让学习成为一种习惯.doc

古人造词，将“求”与“学”组合，其结果就是为中华五千年来的学者鸿儒们总结了一个很好的共同点，不学无以成才，不求无以为学。“求”字，可有两解，一为追求，就是要持之以恒、坚持不懈，如凿壁借光、牛角挂书。二为乞求，就是要放下面子，付出代价，如头悬梁、锥刺股、不耻下问。时至今日，物质生活得到极大丰富，教育公平已成为社会公平的主要内容，很多人开始将求学等同于上学，学习等同于受教育，非课堂不能学，无人教不去学的思维日渐成风。马太效应说：拥有的，还要加倍给他；没有的，连他现有的也要拿走，很形象的反应了当前社会的学习规律，新世纪的文盲就是指那些不想学、不去学、不会学的人。书非借不能读，学不求不可得。在这个知识就是力量的时代，人的求知渴望空前绝后，但在这物欲横流的社会，白丁往来、丝竹乱耳，又难求陋室之清雅，在中庸思想的影响下，立志苦学的豪言壮语成就了语言的巨人，随波逐流的行为，决定了行动的矮子，此有个人学海泛舟之三思与大家共勉：一思：明日复明日，借口何其多，学习待明日，今日又错过。我们往往把学习和工作分而划之，以工学矛盾不可调和为借口自我安慰，以阿Q精神自我战胜为法宝逃避现实，以工作的成绩填充求知的空虚，“变化决定计划”成了习惯，学习的空间被不断压缩，积重难返，学习便成了一句口号。二思：曲径通幽处，放弃过程享受，其结果也就功利、粗俗。有的同志学习的动力取决于工作的压力，信奉现学现用出效率，表面上看将学习作为解决困难的“金钥匙”，但同样反映出其求知的动力不足，尚若工作顺利，少遇坎坷，那这把“金钥匙”也要被束之高阁。我们都听过范进中举的故事，“功名”二字使人如痴如醉，但也终让人疯疯癫癫。追思“伤仲永”的经历，追慕虚荣，尚是神童都落得“闽南众人矣”的下场，更况我辈乎？为学者，修身、齐家、治国、平天下，不以知识涵养自身，温养心灵，反而舍本而逐末，强调追名逐利，必将一事无成。三思：学海遨游，以苦为舟，以自律为桨。故人云：靡不有初，鲜克有终。在学习过程中，经常因为不自律，将自己加工成了半成品。学习如雨中行走，稍有不慎湿了一只鞋，最终的结果可能就是淋成“落汤鸡”，中国有句话说：有一就会有二，也许一次放纵，就会将几年甚至是几十年的良好习惯打破，再要恢复便要双倍或者更大的付出。求学是苦中寻乐，先苦后甜，相比直观的视觉冲击，感官享受，其吸引力要小的多，所以，对待学习必须坚持始终，不能容忍偶尔。