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家族譜系·政治參與·關係網絡:中晚唐士族的三個側影——從《唐鄭遂誠墓誌》談起.pdf

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1、家族譜系政治参舆關係網:中晚唐士族的三個侧影唐遂誠墓谈起”沈國光提要:唐遂誠墓的考前有助於促家族譜系、政治参舆舆社會關係網三個角度考察以遂誠兄弟為核心的氏家族。遂誠先世入唐以來仕宦不,未能進入中央檐任官。遂誠家族作為榮陽氏的俊裔,充满了對自身身份的焦愿。唐遂誠墓详细罹列了連山房的譜系,可以视作遂誠家族對士族身份的再次碓韶。同時,遂誠通誠都被入了准南和徐州的地方政治事件,亚極参舆其中,得了士林清。氏兄弟及俊代的交友以及婚姻係網络,亦表明氏在努力營造身份韶同的同時,企圖在政治地位上得進一步的發展。開键词:遂誠墓家族譜系 政治参興關網络本文國家社會科學基金青年项目“唐宋之仕宦層的遥徙興地方士绅的形成

2、研究”(2 0 CZS023)的段性成果之一。154:中華文史(2 0 2 3.2,總第一五期)中古士族一直是學界關注的一個重要研究對象。無是中國、日本遗是西方學界都對此予以了充分重视,亚展了豊富的讨。於如此一個深耕熟耘的課题,已經有不少學者开始對以往的研究方法進行了反思舆批判。士族社會本身包含着士族婚宦、經濟以及文化門風等多個復雜的面相。在不同時段,每個面相又有着不同程度的转變。大致可以说,中晚唐時期是士族社會走向衰落的一個重要楷段,舊士族群體也纷纷産生一種身份焦虑。面對这種境遇,舊士族如何自,又如何維持身份韶同,依然是一個值得縫探的課题,同时也是本文具體切所在。近年,随着唐代墓的不断發现,

3、為勾勒舊士族在中晚唐時期的境提供了新的材料舆線索。本文凝以遂誠墓為中心,管窥追一可参看陳爽近2 0 年中國大陆地區六朝士族研究概觀,中国史学第1 1 卷,2 0 0 1年,真1 5 一2 6。近年来,范兆飛對日本、西方的中古士族周题研究有群细的總结,参看范兆飛槿力之源:中古士族研究的理分野,學術月刊2 0 1 4 年第3 期,真125一1 3 5;北美士族研究傅統的演燮以姜士彬和伊沛霞研究的翼同爲線索,文史哲2 0 1 7 年第3 期,真1 9 4 0。關於唐代士族社會的相研究,可参看王晶评介谭凯(NicolasTackett)中古中国贵族的崩溃时展的述,王晶重繪中古士族的衰亡史一以The D

4、estruction of theMedieval Chinese Aristocracy為中心,中华文史2 0 1 5 年第2 期,3 7 1 一3 9 0。可参看仇鹿噶士族研究中的周题舆主羲以早期中華帝國的贵族家庭博陵崔氏个案研究)為中心,中华文史2 0 1 3 年第4 期,真2 8 7 3 1 7;范兆飛超越個案:士族研究的周题舆路径,中史研究動熊2 0 1 7 年第1 期,真3 4 一38。此外,史學月刊曾在2 0 1 9 年第3 期以“比较视野下的中古士族研究”為题推出肇谈,對目前中古士族研究的理路、方法進行了深刻反思,亚提出了新的發展方向。参看陳爽量壁興交集:中古士族研究中的史人類

5、學借、范兆飛南北朝士族譜系的同舆意羲、培红古代大族研究的省思舆展望、游自勇觀念的宗族遗是實體化的宗族?、刁培俊政局演進舆唐宋士族转型的經濟元素、王善軍比较视野下唐宋官宦世家的個案群體研究,史學月刊2 0 1 9 年第3 期,真538。趙文成、趙君平编秦音豫新出墓(编)编号七四五,北京,國家圖書館出版社,2 0 1 5 年,真1 0 2 4。文中簡為遂誠墓。家族谱系政治系络晚唐士族的三个侧影155:間题。墓首题為“唐故淮南觀察判官盤察御史裹行赐鱼袋量移池州司馬府君墓铭并序”,共3 5 行,满行3 6 字。现录文於下。唐故淮南觀察判官盟察御史裹行赐魚袋量移池州司馬郸府君墓諾铭并序/杨(按:當為“揚

6、)子留俊朝曦郎检校尚書户部郎中兼侍御史真定縣开國男赐魚袋于皋薯撰/嵩盘,榮波遠澍。源勝氣,無代無人。在昔桓公,實封於。因國命氏,屠慶德門。府君遂誠,字元均。七代祖先護,雍、豫二州刺史,兼尚書右樸射。六代祖偉,侍中、/大將軍、府同三司、華州刺史。初封武陽伯,進爵襄城郡公,谥日需。五代祖信,隋秘(按:當為“秘)/書郎。高祖乾,荆州司馬。大王父敬爱,潤州曲阿令。王父峻之,宋州下邑令。烈考,亳州鹿邑丞。公即鹿邑第二子也,角而孤。天寶末年,中原援,衣冠人物,奔鼠無/所。舆羲长兄,避地江表,飘寓转侧,備營難。公於此時承顔侍膳之外,仰仁兄以/敬,幼弟以怡。如歸師,用躬率之化,强粵功倍,發忘食,故能剖判儒墨,

7、揭属典。樂之和、/禮之、易之變、詩之風,思索微言,瑞摩大羲,寻端绪,物無遁情,先達疑,俊来未领,皆發於/根本,畅於枝條。駕天人,罔不该综。探餘力,博我以文。色養高堂,急於禄仕,此墓又收人张張應橋隋唐榮陽郏氏家族墓疏證(以下簡疏證,州,中州古籍出版社,2 0 1 8 年,真3 3 7 一3 3 8),張氏對此已有簡略的疏證。新見毛阳光主编洛阳流散唐代墓巢编三集亦收此墓,业附录文(北京,國家圖書館出版社,2023年,真4 9 0 一4 9 1)。今在雨录文基上重新校录。張應橘录文以此為刻,当刻金州司馬”。张说有。156中华文史论(2 0 2 3.2,總第一五O期)遂應進士,/俄中甲科。亚命交辟,释

8、褐校書郎,為江西事,转右衡食曹参軍事。府除,丁太夫人,棘/在心,麻貌,自葬祭至于服常。士林識之,以為得禮。時准南節制,廉間風俗,欲其家法,可移/於官。延休風,實咨幕畵。公志行潔,不容非類,分操峭直,孤特於時。心之靡同,爬尺千里,/氣之所合,然諾一言。為群排,宦荒裔。及聖君统極,再宿忌,移池州司馬。到逾,發/疾而煞,春秋睦拾。!以羲興之渊源,以池州之墙仞,宜其棣萼輝映,發為國華。而郁烈未撼,芳/英早落,皆位不踏九列,年不耳顺。明分之通塞,不繁於臀愚矣。於!才者不必贵,善/者不必皆夀。在乎所履,得天正性。入禮之,行墅臀之道,仁由己,一日斯可,况中壽乎?樂/天知命,所造必適。况冠俊惠文冠,為相府事乎

9、!三進一黜而無喜,是以身没而志,迹/逾遠而風可也。夫如是,则莫價無之珍,委於深遠,使瑰翼之姿永谢。是瑶圖之不足,/固為玩目赏心之所惜也。濟世之才,抱致君之略,藏器下寮而不吾用,是.绅人偷之不幸,/將有通識裁之所款也。而榮陽府君泰然處顺,得失自是。此天之所以能屈其卑位短磨,而弗能屈吾道也。夫人博陵崔氏,徙所天罹髓,苦生疾。丹徽偕往,葬華先零。有女三人,菌/长無嗣,命猫子客兒為。至乎手足之日,夫人在,先在洛,發引合,哀同顔復,孺/慕号缺,有若己生,公之宗,其有主也。皋薯先少保,贰春官,為小宗伯。舆文章主盟,槿/度俊造,天下作者,以為宗師。公之拔乎其萃,得昇聞人,已試之效者也。小子營辟司徒府,/同在

10、門館,亚造膝,出入敷年。既敦通舊,又申姻好,以其兄之子歸我。结褐展禮,公實為/主。闺門雍睦,祀事豊潔,家道不替,實内友之助也。每一省吊,軌平昔,今已矣,痛可既乎?家族谱系政治参興開係網络中晚唐士族的三个侧影157公之季弟,前明州司参軍事遵誠,自宛陵迎枢。以元和参年柒月贰拾玖日歸葬有洛颗(按:當当為“颖)陽/颗(按:當為“颖”)源鄉高董村之原,衬先,禮也。以皋暮密親,備行實,見托撰,敢揚茂美。铭日:高丘峨峨,沉水湯湯。彼佳氣,散為休祥。慶鐘德門,累葉有光。生此端士,實為璋。幼有令/聞,播其馨香。經市,藻文場。吐纳鮮潤,剖析毫。高標屹立,心正氣强。獨持風裁,道抑/揚。時方不容,罹護南荒。湛恩再洽,

11、歸路長。载履不仁,剥丧惟良。萬安累,松荟。所徙/合衬,永空玄堂。茂實既存,公不亡。公以元和贰年玖月拾柒日寝疾,煞於宣州宣/城縣官舍。文有遗编紀云。行事人吕元颗,季弟遵誠書,工韓。唐遂誠墓所見陽氏世系疏證及其意義元和姓纂“周属王少子受封於,是為桓公,在内,今華州縣是也”,氏因此得姓。新唐書宰相世系表舆之略同。据遂誠墓所“在昔恒公,實封於。因國命氏,慶德門”,是為榮阳陽氏之祖,舆雨書同。自西音末至北朝,氏家族譜系記载含混不清,魏書羲傅只云羲“魏将作大匠潭之八世”矢野主税興陳爽對氏譜系的復原做林寶撰,岑仲勉校元和姓纂(附四校記)卷九,北京,中華書局,1 9 9 4 年,真1 3 4 6。2新唐書卷七

12、五上宰相世系表五上,北京,中華書局,1 9 7 5 年,真3 2 5 8 3 2 5 9。3魏書卷五六郏羲傅,北京,中华書局,2 0 1 8 年,真1 3 5 3。158中华文史论(2 0 2 3.2,總第一五O期)了大量工作。前趙時,略生豁、楚。豁又生温,温生、恬、簡三子。號北祖,又生六子,白麟、小白、叔夜、洞林、連山、幼麟,共六房氏。2北魏立國俊,要到太和時期的羲,即幼麟,榮阳氏方得以崛起。遂誠一支連山房。連山生思明、思和,思明生先護。先護即遂誠墓所云遂誠之七代祖。遂誠墓云先護為“雍、豫二州刺史,兼尚書右樸射”。考之魏書,莊帝未登基時,先護已舆莊帝“深自结托”。莊帝位,除廣州刺史。元颢人洛

13、,莊帝北巡,先護不徙元颢,且以兵拒元或。故至莊帝遗京俊,先護累遥至都督二豫、東雍三州诸軍事、征東将軍,豫州刺史,又兼尚書右射,舆遂誠墓所载先護官大體相合。遂誠墓又云:“六代祖偉,侍中、大将軍、府同三司、華州刺史。初封武阳伯,進爵襄城郡公,谥日肃。”先護之子偉,周書、北史有傅。庾信又撰有周大将軍襄城公偉墓铭(以下簡偉墓)。北史载,侯景叛周,偉【日矢野主税氏研究(一),社會科學第8 卷,1 9 5 8 年,真2 1 一3 6;氏研究(二),社會科學第9 卷,1 9 5 9 年,真1 一8;氏研究(三),社會科學第1 0 卷,1 9 6 0 年,真1 一1 0;陳爽世家大族舆北朝政治,北京,中國社會

14、科學出版社,1 9 9 8 年,真1 3 5 1 4 5。元和姓纂(附四校記)卷九,真1 3 4 6 1 3 4 8。新唐書卷七五上宰相世系五上有“七房氏”(真3 2 5 9)。趙超新唐宰相世系表集校對此氏譜系已有,今趙说(北京,中華書局,1 9 9 8 年,真7 9 0 一7 9 1)。元和姓纂新唐宰相世系五上均有错,今岑校、趙超集校更正。陳爽世家大族舆北朝政治,1 4 1 一1 4 3。魏書卷五六羲傅,真1 3 5 9 1 3 6 3。魏書卷五六羲傅,真1 3 6 3。6周書卷三六偉傅,北京,中華書局,1 9 7 1 年,真6 3 3 6 3 5;北史卷三五羲附偉傅,北京,中华書局,1 9

15、 7 4 年,真1 3 1 6 1 3 1 7。庾信周大將軍襄城公偉墓铭,李防等编文苑英華卷九四七,北京,中華書局影印,1 9 6 6 年,真4 9 7 8 下一4 9 7 9 下。家族谱系政治参舆關係網络:中晚唐士族的三個侧影159全軍而退,故除“榮陽郡守,進爵襄城郡公,侍中、大将軍、府同三司”。周書作“車大將軍”,中華書局本周書校記偉墓所“仍除使持節、車大将軍、同三司,餘如故,遥大將軍、府”,韶此墓記载偉之官爵“升有序”,“北史略去車一官可也,周書以車合於府,實”。今遂誠墓亦可證其為“大将軍”。又,查偉墓原文,文苑英華所载於上引“府”筱有“加侍郎”三字。北史载其所授官爵未见侍郎,唯有侍中一

16、。今遂誠墓中亦其爲侍中,疑傅世偉墓有。人隋俊,榮陽氏連山一房不颢,遂誠之先世自偉以下多不颢達。杨軍凯乾意墓,亚结合诸文献梳理了部分連山房世系。其中又有部分可舆遂誠墓互参。遂誠墓载其譜系為:偉一信一乾瓒一敬爱一峻之一。郏孝本墓所载孝本先人譜系為:偉一大志一乾一孝本,又“松滋之父日大志,秘書”。遂誠墓信為“隋秘書郎”,可知信即是大志,大志乃信之字。遂誠高祖乾,遂誠墓作“荆州司馬”,孝本墓作“荆州松滋令”。洵墓及夫婦合衬墓俱载乾所领為“朝散大夫、京兆府金城縣令”。又又滔墓(按:乾1北史卷三五羲附偉傅,真1 3 1 7。2周書卷三六偉傅附校勘記,6 5 1。3杨軍凯乾意墓考,文博2 0 1 4 年第4

17、 期,真5 1 一5 4。4逊沧州刺史郏公(孝本)墓铭(文中簡孝本墓),文苑英華卷九五一,真5 0 0 0 上一5 0 0 1 上。郏深唐故蓝察御史岳州沅江縣尉榮阳郏府君(淘)墓銘并序(文中簡郏5洵墓)、柳識唐故朝護郎行盤察御史上柱國府君(洵)墓铭并序(文中簡沟夫婦合衬墓),前者為大磨四年(7 6 9)五月槿葬墓,俊為大磨十三年正月氏夫合葬墓。墓拓片見中國社會科學院考古研究所河南(转下真).160.中華文史论(2 0 2 3.2,總第一五期)爲滔曾祖)、绍方墓(按:乾绍方高祖)亦其為京兆府金城縣令。盏乾前俊遥之不同官,可相互補正。此京兆府金城縣即興平縣。景龍四年(7 1 0),中宗送金城公主人

18、蕃,離别於此,故更名金城,至德二年(7 5 7)十月重新更名為興平縣。遂誠墓乾子敬愛,敬爱子峻之,又於超誠靈表(按:超誠爲敬爱曾)、幸聿妻氏墓(按:此氏正是遂誠之姐)。遂誠墓舆幸聿妻氏墓敬爱、峻之二人所领官分别爲潤州曲阿縣令、宋州下邑令,超誠靈表即其“至邑令”。遂誠之父,亦見聿妻氏墓,據载懂亳毫州鹿邑縣丞,亦仕宦不。遂誠即為之第二子。以上考了遂誠墓中所载榮阳氏世系。值得注意的是,遂誠墓中對於先世的書寫舆大量的氏墓存在着(接上真)二隧河南偃師市杏圜村唐墓的發掘,考古1 9 9 6 年第1 2 期,真1 一24。對於此雨方墓的具體研究,可参看陶敏唐狗墓)考,咸師専學1 9 9 9 年第2 期,真4

19、 6 4 91名卿唐故郏州阳武縣令府君(滔)墓銘并序(文中簡郏滔墓),秦音豫新出墓(编)编號六八九,真9 3 7。裴次元大唐故府君(绍方)墓(文中简绍方墓),周绍良、趙超主编唐代墓编集编號元和二二,上海古籍出版社,2 0 0 1 年,真8 1 5。張應橋韶為遂誠墓中“荆州司马”当為“金州司马”,且為“金城縣令之”(疏證,真3 3 9)。孝本墓其為“荆州松滋令”,張氏疏證此墓時,亦乾“曾任荆州松滋縣令”(疏證,真3 1 7)。遂誠墓所载當無。且,“司馬”舆“縣令”有明颢的區别,俊人撰寫墓当有家譜参考,不至於将此二者混淆。4舊唐書卷三八地理志一,北京,中華書局,1 9 7 5 年,真1 3 9 8

20、。通誠唐故左衛曹参軍府君(超誠)靈表(文中簡超誠表),秦5豫新出墓蔻(编)编號六七三,真9 1 4。李宗衡唐右庶子公(聿)夫人故榮阳縣君郏氏墓铭并序(文中簡章聿妻氏墓),故宫博物院、陕西省古籍整理辨公室编新中國出土墓陕西(参)下册,编號八二,北京,文物出版社,2 0 1 5 年,真5 3 一5 4。拓片见上册,真8 4。家族谱系政治参舆關網络:中晚唐士族的三个侧影161很大的不同。大部分墓在追溯先代世系時,除了書窝榮阳陽氏得姓之源外,多只記载至曾祖、高祖,或直接記载北朝時期之先祖,以彰颢其門第渊源。在張應橘所搜罹的二百三十八方隋唐榮陽氏墓中,只有二十方墓記载提及六代祖以上(参附表一)。榮陽氏在

21、稳定的士族社會之中,本身就是一個不言自明的身份標識,本無必要通过细緻地罹列譜系加以强調其社會威望。這二十方墓舆初唐、盛唐時期的榮陽氏墓中所见的世系書离最大的不同點在於,追溯先代達到了六代及以上,直至北朝時代之先祖。這當然一方面是由於随着世代的增,向前追溯的世代愈多。但這興其餘墓懂懂追溯至曾祖、高祖存在明的差翼。這種情况在其他家族的墓中也屡有出現。追一现象似乎尚未學界所關注。這二十方墓的製作年代多数已至中晚唐。這種追溯的書寫方式,或表明主親友對於榮陽氏譜系的重视,是希望通種書寫來表達主出身名門的士族身份。蓝自中唐以來,攀附世系的現象日益殿重,士族社會也面瓦解,這使得舊士族們纷纷感到焦虑;越是焦虑

22、,他們對於身份的彰颢更為突出。遂誠墓的特殊之在於,它清晰地記载了自北魏先護至遂誠的譜系。其餘唐代氏墓则多以“史册備群”、“存乎家牌”等字一肇带中間世代。这種差興遂誠先世入唐以来的仕宦有關係。唐代三次官修姓氏書,多重视“今朝冠冕遂誠先世的仕宦經歷,颢然舆“今朝冠冕”不符,對榮阳氏在中晚唐社會中的地位無疑是一个衡。面對這種尬的境,遂誠墓只能通细罹列世系,强烈地表達榮陽氏追一社會身份。這也約透露着氏對自身身份獲得韶同的焦愿。唐長魏音南北朝隋唐史三,北京,中华書局,2 0 1 1 年,真3 7 8。:1 6 2 中華文史论(2 0 2 3.2,第一五O期)遂誠興通誠的政治生命兼贞元十六年的徐州之興運河

23、保术义遂誠生於唐玄宗天寶七载(7 4 8)。其父早亡,故墓日“總角而孤”。值安史之,遂誠随長兄奔於江表。遂誠墓遂誠“仰仁兄以敬,無幼弟以怡”。章聿妻氏墓所述,氏有兄弟三人,分别為“伯兄述誠、仲氏元均、叔氏通誠”。遂誠墓云:“應進士,俄中甲科。亚命交辟,褐校書郎,為江西徙事,转右曹参軍事。”登科記考繁遂誠進士及第建中二年(7 8 1),時年遂誠三十四。依此而言,墓载其“天人,周不該综。探餘力,博我以文”云云,亦绝非饰词。遂誠得進士出身俊,以校書郎為起家官,進人江西觀察使幕府。曹王皋於建中三年十月接替鲍防江西觀察使。据此推測,遂誠所人幕府應該是曹王皋的江西觀察使府。墓又“府除,丁太夫人”云云。曹王

24、皋於真元元年(7 8 5)四月丁丑转為荆南節度使,遂誠亦於此時離江西幕府。筱又逢母裘丁。按墓所载,遂誠丁夏時期“士林識之,以為得禮”。杜佑任淮南節度使,“廉周風俗”,遂誠因而被辟人杜佑節度使府。俊又因贞元十六年徐州之,遂誠遭南方(下)。遂誠墓又云:“及聖君統極,再宿忌,移池州司馬。1遂誠墓云其卒年元和二年(8 0 7),春秋六十,可知其生於天寶七载(7 4 8)。李宗衡章聿妻氏墓,新中國出土墓陕西(叁)下册,真5 3。徐松撰,趙守點校登科記考,北京,中華書局,1 9 8 4 年,真4 1 8。吴廷燮唐方镇年表卷五“江西”條,北京,中華書局,1 9 8 0 年,真8 2 8 一8 2 9。家族谱

25、系政治参興開係網络:中晚唐士族的三個侧影163到逾崴,發疾而煞。”德宗去世俊,顺宗、惠宗位均颁布救文。遂誠“到逾崴”俊,於元和二年(8 0 7)二月去世。疑遂誠因惠宗所颁改元元和赦文而得以量移爲池州司馬,而亚非因顺宗的即位救文,故墓也“再宿忌”。至此,考證了遂誠墓中所见其先世以及遂誠之生平。榮陽氏乃中古時期五大山東士族之一,郡望煊赫。然就遂誠一支而言,高門,仕宦不麒。遂誠曾祖、祖父只為縣令,其父则只為一縣丞。就遂誠而言,墓其“三進一黜”。“一黜”指遭南之事。“三進”即徙以進士出身為校書郎,至江西觀察使府领右衛盒曹参軍事,入淮南節度使府领盤察御史裹行。校書郎之官品,因所官署不同而高低有差,最高正

26、九品上,右衛含曹参軍事為正八品下,盤察御史裹行為正八品上,故而“三進”。遂誠在淮准南節度使府中的事迹多不可考。唯其遭一事,俱见舊唐書遂誠墓。遂誠墓载:公志行潔,不容非類,分操峭直,孤特於時。心之靡同,恐尺千里,氣之所合,然諾一言。為群排,宦荒裔。舊唐書卷一四七杜佑傅载:(杜佑)在揚州关設營墨三十餘所,士馬修,然於寶僚間依阿無制,判官南宫傅、李亞、元均(按:即遂誠)孚槿,颇紊軍政,德宗知之,亚鼠於外。杜佑自贞元五年十二月起任淮南節度使。结合舊唐書舆遂即位赦文、改元元和赦文,全唐文卷五五、卷六三,北京,中華書局,1 9 8 3年,真6 0 2 上6 0 4 下,6 7 2 上6 7 3 上。賴瑞和

27、唐代基文官,北京,中华書局,2 0 0 8 年,真1 9。舊唐書卷四四瞰官志三,真1 8 9 8,1 8 6 3。舊唐書卷一四七杜佑傅,真3 9 7 9。164中華文史(2 0 2 3.2,總第一五O期)誠墓所言,遂誠所入之幕府,即是杜佑淮南節度使府。按遂誠墓所云,遂誠“為群排”而“宦荒裔”。因其興南宫傅、李亞等人争槿,杜佑不能制,被德宗於外。南宫傅其人暂不可考。李亞,又见於劉禹锡所作傅信方,其“劉在淮南舆李同幕府”,颇有臀術。據舊唐書杜佑傅所载,三人争槿之事發生於“揚州設管量三十餘所”之俊,即贞元十六年徐、泗、濠節度使張建封去世俊,徐州軍,德宗以杜佑平徐州時期。大概在此時,由於淮南内部因平徐

28、州之事而發生了争,遂誠因而被南。之所以由德宗親自出面平息這場争,主要是由於徐州之對德宗時期江淮間的形势造成了巨大影,尤其是保障東南赋税得以顺利運往中的運河,遭受了阻断的威。淮南内部的争更影馨到了德宗平定徐州的進程,因而德宗對此極為在意。真元四年,德宗在李泌的建講下将濠、泗、徐三州立一節度使,以平淮功臣張建封爲此三州節度使。張建封遂移治彭城。彭城“南控橘,以扼汴路”,徐、泗、濠三州歸一節度使管辖,可“拒捍劉禹锡在杜佑淮南節度使幕府中時曾作谢贷物表:“中使南宫珍至,奉宣聖旨存周,兼赐臣墨韶。天光下濟,曲流,衡恩未酬,居寵耀。”瞿蜕園“张時所作”(禹撰,瞿蜕圜篓證劉禹集篓證卷一一,上海古籍出版社,1

29、989年,真2 8 9)。陶敏韶為此表是劉禹锡贞元十六年秋在徐泗節度使幕中代杜佑作”(劉禹锡撰,陶敏、陶红雨校注劉禹全集编年校注,北京,中華書局,2 0 1 9年,真1 4 4 1 一1 4 4 2)。其背景舆舊唐書杜佑傅作記相同,即贞元十六年徐州軍胤,摊立张為節度使。德宗即以杜佑為徐泗節度使,徐州。但舊唐書杜佑傅南宫傅為判官,而谢贷物表中南宫珍為“中使”,雨人似非一人。又元和姓纂卷五“南宫”條下:“元太史令南宫说,京兆人。傅,察御史。”(真7 6 0)南宫傅中唐時人,疑即南宫,“傅”、“傅”相而致。唐慎微等撰,睦拯等校注重修政和經史證類備用本草卷八“生蕾”條引傅信方,北京,中國中醫藥出版社,

30、2 0 1 3 年,真5 0 0。李吉甫撰,贺次君點校元和郡縣圖志卷九,北京,中華書局,1 9 8 3 年,真2 2 4。3家族谱系政治参興中晚唐士族的三个侧影165:翻系網络淄青,特角光蔡”。無是軍事略上,遗是漕運地位上,徐、泗、濠都控扼着唐廷的東部命脉。张建封治徐,史“在彭城十年,軍州理”。至其去世,徐州御出現了一場危機。元十六年五月,張建封卒,徐州軍發生變。舊唐書張建封附子惰傅:初,建封卒,判官通誠槿知留俊事,通誠耀軍士鼠,適遇浙西兵遥镇,通誠欲引入州城為援。事,三軍怒,五六千人所甲仗库取戈甲,带環衙城,為留俊,乃毅通誠、杨德宗、大将段伯熊、吉遂、曲澄、张秀等。軍於朝廷,授惰施節,初不之

31、,乃割濠、泗二州淮南,加杜佑同平章事以讨徐州。既而泗州刺史张伍以兵攻埔橋,舆徐軍接戟,伍大而遗。朝廷不已,乃授起復右衡将軍同正,兼徐州刺史、御史中丞,充本州團使,知徐州留俊;仍以泗州刺史张伍為泗州留俊,濠州刺史杜兼為濠州留俊。這場危機的火,正是由遂誠之弟,即徐州節度使判官通誠點燃的。徐州軍對唐廷的河北政策舆江淮政策造成了極大的衡撃。德宗履屡给予张張建封较高的待遇,甚至遠超馬這的中興之臣,不外乎對於徐、泗、濠地區之重视。學界對於徐州之的程及影馨尚未有深人的,今群说如下。张建封於去世前已上表中央遥人接替其。德宗旋授幸夏卿1降徐州為團敕,宋敏求编唐大韶令集卷九九,北京,中華書局,2 0 0 8 年,

32、真501。徐、泗、濠節度使之重要性,可参看李碧妍危機舆重:唐帝國及其地方诸侯,北京師大學出版社,2 0 1 5 年,真5 1 3 一5 1 4。舊唐書卷一四张建封傅,真3 8 3 2。舊唐書卷一四张建封附子惰傅,真3 8 3 2 一3 8 3 3。4中华文史论(2 0 2 3.2,總第一五O期).166.徐、泗、濠行軍司馬。關於此時徐州内部的動向,可徙士林所撰司空張建封墓(下文簡張建封墓)中窥見一斑。墓出土於清前期,保存在(乾隆)孟縣志中。张張建封墓载:公之也,阖境,纷。中司以一室孤藐,遭三軍迫脊,起苫幽之間,居師旅之上。者日:“毅身非難,處死誠難。保家非大,匡國為大。”無何,急宣飛韶,竟以槿

33、套。是故,墨泣血,金革即戎。嵯乎!徐土徙张,如衛人立音。公常欲十乘摧四裔,登悟招號而作,幼辱而家殆。天波荡洗,俊嗣克全,今反虞設奠,束遗洛邑。白居易哀二良文并序中“司空南阳公作藩於徐州,軍副使、祠部外郎通誠”云云,又“南阳陽,翌日而難作”。张張建封墓記载,張建封卒於五月十三日。舊唐書德宗紀载王子日(十五日),徐州軍。張建封去世俊,徐州内部各势力暗流動,纷纷参舆到了選摆何人承徐州節度使的角逐當中,即张建封墓所言“纷”,至十五日爆發軍燮。在徐州的文僚佐及軍士,有主张“保家非大,匡國為大”者,以通誠為代表。张建封去世俊,通誠留俊,暂理徐部軍務。同是張建封僚佐的幸道安,也在一次軍士燮中自毅身亡。这一次

34、燮被柳宗元所作幸道安一詩記录下束。詩中有云:“君侯(按:指張建封)既即资治通卷二三五德宗贞元十六年五月,北京,中華書局,2 0 1 1 年,真7 7 1 0 一7711;舊唐卷一六五幸夏卿傅,真4 2 9 7。(乾隆)孟志卷二地理下家墓,河南省地方史志瓣公室河南代方志集2成(焦作卷)第2 2 册,州,大象出版社影印,2 0 1 8 年,真6 2 上。罹火金唐代张建封及其妻墓考一文已對该墓作了一定的考察(文物世界2 0 0 8 年第3 期,真4 0 一4 4)。但罹氏對墓的句護存在些周题,文中已改正。白居易撰,顏學颉點校白居易集卷四,北京,中華書局,1 9 7 9 年,真8 8 9 8 9 0。

35、舊唐書卷一三德宗紀下,真3 9 2。家族谱系政治参警系中晚唐士族的三个侧影167世,麾下相鼓倾。立孤抗王命,鐘鼓四野噶。横溃非所雍,逆節非所嬰。頭自引刃,顏羲離顔形。烈士不忘死,所死在忠贞。”可當時又不乏有主張摊立张惰者。其采取的第一步措施即控制盟軍,断绝舆唐廷的聨繁。因張建封去世前已上表中央求人以代其,由於中央舆徐州文書往復、調令下達蘇州,以及幸夏卿赴任需花费一定的時周,雙方都在這三天裹等待着唐廷最俊委任何人下任節度使的结果。通誠预感到原张建封的軍士将有變動而欲引浙西兵人彭城為援。此原意是要借浙兵之势定徐部,等待下任節度使幸夏卿赴任,以和平的方式完成節度使之更替。但追一動直接刺激了原本就已不

36、满的徐州軍士,致徐部数千軍士包圜牙城,劫令張知軍府事,毅通誠等人。以通誠、幸道安為代表的徐州文士群體,因張建封之禮賢下士而為其招辟。陆揚在薛丹墓舆李墓時已指出张建封病危即將離世之際,韓愈、薛丹等文人幕僚離了张的幕府。這些文人僚佐本來就游離於悍的曦業軍人之外。舆離张建封幕府的多士人不同,通誠、幸道安等一直留在徐州,極地参舆到了場事件之中。二人本無力徐土軍士抗争,挺身而出,企圖干预地方軍将摊立節度使,使得徐州之日超復雜。徐州軍士摊立張亚不顺利。遠在長安的德宗得知徐州筱,派遣李直抵徐州,調和徐州軍士舆盤軍的係,使盤軍復其原。但這没有平息这場變。至六月丙戌,徐州軍士又上表张惰求游節,遭到了德宗的反對。

37、淮南舆徐州為保證唐帝國東柳宗元集卷四三章道安,北京,中華書局,1 9 7 9 年,真1 2 0 7。资治通卷二三五德宗真元十六年五月,真7 7 1 1。陆揚新出墓再9 世紀初劍南西川劉辟事件,氏著清流文化興唐帝國,北京大學出版社,2 0 1 6 年,真6 7。:1 6 8 中華文史论(2 0 2 3.2,總第一五O期)部漕運路最重要的雨個地區,德宗绝不能容忍徐州自立,遂加淮南節度使杜佑兼领徐、泗、濠節度使以伐徐州。杜佑先俊派遣孟、张北讨,均遭遇到徐州的抵抗而失。徐州方面,贞元年間尚未如同河北藩镇那檬出現父死子的節度使更替模式。张建封所辖徐、泗、濠三州軍士之周、軍士舆文人之在此周题上表現出了种種

38、種矛盾興衡突。就上引舊唐書张張建封附子惰傅所载舆通誠同時被毅之人至少有五个,可惜没有流傅下舆此五人相關的史料。大抵五人舆通誠相同,反對軍士劫立张張惰而惨遭毅害。徐州的兵現象亚非一日之寒,在张建封任内即有所露。根據唐國史補記载,“崔膺性狂率”,張建封爱其才而引爲賓客。崔膺随张張建封行管,“夜中大呼黛軍,軍士皆怒,欲食其肉”。张氏只得用計计巍使崔膺免遭軍士毅害。徙中可张建封的節度使府中,文人舆軍士之的某種對立熊度。然張建封在徐州所领的親信部隧是以客軍的身份人徐,亚非徐州土著,但其任節度使俊,亦曾“創置軍伍”,亚且“忠羲感激,人皆畏悦”。张氏在徐州十餘年所奠定的槿威成爲凝聚徐、泗、濠的最核心動力。中

39、晚唐方镇的節度使舆其軍士往往互相依赖,而維持地方上的稳定以及槿力交替的有序性。徐州的兵力大部分是随张建封自州而至徐州,至張建封去世時已十年有餘。张氏所领部分軍士必定在此期間建立起了復雜的社會係。一旦张建封去世,各種不同的势力便始動,徐州地方化的倾向也日渐鮮明。资治通卷二三五,德宗贞元十六年五月,真7 7 1 1 一7 7 1 2。李肇撰,清風校注唐國史補校注卷中,北京,中華書局,2 0 2 1 年,真1 3 6。舊唐書卷一四O张建封傅,真3 8 3 0。家族谱系政治晚唐士族的三个侧影169:海州徐州東渠水楚州泗州水渴口海濠州滁州揚州圖例州治州界長治逢河070140km聚落河流圖1真元十六年徐州

40、之所涉州及周遠行政區割示意圖底圖來源:谭其主编中國暨史地圖集第五册,北京,中國地圖出版社,1 9 8 2年,真4 4 4 5,5 4。管見所及,除了徐州张建封所领牙軍外,徐州内的埔橋、涓口、蕲縣,以及濠州舆泗州分别有軍隧。張建封節度時由朱分镇徐州蕲縣。車蕲縣舆橋隔汴水相對。橘控扼汴水,對於漕運十分重要。元和年間,為了守埔橘,以蕲縣“北徐州,疆界關劉禹集篓證卷一一谢兵馬使朱等官表,真2 9 3。.1(.中华文史论(2 0 2 3.2,总第一五O期)遠”,故舆徐州之符離、泗州的虹縣成立宿州。蕲縣離於徐州,但地理位置偏南,舆橘相近。在蕲縣設軍,該是為了配合埔橋的防衛。朱在徐州軍之際,離徐州,“歷而來

41、,繁其旅”,投向了淮南。埔橘實徐州境内最關键之一。大唐故至德縣令太原温公(遂)墓志铭并序:及徐方草援,小人附,或我舟發梁者。公經扶護过口,虑大變,未知所以。绡幕之外,忽有人聲日:“見羲不為,仁遠乎。”命视之,無所見。公即瞿,其埔正日:“何人臣道丧耶?尊君以自,益明矣。”一言正不附鼠,徐方草援不成害。徐州之爆發,橘當為摊立张惰者所控制,故有“我舟發梁”之人。张建封逝世,由其子張棕、張忧等人“侍板奥歸洛邑”。张張建封歸葬的時間大抵是在“天波荡洗”之俊。即使是在此時,温遂依然“虑大”。徙温遂護丧經橋时的言行來看,埔正對於张建封歸葬人的置熊度十分暖味。正很可能是橋巡院的武装力量,於題鐵使,舆徐州保持着

42、若即若離的關係。此外,镇守口的张子良及其部隧不人徐州的軍事衡突而渡准河進入浙西。口的空虚,成為了各方角力的重點。口爲涓水舆淮水的交接地带,徐州,舆濠州隔淮河相對。杜佑元和郡縣圖志卷九,真2 2 8。關於宿州的意羲,参拙作唐代宿州之成立,隋唐遵宋金元史第1 3 辑,待刊。温速大唐故至德縣令太原温公(遂)墓志并序,毛阳光主编洛阳流散唐代墓葉编集编號二九九,北京,國家圖書館出版社,2 0 1 8 年,真6 0 4 一6 0 5。3温造南阳张秀才先素和氏墓志銘并序,洛阳流散唐代墓巢编集编號二七四,5 5 4 一5 5 5。關於正的性質,参拙作唐代宿州之成立,隋唐遵宋金元史第1 3 辑,待刊。李碧妍危機

43、舆重:唐帝國及其地方诸侯,真5 1 5 一5 1 6。家族谱系政治参興關係網络:中晚唐士族的三個侧影171曾先派遣孟渡淮,失败而退。最煞攻占口的是濠州刺史杜兼。韓愈撰杜兼墓:其俊佐徐泗州軍,遂至濠州刺史。徐泗州軍,以兵甲三千人防准道不绝,有功,加御史中丞,赐紫衣金魚。杜兼曾在張建封幕府中任掌書記一,最早在元十年十月二十七日筱遥至濠州刺史。杜兼墓中所“徐泗州軍鼠,以兵甲三千人防淮道不绝”,暗合舊唐書杜兼傅中所云“鍊卒修武,占召劲勇三千人”。徙“防淮道不绝”一句可见,张子良離口俊,由杜兼越淮占领了口,保障了淮道漕的通畅。但是,杜兼业非心向唐廷。舊唐書記载,在張建封去世之前,杜兼奔赴徐州,“有冀望”

44、,被李藩逐回濠州俊又诬奏李藩。杜兼在濠州毅绿事参軍章赏、團鍊判官陆楚雨位有着“士林之譬”的名士。其鍊兵,原因则在於真元年間“軍郡刺史,亦難於更代”意圖通軍事上的强硬,脱離中央之管束。柳宗元就對杜兼提出殿属的批评,其為“凶狡人”。就地理位置而言,杜兼领濠州兵渡淮,自然比杜佑派遣的孟更為便捷,但杜兼御在其俊綫渡淮占據口。在孟兵之俊,杜佑已經在揚州“設管三十餘所”。大抵因舊唐書卷一四七杜佑傅,真3 9 7 8。韓愈撰,馬其昶校注,馬茂元整理韓昌黎文集校注卷六故中散大夫河南尹杜君墓铭,上海古籍出版社,1 9 8 6 年,真3 9 0。戴偉华唐方镇文僚佐考,桂林,廣西師大出版社,2 0 0 7 年,真9

45、 7。郁贤皓3将杜兼任濠州刺史的時間定在真元十六年六月俊,即平定徐之俊。但據舊唐書卷一四八李藩傅,建封未卒之前,杜兼已為濠州刺史(真3 9 9 8)。又據郁氏所考,李敷於贞元十年十月二十七日離任濠州刺史(郁賢皓唐刺史考全编,合肥,安徽大學出版社,2 0 0 0 年,1 7 3 6)。舊唐書卷一四六杜兼傅,真3 9 6 9。45舊唐書卷一四八李藩傅,真3 9 9 8。6舊唐書卷一四六杜兼傅,真3 9 6 9。7柳宗元集卷一四杜兼封,真3 6 3 一3 6 4。172中华文史论(2 0 2 3.2,第一五O期)杜兼在此時暹暹不出兵,觀望雙方的實力,杜佑或亦心濠州站在徐州一方而不得不有所備。泗州刺史

46、張伍,原爲洺镇將,因功累至泗州刺史。郁賢皓泗州大水記指出,在贞元八年時,张伍即已任泗州刺史,则其至张建封管下亦有八年時間。徐州俊,杜佑節度泗州。张伍帥軍攻徐州之埔橋,為徐兵所。张伍的部隧源亚不清楚,但當張伍去世俊,軍士均摊立其子張重政。可見,無追些軍士是张張丕在泗州刺史任上招募,遗是徙洺带而扎根於泗州,都已舆张氏结成了相當当稳定的係,甚至出現了購兵化的倾向。可以说,然張建封领徐、泗、濠三州節度,但濠州、泗州、口、蕲縣的兵馬亚不如徐州牙軍那舆張建封親密,唯賴張建封個人之魅力而得以相安無事。至张建封去世俊,便纷各寻出路,甚至節度使之曦。如元所言,此時“泗濠之守皆郡”,纷纷脱離徐州節度。徐州之的爆發

47、遵致了贞元俊期東南地區政治地理格局的極大燮動。唐廷最俊以張伍泗州留俊、杜兼爲濠州留俊,由杜佑兼濠、泗二州觀察使。使得原本舆淮南節度使相呼應、倚赖張建封而建立的徐、泗、濠節度使不復存在,徐州的實力大爲减弱。張建封去世俊,平虚軍節度使李師古曾想乘機取徐州,成德軍節度使王武俊“摊兵觀”。幸賴宿出使成德,说服王武俊上表张郁賢皓唐刺史考全编,真9 4 6。舊唐書卷一四O张建封附子惰傅,真3 8 3 2 3 8 3 3。3舊唐書卷一八七下张伍傅,真4 9 0 9。元撰,冀勤點校元集卷五二唐故府同三司校兵部尚兼左衛上将軍充大内皇城留守御史大夫上柱國南阳郡王赠某官碑文铭,北京,中華書局,1982年,真5 6

48、8。资治通卷二三五德宗真元十六年五月,真7 7 1 2。家族谱系政治参系晚唐士族的三个侧影173:為徐州留俊。徐、泗、濠度使設立之初衷定然有遏制徐州北部藩镇的用意。三州的分裂對於李師古來當然是正中下。這也就意味着自此之俊,徐州受到北方藩镇的力越來越大。最煞,德宗不得已而除授张惰徐州團鍊使。舆此同時,徐州之爆發筱,淮南節度使所辖圜有所增大。是年十一月,德宗将泗、濠於淮南。杜兼的動向值得注意。事平定俊,杜兼為濠州留筱,由淮南節度使杜佑節制。史杜兼“性浮”,入中央俊“皆杜佑在相位所借護”。杜兼大致在濠州留俊任上舆杜佑始有了交情,濠州舆淮南的關係逐渐加深。直至贞元末,濠州舆泗州都發生了一次軍,结束了淮

49、南舆泗、濠的蜜月期。濠州都将杨騰“削刻士卒,州兵三千人毅騰”。杨騰逃至揚州巍得以幸免。濠州之直至李遂到任俊方息。濠州的三千人州兵應兹就是杜兼所養的“兵甲三千”。盏因杜兼將調往中央,濠州由杨騰代管而産生了衡突。舆濠州一,泗州也出現了兵的現象。張伍去世俊,泗州軍吏“群小扇惑,诱以奇計,俾軍麾”,欲立其子張重政為郡将。朝廷調停這次泗州之,只能将张重政“委淮南節度使舆要事任使”。徐州之爆發俊,泗、濠相發生軍士燮。張重政舆杨騰,最俊皆以淮南為依托方免遭其難。在贞元十六年俊,淮南的重要性再次提升,以保障漕運的顺利通畅。直至真元末,泗、濠二州又始營試脱准南的牵制,二州的地方化倾向日益殿重。徐州之引起了江淮間

50、一連串軍事事件的聨動發生。通誠舊唐書卷一六八馮宿傅,真4 3 8 9。资治通卷二三五德宗贞元十六年五月,真7 7 1 2。2舊唐書卷一三德宗紀下,3 9 4。舊唐書卷一四六杜兼傅,真3 9 6 9。舊唐卷一五五李遂傅,真4 1 2 3。6舊唐書卷一八七下张伍傅,真4 9 0 9。174中华文史(2 0 2 3.2,第一五O期)原本可以舆張建封幕府中的其餘文士一,遥摆離徐州。但是他御直接参舆到了追場變之中。通誠引浙西兵人徐,可以视為徐州之鼠的火索。徐州之的碓打破了德宗贞元初年為保障漕運的江淮政策改革。而淮南在應對徐州之時,内部也産生了争槿,遂誠也因軍需财政周题遭到了。追場動了唐帝國束部的,将遂誠

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