像山那样思考专题知识树.doc

《像山那样思考》专题知识树
一、课文内容
（一） 中心、结构、写作特点
1、《江南》： 总写江南冬景与北国冬景的不同之处，突出江南冬景的可爱。
寒郊散步——特异的恩惠
江南的雨景——悠闲迷人
具体描写江南的冬景 江南雪景——美丽
无雨无雪（旱冬）——快活逍遥、最受欢迎
亲身感受江南的冬景
写作特点：(1)情景交融；（2）语言清新简洁
2、《赤壁赋》：这是一篇文赋，保留了传统赋体的对话特点，同时大量使用散句，行文挥洒自如，奔放豪迈；情、景、理水乳交融，景中含情，情中寓理；全文波澜起伏，由喜而悲，转悲为喜，但始终喜中含悲，悲中见喜，具有很高的艺术水准。全文的结构：首先点明与客泛舟赤壁下，描写江山风月的景色，是何等飘逸。接着，借萧声引起悲感，并引出客人的谈话，道出曹氏往事，指出人生易尽，不如江水明月的无穷，又是何等黯淡。继而，引出自己的看法，来回答客人，说明物我水月，皆无穷尽，且吾人可以共享山风明月的乐趣，又是何等超脱。结尾以痛饮酣睡收结，又是何等畅快。此篇行文，有如天马行空，空灵飘逸，笔端寄兴，如有神助。本文以作者的感情变化为贯穿全文的内在线索，这就是：“于是饮酒乐甚”“托遗响于悲风”“客喜而笑”，也就是由乐而悲，由悲而喜。
作者以旷达的胸怀和人生态度，蓄天地之灵气、化万物之精魂，感悟大自然所包含的生命的真谛，也同时表现了作者高远的情志。文章所描写的景物，不仅仅停留在客观对象的简单再现上，而且结合作者独特的人生体验，升华为具有独创性的审美意象。
4、《始得西山宴游记》：这篇游记首先记述了游西山以外山水的情况，然后重点写始得西山宴游的情况。写西山，突出了他形势高峻、气象雄远的特点。作者寄情于景，把自己的身世早育、思想情感与山水结合起来，表现了他寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。
写作特点：（1）描摹山水与言志抒情完美结合；（2）以群山衬托西山的描写手法，产生了不同凡响的艺术效果；（3）语言上，句式多变，语言精练。
5、《寂寞》：文章1--6段主要是平白的叙述语言，静静地将作者的“寂寞”描述出来，第7、8两段则在前面平铺直叙的基础上抒发对大自然的热爱之情，是对大自然热切的礼赞。
写作特点：（1）描写景物细致入微；（2）心理刻画细腻、传神。
6、《像山那样思考》：作者从一声寻常的“狼的嗥叫”写起，深入浅出地将自己的哲理呈现在读者面前；他提倡人类应该像山那样思考，处理好人与大自然的关系，保护环境，维护生态平衡。文章第一段是对一声狼嚎的特写。接下来的一段写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嚎的反应。第4至9段讲述狼被杀的命运，以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
（二） 重点语句赏析
A、理解下列句子（例）
1、人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来。（江南的冬天实在美得诗情画意，人到此境界，当可与自然合一，尘世的碌碌俗务，名利之心，纷争之意，更难立足于此，自然迷人，使人旷达洒脱，不计荣辱得失。）
2、我并不比瓦尔登湖更寂寞。（从自然的角度来说，瓦尔登湖始终独处于这片森林中，大自然是寂寞的，瓦尔登湖也是寂寞的，而“我”基于人与自然平等关系的认识，把自己作为大自然的一员，自由来去，平等视物，就明显感到最富于自然性的才是最人性的，于是可以感到有许多“同类”，许多“伴侣”，因而并不寂寞，更不必瓦尔登湖寂寞。）
3、我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞；我不比一张豆叶，一枝酢浆草，或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独；我不比密尔溪，或一只风信鸡，或北极星，或南风更寂寞；我不比四月的雨或正月的融雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。（这组排比句出现在对景物的充分描写之后，深切表达了作者将自己看成大自然的普通一员，消除了自己作为人类的优越性之后的感受。这是对大自然的爱，也是对自然万物平等、和谐相处的追求，更是对自然的尊重，是一曲人与自然相融的赞歌。）
B、翻译下列句子（例）
1、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译：何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
2、蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
译：寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。
3、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。
译：萧声呜咽，像含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉。余音悠长，像细长的丝缕延绵不断。
4、 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
译：如果从没有变化的一方面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？
5、 日与其徒上高山，入森林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
译：每日带着随从登上高山，进入密林，走进弯弯曲曲的溪流，凡是有幽美的泉水和怪形岩石的地方，不论多么远，没有我们不到的。
6、 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。
译：我以为永州的山，凡具有特别形态的，都有我的足迹。
7、舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！
译：战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？
8、夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
译：再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。
二、写作材料梳理
像山那样思考（自然之美——思考自然——爱护自然）
模块
主题
材料
延伸
像山那样思考
自然之美
郁达夫运用比喻、对比的手法以独特的想象展现了江南冬天的温暖、生机、闲适：秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了。
《故都的秋》：“在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。”
思考自然
高建群以缜密的结构展现了三次不同特点的西部落日图，从壮丽景象中感悟人生与历史。
1．景中之情：（1）高山、奔流、雄关、沧海，大江、长风等意象，一般与自己的豪情壮志相关 ；（2）古道、落日、冷雨、梧桐、杜鹃鸟等，多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情； （3）冰雪、松、菊、梅、竹，多用来表达心志的忠贞、品格的高尚；（4）春日、清风、明月、泉溪、花草等，多借此抒发闲情雅致；
2．文人——挫折——山水——态度（李白、柳宗元、苏轼、朱自清、沈从文、史铁生）
苏轼在水月下的一场对话有历史的感怀、个人的遭际、宇宙的哲思。语言优美：清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
柳宗元在生命遭际的低谷，纵情山水，达到宠辱皆忘的境地：心凝形释，与万化冥合。
爱护自然
美国作家梭罗的《瓦尔登湖》是一方心灵的净土。
超然台、《空中楼阁》、《陋室铭》
像山那样思考——人在思考人的本性
1．这是一个半命题作文的话题： （1）       像XX那样思考 （2）       思XX 2．物与情：仙人掌—信仰；火山—厚积薄发； 向日葵—阳光人生；  浮萍—漂泊；狗尾草—生命不屈；                           油菜花—生命、活力；蝉鸣—歌唱；           
江南的雪——认真执着；浪——搏击人生；   溪水——平凡