荷塘月色优质公开课学习教案.pptx

会计学1荷塘月色荷塘月色(h tn yu s)优质公开课优质公开课第一页，共41页。堪笑荣华堪笑荣华(rnghu)(rnghu)枕中客，对莲枕中客，对莲余做世外仙余做世外仙 对莲第1页/共40页第二页，共41页。采莲(cilin)荷叶罗裙一色裁，芙蓉荷叶罗裙一色裁，芙蓉(frng)(frng)向脸向脸两边开两边开 唐唐 王昌龄王昌龄 采莲曲采莲曲第2页/共40页第三页，共41页。咏莲接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 南宋南宋(nn sn)杨万里晓出净慈寺送林子方杨万里晓出净慈寺送林子方第3页/共40页第四页，共41页。荷塘月色(htnyus)朱自清第4页/共40页第五页，共41页。作作家家(zuji)简简介介写写作作(xizu)背背景景整整体体(zhngt)感感知知问问题题研研究究主主题题之之争争状状物物赏赏析析结构详解第5页/共40页第六页，共41页。探究探究(tnji)(tnji)问题一问题一探究探究(tnji)(tnji)问题四问题四探究探究(tnji)(tnji)问题五问题五探究探究(tnji)(tnji)问题六问题六探究探究(tnji)(tnji)问题七问题七探究探究(tnji)(tnji)问题八问题八第6页/共40页第七页，共41页。作者简介第7页/共40页第八页，共41页。朱自清朱自清(18981948)(18981948)，原名自华，字佩弦，原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴，号秋实。祖籍浙江绍兴，18981898年生于江苏东海。年生于江苏东海。19031903年随家定居扬州，所以自称年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人我是扬州人”。幼年幼年(yunin)(yunin)受士大夫家庭的传统教育，受士大夫家庭的传统教育，19161916年考入北京大学预科班，次年改名年考入北京大学预科班，次年改名“自清自清”入哲学入哲学系学习。系学习。19201920年毕业后在江、浙一带的中学任教，年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。极受欢迎。19251925年任清华大学中文系教授。年任清华大学中文系教授。1931193219311932年在英国伦敦学语言学及英国文学，年在英国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。19481948年年8 8月病逝于北京。月病逝于北京。著有朱自清全集。代表作品：长诗毁灭、著有朱自清全集。代表作品：长诗毁灭、诗集踪迹、散文集背影诗集踪迹、散文集背影 等。等。第8页/共40页第九页，共41页。第9页/共40页第十页，共41页。朱朱自自清清与与家家人人，自自 19031903年年 定定 居居 扬扬州州后后，曾曾居居住住过过多多处处。开开始始住住天天宁宁门门街街，后后迁迁居居弥弥陀陀巷巷、南南皮皮(nn(nnp)p)市市街街、东东关关街街、仁仁丰丰里里等等。现现在在保保全全下下来来的的为为安安乐乐巷巷2727号号故故居居。图为故居门口。图为故居门口。第10页/共40页第十一页，共41页。19391939年年8 8月，朱自清与夫人陈竹隐、三子朱乔森、幼子朱思俞（前右）摄于昆明月，朱自清与夫人陈竹隐、三子朱乔森、幼子朱思俞（前右）摄于昆明(knmn)(knmn)翠湖公园。翠湖公园。第11页/共40页第十二页，共41页。19481948年年6 6月月1818日日，朱朱 自自 清清 在在 拒拒 绝绝(jju)“(jju)“美美援援”和和“美美援援面面粉粉”的的声声明明上上签名。签名。6 6月月1919日日平平津津各各大大报报纸纸刊刊登登朱朱自自清清等等一一百百一一十十名名教教师师签签名名的的严正声明。严正声明。19481948年年8 8月月1212日日，朱朱自自清清因因病病医医治治无无效效不幸逝世。不幸逝世。第12页/共40页第十三页，共41页。荷塘月色作于1927年7月，正值大革命失败，正是白色恐怖笼罩中国大地的时候。中国处于一片黑暗之中。面对“这一年的变动”，他认为：“在旧时代正在崩坏，新局面尚未到来的时候，衰颓与骚动使得大家惶惶然只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然，不能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避一法在这三条路里，我将选择哪一条呢？我既不能参加革命或反革命，总得找一个依据，才可以姑作安心地过日子我终于在国学里找着了一个题目。”（那里去）“这几天心里似乎有些异常心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”（一封信）简而言之，此时的朱自清正处在反感于国民党的“反革命”，又对共产党的革命心存疑虑。陷入了不知道往“哪里(n li)走”的“惶惶然”中。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个时代在作者心灵上的折射。写作写作(xizu)背景背景第13页/共40页第十四页，共41页。时代在文人内心时代在文人内心(nixn)的折射的折射 从五四运动1919年，到抗日战争爆发1937年。历史趋势，新旧更迭。局面，从军阀割据到内战。思想，纷杂。折射到文人内心就形成了共同的心里特征：他们关心国家命运，却苦无出路。愁苦、彷徨(pn hun)、迷惘。如：戴望舒雨巷、鲁迅彷徨(pn hun)、朱自清荷塘月色、郁达夫故都的秋第14页/共40页第十五页，共41页。整体(zhngt)把握1、听朗读(lngd)，总结每个自然段的主要内容。第1段独游荷塘的时候、地点(ddin)和缘由。（心境：“颇不宁静”）第2段通往荷塘的小路、树木、月色。第3段行在小路时的感受。第4段荷塘美丽的景色。第5段流泻的月光，塘中的月色。第6段荷塘四周的景物。（在月下观察、感受到的）第7段联想古代江南采莲的旧俗。第8段在思乡与遐想中踱回家门。第15页/共40页第十六页，共41页。从写景状物的角度上看，第46段显然是文章的主体内容，应归为一部分。前三段，写夜赏的缘由。7、8两段，由现实写及想象中古时候的旧俗，突转一笔（回到家门）收束全篇。这样分析，全文可以分为三部分：第一部分（第13段）写“观荷缘起”（情）第二部分（第46段）写“荷塘月色(htnyus)”（景）第三部分（第78段）写“月下遐思”（情）2、综合(zngh)、归纳。第16页/共40页第十七页，共41页。作者作者(zuzh)(zuzh)的行踪的行踪:月色月色(yus)(yus)下下的荷塘的荷塘荷塘荷塘(h tn)(h tn)上的月色上的月色荷塘四周荷塘四周第17页/共40页第十八页，共41页。：总之，忧愁与喜悦是相伴共生的：处忧愁之中而向往喜悦，处喜悦之中而受忧愁的牵掣。这就是所谓(suwi)：怨而不怒、哀而不伤的“中和主义”的表现。愁与喜相交织愁与喜相交织(jiozh)(jiozh)请快速找出文中能表现请快速找出文中能表现(bioxin)(bioxin)出作者情感变化的语出作者情感变化的语句。句。1 1、这几天心里颇不宁静。、这几天心里颇不宁静。2 2、我也像超出了平常的自己。、我也像超出了平常的自己。3 3、我且受用这无边的荷香月色好了。、我且受用这无边的荷香月色好了。4 4、但热闹是它们的，我什么也没有。、但热闹是它们的，我什么也没有。5 5、这真是有趣的事，可惜我们现在、这真是有趣的事，可惜我们现在 早已无福消受了。早已无福消受了。6 6、这令我到底惦着江南了。、这令我到底惦着江南了。暂得宁静暂得宁静失去宁静失去宁静颇不宁静颇不宁静寻求宁静寻求宁静第18页/共40页第十九页，共41页。明线：游踪明线：游踪(yu(yu zn)(zn)(外结构）外结构）暗线：情感暗线：情感(qnggn)(qnggn)（内（内结构）结构）出家门出家门(jimn(jimn)踱踱小小路路观荷塘观荷塘赏赏四四周周不宁静不宁静寻寻宁宁静静得宁静得宁静失失宁宁静静圆形圆形结构结构文章结构第19页/共40页第二十页，共41页。月月下下的的荷荷塘塘(h h t t n n)弥望 田田(tin tin)出水很高（比喻）零星点缀零星点缀(din zhu)(din zhu)（拟（拟人、比喻）人、比喻）缕缕 （通感）颤动（比喻、拟人）看不见的 脉脉静静动动淡淡雅雅宁宁静静（）（）（）（）（）荷叶荷叶荷花荷花荷香荷香荷波荷波流水流水写景赏析动动静静结结合合第20页/共40页第二十一页，共41页。荷荷塘塘(h tn)上上的的月月色色（）（）月光月光(yug(yugung)ung)月影月影如流水(lishu)静静地泻薄薄的青雾浮起叶子和花仿佛在牛乳中洗洗过一样，又像笼着轻纱的梦灌木的黑影灌木的黑影 杨柳的倩影杨柳的倩影光和影的和谐光和影的和谐像名曲像名曲虽是满月,却有一层淡淡的云实实虚虚实实虚虚朦朦胧胧优优雅雅虚虚实实结结合合第21页/共40页第二十二页，共41页。荷荷塘塘(h h t t n n)的的四四面面远远近近 高高低低 阴阴的 乍看(zh kn)像烟雾般整整体体(z zh h n ng gt t)的的风风光光杨柳树梢远山树缝灯光树上蝉声水里蛙声由远及近、由静及动第22页/共40页第二十三页，共41页。通感是一种特殊的修辞。通感是把人们的各种感觉(gnju)（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。通感就是移觉。1.“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处(yun ch)高高楼渺茫的歌声似的。楼渺茫的歌声似的。”2.塘中的月色(yus)并不均匀，但光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上凑着的名曲。清清 香香歌歌 声声嗅嗅觉觉听听觉觉隐隐约约 时断时续光光 影影名名 曲曲视视觉觉听听觉觉和谐和谐特殊修辞1.通感的使用相似之处相似之处相似之处相似之处第23页/共40页第二十四页，共41页。通感举例(jl)，仿写练习1.1.简单简单(jindn)(jindn)范例：范例：她笑得很甜她笑得很甜2.2.古诗范例：黄鹤楼中吹玉笛，江城古诗范例：黄鹤楼中吹玉笛，江城(jinchn)(jinchn)五月落梅花。五月落梅花。唐唐 李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛鸟抛软语丸丸落，雨翼新风泛泛凉。鸟抛软语丸丸落，雨翼新风泛泛凉。清清 黎坚春游寄正夫黎坚春游寄正夫3.3.现代诗范例现代诗范例：我想要一支画笔为你画下一座江南的虹桥拾几声鸟鸣桥下游着几尾活泼的梦我想要一支画笔为你画下云帆上滴落的歌声点一双期盼却不流泪的眼睛（听觉转化为触觉）（听觉转化为触觉）（视觉转化为味觉）（听觉转化为视觉）（视觉转化为听觉）（视觉转化为听觉）第24页/共40页第二十五页，共41页。特殊(tsh)修辞2.叠词的使用远远近近 高高低低写出了树的错落有致，既开阔又有立体 感，用语言(yyn)平实自然。阴阴(yn yn)隐隐约约传神地描述出特定环境中的景物特点，不仅写出了树木之多，而且加强了夜色的浓重气氛。叠词叠字的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第二段中”蓊蓊郁郁”的树,”阴森森”的小路,加强语义，读起来节奏鲜明,富有音韵美。第25页/共40页第二十六页，共41页。1.怎样理解“这几天心理(xnl)颇不宁静”？明确：一般都认为，这句是“文眼”确立了全文的感情基调。所谓“文眼”，是我国散文创作的经验总结。古人说“揭全文之旨，或在片首，或在片中，或在片末。”散文有“眼”，意境才会有虚实，题旨(tzh)才会有隐现。简而言之：文眼，就是最能揭示主题思想、透露作者感情的传神语句。2.为什么作者(zuzh)心里颇不宁静？明确：联系本文创作背景，可知作者对生活感到惶惑矛盾，内心是抑郁的，是始终无法平静的。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个时代在作者心灵上的折射。3.心里不宁静表现了什么？明确：荷塘月色表现了作者为国家民族命运而焦躁不安的矛盾心情，既表现了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高贵品格；也表现了他不愿意投身武装革命，反映了小资产阶级知识分子的弱点。这是他当时的真实心态的反映。第26页/共40页第二十七页，共41页。4.“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”是不是有点矛盾(modn)？明确：这里作者实际上强调的是“冷静”和“独处”，因为“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”重点还是在后面的“冷静”和“独处”。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。因为接下来后面有一句“这是独处的妙处”。第27页/共40页第二十八页，共41页。5.第五段，写月光用“泻”不用“照”“铺”，其好处是什么?明确：“泻”是承接上面比喻句“如流水一般”而来的，“泻”字有向下(xinxi)倾的势态。“照”和“铺”字就没有这样的审美效果。而且“泻”与静静的相配合，准确生动地描写出月光像流水一般地倾泻，又绝无声响，幽静幽美。第28页/共40页第二十九页，共41页。6.“酣眠”、“小睡(xioshu)”各指什么?有无深层含义?明确：“酬眠”比喻朗照，“小睡”比喻被一层淡淡的云遮住的月光。至于它的深层含义应该联系作者的心态来看，他不希望过于激烈的行为，他喜欢一种平和的心态，正如我们前面分析的那样，他做不到投笔从戎，他要寻找安宁平和的生活。对景物的喜好折射出作者的心态。朱自清散文(snwn)创作的“中和主义”第29页/共40页第三十页，共41页。8.采莲赋与西洲曲在意境上有什么区别。体现了作者(zuzh)怎样的情感变化？7.采莲与文章主体(zht)有什么关系?为什么会想起采莲的事情?明确：以采莲的热闹衬托(chntu)自己的孤寂，且荷莲同物，作者又是扬州人，对江南习俗很了解。也说明作者的思绪延伸到了家乡江南。明确：前者喜悦热闹，后者表现一种思念与寂寞。表现作者的情绪开始回落，由喜悦情感慢慢变回忧愁。第30页/共40页第三十一页，共41页。西洲曲忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双髻鸦雏色。西洲在何处，两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼，楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二(sh r)曲，垂手明如玉。卷帘天自高。海水遥空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。第31页/共40页第三十二页，共41页。9.为什么会突然说“这令我到底掂着江南了”，“这”是指什么？“这”指流水。前面写“只不见些流水的影子，是不行的”。怎么又想到流水的呢？由西洲曲里的“莲子清如水”而来。这是一首情歌。“莲子清如水”就是“怜子情如水”的谐音。中国古典诗词中的对情感(qnggn)的表现是极富艺术性，含蓄而美。比如刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”在文章中，这句话起着行文转折过渡的作用，如果究其深味，就有必要联系作者的生活经历。江南是作者的故乡。第32页/共40页第三十三页，共41页。v不满不满(bmn)现实向往光明现实向往光明 李国李国平平v苦闷苦闷(kmn)彷徨与寂寞彷徨与寂寞 吴周文吴周文v内心内心(nixn)矛盾与冲突矛盾与冲突 钱理群钱理群v彷徨苦闷却无不满彷徨苦闷却无不满 程程 翔翔v有浓浓的哀愁有浓浓的哀愁 姚效先姚效先v不消沉，无哀愁不消沉，无哀愁 吴海发吴海发众说纷纭：众说纷纭：荷塘月色荷塘月色的思想内容的思想内容第33页/共40页第三十四页，共41页。这篇散文以“我”夜游荷塘的行踪为线索，从“带上门出去”写起，到“推门进去”收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色”。这篇散文委婉(wiwn)细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。李国平讲解l 不满现实向往(xi ngwng)光明第34页/共40页第三十五页，共41页。l 苦闷(km n)彷徨与寂寞朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于(duy)未来美好前景的幻想与追求。因此月下“荷塘”，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。吴周文谈第35页/共40页第三十六页，共41页。l 内心矛盾(m odn)与冲突朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中朱自清的“不平静”实源于此。他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色”（宁静的大自然）的“梦”也正是朱自清们的精神避难所。既神往于个人的自由世界，又为此(wic)感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面；在荷塘月色里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图，在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。钱理群关于朱自清的“不平静”第36页/共40页第三十七页，共41页。l 彷徨苦闷(km n)却无不满荷塘月色的主题是：表现了二十年代末，小资产阶级知识分子的朱自清面对人生的十字路口而产生的彷徨、苦闷的思想感情。他对当时的社会缺乏深刻的认识，想去认识却不能认清形成的矛盾。二三十年代的知识分子都曾在漫漫的长夜中摸索过，探求过，苦闷过，即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦闷是有代表性的，我们不能因为他对国民党抱有幻想而责备他，也不能因他没有参加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气，那就不是历史唯物主义了。当然，我们也没有必要硬说朱自清对蒋介石不满才写荷塘月色的，有人说本文表现了作者(zuzh)向往光明，追求进步，则更是牵强附会了。程翔主题探第37页/共40页第三十八页，共41页。l 有浓浓的哀愁(ich u)我们只要想一想文章的第一段，“这几天心里(xnli)颇不宁静”便会自然而然地体会出作者有许多无法排遣的烦闷，他在那夜深人静的时候，离开自己的妻儿，来到这“日日走过的”，在“没有月光的晚上”，显得“阴森森的，有些怕人”的荷塘，完全不是有闲阶级的寻欢作乐，也完全不是骚人墨客的吟风弄月，这里面没有“幻想超脱现实”者的雅兴，也没有一般学者、教授“难得偷来片刻逍遥”的闲情。我们应该努力去体会作者郁结的烦闷和满怀愁绪无处诉说的苦衷，把偶然写到的闲情看作是苦情的反衬，才符合文章的实际，才能真正领会作者的写作意图。姚效先有浓浓的哀愁第38页/共40页第三十九页，共41页。l 不消沉(xioch n)无哀愁这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀，这种感情流露在“独裁代替(dit)民主”的逆转时代，更使人觉得诗人对未来充满希望，并不消沉，并无什么“哀愁”。同时，也流露了诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。如果说诗人心中真有维系着时代命运的“哀愁”，哪会有心去欣赏多情、缠绵的采莲歌呢？哪会去“惦着江南”的采莲歌呢？哪会引起广及大江南北的美好想象呢？荷塘月色的灵魂，不是诗人的“淡淡的喜悦当中夹杂着淡淡的哀愁”，而是诗人的热爱祖国山水的爱国情思和诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。吴海发荷中有哀愁吗第39页/共40页第四十页，共41页。感谢您的观看(gunkn)。第40页/共40页第四十一页，共41页。