22《礼记》二则省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

22 22 礼记礼记二则二则第1页知识备查知识备查知识备查知识备查 礼记是十三经之一，与周礼仪礼全礼记是十三经之一，与周礼仪礼全称为三礼称为三礼。儒家经典著作之一。儒家经典著作之一。礼记礼记全书用记叙文形式写成全书用记叙文形式写成，一些篇章含有，一些篇章含有相当高文学价值。有用短小生动故事表明某一道理，相当高文学价值。有用短小生动故事表明某一道理，有气势磅礴、结构谨严，有言简意赅、意味隽永，有有气势磅礴、结构谨严，有言简意赅、意味隽永，有擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理格言、擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理格言、警句，精辟而深刻。警句，精辟而深刻。第2页 教学目标：1、积累重点文言文词语，背诵课文。2、准确翻译课文，学习对比论证和类比说理方法。3、了解礼尚往来和教学相长道理第3页虽有嘉肴虽有嘉肴第4页嘉肴（嘉肴（）弗食（弗食（）自强（自强（）教学相长（教学相长（）兑命（兑命（）学（学（）学（）学（）半）半yoyoqinqinyuyuxixi o offzhnzhnxuxu第一次先学后教：比一比注音 自学指导：听录音，给加点字注音。4分钟后注音第5页第二次先学后教：试译课文第二次先学后教：试译课文 自学指导：依据课下注释，试翻译课文，8分钟后看谁翻译准确。第6页 虽虽有嘉有嘉肴肴，弗食，不知其，弗食，不知其旨旨也；虽有也；虽有至道至道，弗学，不知其弗学，不知其善善也。也。指有骨头肉指有骨头肉指味美指味美最好道理最好道理好好比喻论证：亲身学习主要性。比喻论证：亲身学习主要性。即使有鲜美菜肴摆在那里，假如不吃，就不能知道它味美；即使有鲜美菜肴摆在那里，假如不吃，就不能知道它味美；即使有最好道理（最好义理），假如不去学习，也不能知道它美即使有最好道理（最好义理），假如不去学习，也不能知道它美好可贵。好可贵。古义：古义：即使即使 今义：今义：即使）即使）古义：古义：味美味美 今义：今义：主旨主旨第7页是故是故学然后知不足，教然后知学然后知不足，教然后知困困。知不足，然后。知不足，然后能能自反自反也；也；所以所以迷惑迷惑自我反思自我反思 所以深入学习之后才知道自己知识贫乏，教育他所以深入学习之后才知道自己知识贫乏，教育他人之后才发觉自己学识上迷惑。知道自己知识不够，人之后才发觉自己学识上迷惑。知道自己知识不够，然后才能自我反省，努力向学；然后才能自我反省，努力向学；古义：古义：迷惑迷惑 今义：今义：穷苦，艰难穷苦，艰难第8页知困，然后能知困，然后能自自强强也。故曰：也。故曰：教学相教学相长长也。也。自己勉励自己自己勉励自己教与学是相互推进、相互促进教与学是相互推进、相互促进知道有迷惑，然后才能自我勉励，发愤图强。所以说：知道有迷惑，然后才能自我勉励，发愤图强。所以说：教与学相互发生作用，教育他人，也能增加自己学问。教与学相互发生作用，教育他人，也能增加自己学问。道理论证：教与学关系：教学相长道理论证：教与学关系：教学相长强：古义：强：古义：尽力，尽力尽力，尽力今义：今义：健壮，有力健壮，有力长：古义：长：古义：促进，提升促进，提升今义：今义：增加增加第9页状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元尚书尚书兑命兑命说：说：“教育他人，能收到二分之教育他人，能收到二分之一学习效果。一学习效果。”就是这个意思。就是这个意思。成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路同同“说说”yuyu，指是殷商时，指是殷商时贤相贤相傅说傅说状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路兑兑命命曰曰“学学半学学半”，其其此之谓乎！此之谓乎！尚书尚书中一篇中一篇教他人，占自己学习二分教他人，占自己学习二分之一之一表示猜测表示猜测引用论证：深入强调教学相长关系。引用论证：深入强调教学相长关系。第10页翻译全文。翻译全文。即使有鲜美菜肴摆在那里，假如不吃，就不能知道它味美；即使有鲜美菜肴摆在那里，假如不吃，就不能知道它味美；即使有最好道理（最好义理），假如不去学习，也不能知道它即使有最好道理（最好义理），假如不去学习，也不能知道它美好可贵。所以深入学习之后才知道自己知识贫乏，教育他人美好可贵。所以深入学习之后才知道自己知识贫乏，教育他人之后才发觉自己学识上迷惑。知道自己知识不够，然后才能自之后才发觉自己学识上迷惑。知道自己知识不够，然后才能自我反省，努力向学；知道有迷惑，然后才能自我勉励，发愤图我反省，努力向学；知道有迷惑，然后才能自我勉励，发愤图强。所以说：教与学相互发生作用，教育他人，也能增加自己强。所以说：教与学相互发生作用，教育他人，也能增加自己学问。学问。尚书尚书兑命兑命说：说：“教育他人，能收到二分之一学习教育他人，能收到二分之一学习效果。效果。”就是这个意思。就是这个意思。第11页第四次先学后教：第四次先学后教：第四次先学后教：第四次先学后教：互动探究互动探究互动探究互动探究 1.1.虽有嘉肴虽有嘉肴一文主要叙述了什么道理？作者一文主要叙述了什么道理？作者是怎么叙述？是怎么叙述？本文主要叙述了教学相长道理。本文主要叙述了教学相长道理。文章首先以文章首先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比作比引出引出“虽有至道，弗学，不知其善也虽有至道，弗学，不知其善也”进而又从教与进而又从教与学两个方面加以说明，最终归结到学两个方面加以说明，最终归结到“教学相长教学相长”这个这个结论。结论。（文章思绪）（文章思绪）第12页状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路2.2.怎样对待怎样对待“教学相长教学相长”道理？道理？第13页 本文叙述了教与学关系问本文叙述了教与学关系问题，说明了教和学是相辅相成，题，说明了教和学是相辅相成，是相互促进道理。是相互促进道理。主旨归纳主旨归纳主旨归纳主旨归纳第14页大道之行也大道之行也大道：大道：指儒家推崇上古时代政治制度。指儒家推崇上古时代政治制度。第15页本文选自本文选自礼记礼记礼运礼运。礼运礼运是是礼记礼记中篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托中篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问著作。本文是名孔子答问著作。本文是礼记礼记礼运礼运开头部分开头部分里一段话，主旨是说明儒家理想中里一段话，主旨是说明儒家理想中“大同大同”社会基社会基本特征。本特征。第16页选贤与能（选贤与能（）讲信修睦（讲信修睦（）矜（矜（）货恶其弃于地也（）货恶其弃于地也（）幼有所长（幼有所长（）男有分（男有分（）谋闭而不兴（谋闭而不兴（）jjmmununwwzhnzhnfnfnxnxn第一次先学后教：比一比注音 自学指导听录音，5分钟后给下面加点字注音第17页 大道大道之行之行也也，天下，天下为为公。选贤公。选贤与与能，讲信修睦。能，讲信修睦。是是同同“举举”，选拔，选拔对对“大同大同”社会纲领性说明。社会纲领性说明。古义：古义：儒家推崇上古儒家推崇上古时代政治制度时代政治制度 今义：今义：宽而长路宽而长路“也也”表判断表判断第二次先学后教：比一比翻译课文 自学指导：结合课下注释试翻译课文，7 分钟后找人翻译。在大道施行时候，天下是人们所共有，把品德高尚人、能干人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。第18页状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路故人不独故人不独亲亲其亲，不独子其子，使老有所终，其亲，不独子其子，使老有所终，壮壮有所用，有所用，幼幼有所长，有所长，矜矜、寡寡、孤孤、独独、废疾者皆、废疾者皆有所养，男有有所养，男有分分，女有，女有归归。意动使用方法，以意动使用方法，以为为亲亲同同“鳏鳏”，老而无，老而无妻妻老而无夫老而无夫幼而无父幼而无父老而无子老而无子职分，职守职分，职守女子出嫁女子出嫁古义：古义：归宿归宿 今义：今义：回来回来形容词作名词，老年人，壮年人形容词作名词，老年人，壮年人 所以人们不单奉养自己父母，不单抚育自己儿女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻人、老而无夫人、幼年丧父孩子、老而无子人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。第19页货恶其弃于地也，无须藏于己；货恶其弃于地也，无须藏于己；力恶其不出于身也，无须为己。力恶其不出于身也，无须为己。对于财货，人们憎恨把它扔在地上行为，（却）对于财货，人们憎恨把它扔在地上行为，（却）不一定要自己私藏；不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。己谋私利。写大同社会基本特征。写大同社会基本特征。第20页是故是故谋谋闭闭而不而不兴兴，偷窃，偷窃乱乱贼而不作，故外户贼而不作，故外户而不闭。而不闭。是谓是谓大同。大同。所以所以用门闩插门用门闩插门阴谋，干坏事想法阴谋，干坏事想法兴起兴起这叫作这叫作全文总结语。全文总结语。古义：古义：作乱作乱 今义：今义：没有秩序，没有条理没有秩序，没有条理所以奸邪之谋不会发生，偷窃、造反和害人事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。第21页状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路第三次先学后教：精读课文给文章分层第三次先学后教：精读课文给文章分层第三次先学后教：精读课文给文章分层第三次先学后教：精读课文给文章分层理理清清文文章章结结构构第一层：第一层：（第（第1 1、2 2句）句）第二层：第二层：（第（第3 3、4 4句）句）第三层：第三层：（第（第5 5、6 6句）句）大同社会根本特征大同社会根本特征大同社会基本特征大同社会基本特征总结语，大同社会局面总结语，大同社会局面第22页1.“1.“大同大同”社会根本特征是什么？请找出社会根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。相关语句，并作讲解。天下为公天下为公选贤与能选贤与能讲信修睦讲信修睦政权属于社会全体组员政权属于社会全体组员社会管理者应由品德高尚人社会管理者应由品德高尚人和能干人担任和能干人担任社会组员间应该建立起良好关系社会组员间应该建立起良好关系第23页2.2.本文是从哪几个方面来说明本文是从哪几个方面来说明“大同大同”社会社会基本特征？基本特征？满足生存需要，满足生存需要，人人都能得到人人都能得到社会关爱。社会关爱。满足精神愉悦需满足精神愉悦需要，货尽其用，要，货尽其用，人尽其力。人尽其力。满足生存需要，满足生存需要，人人都能安居人人都能安居乐业。乐业。第24页3.3.从从“谋闭而不兴，偷窃乱贼而不作谋闭而不兴，偷窃乱贼而不作”中，中，你感受到了当初社会怎样情况？你感受到了当初社会怎样情况？“谋闭而不兴，偷窃乱贼而不作谋闭而不兴，偷窃乱贼而不作”是是大同社会安定、友好情况反应，其中折射大同社会安定、友好情况反应，其中折射出现实社会黑暗、阴险，这正是人们迫切出现实社会黑暗、阴险，这正是人们迫切追求理想社会原因。追求理想社会原因。第25页状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 依据文中阐述内容和你对依据文中阐述内容和你对“大同大同”社会社会 认识，你以为认识，你以为“大同大同”社会能实现吗？社会能实现吗？互动探究：互动探究：互动探究：互动探究：第26页第27页状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路结构梳理结构梳理结构梳理结构梳理大大道道之之行行也也社会纲领社会纲领基本特征基本特征理想社会理想社会天下为公天下为公社会关爱社会关爱安居乐业安居乐业货尽其用货尽其用选贤与能选贤与能讲信修睦讲信修睦人尽其力人尽其力谋闭不兴谋闭不兴盗乱不作盗乱不作外户不闭外户不闭太太平平盛盛世世 心心驰驰神神往往第28页 本文经过对理想中社会特本文经过对理想中社会特征描述，说明了儒家理想中征描述，说明了儒家理想中“大同大同”社会基本特征，表示了社会基本特征，表示了作者对这个理想社会向往，同作者对这个理想社会向往，同时，也反应了我国古代劳感人时，也反应了我国古代劳感人民对美好生活追求。民对美好生活追求。主旨归纳主旨归纳主旨归纳主旨归纳第29页状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路一、背诵一、背诵虽有嘉肴虽有嘉肴，说说这篇短文中心论点，说说这篇短文中心论点是什么，作者是怎样进行叙述。是什么，作者是怎样进行叙述。课后习题参考答案课后习题参考答案参考答案：参考答案：中心论点：教学相长。在叙述时，先以中心论点：教学相长。在叙述时，先以“虽有虽有嘉肴，弗食，不知其旨也嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入作比，继而引入“虽有虽有至道，弗学，不知其善也至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个，进而又从教与学两个方面加以分析论证，最终归结到方面加以分析论证，最终归结到“教学相长教学相长”这个这个结论。结论。第30页二、背诵二、背诵大道之行也大道之行也，归纳一下儒家大同社会，归纳一下儒家大同社会理想包含哪些方面。理想包含哪些方面。参考答案：参考答案：人人都能受到全社会关爱；人人都能受到全社会关爱；人人都能安居人人都能安居乐业；乐业；人人都珍惜劳动结果，却毫无自私自利之人人都珍惜劳动结果，却毫无自私自利之心心(物尽其用，人尽其力物尽其用，人尽其力)。第31页三、这两则短文多利用对偶句，造成铺排效果，增三、这两则短文多利用对偶句，造成铺排效果，增强了文章气势。试从两篇中各举一例加以分析。强了文章气势。试从两篇中各举一例加以分析。参考答案：参考答案：例：例：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也道，弗学，不知其善也”，多使用对偶句，多使用对偶句,句式整齐，句式整齐，读来朗朗上口读来朗朗上口,节奏感强，颇有韵律美，其间道理易节奏感强，颇有韵律美，其间道理易于让人了解、接收。于让人了解、接收。第32页 “货物其弃于地也，无须藏于己；力恶其不出货物其弃于地也，无须藏于己；力恶其不出于身也，无须为己于身也，无须为己”，对偶句，结构整齐，增强语，对偶句，结构整齐，增强语势，描绘了大同社会美好境界，使文章论证愈加生势，描绘了大同社会美好境界，使文章论证愈加生动、形象、全方面、有力，突出了动、形象、全方面、有力，突出了“大同大同”思想中思想中心。心。第33页状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路四、解释以下加点词语，注意古今意义区分和联络。四、解释以下加点词语，注意古今意义区分和联络。1.1.故曰：教学相长也故曰：教学相长也 2.2.不独子其子不独子其子 3.3.男有分，女有归男有分，女有归 4.4.货恶其弃于地也货恶其弃于地也 5.5.偷窃乱贼而不作偷窃乱贼而不作教学：教和学。教学：教和学。子：儿女。子：儿女。归：女子出嫁。归：女子出嫁。货：指财物。货：指财物。贼：指害人。贼：指害人。第34页五、下面是五、下面是礼记礼记学记学记中一些格言警句，查阅中一些格言警句，查阅工具书，结合自己学习经验，谈谈你了解。工具书，结合自己学习经验，谈谈你了解。1.1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。玉不琢，不成器；人不学，不知道。一个人成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有一个人成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区分打磨雕琢以前和石头没有区分,人也是一样人也是一样,只有经只有经过刻苦磨练才能成为一个有用人。过刻苦磨练才能成为一个有用人。第35页2.2.时过然后学，则勤苦而难成。时过然后学，则勤苦而难成。人身心发展过程中存在着关键期，在关键期内人身心发展过程中存在着关键期，在关键期内发展学生对应能力效果最正确。教育要遵照个体身发展学生对应能力效果最正确。教育要遵照个体身心发展规律。心发展规律。第36页3.3.独学而无友，则孤陋而寡闻。独学而无友，则孤陋而寡闻。假如学习中缺乏学友之间交流切磋，就必定会假如学习中缺乏学友之间交流切磋，就必定会造成知识狭隘，见识短浅。好朋友是你了解外部世造成知识狭隘，见识短浅。好朋友是你了解外部世界桥梁，也是你不停完善自己标尺。一个人学习，界桥梁，也是你不停完善自己标尺。一个人学习，而不接触外部环境，好比而不接触外部环境，好比“闭门造车闭门造车”，是行不通，是行不通，只有与朋友共同学习，只有与朋友共同学习，“察纳雅言察纳雅言”，才能填补本，才能填补本身缺憾，并取得更多知识，才能不身缺憾，并取得更多知识，才能不“孤陋寡闻孤陋寡闻”了！了！更多教学资源微信jxzy888666第37页4.4.善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。在学问上善于问难人，应该是先易后难，在学问上善于问难人，应该是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧地方下手循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧地方下手一样。一样。第38页状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.1.背诵课文，说说你感悟。背诵课文，说说你感悟。2.2.完成对应课时练习。完成对应课时练习。课后作业课后作业课后作业课后作业第39页