兰亭集序文言知识整理.doc

《兰亭集序》文言知识整理    
一、通假字
1、趣舍万殊（ ）     
2。或取诸怀抱，悟言一室之内（ ）          
二、古今异义
①所以游目骋怀（所以  古义：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍   今义：表因果关系连词）
②列坐其次（其次  古义：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍   今义：次第较后）
③或取诸怀抱（怀抱 古义：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 今义：抱在怀里，胸前）
④亦将有感于斯文 （斯文 古义：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 今义：文化或文人）
⑤引以为流觞曲水（以为 古义：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 今义：认为）
⑥俯仰一世（俯仰 古义：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 今义：低头抬头）
⑦俯察品类之盛（品类 古义：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 今义：种类）
 三、词类活用
 1、形容词 作名词 
⑴群贤毕至（贤  意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）  
⑵ 少长咸集（少长  意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
⑶不知老之将至（老 意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
2、名词作动词  
 ⑴一觞一咏（觞  意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
（2）映带左右（带 意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
3、形容词作动词 
 ⑴当其欣于所遇（欣 意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
4、使动用法
（1）引以为流觞曲水（流 意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
（2）所以兴怀，其致一也（兴 意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
5、意动用法
（1）固知一死生为虚诞（一 意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
（2）齐彭殇为妄作（齐  意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）　
四、一词多义
 1、之 
⑴所之既倦（动词，意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”） 
⑵ 以之兴怀（代词，﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍）
⑶夫人之相与（﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍）
⑷极视听之娱（结构助词，﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍） 
（5）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍）
（6）暮春之初（﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍） 
修 
⑴茂林修竹（意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
⑵况修短随化（﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍）
⑶ 修禊事也（﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍）
虽
⑴虽趣舍万殊（﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，连词）
⑵虽世殊事异（﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍，连词）
于
⑴会与会稽山阴之兰亭（意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
⑵欣于所遇（意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”）
⑶终期于尽（意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”，介词）
以 
⑴引以为流觞曲水（意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”，介词）
⑵亦足以畅叙幽情（意为” ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”，介词）
⑶犹不能不以之兴怀（意为“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”，介词）
五、特殊句式
1、 判断句 
①死生亦大矣（语意构成判断） ②信可乐也（“……也”表判断）
③固知一死生为虚诞（动词“为”表判断）/2、 倒装句 
2、状语后置 
①会与会稽山阴之兰亭  
②当其欣于所遇  
③不能喻之于怀
④亦将有感于斯文
3、定语后置 
⑴仰观宇宙之大         
⑵俯察品类之盛
3、省略句 
①（﹍﹍﹍﹍）列坐（﹍﹍﹍﹍）其次
②（﹍﹍﹍﹍）引（﹍﹍﹍﹍）以（﹍﹍）为流觞曲水
③ 晤言（﹍﹍）一室之内
④ 放浪（﹍﹍）形骸之外
⑤（﹍﹍﹍﹍）会于会稽山阴之兰亭
六、重点句子翻译
1、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
2、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
3、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

《兰亭集序》文言知识整理    
一、通假字
1、趣舍万殊（趣通趋，意为“往，取”）     
2。或取诸怀抱，悟言一室之内（悟通晤，意为“会面”）          
二、古今异义
①所以游目骋怀（所以 古义：用来……的；   今义：表因果关系连词）
②列坐其次（其次  古义：这个地方   今义：次第较后）
③或取诸怀抱（怀抱 古义：胸怀抱负 今义：抱在怀里，胸前）
④亦将有感于斯文 （斯文 古义：这次集会的诗文 今义：文化或文人）
⑤引以为流觞曲水（以为 古义：把……作为 今义：认为）
⑥俯仰一世（俯仰 古义：形容时间短暂 今义：低头抬头）
⑦俯察品类之盛（品类 古义：物品，物类，指天地万物 今义：种类）
三、词类活用
 1、形容词 作名词 
⑴群贤毕至（贤  意为“有才有德的人，贤士”）  
⑵ 少长咸集（少长  意为“年轻的人，年长的人”）
⑶不知老之将至（老 意为“老年”）
2、名词作动词  
 ⑴一觞一咏（觞  意为“喝酒，饮酒”）
（2）映带左右（带 意为“环绕”）
3、形容词作动词 
 ⑴当其欣于所遇（欣 意为“感到高兴”）
4、使动用法
（1）引以为流觞曲水（流 意为“使……流”）
（2）所以兴怀，其致一也（兴 意为“使……兴起”）
5、意动用法
（1）固知一死生为虚诞（一 意为“把……看成一样”）
（2）齐彭殇为妄作（齐  意为“把……看成平等”）　

 四、一词多义
    1、之 
⑴所之既倦（动词，意为“往，到达”） 
⑵ 以之兴怀（代词，它）
⑶夫人之相如（取消句子独立性）
⑷极视听之娱（结构助词，的） 
（5）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置的标志）
（6）暮春之初（音节助词，不译） 
2、修 
⑴茂林修竹（意为“高”）
⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）
⑶ 修禊事也（举行）
3、虽
⑴虽趣舍万殊（虽然，连词）
⑵虽世殊事异（即使，连词）
4、于
⑴会与会稽山阴之兰亭（意为“在，连词”）
⑵欣于所遇（意为“对，介词）
⑶终期于尽（意为“到，介词）
5、以 
⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词）
⑵亦足以畅叙幽情（意为”用来，介词）
⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词）
 五、句式
 1、判断句 
①死生亦大矣（语意构成判断） ②信可乐也（“……也”表判断）
③固知一死生为虚诞（动词“为”表判断）/2、 倒装句 
2、状语后置 
①会与会稽山阴之兰亭  
②当其欣于所遇  
③不能喻之于怀
④亦将有感于斯文
3、定语后置 
⑴仰观宇宙之大         
⑵俯察品类之盛
  4、省略句 
①（大家）列坐（于）其次
②（大家）引（之）以为流觞（之）曲水
③ 晤言（于）一室之内
④ 放浪（于）形骸之外
⑤（大家）会与会稽山阴之兰亭
六、重点句子翻译
1、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文：抬头观看广大的天地，低头审察繁多的品类，用来纵目浏览，抒发胸臆，能够用来尽情享受看到的和听到的乐趣，实在愉快呀！
2、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
译文：有时倾吐襟怀抱负，在室内畅谈；有时依照所爱，寄寓自己的情怀，不拘形迹，自由放纵的生活。
3、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文：本来知道把死生看成一样是不真实的，把寿夭看成平等是胡说。/本来知道等同生死是不真实的，等同寿夭是胡说。