1、初三七(上)文言文复习题 一、古代寓言二则1、文学常识 (1)郑人买履作者韩非,朝代战国末期 身份哲学家。 (2)刻舟求剑出自吕氏春秋 ,是战国末期(朝代)秦相吕不韦 (谁)组织编写的论文集。2、解释下列加点词语(通假字)(1)而置之其坐 坐同座,座位 (2)反归取之 反同返,返回3、一词多义(1)度 先自度其足 (量长短)吾忘持度 (这里指量好的尺码)宁信度(这里指量好的尺码 )(2)之而置之其坐(代指量好的尺码)何不试之以足(履) 至之市(到去) 入水求之(代指剑)是吾剑之所以坠(结构助词不译) (3)其自度其足(他的,指郑人的)从其所契者入水求之。(指涉江的楚人) (4)市:至之市(集市
2、) 市罢。(集市)(5)自:先自度其足(自己)其剑自舟中坠于水(从)(6)而:而置之其坐(表承接,就)而剑不行(可是)而忘操之(却)4、重点词语解释(1)郑人买履 履:鞋 (2)先自度其足:量长短(3)而置之其坐:坐同座,座位 (4)至之市:到去(5)而忘操之 操:拿,携带 (6)吾忘持度:度:量好的尺码(7)及反 及:到,等到 (8)遂不得履 遂:终于(9)宁信度 宁:宁可 (10)无自信也 无:不,没有(11)遽契其舟 遽:立即,匆忙。 契:雕刻(12)是吾剑之所从坠 是:指示代词,这儿;所:处所、地方(13)不亦惑乎 惑:迷惑,糊涂5、重点语句翻译 (1)先自度其足,而置之其坐(2) 及
3、反,市罢,遂不得履。(3)宁信度,无自信也。(4)遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。(5)舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!(郑人买履课文翻译):有一个想要买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺寸,然后就把尺寸放在了自己的座位上。等到了集市的时候,他忘带了量好的尺码。他已经拿到了鞋子,才说:“我忘记带量好的尺寸了。”于是返回家去取尺码。等到他返回来的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋。 有人问:“你为何不用你的脚去试试鞋呢?”他回答说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。(刻舟求剑课文翻译)有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去
4、的地方。”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗?6、课文内容理解(1)郑人买履、刻舟求剑这两则寓言故事告诉我们的道理分别是 :郑人买履说明做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。刻舟求剑说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的结果。(2)寓言,就是把深刻的道理寄托在浅显的故事情节中。我国古代的寓言故事还有很多,如:画蛇添足,请君入瓮,叶公好龙,等等。请你再列举一些! *如:掩耳盗铃、拔苗助长、智子疑邻等二、幼时记趣1、文学常识幼时记趣出处浮生六记 作者沈复,朝代清朝 身份作家。2、解释
5、下列加点词语(通假字)(1)项为之强 强同僵 僵硬 (2)以土砾凸者为邱 邱同丘 土山3、词类活用捉蛤蟆,鞭数十 用鞭子打4、一词多义(1)为昂首观之,项为之强。(因为)以丛草为林,(当作) 舌一吐而二虫尽为所吞(被)(2)之心之所向(助词,无义)昂首观之,项为之强。(代“群鹤舞空”的景象) 项为之强(这样) 观之正浓(指二虫斗)驱之别院。( 代蛤蟆)(3)以徐喷以烟(用)以虫蚁为兽(把)(4)其必细察其纹理。(它的) 使其冲烟飞鸣(它) 常蹲其身(自己) 神游其中,怡然自得(想象中的山林)6、重点词语解释(1)明察秋毫(看)(比喻极细小的东西)(2)见藐小微物(小)(3)故时有物外之趣。(所
6、以)(时常)(4)私拟作群鹤舞空(私下里)(比)(5)昂首观之,项为之强(强同僵 僵硬)(6)徐喷以烟(慢慢地)(7)作青云白鹤观(当作) (8)果如鹤唳云端(果真像)(9)怡然称快(喜悦的样子) (10)常蹲其身(自己)(11)以丛草为林(把当作) (12)以土砾凸者为邱(同丘 土山)(13)盖一癞蛤蟆也(原来是) (14)方出神(正)(15)鞭数十,驱之别院(用鞭子打)7、重点语句翻译(1)故时有物外之趣。(2)夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。(3)作青云白鹤观(4)常蹲其身,使与台齐。(5)以丛草为林。(6)舌一吐而二虫尽为所吞。(7)神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。(幼时记趣课文翻译)我回忆
7、幼小的时候,能睁大眼睛对着太阳,眼力足以看清极细小的东西。看到细小的东西,一定要仔细观察它的花纹。所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。 夏天的蚊群飞鸣声像雷一样,我私下里把它们比做鹤群在空中飞舞。心中想像着这样的景象,那么呈现在眼前或是成千、或是成百飞舞着的蚊子便果真觉得它们是鹤了。我仰起头来观看这种景象,脖颈因此都僵硬了。有时我又把蚊子留在白色的蚊帐里,用烟慢慢地喷它们,使它们冲着烟雾飞舞鸣叫,我把这景象当做青云鹤图来看,果真就觉得它们像鹤在云头上高亢地鸣叫,令人高兴得连声叫好。 我常在坑洼不平的土墙边,杂草丛生的花台旁,蹲下自己的身子,使身子和花台一样高,定睛细看。把繁茂的杂草看作树林,把
8、昆虫蚂蚁看成野兽,把泥土瓦砾突起的地方看作山丘,低洼的地方看作沟谷,想象自己在里面游历的情景,真感到心情舒畅,自得其乐。 一天,看见两只虫子在草丛间相斗,我观看这一情景兴趣正浓厚的时候,突然一个很大的东西像推开大山,撞倒大树一般地闯过来,原来是一只癞蛤蟆。(癞蛤蟆)的舌头一伸,两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小,正看得出神,不禁哎呀地惊叫一声,感到害怕;心神安定下来后,捉住蛤蟆,鞭打它几十下,把它赶到别的院子里去了。8、课文内容理解(1)成语积累明察秋毫:眼力可以看清极细小的东西。庞然大物:比喻很大的东西。怡然自得:安闲愉快而满足的样子。(2)本文生动地描述了儿童时代_,_,_的趣事,表现
9、了童年生活的乐趣。三、三峡 1、文学常识(1)本文出处水经注 作者 郦道元,他是我国北魏(朝代)杰出的地理学家、散文家。(2)水经注是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作,文笔绚烂,语言清丽。2、通假字 略无阙处( 阙通缺 空缺)3、词类活用 1、虽乘奔御风,不以疾也(动词用作名词,奔驰的快马) 2、林寒涧肃 (寒:形容词用作动词,清凉)(肃:形容词用作动词,寂静) 3、空谷传响 (名词作状语,在空荡的山谷里)4、一词多义 (1)绝 沿溯阻绝(断) 哀转久绝(消失)绝巘多生怪柏(极) 2、自 自三峡七百里中(在) 自非亭午夜分(如果)其剑自舟中坠于水。(从)3、或或王命急宣(有时) 或以为死
10、(有的人)则或千或百果然鹤也(或者)4、以不以疾也(如) 不以物喜(因为)温故而知新,可以为师矣(凭借) 固以怪之矣(同已 已经) 5、其其间千二百里(白帝城到江陵) 飞漱其间(它们,指怪柏)6、重点词语解释(1)自三峡七百里中(在) (2)略无阙处(完全、全部)(通缺 空缺)(3)自非亭午夜分(如果) (4)不见曦月(太阳)(5)至于夏水襄陵(襄:漫上) (6)或王命急宣(或:有时)(7)虽乘奔御风(即使)(奔驰的快马) (8)不以疾也(如)(9)绝巘多生怪柏(极高的山峰) (10)林寒涧肃(寂静)(11)属引凄异(属:连续) (12)哀转久绝(绝:消失)(13)则素湍绿潭(素:白色)(湍:
11、急流或急流的水)(14)良多趣味(良:很)7、重点语句翻译 (1)两岸连山,略无阙处 (2)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(3)虽乘奔御风,不以疾也。(4)清荣峻茂,良多趣味(5)则素湍绿潭,回清倒影。 (6)重岩叠嶂,隐天蔽日 (7)自非亭午夜分,不见曦月 十三、课文内容理解1、本文描写了三峡的雄伟山势和四季景色,表现了三峡的雄奇险峻、清幽秀丽景色特点。2、本文先描写了三峡的山势,再写了夏水、春冬景色、秋天景色这些景物各有什么特点?三峡的山的特点是长、多、陡、高;夏水的特点是凶险、迅疾;春冬景色的特点是素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生。秋天景色的特点是林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久
12、绝。3、文章是怎样描写三峡的自然景观的?请找出文中写景的句子,体会它们在语言运用上的特点。作者抓住了景物的特点进行描写。写山,突出了山连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘了不同季节的不同景象。写春冬之景,用素、绿、清、影四字突出其特点。写秋季景色,用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。四、梦溪笔谈二则1、文学常识本文出处梦溪笔谈 作者 沈括,他是我国北宋(朝代)科学家、政治家。2、词类活用便实钉之(形容词用作动词,使坚实)(名词用作动词,用钉子)六幕相联如胠箧寒(动词用作名词,箱子)3、一词多义(1)以 以钳搏之(用) 岁以大穰(因、因为)乃以瓦布之(极) 贻以金钗(用) (2)之
13、 方为秋虫之害(的) 则以钳搏之(它)其虫旧曾有之(语气助词,无义)钱帅登之(它,指木塔)土人谓之“傍不肯”(它)便实钉之(无义)(3)其 其喙有钳(它的) 其虫旧曾有之(这种)患其塔动(它) 密使其妻(他的)匠师如其言(他的)(4)如如土中狗蝎(像) 匠师如其言(遵照)(5)方方为秋田之害(正当、正在) 方两三级(才)余年幼,方出神(正)(6)岁岁以大穰(年成) 岁赋其二(每年)盖一岁之犯死者二焉(年)5、重点词语解释(1)如土中狗蝎(像) (2)旬日子方皆尽(十天)(3)岁以大穰(年成因此) (4)土人谓之“傍不肯”(称)(5)方两三级(才) (6)患其塔动(嫌、担心)(7)贻以金钗(赠送
14、) (8)但逐层布板讫(只)(终了、完毕)(9)便实钉之(使坚实) (10)匠师如其言(遵照)(11)盖钉板上下弥束(因为)(12)六幕相联如胠箧(相互连接)(箱子)(13)人皆伏其精练(同伏 佩服)(精熟)6、重点语句翻译 (1)旬日子方皆尽,岁以大穰。 *十天后,子方虫全被杀尽,年成因此而获得大丰收。(2)遇子方虫,则以钳搏之,悉为两段。*它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子方虫搏斗,子方虫全都被咬成两段。(3)钱帅登之,患其塔动。 *钱帅登上木塔,嫌它晃动。(4)无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。 *没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓
15、打听木塔晃动的原因。(5)但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。*只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。(6)人皆伏其精练。*人们都佩服喻皓的高明。(以虫治虫课文翻译)宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正要危害秋田里的庄稼。忽然有一种昆虫产生了,样子像泥土里的狗蝎,嘴上长有钳,成千上万,遍地都是;它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子方虫搏斗,子方虫全都被咬成两段。十天后,子方虫全被杀尽,年成因此而获得大丰收。这种虫过去曾经有过,当地的人称它为傍不肯。(梵天寺木塔课文翻译)钱氏统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层时,钱俶登上木塔,嫌它晃动。工匠说:“还没有盖瓦,上面轻,所以才会这样
16、。”于是在上面盖了瓦,但是木塔还是像当初一样晃动。实在没办法了,工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子,给她送了金钗,求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易,只要逐层铺上木板,并用钉子钉牢,就不晃动了。”工匠按他说的(去做),塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后,各层上下更加紧密连接,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像一只打开的箱子。人踩上去,上下及周边四面互相支撑,当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。7、课文内容理解五、论语八则1、文学常识(1)论语是记录孔子及其弟子的言行的书,由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成。(2)孔子,名丘,字仲尼,春秋末期人,我国古代伟大的思想家、教育家
17、。 2、通假字 (1)学而时习之,不亦说乎 说同悦,高兴(2)诲女知之乎 女同汝,你 3、重点词语解释(1)不亦说乎(同悦:高兴、愉快) (2)人不知而不愠(恼恨、怨恨) (3)可以为师矣(可以凭借) (4)学而不思则罔(迷惑而无所得)(5)思而不学则殆(精神疲倦而无所得) (6)诲女知之乎(教导)(同汝,你)(7)不耻下问(以为耻) (8)默而识之(记)(学习所得到的东西)(9)是以谓之文也(因此) (10)学而不厌(满足)(11)必有我师焉(“于之”,在里面)(12)不愤不启(心里想弄明白却不能)(启发、开导)(13)举一隅不以三隅反(提出、举出)(方角)(类推) 4、重点句子翻译。(1)
18、学而时习之,不亦说乎 (2)人不知而不愠,不亦君子乎?(3)温故而知新,可以为师矣。(4)学而不思则罔,思而不学则殆。(5)知之为知之,不知为不知,是知也。(6)三人行,必有我师焉(7)择其善者而从之,其不善者而改之。(8)不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 5、课文内容理解(1)积累文中的成语:不亦乐乎 温故知新 学而不厌 诲人不倦 不耻下问 三人行,必有我师举一反三(2)试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句 学习态度:敏而好学 ,不耻下问。 学而不厌,诲人不倦。三人行,必有我师焉 。 知之为知之,不知为不知 。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 逝者如斯夫,不舍昼夜 学
19、习方法:学而时习之 学而不思则罔,思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也六、狼1、文学常识本文出处聊斋志异 作者 蒲松林,他是我国清代(朝代)文学家。2、通假字止有剩骨 止通只,只有3、古今异义词 弛担持刀。 弛:古义:放下 今义:松弛屠自后断其股 股:古义:大腿 今义:屁股 一狼仍从 从:古义:跟随 今义:介词,常引出时间、地点4、词类活用狼不敢前 前:名词用作动词,上前意将隧入以攻其后也 隧:名词用作动词,钻洞一狼洞其中 洞:名词用作动词,打洞其一犬坐于前 犬:名词用作状语,像狗一样一屠晚归 屠:动词用作名词,本义为“宰杀”,这里指“屠夫”5、一词
20、多义(1)之复投之(它) 而两狼之并驱如故(无义) 久之(无义) 又数刀毙之(它)禽兽之变诈几何哉(的)(2)以盖以诱敌(用)投以骨(把) 以刀劈狼首(用)(3)其恐前后受其敌(它们的)场主积薪其中(它,代麦场)屠乃奔倚其下(它,代草堆)其一犬坐于前(其中)一狼洞其中(它的,代柴草堆)屠自后断其股(它的)(4)从一狼仍从(跟从)择其善者而从之(学习)6、重点词语解释(1)一屠晚归(屠户)(2)止有剩骨(同只,只有)(3)缀行甚远(紧跟)(4)投以骨(把)(5)一狼仍从(跟随)(6)而两狼之并驱如故。(一起追赶)(7)恐前后受其敌(胁迫、攻击)(8)顾野有麦场(转头看,看见)(9)屠乃奔倚其下(
21、于是,就)(10)弛担持刀(卸下)(11)其一犬坐于前(像狗似的)(12)目似瞑,意暇甚(闭眼)(空闲)(13)一狼洞其中(打洞)(14)意暇甚(神情、态度)(15)意将隧入以攻其后也(打算)(16)盖以诱敌(敌人)(17)狼亦黠矣(狡猾)(18)禽兽之变诈几何哉(多少)(19)止增笑耳(只是) 7、特殊句式 (1)投以骨 倒装句:以骨投,省略句:投(狼)以骨 (2)场主积薪其中 省略句:场主积薪(于)其中 (3)一狼洞其中 省略句:一狼洞(于)其中 (4)屠乃奔倚其下 省略句:屠乃奔倚(于)其下 (5)其一犬坐于前。(6)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(狼译文)一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已
22、经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。7