兵器,武器;军事,战争;军队并:合并,吞并;一起,一并;(除外,其余念bng)bng。通“屏”(摒)。抛弃;古地名,在今山西太原一带。并行,并列;一起,一齐;bng(棒)。依傍,沿着;合并,兼并;策:竹制的马鞭子;竹杖,拐杖;成编的竹简;帝王对臣下封土、授爵或免官的文书;策问。计策,计谋;古代占卜用的蓍
2、草。;诚:真心,不虚伪;确实,的确;表示假设,相当于现代汉语“果真”;乘:驾车,驱马拉车;登,升;趁着,凭借;压服,欺压;追逐;计量,计算;shng(剩)。春秋时晋国史书叫做“乘”;shng(剩)。量词;从:跟随;顺从,听从;参与;由,自;堂房亲属;副,与“正”相对;zng(纵)。南北方向。zng(纵)。放纵,纵容;【从容】1.不慌不忙,2.怂恿,鼓动人做坏事;殆:危险;近于;副词。大概,恐怕;通“怠”。懒惰;道:路;规律,道理;指道家,道教;主张,思想,学说;从,由;说,讲;do(导)。引导;do。通,疏导;(、后写作“导”)量词;古代行政区域名;堵:古代建筑墙的单位而:第二人称代词。你,你
3、的;连词。表示前后两个词或词组之间的并列、转折、相承等关系。连词。连接状语和中心语;连词。连接主语和谓语,含有“如果”或“却”的意思;语气词。用于句末表示感叹;如,像;凡:凡是,表示概括;总共,一共;平凡,平常;方:方;古代代称面积的用于,“方十里”即纵横十里;方向,方位;地的代称;方法,办法;两船并行;比拟,相比;副词,正在;芳:花草发出的香味;美好的;奉:双手捧着;恭敬地接受;尊奉;敬词。如“奉答”、“奉和”;供给,供养;俸禄,薪俸负:背,用背驮东西;背靠着;违背,背弃;失败,与“胜”相对;亏欠更:改变;经过,经历;抵偿;gng。另,另外;gng。更加;夜里的计时单位,一夜分五更,每更约二
4、小时孤:幼年死去父亲;孤独,孤单;封建时代侯王对自己的谦称;辜负股:大腿;不等腰直角三角形中构成直角的较长的边。量词故:事,事故;旧,与“新”相对;原因,缘故;副词。故意;副词。通“固”;连词。所以,因此。固:坚固,特指地形险要和城郭坚固;鄙陋;副词。本来;通“故”。连词。顾:回头看;探望,拜访;关心,照顾;副词。表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”;副词。反而,却;观:仔细看;观赏;给人看,显示;认识,看法;gun(贯)国:国家;周代诸侯国及汉以后侯王的封底、食邑;国都,京城;躬:身体,引出“亲自”的意思。规:圆规,画圆形的工具;法度,准则;规划,谋划;告诫;ku。通“窥”,窥测;归:女子
5、出嫁;返回;归还;归附,归属;归趋,归宿;ku(溃)。通“馈”,赠送;过:走过,经过;胜过,超越;错误,过失;访,探望;量词好:容貌美,引出“善,好”的意思;友好;ho。喜欢,喜爱;ho。古代圆形有空的钱币或玉器,孔外叫“肉”,孔内叫“好”;号:ho。大声喊叫;宣称,称;号令,命令;称号;河:黄河的专称;银河;恨:遗憾,不满意会:回合,聚会;相和,符合;时机,机会;领悟。理解;副词。正好,恰巧;必然,一定;kui。算账;【会稽(kui j)】古地名,今浙江绍兴;惠:仁慈,仁爱;恩惠;柔顺,柔和;或:有的,有的人;也许,或许;又;语气词。常用在否定句中加强否定语气;通“惑”,迷惑;及:赶上,追上
6、;到,至;趁着;如,比得上;和,与;极:脊檩,房梁;尽头,极点;最,非常;标准,准则;疲乏,疲劳;通“亟(j)”,急;放在驴背上用来驮物的架子。集:群鸟在停在树上;聚集;诗文集子;成功;通“辑”,安定;计:算账,计算;盘算,谋划;计谋,策略;加:家在上面,放上;增加;副词。更,更加;连词。加上,加之假:借;宽容;如果,假如;非正式的;假,与“真”相对;ji。假期,休假;间:jin。夹缝,间隙,空隙;jin。间隔,间断;jin。隔阂,疏远;jin。秘密地,悄悄地;jin。中间,期间;jin。置身其间,参与;jin。近来;jin。量词;xin。空闲;简:竹简;简易,简略;忽视,怠慢;选拔,选择;检
7、阅,检查;见:看见;见解,见识;表示被动,相当于“被”;放在动词前,表示对自己怎么样;xin。出现;津:渡口;中医指人体内分泌出的液体尽:完,没有了;竭尽,全部用出;达到定点;都,全部;jn,尽可能,尽量;jn,任凭景:日光;景致,景色;仰慕;大;yng,影子;就:接近,靠近,趋向;完成,达到;即使居:坐;居住;留,停留;处在某种地位或某个地方;占,占据;积蓄;平时;用于“有顷”、“久之”、“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚;举:举起,抬起;推荐。推举;举动;攻下,占领;全;具:准备,背板;饭食,酒肴;全,都;陈述;器械,器具;才能;量词绝:断,断绝;极,非常;超越,超过;横渡,横穿;
8、可:可以;合宜,适合;大约,约计;正,当;【可汗(k hn)】我国古代鲜卑、突厥、回纥等少数名族的君长的称号;怜:怜悯,同情;恋爱,爱惜;寇:劫掠,入侵;盗匪;类:种类;类似,像;大抵,大致;临:从高处往低处看;降临;面对;对着书画范本摹仿学习(后起之意);ln,哭吊;名:名字,名称;名义,名分;名声,名望;乃:第二人称代词。你,你的;副词。于是,这才;副词。却,竟然;副词。只,仅仅;是,就是;语气词;【乃尔】如此;戚:斧,古代一种兵器;亲,亲属;忧愁,悲伤;【戚戚】心动的样子其:第三人称代词。表示另有;指示代词。相当于“那”、“那些”;连词。相当于“如果”、“假使”;句中语气词。表示揣测、反
9、问、期望或命令;形容词词头;期:预定的时间,一定的时间期限;期望,要求;j。周(年、月);j。期服,旧时为亲属服丧一年;启:开,打开;启发;【启处】“启”指伸直腰股坐,也叫“跪”或“长跪”,“处”指坐;萌芽,开始;陈述;且:连词。而且。而且,并且;连词。况且;连词。尚且,还;副词。暂且,姑且;副词。将要,快要;j。语气词;穷:阻塞不通,与“通”相对;不得志,不显贵,与“达”相对;生活困难;穷尽,完结;穷究,追究到底;趋:快走;趋向,奔向;c。通“促”,催促;去:离开;除掉,去掉;距,距离;前往,到去(后起之意);j。通“弆”,收藏;入:进入,与“出”相对;收入,收纳;交纳;善:好,好的,善良的
10、;友好,亲善;善于,擅长;善于,擅长;爱惜;应答之词。表示同意;副词。好好地少:数量少,缺少。与“多”相对;削弱,减少;轻视,看不起;不多时,一会儿;sho。年幼,年轻;sho。小;sho(哨)。副职;sho。次序排在后边的;胜:(旧读shng)能承担,能承受;尽(旧读shng);胜利,与“负”相对;胜过,超过;优美的;妇女的首饰;市:交易物品的场所,市场;买;食:吃,吃饭;接受,享用;s。供养,给吃;日食、月食;使:命令,派遣;任用,支配;出使(旧读sh);放纵,放任;连词。假使;适:到去;女子出嫁;适合,适宜;副词。恰好;副词。刚才,刚刚;d。旧时指正妻;d。专主,主张;zh。责备,惩罚;
11、书:记载,书写;文字;书信;文书;书籍;舒:展开,舒展;抒发,发泄;迟缓,舒缓;安详,舒畅;孰:熟,煮熟了的;植物的果实、种子成熟;仔细,周详;(后写作“熟”)疑问代词。何,谁;属:zh。连接;zh。委托,交付;zh。嘱托;zh。聚集;zh。倾注;隶属,归属;亲属;类;zh。通“嘱”,看;zh。副词,适逢;损:减少;损害;丧失;说:陈述,解说;言论,主张,学说;shu。劝说,说服;shu。止息,休息;yu。喜欢,高兴;tu。通“脱”,解开,脱下;素:没有染色的绢;白色的;朴素;真情;清贫;向来,一向;溯:逆水流而上;面向,向着;汤:热水,开水;汤药;菜汤;【汤汤(shng shng)】水大的样
12、子;人名;tng。加热;tng。游荡;涕:眼泪;鼻涕徒:徒步,步行;徒党,同一类的人,同一派别的人;被罚服劳役的人;空;只,仅仅;颓:崩塌,倒塌;跌倒;落,落下;乡下刮的旋风;萎靡,衰败;恭顺的样子;亡:逃亡;出外,不在;失去,丢失;灭亡;死亡;wng。通“忘”,忘记;w。通“无”,没有;w。通“无”,不;微:隐蔽,藏匿;深奥,微妙;微小,轻微;稍微;地位低下,卑贱;衰败,衰弱;如果不是,如果没有;委:积,聚积;托付,委托;抛弃,舍弃;放置;曲折;通“萎”,衰颓,枯萎;江河的下游;【委蛇(we y)】同“逶迤”;为:做;作为,当作;认为;是;如果,假如;wi。介词,给;wi。介词,因为;介词,
13、被;句末语气词。表示反问或感叹;谓:告诉,对说;叫做,称为;认为,以为;通“为”,因为;文:线条交错的图形,花纹;华美,有文采,与“质”相对;文化。包括礼乐典章制度;非军事的,与“武”相对;文字;法令条文;文章,文辞;旧读(wn)文饰,掩饰;钱一枚为一文;沃:灌溉,浇水;润泽;肥美,肥沃;鲜:鲜鱼,活鱼;夭折,早死;xin。少;xin。献;向:朝北的窗户;朝向,向着;趋向,奔向;从前,往昔;假使,假如;朝向,对着;窗户;xing。通“享”,享受;xing。通“响”,回声。萧:艾蒿,一种含有香味的草本植物;【萧然】冷静的样子;效:交出,献出;模仿,效法;效果;偕:在一起;普通谢:道歉;推辞;辞别
14、;感谢;告诉;衰亡,凋落;逊于,不如;信:言语真实;讲信用;实在,的确;相信;信物;送信的人;音讯,消息;副词。随意,随便(后起之意)shn。通“伸”,伸展;修:修饰,装饰;整治,治理;研究,学习;高,长;善,美好;著,撰写(后起之意);徐:缓慢,缓慢地;古九州之一;许:答应,允许;表示约数;这样;处所,地方;句末语气词;周代诸侯国,在今河南许昌东;寻:古代的长度单位,八尺为一寻;寻找;重温;使用;副词。随即,不久;【相寻】连续不断而来;延:伸长,延长 ;蔓延,扩展;引进,迎接;谒:禀告,陈述;请求;拜见,请见;名帖,把自己的姓名、籍贯、官爵和要说的事项写成名片,进见时用;遗:遗失;抛弃;遗留
15、;排泄大小便;wi。给予,赠送;贻:赠给;遗留;夷:我国古代对东部各名族的统称;平坦;平辈;铲平,消除;创伤;【夷犹】迟疑不决;已:停止,完毕;副词。已经;副词。太,过分;副词。随即,不久就;语气词。用法同“矣”;通“以”。和“上”、“下”、“东”、“西”等连用,表示时间、方位、数量的界线;以:用;率领;认为;原因;介词。因为;介词。用;介词。凭借的身份,按照。介词。在时候;连词。用法相当于“而”;和“上”、“下”、“东”、“西”等连用,表示时间、方位、数量的界线;通“已”,已经。异:不同,不同的;奇怪,惊奇;易:换;改变;书名;通“埸”,边界;容易;轻视;平坦;和悦;治,整治;诣:到去;学问
16、达到高深的境界;益:水漫出来;增加;增加;利益,好处;副词。更,更加;副词。渐渐地【益州】古地名,在今四川一带;引:拉开弓;引导,率领;避开,退却;娶过来;引进,荐举;乐府诗体的一种;盈:充满;富裕,有余;满足,自满;增长;于:介词。引出动作的处所,时间和对象;介词,表示比较,相当于“过”;介词。在被动句中引出动作的主动者;动词词头;w。叹词。表示呼声和赞叹;语:谈论,说话;y。告诉;言论,话;谚语,俗语;与:给予,授予;结交,亲附;对付;和,跟,同;y。参加;赞许;y。句末语气词。表示疑问或感叹;狱:官司;监牢;缘:古时衣服的边饰,一般采用与衣服不同的质料做成;沿着,顺着;凭借,靠着;攀援;
17、缘分;因为(后起之意);越:经过,越过;超出,超过;远;传播,宣扬;离,散;坠落;周代诸侯国,在今浙江一带;【百越】我国古代对南部和东南部各民族的统称;再:第二次造:到去;制造,作;始;成就,功绩;之:到去;第三人称代词。他,她,它(们);指示代词。这,此;相当于现代汉语助词的“的”,放在定语和中心语之间;止:脚;停止;禁止,阻止;副词。只是,仅仅;语气词。志:心意;记,记住;记述;通“帜”,旗帜;致:送达;招引,引来;到;尽,极;意态,情趣;精密,细密;逐:追赶,追逐;追求;竞争;驱逐,赶走;姿:资财,钱财;积蓄;供给,资助;凭借;资望,资历;资质;走:跑;奔向,趋向;仆人;足:脚;足够,充
18、足;够得上,值得;卒:步兵;死;终,完毕,结束;c。通“猝”,突然,仓猝;作:起来,起身;开始;创作,制作;劳作,劳动;做,进行工作或活动;充任;为,成为;二、初中文言文练习题2阅读下面的文言文选段,完成小题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石;食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见;且欲与常马等不可得,安求其能千里也! 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈杂说(四)【
19、乙】 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(选自诸葛亮出师表)(1)下列各项中划线词的意义相同的一项是( ) A.一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也B.不
20、以千里称也 先帝称之曰能C.策之不以其道 不足为外人道也(桃花源记)D.是以众议举宠为督 管夷吾举于士(生于忧患,死于安乐)(2)下列各项中划线词的意义与用法不相同的一项是( ) A.千里马常有,而伯乐不常有 予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说)B.其真无马耶 宜付有司论其刑赏(出师表)C.骈死于槽枥之间 有亭亦然临于泉上者(醉翁亭记)D.则汉室之隆,可计日而待也 自得之,则居之安(孔孟论学习)(3)将下列句子翻译成现代汉语。 且欲与常马等不可得,安求其能千里也!此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。(4)下列对选文的理解和分析不正确的一项是( ) A.“说”和“表”分别是选文的体裁,“说”就
21、是“谈谈”的意思,写法比较随意,“表”是古代臣子写给皇帝的奏疏。B.选文内容都与人才有关,【甲】文作者希望统治者能够发现人才,策之以其道;【乙】文作者希望后主刘禅亲贤远佞,知人善任。C.【甲】【乙】两文都具有情理交融的特点,但【甲】文重在说理,在说理中渗透强烈的情感,而【乙】文重在抒情,通过抒情让后主明白道理。D.【甲】文巧用比喻,语言严谨,字里行间洋溢着一种浩然之气;【乙】文语言率直质朴,句式骈散结合,富有音韵美。【答案】 (1)D(2)B(3)想让它和普通的马一样尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:况且想让它和普通的马一样都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)这些都是善良诚实的人,
22、他们的志向和心思忠诚不二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。(4)C 【解析】【分析】(1)A吃;通“饲”,饲养,喂养。B著称;称赞。C方法;说。D推举、推荐。故选D。 (2)A表转折;B副词,难道/代词;C在;D连词,那么。故选B。 (3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。且:尚且;等:等同;安:怎么,哪里。故此句可以翻译为: 想让它和普通的马一样尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:况且想让它和普通的马一样都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?) 良实:善良诚实,这里形容词做名词,指善良诚实的人;忠纯:忠诚纯正;简:挑选;拔:选
23、拔;遗(wi):给予。故此句可以翻译为: 这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚不二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。 (4)ABD理解和分析正确。C错在“ 【乙】错在“文重在抒情,通过抒情让后主明白道理”,正确的分析应为:乙文重在晓之以理,即让后主明白亲贤远佞的道理 。 故答案为: D; B; 想让它和普通的马一样尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:况且想让它和普通的马一样都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚不二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。 C【点评】本题考查对文言词语理解的能力,重在考查一词多义,文言词语的解释要放在具体的语句中
24、识记更事半功倍。另外,在积累的基础上积累一些推断词义的方法,比如:字形推断法,语境推断法,结构推断法等。 此题考查对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法,可以从以下几方面入手:识记常用文言虚词的意义和用法;结合语句翻译确定该虚词在句中的意义;根据虚词在语句中的作用,巧妙的用现代汉语中的词语来代替;先多朗读,体会语气,进行判断。 考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。 本题属于综合考
25、查题,考查学生阅读文言文多方面的能力:了解文言文问题的能力、理解文章内容和主旨的能力以及分析写作手法的能力。答这样的题,必须着眼全篇内容的理解和分析。3阅读文言文,回答问题。 范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都,入学舍,昼夜苦学,五年未曾解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面 , 往往粥不继,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也!”【注】粥:稠粥。日昃:太阳偏西。(选自范仲淹苦学)(1)解释下列句子中划线词的意思。 范仲淹二岁而孤_日昃始食_(2)用现代汉语翻译文中画线的句子。 或夜昏怠,辄以水沃面。(3)结
26、合选文内容说说范仲淹是个怎样的人? 【答案】 (1)幼而无父;才(2)有时候晚上觉得困倦疲惫,就用谁洗脸。(3)勤奋好学,有远大的政治抱负。 【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解句子意思,注意“始”这里是才的意思。(2)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。或:有时; 辄:于是,就;沃:洗。故此句可以翻译为: 有时候晚上觉得困倦疲惫,就用谁洗脸。(3)结合范仲淹的动作和语言分析,从“五年未曾解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面,往往粥不继,日昃始食”可以看出范仲淹勤奋好学;从 “士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”可以看出
27、范仲淹有远大的政治抱负。故答案为:幼而无父;才 有时候晚上觉得困倦疲惫,就用谁洗脸。 勤奋好学,有远大的政治抱负。【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;要能结合具体语境来准确辨析即可。本题主要考察文言文句子的翻译。文言文句子的翻译要抓住翻译的关键得分点,得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式,并逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。本题考查分析人物形象的能力。答这样的题,一定要在理解文章内容和主旨的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。4阅读下面的文言文,完成下面小题。 广既归乡里,日令家共
28、具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。数问其家金余尚有几所,趣卖以共具。居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰:“子孙几及君时颇立产业基址,今日饮食费且尽。宜从丈人所,劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计,广曰:“吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以共食与凡人齐。今复增益之以为赢余,但教子孙怠堕耳。贤而多财,则捐其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也。吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共饷其赐,以尽吾余日,不亦可乎?”于是族人说服。(汉书疏广传)【注】广:疏广,西汉宣帝时的太子太傅,身居高位。共具:摆设酒食用具。趣:催促。昆
29、弟:同族兄弟。几:希望。老悖:年老昏乱,不通事理。捐:舍弃(1)下列句子中划线字解释错误的一项是( ) A.广既归乡里(已经)B.足以共食(值得)C.吾既亡以教化子孙(通“无”,没有)D.不欲益其过而生怨(增加)(2)对文中画线的部分断句正确的一项是( ) A.吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐/令子孙勤力其中/足以共食/与凡人齐。B.吾岂老悖/不念子孙哉顾自/有旧田庐令子孙勤力其中/足以共食/与凡人齐。C.吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐令子孙/勤力其中足以/共食与凡人齐。D.吾岂老悖/不念子孙哉顾自/有旧田庐令子孙勤力/其中足以共食/与凡人齐。(3)用现代汉语写出下列句子的意思。 今复增益之
30、以为赢余,但教子孙怠堕耳。又此金者,圣主所以惠养老臣也。(4)文中所写的疏广的做法对于我们今人有什么值得借鉴之处?请简要评析。 【答案】 (1)B(2)A(3)现在再给他们增加什么都是多余的,有了多余的就会使子孙养成懒惰。另外,这些金钱是皇帝用来给我养老的。(4)疏广的做法看似不尽情理,但他的一番议论又使人如梦初醒。使子孙后代安逸于舒适的环境中,百害而无一利,只有让他们自己奋斗,才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子,当今的家庭教育又何不是如此。 【解析】【分析】(1)B项,足的意思应为足够,故B错误,选B。 (2)本题可先根据语境,把句子翻译一下,分析句子有几层意思,哪地方应该停顿,再在原
31、话上划分节奏。吾岂老悖不念子孙哉(吾难道老糊涂了,不想子孙的事了?)/顾自有旧田庐(我想已经有了旧的田地与住宅)/令子孙勤力其中(子孙在那里勤劳)/足以共食(足够供给衣食)/与凡人齐(与普通百姓差不多)。故选A。 (3)本题注意:复,又。增,增加。益,使更多。以为,作为。赢余,多余。但,只。怠堕,懒惰。耳,罢了。又,另外。此,这。所以,用来。惠养,加恩抚养。 (4)本题明确疏广的做法;评价其做法。具体做法:“日令家共具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐”。疏广告老回到家乡,每日让家人提供酒食,请宗族亲属、过去的老朋友和宾客,一起娱乐。多次问家里剩钱还有多少,赶快拿出去卖了用来供应酒食。他比较尽情
32、的花销自己的钱财,不想给子孙留下过多的财物。结合文章内容分析。“贤而多财,则捐其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也。吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。”可以看出疏广的做法是有自己的思考和原因的,不想过多的钱财消磨了子孙的意志,或者纵容了子孙。借鉴意义。这是一个非常好的家庭教育故事,使子孙后代安逸于舒适的环境中,百害而无一利,只有让他们自己奋斗,才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子,当今的家庭教育又何不是如此。 故答案为:B;A; 现在再给他们增加什么都是多余的,有了多余的就会使子孙养成懒惰。另外,这些金钱是皇帝用来给我养老的; 疏广的做法看似不尽情理,但他的一番议论又使人如梦初
33、醒。使子孙后代安逸于舒适的环境中,百害而无一利,只有让他们自己奋斗,才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子,当今的家庭教育又何不是如此。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断; 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构; 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、
34、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位; 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答。 【附参考译文】 西汉宣帝时一位大官叫疏广,告老回到家乡,每日让家人提供酒食,请宗族亲属、过去的老朋友和宾客,一起娱乐。多次问家里剩钱还有多少,赶快拿出去卖了用来供应酒食。这样过了一年多,疏广的子孙私自跟宗族老人中与疏广关系最好的人说:“子孙希望趁疏广在时稍微建立一点产业的基础。现在饮食快把财产消费完了。应该从老人的角度,劝说疏广买一些田地与住宅。”老人就在闲暇时给疏广提出这种想法。疏广说:“吾难道老糊涂了,不
35、想子孙的事了?我想已经有了旧的田地与住宅,子孙在那里勤劳,足够供给衣食,与普通百姓差不多。现在再给他们增加什么都是多余的,有了多余的就会使子孙养成懒惰。如果是贤材,财富多了,就会损害他的志向;如果是蠢材,财富多了,就会增加他的罪过。而且,富人,容易招群众的埋怨。我既然没有什么可以用来教育子孙,也不想增加他们的罪过而又被很多人埋怨。另外,这些金钱是皇帝用来给我养老的,所以我与乡亲、宗族共同享受皇帝的恩赐,以度我的晚年,不是可以吗?”于是他的亲朋好友都被说服了。5阅读文言文,回答问题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
36、是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹岳阳楼记)【乙】 上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇廉肚耳,肤当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平 , 路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。(选自司马光资治通鉴)【注】上:皇上,这里指唐太宗。不暇:顾不上。徭:古时统治者强制人民承担的无偿劳动。升平:太平。(1)解释划线的词。 微斯人_不以物喜_或请重法以禁之_上哂之曰_(2)下列句子与成语中划线词意思相同的一项是(
37、) A.予尝求古仁人之心 不求甚解B.然则何时而乐耶 怏怏不乐C.或请重法以禁之 鸿鹄之志D.故不暇廉耻耳 温故知新(3)用现代汉语翻译下列句子。 不以物喜,不以己悲。安用重法邪?(4)用文中的句子回答下列各题。 【乙】文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“_,_,_”。从【乙】文中可以看出,作为国君,唐太宗做到了“_”。(用【甲】文中的语句回答)(5)岳阳楼记是中华传统文化的一座丰碑,更是一个宝藏。在【甲】文部分,你汲取了什么精神营养?以实现自己人生价值同时为中国梦助力。 【答案】 (1)如果没有;因为;有的人;讥笑,嘲笑(2)B(3)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。何必要用严厉的刑
38、罚呢?(4)去奢省费;轻摇薄赋;选用廉吏;居庙堂之高则优其民(5)通过“不以物喜,不以己悲”,我学到了古仁人的处事深远和豁达胸襟,无论何时何事都应该积极乐观向上,奋发有为。通过“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我学到了吃苦在前,享乐在后,以天下为己任的崇高思想,激励我们无私忘我,心怀天下,将自己的生命和智慧献给祖国的建设事业,做一个心怀祖国和人民的人。 【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思,注意“微”属于古今异义词,“以”“或”都是文言虚词,有多种意思,要根据语境分析理解。 (2)A探求;要求。B快乐。C代词;结构助词。D所以;学过的知识。故选B。 (3)翻译文言文
39、句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。以:因为;物:外物。这句话运用的是互文的修辞手法,翻译时要注意句式的特点。故此句可以翻译为:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。安:怎么,哪里,何必;邪:通耶,语气词,这句话属于反问句,翻译时注意语气。故此句可以翻译为: 何必要用严厉的刑罚呢? (4)在疏通文意的基础上从“肤当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪 ”可以看出唐太宗认为防止盗窃的三种办法是:去奢省费、轻摇薄赋、选用廉吏。结合【乙】文内容分析,唐太宗作为一代明君,他制止盗窃不是用严酷的刑罚,而是站在人民的利益制定
40、政策和法律,他的统治下,数年出现 数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。唐太宗真正做到了【甲】文中的居庙堂之高则忧其民。 (5)在理解岳阳楼记内容和主旨的基础上能结合【甲】文中的具体语句分析汲取的精神营养围绕主旨和中国梦谈即可。如通过“不以物喜,不以己悲”,我学到了古仁人的处事深远和豁达胸襟,无论何时何事都应该积极乐观向上,奋发有为。 故答案为:如果没有;因为;有的人;讥笑,嘲笑 B 不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。何必要用严厉的刑罚呢? 去奢省费 轻摇薄赋 选用廉吏 居庙堂之高则优其民 通过“不以物喜,不以己悲”,我学到了古仁人的处事深远和豁达胸襟,无论何时何事都应该
41、积极乐观向上,奋发有为。通过“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我学到了吃苦在前,享乐在后,以天下为己任的崇高思想,激励我们无私忘我,心怀天下,将自己的生命和智慧献给祖国的建设事业,做一个心怀祖国和人民的人。【点评】本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。 本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目,要着眼“用法”,“用法”是就词性而言的。首先理解句意,然后再按照题干要求分析用法,根据句子成分功用来判断词性,进而判断用法。 本题考查翻译文言语句的能
42、力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。 本题考查理解文章内容的能力。答题时要在理解文章内容的基础上根据题目要求从文中筛选出合适的语句即可。 本题考查学生的个性化阅读能力。这是一道开放性试题,不设统一答案。解答时,只要在理解文章内容和主旨的基础上,按照题目要求,从选文中任意选择一则句子,结合句意及全文主旨,联系实际,谈得到的启发或感悟,言之有理即可。6阅读下面文章,完成小题。 予奉使河北,遵太行而北,山崖之间,往往衔螺蚌壳及石子如鸟卯者,横豆石璧如带。此乃昔之
43、海滨今东距海已近千里。所谓大陆者,皆浊泥所湮耳。尧殛鲧于羽山,旧说在东海中,今乃在平陆。凡大河、漳水、滹沱、涿水、桑干之类,悉是浊流。今关、陕以西,水行地中,不减百余尺,其泥岁东流,皆为大陆之土,此理必然。【注释】湮:积淀。殛(j):处死。大河:指黄河。滹(h)沱、涿水:指水名。岁:年(1)请用“/”为下面句子断句。(限断一处) 此乃昔之海滨今东距海已近千里(2) 请用一个成语概括文中海陆之间的变化。 (3)文中哪些内容能够证明“所谓大陆者,皆浊泥所湮耳”? 【答案】 (1)此乃昔之海滨/今东距海已近千里(2)沧海桑田(或:天翻地覆、东海扬尘等)(3)围绕“山崖之间,往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者;尧殛鲧于羽山,旧说在东海中,今乃在平陆;凡大河、漳水、滹沱、涿水、桑干之类,悉是浊流;今关、陕以西,水行地中,不减百余尺,其泥岁东流,皆为大陆之土”答出任意两处即可