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孙双金教学实录——《走近李白》
师:老师们,早上好!同学们,早上好!
生:老师好!
师:你们最喜欢的古诗是什么?
生:我最喜欢杜甫的《望岳》(背诵:岱宗夫如何,……会当临绝顶,一览众山小。)
师:你最喜欢杜甫这首诗中的哪两句话?
生:会当临绝顶,一览众山小。
师:你以后在人生道路上,一定也能“会当临绝顶,一览众山小。”你还喜欢谁的诗歌?
生:我最喜欢李白的《静夜思》(背诵:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。)
师:表达了诗人对亲人、对家乡的情思。谁再来背一首?
生:我喜欢李白的《夜宿山寺》(背诵:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。)
师:你把我们带到了入梦如幻的意境之中。李白的……
生:
师:今年是伟大的鲁迅逝世七十周年……诗歌的王国,……闪亮的星星。其中最闪亮的一颗,就是谁?
生:李白。
师:好,今年我们就走近李白,去欣赏李白,崇拜李白。好,上课!
生;(起立)
师:你了解李白吗?后人都怎么称李白的呢?
生:称他叫诗仙!
生:酒仙。
师:是的,李白不仅是酒仙,还是诗仙,(板书:李白是仙。)我们来看看唐朝另一位诗人怎么称李白的呢?
(出示杜甫《饮中八仙》)
师:这个酒仙的由来,还有一个故事:……马上弹起了美妙的曲子,可李隆基并不高兴:“……陈词滥曲,去,把李太白找来……只听到高声歌唱……李白已经喝得酩酊大醉。……快,皇上有请。……君自去,我是酒中仙。……把李白扶上马……唐玄宗亲子调了醒酒汤。……拿酒来!我李白斗酒诗百篇……于是,杜甫根据这个故事创作了《饮中八仙》。读……
生:(读)
师:从这首诗中看出李白是……
生:诗仙。
生:酒仙。
师:诗仙和酒仙有什么不同呢?让我们走进李白的诗歌。
(出示:《望庐山瀑布》)
师:(朗诵)《望庐山瀑布》,谁来诵一诵?
生:(朗诵)《望庐山瀑布》
师:真好,给点儿掌声。我感觉飞流三千尺的瀑布扑面而来。好,我们也来朗诵。
生:(齐诵)
师:“香炉”是庐山上的一个……
生:山峰。
师:是的,山峰,不要这么犹豫。放松一些。为什么香炉峰上生出的是紫烟呢?
生:可能是李白喝醉酒了。
(笑)
生:可能是阳光照射的原因。
师:……升腾起来的就是,紫色的云霞。这样的紫色云霞升啊升啊,一直升到哪里去了?
生:天上。
师:你看到过这样的景象吗?
生:没有。
生:没有。
师:这样的景象我也没有看过。这种景象只有仙境中才有。我们来读。
生:日照香炉生紫烟。
师:有点儿的感觉了,把我们带到半空中了。(笑)谁再来读?
生:
师:遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,遗是银河落九天。这里你最欣赏哪一句呢?
生:飞流直下三千尺。
师:……
生:……夸张
师:…… 读。
生:……
师:只有三百尺,还不到三千尺。
生:
师:你还喜欢哪一句?
生:疑是银河落九天。
师:……把银河……这是什么呢?
生:这是幻想。
师:准确的说,这是……
生:想像。
师:(板书)这是怎样的想像呢?
生:这是非常疯狂的想像。
师:你把疯狂英语联想到诗的意境,可不没了。
生:这是非常美好的想像。
生:这是非常夸张的想像。
生:……
师:孙老师觉得这是非常神奇的想像。……这是李白最大的区别。我们一起来朗诵。
生:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,遗是银河落九天。
师:我来配上音乐,(播放音乐)谁来诵读?
生:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,遗是银河落九天。
师:我仿佛看到一个小女孩儿站在我的面前。谁再来?
生:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,遗是银河落九天。
师:这是一个奔放的李白,该放的时候,该收的时候,第三、四两句更好。谁再来?
生:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,遗是银河落九天。
师:这是李白的知音啊!你是一位女李白。
(笑,鼓掌)
师:后人去了庐山,都不敢写诗……唐朝中期,一位叫做徐凝的,他挥笔写下了《庐山瀑布》
(出示:虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂直。今古长如白练飞,一条界破青山色。
生:(读)
师:这里的徐凝把庐山比作什么?
生:比作白练。
师:两者比较,你更喜欢哪一个呢?
生:我更喜欢李白的,他的诗歌很夸张。
师:你的呢?
生:我也更喜欢李白的诗歌,他的诗歌夸张、大胆。
生:徐凝的想像一般人可以做到的,而李白的想像,我们做不到。
师:这就是诗仙……
生:李白的诗歌把我们带入仙境,而徐凝的诗读了之后,我们还在人间。
(笑声)
师:有不同的说法吗?我喜欢不同的意见。
生:“雷奔入江不暂直”,暂时的。
师:苏东坡也来到庐山,……想到李白的诗,他也作罢。随行的和尚就……徐凝的诗给苏东坡看。你猜猜看,苏东坡怎么做的呢?
生:
师:苏东坡鼻子里哼了一下。
(笑)
师:(出示《戏徐凝瀑布诗》:)为什么苏东坡不喜欢徐凝的诗呢?因为他也是一位浪漫主义诗人。我们一起来把这首诗朗诵一下。
生:帝遣银河一派垂……
师:后人称李白是仙,可不是仅凭一两首诗来定论的。(出示:《夜宿山寺》,朗诵)谁也来?
生:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
师:一首诗,有诗眼。你认为这首诗的“诗眼”是什么呢?
生:高。
师:真准。谁来朗诵?
生:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
师:有味儿。从哪些句子当中看出呢?
生:从“手可摘星辰”中看出。
师:一伸手就能摘星辰。你的手摘过什么?
生:(不知所措)什么也没摘过。
(笑)
生:我的手摘过苹果。
生:我的手摘过……
师:你摘过星星吗?
生:没有。
师:你摘过星星吗?
生:没有。
师:你摘过星星吗?
生:没有。
师:我也没有摘过星。……
师:把这种仙境,把这种仙气诵读出来。
生:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
(掌声欲起又止)
师:你让我看到入梦如幻,虚无缥缈。我们一起来。
生:(齐诵:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。)
师:你看,李白的诗中总是充满了……夸张,充满了神奇的想像。
让我们再次走进李白的诗。
(播放音乐,出示《秋浦歌》)
师:(朗诵:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。)
(掌声)
师:你来。
生:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
(热烈掌声)
生:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。(热烈掌声)
师:我的白发有三千尺那么长啊!原来是忧愁有这般长。对着镜子,不知怎么一夜满头青丝怎么变成了白发。如果上一首诗是“高”的话,你认为这首诗的“诗眼”呢?
生:长。
生:愁。
师:长,是看到的。愁,则是……你欣赏这句话中的什么呢?
生:我欣赏“白发三千丈,缘愁似个长。”……
师:……在诗仙的眼中,忧愁都是豪放的呀!我们一起来诵一诵《秋浦歌》》
生:(齐诵)白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
师:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。你知道,李白为什么有这么长的忧愁吗?
生:因为李白写诗这个年代已经是国破家亡。
师:安史之乱……
生:他已经超过了五十多岁了……
师:说得好。李白是一个胸怀大志满腔抱负的人。可……“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”有一次,他……即兴赋诗一首。
(出示:青莲居士谪仙人,酒肆逃名三十春。湖州司马何须问,金粟如来是后身。)
师:以后有机会,孙老师还会给学生上《李白是人》,《李白是侠》
孙双金——对酒当歌,彰显大气
孙双金老师一节《走近李白》古诗欣赏课,让与会老师如春风拂面,耳目一新。虽然我也曾经无数次读李白的诗篇,但从来没有一次像今天这样走进李白,深入了解李白作为诗仙的一面:在教师动情的朗读指导中,在几幅简单的图画映衬下,在揣磨诗歌的诗眼中,在怡人的音乐中,教师通过学生的朗读、揣摩、品悟,让我们一起领略了《望庐山瀑布》的超凡的想象,感受到《秋浦歌》的极度夸张,欣赏到《夜宿山寺》的浪漫,也就不难知道为什么李白在诗中处处流露出高傲与不屑,“青莲居士谪仙人,酒肆逃名三十春。湖州司马何须问,金粟如来是后身。”老师的激情很快将学生带入角色,发挥了学生的积极性,让课堂充满活力与生机,让学生的思维活跃,兴趣盎然,在聆听中感受,在吟诵中品味,在潜移默化中水到渠成地领悟到酒仙李白诗的宛若仙境,想象的超凡脱俗,夸张的神奇以及气势的雄浑。而老师随机生成地毫不吝啬赞赏性话语,(如:一生吟诵《望庐山瀑布》后,念得较有气势,师立即加以肯定:我看到了一个小李白!紧接着一女生较平缓地念起来,但看得出很投入。师是这样鼓励的:女李白念得多么柔和!)让学生兴趣越来越浓;教师对学生文本的个体解读的尊重,更是让我们看到了教师对学生的尊重,如“师问:你还从诗中哪儿感受到作为诗仙李白超凡的想象?生答:疑是银河落九天。师立即注视着他,并惊奇而兴奋地说道:“让我看看你的眼睛,这是一双怎样的眼睛呢?哦,是一双慧眼,充满着智慧的眼睛!”被表扬的学生微笑着,眼里溢出喜悦的光芒。”……
所有的这一切,无不令听课老师如沐春风。
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这次南京之行,收获颇丰,不过,由于听得缘故,记录得或许不是非常详细,试着将自己喜欢的课整理下来,期待大家一起学习研究。因为对李白的热爱,先将这堂课呈上。孙特上的是类似于语文实践的课,共两课时,先将第一课时整理出来。特级教师的魅力不仅在教学设计上,其实光坐在那里听他们说说话,也是一种享受了。他们那种对语言文字的熟练掌握,我辈是望尘莫及啊!
古诗欣赏课——走近李白
第一课时
一、课前。
1、师:你喜欢哪首古诗,谁来诵诵?
生背诵古诗。
教师评价:
这位学生口齿清楚,声音响亮,富有感情,热情奔放。
这位学生的背诵含蓄凝重。
一名学生背错,(当堂流泪了)教师及时鼓励,努力消除学生一时的阴影。
你为什么会背错呢?是紧张。在课堂上出错是正常的,不出错是反常的。失败乃成功之母。
2、师:这么多的诗人中,你比较喜欢哪个诗人?
生:我喜欢李白,喜欢他豪爽,情感丰富,奔放。
我喜欢陆游,因为他喜欢爱国。
我喜欢李清照……
师:看得出,你崇尚男女平等,尊重女士。
3、中国是诗的王国诞生了许多伟大的诗人。今天,让我们走近诗歌王国中最亮的那颗星——李白。出示题目,音乐起。
二、了解李白。
1、你了解李白吗?
生:李白年轻时代豪迈,后半生忧郁,悲伤情怀。
师:是的,李白前半生积极入世,后半生非常超脱。
生:他是诗仙,有许多著名诗篇,铁杵磨成针的故事。
师:他学了一生的才学,称为诗仙,除了诗仙,还称他是什么仙?
他又是酒仙,集诗仙和酒仙于一体,简称李白是仙。板书:李白是仙
2、让我们看看杜甫的诗歌,前四句就是赞美李白的,师诵读,学生齐读。
《饮中八仙》
李白斗酒是百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
3、教师讲述故事
李白斗酒诗百篇……
我们再诵诵,诵出李白的豪情。
那李白的诗歌有哪些特点呢?
三、走近李白。
(一)《望庐山瀑布》
1、教师诵诗。
指名学生诵诗。
有朗诵风格不一样的吗?评价:庐山瀑布气势在她的朗诵中在她的眼中。
2、齐诵。
3、老师到过黄山和泰山,只看到过白色的云烟,从没有看到过紫色的云雾?但在李白的眼里为什么是紫色的呢?(教师说,希望在课堂上听到不同的声音)
学生交流:喝醉了;光线的折射;紫色是华贵的;朝霞的折射等等
4、教师小结紫烟产生的原因。
5、师:这紫色的云烟升啊升啊,升到了哪里?
生:天空、天宇、宇宙
师:这种景象你见过吗?这样的景象只有诗仙看到,这是仙境那。板书:恍若仙境
指导朗读:要读出虚无飘渺的感觉
6、你认为哪里写的好呢?
“飞流直下三千尺”这是夸张,你可以用哪两个词语形容?
特别极其极度
7、疑是……这是什么呢?这是怎样的想象?
生:大胆的想象非同寻常的想象惊人的想象奇特的想象瑰丽的想象
巧妙的想象美丽的想象特别的想象
老师概括为“神奇而美妙”的想象。
8、师:李白的诗歌把我们带进了奇妙的空间,他诗中有奇特想象。谁再来读读。
生朗诵。
评价:你读第一句的含蓄,为了第三句的高昂,读出了第四句的奇特。
生朗读。
评价:诗歌中的阳刚之气他表达出来了。
9、教师情不自禁地再次诵读。
10、诗仙的诗确实不同凡响,后人也想吟诵几句赞美庐山,但想到李白的诗歌,都不敢再写诗歌,怕被别人耻笑,自己没有了颜面。但到了唐代后期,有位诗人徐凝来到庐山,看到庐山瀑布的壮美景象,他不管李白曾经写下的诗歌,情不自禁地也写了一首赞美庐山的诗歌。
出示:
庐山瀑布
徐凝
虚空落泉千仞直,
雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞,
一条界破青山色。
师生读诗。
李白将瀑布比作银河,想想他把瀑布比作什么?
生:他把瀑布比作白练
比作一把剑,这把剑几乎把青山削开。
还比作闪电。
师:你们喜欢谁的呢?
生交流。
师:李白的诗歌给人内在的气势,充满浪漫的瑰丽。而徐凝的诗歌太写实了。
苏东坡来到庐山,知道徐凝也写了一首诗,他一看,鼻子一哼,不屑一顾,于是下写下这首诗,看看苏东坡的诗歌。
《戏徐凝题庐山瀑布》
苏轼
帝遣银河一派垂,
古来惟有谪仙辞。
飞流溅沫知多少,
不与徐凝洗恶诗。
苏东坡喜欢谁的?为什么?
生:大概李白有人气,名气响。李白的诗有浪漫色彩,大概苏东坡也喜欢浪漫色彩。
教师介绍徐凝的诗歌,其实徐凝写的诗也是很有名的。如……
(二)《夜宿山寺》
1、过渡:李白留下的诗有900多首,继续学习其他的诗,感受其仙风仙骨仙韵。
出示《夜宿山寺》,师吟诵
2、谁来吟一吟?评价:有点味又是一种风格
3、诗歌往往有诗眼,这首诗哪个字是诗眼呢?“高”、“危”。
这里的“危”也是高的意思。
4、从哪里看出高?你的手最高摘过什么?摘过星星吗?只有诗仙想到摘到天上的星星。这是诗仙想象。天上的人仙仿佛就在李白的哪里?又把我们带到怎样的境界?
真是奇妙的境界。
5、谁能自己的朗读把这样的意境表达出来。
他的朗读把我们带到了六重天,谁把我们带到九重天?
带到宛如仙境的境界,这就是诗仙的风格。
(三)《秋浦歌》
1、出示:白发三千丈……
2、师范读,指名诵一诵。及时评点。
3、在明亮的镜子里我的头发一夜之间变成了白发。
如果说,上一首诗的诗眼诗“高”的话,这首诗的诗眼诗什么?诗眼是“愁”。三千丈的白
我和你们的忧愁都看不到,而李白的忧愁我们却看到了。三千丈就像李白满腹的忧愁。发就像三千丈的忧愁。许多人写忧愁写得凄凄惨惨。悲悲切切,可李白写忧愁却那么夸张,那么飘逸,那么豪放。
极度的夸张,奇妙的想象,这就是诗仙的风格。
4、有人说,李白的诗不是写出来的,而是从他心中流畅出来的。
(四)讲述李白的故事。
青莲居士谪仙人,
酒肆逃名三十春。
湖州司马何须问,
金粟如来是后身。
教师边讲故事,边解释诗意。
他的高傲,不屑一顾尽显其中。所以,李白是仙,李白是仙。
休息十分钟,再上一堂课,讲李白是人。
板书设计:
恍若仙境
李白诗仙 极度夸张
奇妙想象
第二课时
一、过渡:
1、通过上堂课的学习,你对李白有什么认识?
2、今年是鲁迅逝世70周年。鲁迅说,一个不能产生伟人的民族是一个可悲的民族,一个产生了伟人而不懂得崇拜的民族更是可悲的。
3、这节课我们讲:李白是人。
二、李白是人
过渡:作为人,就不能总是在仙境中,在夸张中,(擦去上节课的板书)李白也是人,他也有普通人的忧愁。
(一)《静夜思》
1、出示《静夜思》
这首诗的诗眼是什么?“思”
思念什么呢?思念家乡。(板书:思乡)
2、谁用朗读表达他的思乡之情?
评价:听出了一点宁静,一点思念。
3、师:像李白这样的诗人,又怎么会把月光当作白霜?难道他又喝醉了?
生:霜是“凄冷”的东西。看到了霜的温度,清冷凄凉,心也像霜一样清冷清冷。
生:他喝醉了,在借酒浇愁……
师:借酒消愁愁更愁,他的忧愁没有人来安慰。“霜”字反映他内心的情感。
4、师讲述诗的意境。……睡到后半夜,睡不着……看到皎洁的月亮,思念起故乡,为什么看到月亮就想到家呢?
5、生:月圆人团圆;千里共婵娟;独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲)
6、中秋之夜,李白在想谁呢?
生:想念父母身体好吗?想念亲朋好友;想念妻子孩子;想念孩子的个子长高了没有;在想家乡发展了吗?
可能想皇上,因为李白一生想报效国家。
师:你懂得李白的心思啊,是啊,他一心为国报效。
7、想得很多很多,不说了,但都在“低头思故乡”里。这五个字包含了无数的内涵,说出了许多人想表达而表达不出的言语,这就是伟大诗人的惊人想象。
8、再读读。
不要以为你三岁时就会了,你30岁读它……50岁读它……80岁读它……什么是名篇,常读常新。
9、古人不仅将这首诗传诵,还传唱至今。教师播放吟唱的音乐。教师带领学生自由吟唱。
10、诗歌不仅能诵,还能吟唱,有着无穷的韵味。
(二)《独坐敬亭山》。
1、过渡:李白还是人呀,他也思念家乡,李白是人呀,他眼中还有什么呢?
2、出示《独坐敬亭山》
3、这首诗的诗眼是什么?抓诗眼:“独”“孤”合起来就是“孤独”。(板书:孤独)
从哪里看出李白的“孤独”?
生:只有青山在默默陪伴他。他把其他人当作飞鸟,都飞走了。
师:其他人就像鸟消失在又高又远的天际。
生:那朵白云也飘远了。从“独坐”看出他只有一个人坐在山上?
师:李白的满腔的情怀,心中的充满了浓浓的孤独感都在诗中显示出来了。
谁来读?评价:你是李白的知音。读诗在于韵味。
李白通过语言表达出来更需要人间的友情。
4、只有理解了诗,走近了诗人的情感,才能将诗的情感读出来。
5、李白是人,他更需要人间的温暖。
(三)《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
1、过渡:出示诗歌,李白孤独,因此他更需要什么?板书:友情
2、读读诗,你认为他朋友送多长时间,依据是什么?同桌讨论。
师:那哪里是水呀!是李白与孟浩然之间的情谊啊。船渐行渐远,李白还在那里痴痴地看。滚滚的江水,是绵绵不断的情意。1小时、两小时半天、大半天,……是怎样的情谊?
3、读读。评:你的朗读充满依依惜别。
4、李白心里涌动着情感,用含蓄的方式表达出来了。
李白是潇洒飘逸的,当我们朗诵不能表达情感的时候,就让我们吟唱吧。
音乐播放不出。师:一节课留点遗憾正常的。他不唱了电脑出问题了,他不唱,我们唱。
5、用《阳关三叠》的曲子,
布置学生在网上查找这首曲子练唱,一周后去检查。
板书设计:
思乡
李白是人 孤独
友情
孙双金老师谈设计意图:
情智语文,我觉得没有情感的语文不是语文,缺乏智慧的语文不是语文。苏霍姆林斯基曾经说过,知识的种子播种在情感的土地上。我说,智慧之花生长在情感的富饶土地上。
李白是儒,早年功名心非常强,积极入世,求仙访道,通过结识名人,让名人赏识自己,推荐自己,从而达到目标。后来认识李隆基的妹妹李道士,觉得他是有人才,于是推荐皇帝。
李白是道,从小求仙访道。儒是积极入世,道是出世,达到无为而治。所以,李白身上是矛盾的,上半生是积极入世,后半生隐居山林。
李白是侠,游山玩水时常带着剑,有侠客的风范。
李白是仙,上这节课,就是想给孩子解读诗仙风范。
这节课,我把故事引入课堂,我觉得故事记忆,故事思维是开启情感闸门。
情感涌动,因为语文是鲜活的,灵动的。我觉得带有情感的范读非常重要,可以帮助学生理解课文。
教师的智慧在于设计。课堂精彩90%在于预设,10%是教学机智。评价语言要恰如其分,个性化的表扬。语文眼中有人,教书为了育人。
于永正老师点评:
这节课一个字“融”。融诗歌、历史、故事于一体;融赏析、吟唱、想象于一体;融才华、表达、气质于一体。
我认为,一个能说会道,有才华的,有爱心的语文老师,怎么教都能教好语文,哪怕是满堂灌。优秀语文老师的语言本身就是教学资源。所以语文教师出口成章、下笔成文很重要。这节课轻松自如,信手拈来。
第一节课,抓住“神仙般的意境,宛如仙境。”“极其的夸张,奇妙的想象”这两个重点。
第二节课,抓李白有常人的情感:思乡、孤独感、需要友人的情感。
孙老师曾上过“送别组诗”,以酒送别、以目光送别、以话语送别、以歌送别……这就是名师的教学。
我觉得,启迪人的智慧,引起学生探究欲望都是好课。给人留下难忘的印象。一节课,应该留下语言,留下情感;留下形象,而不是理念;留下情感。
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