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风水与地理.ppt

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资源描述

1、风水与地理小组成员:马宝霞、洪海丽、刘庆晶、吴毓旺、王帅讲解结构风水与地理风水的含义中国龙脉中国古代王城的布局(以北京和南京为例)中国古代皇陵的布局从风水角度买房什么是风水?汉语大词典(1993)对“风水”的解释义项 之一是“指宅基地或坟地周围的风向、水流、山脉 等形势。说文解字(1963):“风,八风也。东方日明庶风;东南日清明风;南方曰景风;西南日凉风;西方日阊阖风;西北日不周风;北方日广莫风;东北日融风。风动虫生,故虫八日而化。从虫凡声”。“水,准也。北方之行,象众水并流,中有微阳之气也”风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善

2、的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。中国龙脉龙脉即山脉,“指山为龙兮,象形势之腾伏”。(管氏地理指蒙)“来龙去脉”、“寻龙捉脉”、“寻龙望势”。龙脉分布图古代王城的布局以南京和北京为例古代城市布局著名历史地理学家侯仁之教授说:著名历史地理学家侯仁之教授说:“一个一个城市的兴起首先决定于社会经济的发展但城市的兴起首先决定于社会经济的发展但是城址与地理位置也是必要的客观件。是城址与地理位置也是必要的客观件。”管子指出管子指出:“凡立国都,非于大山之凡立国都,非于大山之下,

3、必于广川之上。高勿近旱而水用足,下,必于广川之上。高勿近旱而水用足,下勿近水而沟防省。因天才、就地利。下勿近水而沟防省。因天才、就地利。都城基址还要满足下面两个条件:都城基址还要满足下面两个条件:一是地方要大。一是地方要大。二是都城要选址在二是都城要选址在“龙脉龙脉”的集结处。的集结处。风水宝地风水宝地风水宝地的地形是什么样?1、依山傍水2、北高南低 北京城的风水1、山脉(龙脉)昆仑山太行山燕山天寿山2、水脉永定河北京城O北京风水宝地北京的东边是渤海,乃是龙用武之地,是大吉大利之兆。左青龙北京的西边有西山,正是虎出没的地方,此兆亦大吉大利。右白虎北京的南边是平原,正好天高任鸟飞,此亦大吉大利。

4、前朱雀北京的北边(特别是燕山、八达岭一带),此尤大吉大利之兆。后玄武青龙蜿蜒 白虎驯服 玄武垂头 朱雀翔舞地理学来看北京城布局 1、地形北高南低(地形平坦)(半圆形大弯)坐北朝南 2、水文 永定河 冲积扇 渤海 3、战略 南京龙脉(山脉)三条龙脉南龙中的一条到南京收势。南京的真龙结穴处是城东主峰紫金山(钟山)。南京城东有钟山龙盘,西有石头山虎踞,南是秦淮河镇守,城北有玄武湖,恰恰形成青龙、白虎、朱雀、玄武“风水四兽”镇护的形式水脉北临长江,城北有玄武湖、莫愁湖。南京风水南京风水 六朝古都南京,风水上是一个解不开的六朝古都南京,风水上是一个解不开的迷局。南京北有长江,西有象山、老虎山、迷局。南京

5、北有长江,西有象山、老虎山、狮子山、南有牛首山。山水环抱,虎踞龙狮子山、南有牛首山。山水环抱,虎踞龙盘。本来是绝佳的风水宝地。但历代建都盘。本来是绝佳的风水宝地。但历代建都南京的朝代多是守成有余,进取不足。并南京的朝代多是守成有余,进取不足。并且一般都比较短命,这是为什么?且一般都比较短命,这是为什么?南京的地理区位交通因素:交通便利,拥有航空 铁路 地铁 高速公路等交通方式组成的完善交通网 自然因素:北临长江。亚热带季风气候,气候宜人,雨热充足 历史因素:六朝古都 历史文化底蕴极其深厚 人为因素:人口稠密,经济发达,工业门类齐全,完善,地处长三角,区位优势明显,政策支持 风水看北碚北碚这个地

6、方从风水角度看是不是一个好地方呢?北碚的自然情况 北碚区位于四川盆地东部,三峡工程库尾区,地理坐标为东经10618141065653,北纬 29390030353。东接渝北区,南连接沙坪坝区,西界璧山县,北邻合川市。北碚区地质构造属华蓥山隔挡式复背斜帚状弧形构造区重庆弧一部分。牛鼻峡、温汤峡、观音峡 3 个背斜与转龙、歇马、静观3 个向斜,自东南向西南相间平行排列,嘉陵江从西北向东南横流而过。区内海拔 1751 312 m,地貌以山地和丘陵为主,其次是河谷平坝。土壤以紫色土、水稻土和黄壤为主。察水察水察水察水觅觅砂砂砂砂点穴点穴点穴点穴中国历代皇陵风水 一、中国古代主要皇陵分布 二、中国主要著

7、名皇陵的风水三、皇陵选址与风水影响一、中国古代主要皇陵分布 中国的皇陵一般都位于京师附近,主要集中在以下几个地区:1、河洛地区,包括洛阳、巩义、登封、郑州、开封等地。夏、商、东周、东汉、西晋、五代、北宋诸朝多建都于此,这些朝代皇陵多分布于本地区,比较著名的有汉光武陵,永安陵(赵匡胤)。河洛地区主要皇陵分布图 2、关中地区,包括西安、咸阳等地。西周、秦、西汉、唐朝多建都于此,这些朝代都是中国古代比较强盛的朝代,因此有一大批著名的皇陵分布在关中地区,例如:秦始皇陵、汉高祖陵、吕后陵、唐昭陵、乾陵等。关中地区主要皇陵分布图3、江南地区,包括南京、丹阳、绍兴等地。三国吴、东晋、隋、南宋、明初诸朝建都于

8、此,这些朝代的皇陵多分布江南地区,这些都是比较弱小或者短命的朝代,因此建于本地区的皇陵比较 少,较为著名的有明孝陵(朱元璋)等。江南地区主要皇陵分布图4、燕山地区,包括北京,遵化,易县等地。北京作为元、明、清三朝的都城有着850年的建都史,元、明、清20余座皇陵都是分布于燕山地区,比较著名的有明十三陵、清孝陵、清裕陵等。燕山地区皇陵分布图5、河东地区,包括安阳、临漳等地。商、曹魏、后汉、前燕、东魏、南魏、北齐、后赵等朝建都于此,河东地区分布着这些朝代的陵墓。这些朝代普遍寿命短,因此本地区分布的皇陵数量远远少于其他地区,比较著名的有魏太武帝曹操陵。二、中国主要著名皇陵的风水 夏商周诸朝由于史料匮

9、乏,皇陵的风水学说已难以考究。至春秋时代时,孔子大力提倡“孝道”,厚葬之风日盛,历代不衰,并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,以及种种讲究,才渐渐形成陵墓的风水学说。1、秦始皇陵的风水 秦始皇陵,在今天陕西临潼县城东的骊山北麓,是保存至今的中国最大的帝王陵墓之一。大约自春秋时代开始,各诸侯国国君相继兴起了“依山造陵”的风气。许多国君墓不是背山面河,就是面对视野开阔的平原,甚至有的国君墓干脆建在山颠之上,以显示生前的崇高地位和皇权的威严。而秦始皇陵墓造在骊山之阿也完全符合“依山造陵”的传统观念。秦陵南依骊山秦陵北临渭水,整个风水格局为曲水朝堂式,据北魏时期的郦道元解释:“秦始皇大兴厚

10、葬,营建冢圹于骊戎之山,一名蓝田,其阴多金,其阳多美玉,始皇贪其美名,因而葬焉。”1、唐朝皇陵的风水 分布于关中盆地北部,陕西渭水北岸乾县、礼县、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地,东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”。不像秦汉陵墓那样采用人工修筑的封土高坟,而开“山陵”之先河。十八座唐陵中,仅献陵、庄陵、端陵位于平原,其余均利用天然山丘,建筑在山岭的顶峰之下,据高临下。形成“南面而立。北向为朝”的形势。昭陵:太宗李世民 位于陕西省礼泉县东位于陕西省礼泉县东22公里的九嵕山主峰。九嵕山山势突兀,海公里的九嵕山主峰。九嵕山山势突兀,海拔拔1888米,南隔关中平原,与太白、终南诸峰遥相对峙。东西

11、两侧,米,南隔关中平原,与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧,层峦起伏,沟壑纵横。除了四周山峦的包围之外,更有泾水环绕其后,层峦起伏,沟壑纵横。除了四周山峦的包围之外,更有泾水环绕其后,渭水萦带其前,山水俱佳,越发显得气势磅礴。渭水萦带其前,山水俱佳,越发显得气势磅礴。这里地理位置十分优越,堪称天下第一风水宝地,是安葬故人的这里地理位置十分优越,堪称天下第一风水宝地,是安葬故人的理想墓地。其地势坐北朝南,阳光普照饱满,南来暖气聚止,北来寒理想墓地。其地势坐北朝南,阳光普照饱满,南来暖气聚止,北来寒流可抵,且左有青龙,右有白虎两道山梁,远处有泔河,泾河,渭河流可抵,且左有青龙,右有白虎两道山梁,远

12、处有泔河,泾河,渭河三条大河,近处有山间的龙脉活水。东北方向上看,九嵕山是一个卧三条大河,近处有山间的龙脉活水。东北方向上看,九嵕山是一个卧虎,象征卧虎藏龙。唐昭陵所处的九嵕山,位于黄土高原上的子午陵虎,象征卧虎藏龙。唐昭陵所处的九嵕山,位于黄土高原上的子午陵龙头处,于陕西黄陵的黄帝陵在同一条龙脉上。龙头处,于陕西黄陵的黄帝陵在同一条龙脉上。唐昭陵永久墓园-总体鸟瞰(1)需建在地势高显处。因为这样,既可显示出帝王至高无上的地)需建在地势高显处。因为这样,既可显示出帝王至高无上的地位,又可防水浸泡陵墓。位,又可防水浸泡陵墓。(2)陵墓背面要有山势,山势之后又须有水环绕。取意背靠大山,)陵墓背面要

13、有山势,山势之后又须有水环绕。取意背靠大山,稳妥牢靠,山后有水取之不竭,而此水又可作为陵墓的一道天然屏稳妥牢靠,山后有水取之不竭,而此水又可作为陵墓的一道天然屏障。障。(3)陵墓前面和两侧要有较低的山势,为陵墓起烘托作用。再前面)陵墓前面和两侧要有较低的山势,为陵墓起烘托作用。再前面应是一马平川,显得豁亮开阔,寓意天下太平。应是一马平川,显得豁亮开阔,寓意天下太平。(4)陵墓最前面亦应有水经过,算是陵墓的前边界,与陵后之水遥)陵墓最前面亦应有水经过,算是陵墓的前边界,与陵后之水遥相呼应。相呼应。当然,不可能每一处风水宝地都具备所有这些条件,但这些条当然,不可能每一处风水宝地都具备所有这些条件,

14、但这些条件满足得越多越好。以上述条件衡量件满足得越多越好。以上述条件衡量九嵕山形势,我们会惊奇地发九嵕山形势,我们会惊奇地发现,九嵕山满足了所有条件。它地处渭北平原,山底海拔现,九嵕山满足了所有条件。它地处渭北平原,山底海拔570米左右,米左右,其后群山拱卫,山后便是滔滔的泾水;其前与左右众山罗列,再往其后群山拱卫,山后便是滔滔的泾水;其前与左右众山罗列,再往前便是沃野千里的关中平原,而浩荡的渭水又东西横穿关中平原,前便是沃野千里的关中平原,而浩荡的渭水又东西横穿关中平原,还从古长安城下穿过,形成了还从古长安城下穿过,形成了“渭水贯都渭水贯都”的奇妙景观。的奇妙景观。所以,自唐以降,封建堪舆家

15、普遍认为昭陵的风水为中国历代帝陵所以,自唐以降,封建堪舆家普遍认为昭陵的风水为中国历代帝陵之最佳者。之最佳者。在当时,堪舆家认为帝王的陵墓风水最好符合以下条件:在当时,堪舆家认为帝王的陵墓风水最好符合以下条件:乾陵:唐高宗李治和女皇武则天的合葬陵位于陕西咸阳市乾县城北位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上,是陕西关中公里的梁山上,是陕西关中地区唐十八陵之一,修建于公元地区唐十八陵之一,修建于公元684年。年。陵区仿京师长安城建制。梁山是圆锥形石灰岩山体,共陵区仿京师长安城建制。梁山是圆锥形石灰岩山体,共有三峰,北峰最高,海拔有三峰,北峰最高,海拔1047.9米,乾陵就在北峰之上。梁米,乾陵就在北

16、峰之上。梁山南面两峰较低,东西对峙,中间为司马道,故而这两峰取山南面两峰较低,东西对峙,中间为司马道,故而这两峰取名叫名叫“乳峰乳峰”。据史书记载,陵墓原有内外两重城墙,四个城。据史书记载,陵墓原有内外两重城墙,四个城门,还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明:内城总门,还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明:内城总面积面积240万平方米。城墙四面,南有朱雀门,北有玄武门,万平方米。城墙四面,南有朱雀门,北有玄武门,东有青龙门,西有白虎门。东有青龙门,西有白虎门。从乾陵头道门踏上石阶路,计从乾陵头道门踏上石阶路,计537级台阶,其台阶高差级台阶,其台阶高差为为8168米。走完台阶即是一条平

17、宽的道路直到米。走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵唐高宗陵墓墓”碑,这条道路便是碑,这条道路便是“司马道司马道”。两旁现有华表。两旁现有华表1对,翼马、对,翼马、鸵鸟各鸵鸟各1对,石马对,石马5对,翁仲对,翁仲10对,石碑对,石碑2道。东为无字碑,道。东为无字碑,西为述圣记碑。有王宾像西为述圣记碑。有王宾像61尊,石狮尊,石狮1对。对。唐乾陵古建筑复原图无字碑无字碑墓地梁山梁山地形梁山地形墓地梁山 自周、秦即为名胜之地。史载,周太王逾梁山而载弘基,秦始皇筑宫梁山而御夷狄,汉张骞越梁山而通西域,以至唐代的“丝绸之路”都经过此山。梁山主峰海拔1047.9米,山石崔嵬,地势险峻,为东西交通之咽

18、喉,是古代兵家的必争之地。登上梁山峰巅,东望九嵕(唐太宗昭陵所在地),山势突兀,孤耸回绝;南望太白(山)终南(山),积雪皑皑;北望五峰(山),遥相辉映;西接翠屏(山),层峦叠嶂。脚下梁山,三峰特起,主峰苍润高峻,泔河环其东,漠水绕其西,整个山麓林木葱茏,古柏参天,环境雅致肃穆。据堪舆家(风水先生)认为,梁山大有利于女主。所以,代唐为周的女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。北宋八陵 位于巩义市境内,有皇帝及皇后、大臣等的陵墓位于巩义市境内,有皇帝及皇后、大臣等的陵墓300余座。余座。北宋北宋9个皇帝,除徽、钦二帝被金所虏囚死漠北外,个皇帝,除徽、钦二帝被金所虏囚死漠北外,

19、7个皇帝以及被追尊为宣祖的赵宏殷个皇帝以及被追尊为宣祖的赵宏殷(赵匡胤之父赵匡胤之父)均葬均葬于此。世称七帝八陵。按照埋葬时间的先后,八陵的顺于此。世称七帝八陵。按照埋葬时间的先后,八陵的顺序依次是:宋宣祖的永安陵、宋太祖的永昌陵、宋太宗序依次是:宋宣祖的永安陵、宋太祖的永昌陵、宋太宗的永熙陵、宋真宗的永定陵、宋仁宗的永昭陵永昭陵、的永熙陵、宋真宗的永定陵、宋仁宗的永昭陵永昭陵、宋英宗的永厚陵、宋神宗的永裕陵、和宋哲宗的永泰陵。宋英宗的永厚陵、宋神宗的永裕陵、和宋哲宗的永泰陵。北宋王朝建都在开封,陵区却设在巩县,远离京师汴京,其北宋王朝建都在开封,陵区却设在巩县,远离京师汴京,其主要原因是这里

20、山水秀丽,土质优良,水位底下,适合深挖墓穴和主要原因是这里山水秀丽,土质优良,水位底下,适合深挖墓穴和丰敛厚葬。陵区南有嵩岳少室,北有黄河天险,可谓丰敛厚葬。陵区南有嵩岳少室,北有黄河天险,可谓“头枕黄河,头枕黄河,足登嵩岳足登嵩岳”,自古被风水家视为,自古被风水家视为“山高水来山高水来”的吉祥之地。的吉祥之地。除了集中设陵区外,宋陵对陵地的选择及对地形的利用还有除了集中设陵区外,宋陵对陵地的选择及对地形的利用还有两大特点:一是历代帝陵或居高临下,或依山面河,而宋陵则相反,两大特点:一是历代帝陵或居高临下,或依山面河,而宋陵则相反,它面嵩山而背洛水,陵区诸帝、后陵中轴线的方向皆北偏西它面嵩山而

21、背洛水,陵区诸帝、后陵中轴线的方向皆北偏西6度左度左右,正朝向嵩山少室主峰;二是各陵地形南高北低,置陵台于地势右,正朝向嵩山少室主峰;二是各陵地形南高北低,置陵台于地势最低处,一反中国古代建筑基址逐渐增高,而将主体建筑置于最崇最低处,一反中国古代建筑基址逐渐增高,而将主体建筑置于最崇高位置的传统做法。高位置的传统做法。宋陵这种反常的做法,也是受了堪舆学的影响。宋陵这种反常的做法,也是受了堪舆学的影响。宋代建造陵园,很迷信风水堪舆之术,其选址布局就是根据风水观宋代建造陵园,很迷信风水堪舆之术,其选址布局就是根据风水观念来定的。当时看风水,盛行与汉代图宅术有关的念来定的。当时看风水,盛行与汉代图宅

22、术有关的“五音姓利五音姓利”的说法,这的说法,这大概与宋代盛行理学有关,风水理学有所发展。大概与宋代盛行理学有关,风水理学有所发展。“五音姓利五音姓利”是把姓氏按五是把姓氏按五行分归五音,再按行分归五音,再按“音音”选定吉利方位。宋代皇帝姓赵,属于选定吉利方位。宋代皇帝姓赵,属于“角角”音,利于音,利于壬丙方位,必须壬丙方位,必须“东南地弯,西北地垂东南地弯,西北地垂”。因此,宋代各陵地形东南高而西。因此,宋代各陵地形东南高而西北低,由鹊台至乳台、上宫,形成了愈北地势愈低的特色。宋代规定帝王北低,由鹊台至乳台、上宫,形成了愈北地势愈低的特色。宋代规定帝王驾崩后方能营建陵墓,且要求六个月内就要入

23、葬,施工时间短促,加之宋驾崩后方能营建陵墓,且要求六个月内就要入葬,施工时间短促,加之宋陵未利用山势地形,因之宋陵体量和环境并不雄伟壮观。陵未利用山势地形,因之宋陵体量和环境并不雄伟壮观。2、明朝皇陵的风水(明十三陵)明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群,坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。3、清朝皇陵的风水(清东陵)清东陵是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是中国现存规模最大、体系

24、最完整的古帝陵建筑,共建有皇陵五座顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵,以及东(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座,计埋葬14个皇后和136个妃嫔。三、皇陵选址与风水影响1、靠近都成而建主要分布在:陕西、北京、洛阳2、强调、强调“风水风水”中国帝王陵寝中国帝王陵寝,强调强调“风水风水”。中国古代风水术认为。中国古代风水术认为 “风水宝地风水宝地”应是应是:其北有连绵高山以为屏障其北有连绵高山以为屏障,南有远山近南有远山近丘遥相呼应丘遥相呼应,东西两侧有低岭环护东西两侧有低岭环护,内有宽阔平原,并有河内有宽阔平原,并有河流蜿蜒其中,所谓流蜿蜒其

25、中,所谓“四神地四神地”。龙脉龙脉主山主山穴位穴位护砂护砂龙虎龙虎朝案朝案水砂口水砂口水流水流明堂明堂方位方位1、龙脉(觅真龙)、龙脉(觅真龙)首先,脉络清楚其次,出身尊贵主脉为干龙,支脉为从龙,昆仑为山祖,葬地山脉只有与三大干龙脉络相连方算尊贵。最后,生气勃勃山峰错落有致、气势雄伟、生气勃勃、奔腾向前(自西向东)。(吉)峰峦模糊、山体僵硬、行度2 主山:1 1、主山最好坐北朝南,处于穴北方正中位置。主山最好坐北朝南,处于穴北方正中位置。主山在北,穴位在南,负阴抱阳,方位为吉。山主山在北,穴位在南,负阴抱阳,方位为吉。山前平坦开阔,以便安排陵宫建筑。前平坦开阔,以便安排陵宫建筑。2 2、主山伟

26、岸挺拔,端正庄严。穴后主山,象征、主山伟岸挺拔,端正庄严。穴后主山,象征葬者身份,须伟岸庄严,如华盖、帷幄,如此方葬者身份,须伟岸庄严,如华盖、帷幄,如此方显王者之气。显王者之气。3 主山前后左右,要有龙虎环护,朝案拱迎。主山前后左右,要有龙虎环护,朝案拱迎。4 玄武垂头。玄武,北方主山;垂头,从主峰发出一条玄武垂头。玄武,北方主山;垂头,从主峰发出一条落脉,蜿蜒而下,一直延伸至落脉,蜿蜒而下,一直延伸至“穴穴”的背后。落脉以长、的背后。落脉以长、大、活、美为佳。大、活、美为佳。5 5 来龙最后一节(穴后紧靠的小山包)称为来龙最后一节(穴后紧靠的小山包)称为“结结穴之山穴之山”或或“来山来山”

27、。来山峦头形状须符合。来山峦头形状须符合“星星峰峰”形势。形势。风水家以金、木、水、火、土风水家以金、木、水、火、土“五星五星”分别象征分别象征 圆、直、曲、尖、方五种峦头形状。圆、直、曲、尖、方五种峦头形状。6 6 帝陵主山尊卑上下。帝陵主山尊卑上下。一般来说,处于主脉前端的山脉为最尊,如长陵背后的天一般来说,处于主脉前端的山脉为最尊,如长陵背后的天寿山,由主脉派生而出的山脉(从脉)地位稍次,如昭陵寿山,由主脉派生而出的山脉(从脉)地位稍次,如昭陵背后的大峪山,由从脉派生而出的山脉(余脉)地位更低,背后的大峪山,由从脉派生而出的山脉(余脉)地位更低,如定陵背后的小峪山。主从有序,不得僭越。如

28、定陵背后的小峪山。主从有序,不得僭越。3 穴位穴必须点在来龙的穴必须点在来龙的“形尽脉止形尽脉止”之处,来龙从主峰逶之处,来龙从主峰逶迤面下,由山体转为缓坡的转折点,就是脉止之处。迤面下,由山体转为缓坡的转折点,就是脉止之处。穴必须顺承来龙的脉向而扦,是为正穴,如与来穴必须顺承来龙的脉向而扦,是为正穴,如与来龙脉向不对,则为旁穴。正穴生气灌注,旁穴脉龙脉向不对,则为旁穴。正穴生气灌注,旁穴脉气不注。气不注。如果左边护砂多,穴偏左,右边护砂多,穴则偏如果左边护砂多,穴偏左,右边护砂多,穴则偏右。右。穴不仅要点在穴不仅要点在“脉尽形止脉尽形止”之处,而且要处在穴旁之处,而且要处在穴旁水流交合的范围

29、内,如果二水交合范围狭窄,则可水流交合的范围内,如果二水交合范围狭窄,则可左右为区穴,将穴点在旁山的脉尽之处。左右为区穴,将穴点在旁山的脉尽之处。穴区地面平坦宽敞,土色光润,草木茂盛,水质甘穴区地面平坦宽敞,土色光润,草木茂盛,水质甘甜,不能有污水杂石。甜,不能有污水杂石。4 护砂(穴周围的山)穴左侧之山称为龙砂,右侧之山称为虎砂,合称青穴左侧之山称为龙砂,右侧之山称为虎砂,合称青龙、白虎。龙、白虎。青龙、白虎首先要比主山低,否则有青龙、白虎首先要比主山低,否则有“欺主欺主”之嫌。之嫌。其次,形象要驯顺,不可狰狞。其次,形象要驯顺,不可狰狞。葬书葬书:青龙蜿:青龙蜿蜒,白虎驯顺。形成如几如屏、

30、如拱如抱;如万旗簇蜒,白虎驯顺。形成如几如屏、如拱如抱;如万旗簇拥、如千官侍从。拥、如千官侍从。龙虎二山,有从主山出发,如两臂环抱者,有一边发自主山,也有一边发自他山,如生来相护者。5 朝案朝案是陵山的山脉,离穴近者为案山,离穴远者朝案是陵山的山脉,离穴近者为案山,离穴远者为朝山。案山只能选择低而秀气小山,朝山不宜为朝山。案山只能选择低而秀气小山,朝山不宜过高。过高。如果将主山比作龙椅背后的屏风,来山比作龙椅,如果将主山比作龙椅背后的屏风,来山比作龙椅,则龙虎为两旁护卫,案山为皇帝御案,朝山则为则龙虎为两旁护卫,案山为皇帝御案,朝山则为跪拜的群臣。跪拜的群臣。8 明堂小明堂要藏风聚气,不宜太宽

31、阔;大明堂则要显气魄,故而不宜太狭窄。原则上以坐北朝南。原则上以坐北朝南。9 方位 总结:群山环抱、流水曲折、负阴抱阳、前景开阔的盆地环境。住宅与风水阳宅与阴宅阴宅与阳宅阴阳有别阴宅是坐南朝北的 阳宅是坐北朝南的阳宅不如阴宅?!阴阳有别古时阴宅与阳宅是不分的阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三,阴宅占七层。阳宅不如阴宅一、阴宅与阳宅是战略与战术的区别。二、阴宅气机纯粹稳定,阳宅气机混乱,变化多端。三、阴宅的内部变化可能非常低,而阳宅则经常处于变化之中。四、对阴宅和阳宅的重视程度不同,导致其影响力不同。朝向坐北朝南原则坐北朝南原则为了采光为了避风朝东原则朝东原则“西晒”朝北则是最差的选向

32、,因此不可选。周围环境(一)风大不宜 (二)阳光充足 (三)地势宜平 (四)街道反弓 (五)忌天斩煞 (六)远离烟囱 (七)中心受污 (八)街巷直冲 (九)衙前庙后 (十)臻于完美 补充家中若有老人、儿童、体质虚弱、慢性病患者,不宜购买街沿巷口,或处在整幢建筑中突出部位的房屋。莫靠近高压电线、大型变电所以及快速交通要道、高架道路附近。房屋的设计一、大门的形状以及颜色的选取二、进户门直对内室门、卫生间门、厨房门三、鞋柜的摆放四、电视、沙发位置设置不当 五、单元房形状不嘉六、房间出现横梁压顶 七、地板的布置 八、卫生间在宅心九、天花的安置十、四正位的客厅颜色配置 十一、其他“暖暖房”不知道大家能不

33、能了解,为什么搬家后都要请一些亲朋好友到新居来坐坐,旺一旺人气?先从现代社会方面来说,今天由于社会日新月异,每个人几乎都很忙碌,平时很少与亲朋好友联络,久而久之感情越来越淡薄,所以即使到了佳节庆日互相往来一番,也已经少了昔日的热络,知道即使再好的感情,也是需要平时的经营,趁着搬新家的时候,把亲朋好友找来联络一下感情,让 他们知道你的新居,以后经常来往经营更长久的感情。聚人气和财气聚人气和财气主要参考文献王小龙,梁灿胜.“风水”与地理环境J.科技咨询,2011(20):243.杨柳.从得水到治水浅析风水水法在古代城市营建中的运用J.城市规划,2002,26(1):79-84.周会娟.从风水理论的

34、发展看汉长安城的兴衰J.哈尔滨学院学报,2007,28(11):83-86.于云瀚.风水观念与古代城市形态J.学术研究,2007(2):92-96.杨卡.风水理论中的地理思维J.周易研究,2006(4):92-96.许锦飞.风水文化与地理学J.中地参:25-26.张毓峰,王阳.风水文化中的地理知识J.地理教育,2011(12):16-17.王娅琳.风水与我国古代城市规划J.山西建筑,2004,30(20):12-13.赵士禛.关中秦墓葬分析J.文传,2006(4):49-51.马永瀛.汉武帝茂陵陵园布局的几点认识J.考古与文物,2011(2):70-75.李靖,贾亚男.基于 GIS 的重庆北碚

35、城区地貌信息提取J.现代农业科技,2011(4):43-45.陈云前,韩秀军.历代帝王陵墓J.承德职业学院报,2006(2):136-141.范今朝.论风水学的地理价值及其在中国古代地理学中的地位J.地理研究,1994,13(1):23-31.赵景伟.论中国古代城市规划中的风水观J.西安建筑科技大学报,2011,30(4):41-45.徐卫民.秦帝王陵墓制度研究J.唐都学刊,2010,26(1):43-52.于如涛.试论建筑科学与风水迷信J.科技风,2011(19):167-168.朱学文.试论秦始皇选址的相关问题J.考古与文物,2010(6):50-55.徐忠.重庆北碚老城区J.西南师范大学

36、学报,2011,36(4):128-132.陈星艳.风水理论在城市居住区规划设计中的借鉴D.湖南:中南林业科技大学,2006.厨房之布置1、厨房的火炉不可对大门主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。2、厨房的火炉不可对冰箱主家内身体不顺、六亲常吃药。3、厨房的火炉不可对卧室门主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。4、厨房电器类不可放置大多主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。5、阳台走道不可对火炉主不聚财、背痛、高血压卧室之布置1、卧室门不可对明镜主夫妻失和、精神衰弱。2、卧室门不可对床头主神经痛、头痛。3、室床头不可对明镜主疑心病重、恶梦、神经痛。4、化妆台明镜不可对浴室门主夫妻失和、容易发脾气。5、浴室门不可对床头主痛风、风湿、头痛。6、床头不可靠在浴室墙主腰背痛、风湿痛。7、床头不可被梁压主精神不振、神经质。8、卧室明镜不可由太多主心神不定、疑心病。书房之布置1、书柜不可太高压床主身体虚弱2、书柜不可压迫书桌主心神不定、劳心头昏。3、书桌不可压在梁下主心神散乱。4、书房灯光不可太强主容易疲劳。5、书房电器类不可太多主头痛、心神不专。6、书房墙面不可乱贴偶像主精神错乱、恶梦、疑心病。

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