北宋劝农司述论.pdf

古今农业2023年第2 期北宋劝农司述论徐硕页肖红兵（信阳师范学院历史文化学院，河南郑州大学历史学院，河南郑州摘要北宋时期政府重视农业生产，劝农制度得到进一步发展，其中劝农司是北宋创立并短暂推行的一种重要的劝农机构。劝农司的设立源于北宋真宗时期劝农政策的演变，最终因宋真宗的家庭影响与防御西北的现实需要而设立，具有执掌计度、农田与水利等农政职能。由于劝农司与转运司在农政职能上的高度重合而被省废，其后又因其他劝农职官“无劝导之实”而复立。北宋创设的劝农司制度虽然仅仅经历了真宗、仁宗两朝，但是设立劝农司督导农政的劝农范式被之后的金、元两朝模仿和发展，而劝农司也成为一种流行于北宋、金、元三个时期重要的劝农职官制度。关键词北宋；劝农司；劝农制度信阳464000;450001)以“劝课农桑”为核心的劝农工作是中国古代社会中一项较为特殊且重要的农政活动。帝制王朝为了促进农业生产，专门设立了诸如司农司、劝农使、转运司等劝农机构，追至北宋真宗时期则特意设置劝农司专管地方劝农工作。目前学界对中国古代劝农问题关注较多，相关成果亦较为丰硕，其中包伟民、耿元骊、范学辉等学者专门系统地考察了宋代劝农制度和劝农职衔问题 138-46 1-2 6 11-12 8，孔祥军对宋代重视劝农工作的原因进行了探讨 2 10 2-10 8，张松松对北宋农师政策进行了考察 3139-45，但是相关成果对北宋时期一度行用的劝农司制度鲜有论述，已有相关成果论述的也还不够深人。本文在前贤有关宋代劝农问题已有研究成果基础上，尝试进一步对劝农司的制度起源、设立与省废、劝农司职能、劝农司影响等问题给予初步探讨。22一、北宋劝农司设立原因宋太祖赵匡胤通过“陈桥兵变”结束了中原离乱的政治格局，缘此宋代制度与文化颇多承继晚唐五季。作为以农耕为立国基础的中原王朝，赵氏统治者们对待农政尤为重视，皇帝依据汉唐礼法定期举行籍田仪礼、城楼观稼、君臣议农，地方官员和士人围绕劝农活动撰写了大量劝农诗和劝农文，对劝课农桑工作十分关注。北宋初期劝农制度沿袭李唐五代，以司农司和劝农使为劝农政务的主要职责部门，至宋真宗时期在各府州县创设了劝农司，将劝农使、劝农副使归于劝农司开展地方劝农工作。关于宋代劝农司设立的明确时间史籍缺载，李焘续资治通鉴长编记载真宗天禧四年（10 18）八月，“诏诸路劝农提点刑狱官自今奏事，缘户赋农田则署劝农司 411，而宋会要辑稿亦记载“天禧四年四月，利州转运使北宋劝农司述论李请雕印四时纂要及齐民要术，付要负责组织农业生产、开垦荒地、招徕游诸道劝农司提举劝课。诏令馆阁校勘，镂板颁民，以及乡间风俗进行教化，故史称“民家行 5 12 7 9 6，表明至晚在真宗天禧四年四月的时有嗜酒捕博，怠于农务者，俾农师谨察之，候劝农司就已经存在了。然而劝农司未见真宗闻于州县，真其罪，以警游惰焉。”6 6 5 9 不过天禧四年以前文献记载，因此我们可以认为劝农师的设立非常短暂，在太平兴国九年即被农司创设于真宗时期。从这个层面来看，劝农废除，废除原因略见陈靖有关农师的奏疏司设立的原因当与真宗时期的历史密切相关，中：“先有俾置农师，犹谓劝人复本。然虽下文将从这个视角切人对劝农司设立之原因略有其诏诰，而且无其主张，坊村得以因循郡作分析。邑不虞其殿最，燧使耕耘之力，尚遗吠亩之（一）宋初劝农制度的“不足”间，故日劝课之所未备也。7 112 3从陈靖的宋真宗时期设立劝农司一职当与太祖、言辞中可以看出，宋代设立农师，并没有达太宗时期劝农制度的“不足”有关。虽然赵到诏令中所讲的“劝人复本”劝课农桑的效氏通过“陈桥禅让”的方式取代了后周政果，反而导致了“耕耘之力，尚遗吠亩之权，但是中原地区经历了五代时期五十余年间”的现象，最终宋廷选择废除农师。的战乱，社会上存留者大量的无主荒地和游宋太宗在基层设立农师督劝农政的同时，惰的平民，呈现的是“东畿近年以来，蝗旱也在和农政官员一道致力于更高级别的劝农相继，流民甚众，旷土颇多 5 9 45、“南亩制度的建设。在正式废除农师以后，宋太宗之地，汗莱尚多。比屋之民，游惰斯选派劝农使督察农政，其中择以陈靖为京西众 6 16 5 8、“编户遂成于转徙，大田乃至于劝农使，“按行陈、许、蔡、颍、襄、邓、莱”5 J5945的农业荒废景象。为了解决荒地和唐、汝等州，劝民垦田。以大理寺丞皇甫选、流民问题，达到迅速恢复农业生产的效果，光禄寺丞何亮副之”。9 44从文献记载来看，宋初君臣积极开展劝农活动。早在建隆三年陈靖成为京西劝农使的时间当在太宗至道二正月太祖即颁布了劝农诏令，“永念农桑之年（9 9 6），不过彼时的劝农使当为临时政策，业，是为衣食之源。今者阳和在辰，播种之而正式的劝农职官则设立于真宗景德年间，始。虑彼乡间之内，苟春作之不勤，则岁功即将以劝农使为主的劝农人员分为知州“兼之何望？卿任居守土，职在颁条。一方之尤管”和转运司管辖。景德三年（10 0 6）权三寄非轻，万世之蒸黎是赖，宜行劝诱，广务司使丁谓等奏请，“唐宇文融置劝农判官，检耕耘 L6J658，表达了太祖重视农业发展的农户口田土伪滥等事，今欲别置，虑益烦扰。政理念。为了改善传统社会中农政体系的不而诸州长吏，职当劝农，乃请少卿监、刺史、足，到了太平兴国四年宋太宗专门下诏“敕閣门使以上知州者，并兼管内劝农使，余及通命便下诸州，俾置农师，犹谓劝人复判并兼劝农事，诏诸路转运使、副并兼本路劝本 7 112 3，通过农师以督查劝导农业生产，农使”。47 0 6 丁谓的奏言表明，至少到真宗景德可见“农师”是宋代设立的专门的劝农制三年时宋廷依然是在各级官员中设置诸种劝农度，其职责是“以受邦职，以役国职衔，其中以少卿监、刺史、閣门使到知州等事”。8 7 415 宋代的农师一般以乡里熟悉农业“兼管内劝农使”，转运司“兼本路劝农使”，生产事务的人来担任，“许众户推一人谱会此后知州、转运司等兼管内劝农使制度化。真种植者”5 15 9 45，形成了农师“与里正、耆户宗景德三年开始形成的劝农职衔的制度化，为长一道督促农业生产”3140，正表明农师主此后劝农司的创设奠定了政治基础。23古今农业(二）乳母刘氏一一宋真宗家庭文化的影响除了劝农制度在真宗时期趋于成熟的政治因素之外，宋真宗本人对劝农工作的重视是劝农司创设的特殊原因之一，这种重农思想亦与真宗乳母的影响有关。事实上，北宋前期皇帝们为促进农业迅速发展开展了诸多农政活动，例如宋太祖时期颁布的劝农诏令多次强调“农为政本，食乃民天 6 7 5 4的农政理念。太宗时期多次幸登城南观麦、观稼、观禾，并且常常亲自考察农业生产情况。真宗即位后，前期尚能在吕端等贤相帮助下积极关注民生、整顿吏治，至“瀘渊之盟”签订后则开启了“东封西祀”的特殊政治。北宋面临的社会问题日益严重，在这种背景下，真宗君臣对农业十分关注，加强地方劝农政务势在必行，这种重视具体表现在劝农职官的设置上。真宗时期真正将劝农职衔作为常制职衔，而不像之前为临时权宜之计，以此督促官员增强劝课农桑的责任意识。此外，真宗还专门诏令丁谓等人编订景德农田敕416 9 8，并且创造性地设立了专门用来劝课农桑的机构劝农司。真宗时期设立劝农司这一机构的一个重要原因，是来源于宋真宗 2 乳母给予的“家教”影响。据续资治通鉴长编记载，“真宗乳母秦国夫人刘氏，本农家也，喜言农家之事。真宗自幼闻之，故为开封尹，以善政著闻。及践大位，咸平、景德之治，为有宋隆平之极，景德农田敕，至今称为精当 L1420，从中可以看出乳母刘氏“喜言农家之事”对真宗重农思想的内在影响，这种潜在影响可以视为真宗时期创设劝农司的思想渊源。（三）防御河北一一宋真宗时期社会现实的需要当然，真宗时期设立劝农司及颁布的一系列劝农政策，不仅仅是出于北宋前期劝农制度的不足与乳母刘氏“喜言农家之事”的影响，还有防御河北军务的社会现实的需242023年第2 期要。在真宗时期，位于辽宋河北边界的契丹履次侵人宋境，宋史等文献中多次记载“景德元年，契丹寇河北”、“景德四年，契丹犯河北”。E9285东都事略亦记载，真宗即位后，朝臣“复列前所论劝农事上之”，其后“又言国家御戎西北而仰食东西，食不足则误大计，请自京东西及河北诸州大行劝农之法”。10 J561由此可以看出真宗为了防御河北、西北边界的契丹，积极开军事防备活动，这样就需要大力促进农业生产。因此，为了督促劝导农业生产，真宗时期重视农政的基础上，积极制定了一系列劝农政策，其中创设劝农司即与防御辽宋边界军事活动的现实需要有密切关系。二、北宋劝农司之职能与省废基于上述三种原因，真宗时期十分重视农业发展，主要劝农工作表现为颁布农田敕、允许地方长官兼带“劝农”职衔、制定专门的劝农机构劝农司。下文对劝农司劝农司的基本职能和省废问题略作分析。（一）劝农司的基本职能1.计度劝农司的首要职能是计度。所谓“计度”就是对管辖区域内的人口税和土地进行审查。例如续资治通鉴长编记载，“广南东路转运劝农司准诏计度，徙春州于古城 410 3，表明劝农司实际上是负有“计度”职能的。又如宋会要辑稿记载，“诸路劝农、提点刑狱官，自今奏事，缘户赋农田则书劝农司；刑狱格法，则书提点刑狱所 5 16 9，据此可知劝农司执掌的是户赋与农田，即对所管辖区域人口产生的税赋和土地数量的多少进行计算。除此之外，在宋会要辑稿中还记载了两浙转运使的职田因受水灾影响到杭州换田，但是被政府勒令取消换田的事情：“又诏访闻两浙转运使、北宋劝农司述论副职田元在苏州，咋缘水灾于杭州换易，国侯，食邑一千六百户，实封二百户，赐紫令本路劝农司给还苏州元标职田，其杭州田金鱼袋 112 6 5，其中孔道辅一个重要职衔为土依例召人承佃。”5 J4731从这则文献中可以“知郓州军州事兼管内河堤劝农司”。山左看出，还给转运使、副使职田的部门是苏州金石志所录王曾墓志铭载王曾的职衔为所在浙西路的劝农司。上面几则文献证明，“资政殿大学士、开府仪同三司、行尚书左劝农司有审查人口与土地的计度只能。仆射、判郓州军州事兼管内河堤劝农司、群2.劝课农桑牧使、上柱国、沂国公，食邑一万二千五百所谓劝农即是劝课农桑，督促各类基层户，食实封伍阡陌户”12 33，亦有“判郓人员及时开展农政活动，积极发展农业生州军州事兼管内河堤劝农司”的职衔。从两产。宋会要辑稿记载有利州路转运使李人墓志铭中有关“兼管内河堤劝农司”的职的劝农奏言：“近觀敕命，就差提点刑狱衔称谓，可以看出劝农司具有有管理河堤的官充劝农使，以见国家务农之道。臣三纪外职责，即修水利是劝农司的重要职能。任，每见州县之民，多不谱会播种，览四（二）劝农司的省废与复置时纂要、齐民要术并是古书，备陈耕1.省废过程栽植之法。又靓先降农田敕，条贯甚精，虽然真宗时期为了促进农业生产而创新盖止约于刑禁，显诸程序。复置常平仓，亦性地设立了专管农政工作的劝农司，但是到虑其乏绝。今请取此二书雕印，颁付诸路劝了仁宗天圣四年（10 2 6）三月甲申劝农司被农司，委转运、劝农使副每遇巡历州县，常第一次罢黜：“诏转运使、提点刑狱罢劝农加提举劝农。5 J6074李防在这份奏言中不仅司。9 18 1但在事实上，宋代劝农职官从一开提到要雕印农书以指导生产，还要将雕印的始不是专职而是兼职，劝农司下的劝农使、农书给予劝农司，让他们在州县指导劝农工劝农副使等就兼属于转运司、提点刑狱司作。这则文献指出劝农司与转运使、劝农使等，如真宗天禧四年（10 18）十一月诏令一样，有劝课农桑的职能。“自今以提点刑狱劝农使副为称 5 J4169。这3.修缮水利种地方长官兼带劝农职衔或地方机构兼辖劝劝农司除了计度户赋与田地、劝课农桑农使的情况，使得劝农机构重叠而复杂，导两大职能之外，还有修缮水利的职能。宋致农政工作在运行过程中彼此牵扯推，严会要辑稿记载天禧四年（10 18）五月：重影响了劝农活动的开展。于是到了仁宗天“淮南劝农使王贯之等，导海州界石阀堰水圣四年，在朝臣的奏请下宋廷第一次诏令废人涟水军溉民田；知濠州定远县、太子中舍罢劝农司。李焘续资治通鉴长编卷10 4江泽率部民修古塘堰，贮水溉田，民获其记载了劝农司省废过程：“中书言诸路转运利。诏并奖之，仍令代还日考课引对。因谕使、提点刑狱皆别置劝农司，文移取索颇为诸路劝农司，应塘堰可以利民者，准此缮烦扰，请自今勿置司，行遣但令领使事，修。”5 J6239这则记载修缮水利是劝农司的又庶几实惠及民。甲申诏从其请，罢诸路劝农一个重要职责。此外，劝农司管理水利的功司，转运司、提点刑狱仍令领农使如能还体现在宋朝官员兼带的职衔上。以孔道故”。L41207从劝农司的职能和“文移取索颇辅与王曾两人的职衔为例，孔道辅墓志铭称为烦扰”的省废建议来说，劝农司作为各地“宋故朝请大夫、给事中、知郓州军州事兼方农政机构的“别置”机构，本身隶属于知管内河堤劝农司、群牧使、上护军、鲁郡开州、转运司、提点刑狱司，而劝农司下的劝25古今农业农使、副使本身也隶属于各地方农政机构，故而使得劝农司成为一种“衍生”机构。2.省废原因前文所分析的劝农司创设的三个原因宋初劝农制度的“不足”、真宗个人的重农思想、防御宋辽边界军事等，需要积极发展农业生产，使得宋真宗君臣决定创设一种独立的专门的劝农机构，在知州、转运司、提点刑狱司内别置独立的行政机构。但是由于劝农司在职能上与宋代执掌地方财赋运作的知州、转运司、提点刑狱司等兼管劝农的职能相重合，到了仁宗时期宋代地方劝农制度日益完善和成熟，加之穴官现象日益严重，合并或省废劝农机构势在必行。事实上，负责计度户赋与农田、劝课农桑、修水利等职能的劝农使、劝农副使等，一直由知州、转运司、提点刑狱司等部门兼管，如“益州路诸州水陆计度转运使兼本路劝农使 1344，而这些部门是宋代地方行政运作的主要机构，无法省废，故仁宗君臣只能选择省废具有“别置”性质的劝农司一职。宋代翰苑新书集亦记载，“国初，但日勾当某路水陆计度转运使，官高者则日某路计度转运使。太平兴国初皆日使。两省以上则为都转运使，又置副使与诸路判官焉，又置同勾当转运事 14148 5，正表明“计度”是转运使的主要工作之一。同样，转运使也具有劝课农桑的职能，如景德三年（10 0 6）设立劝农职衔的时候已经明确说明，“唐开元中宇文融请置劝农判官诸路转运使、副，兼本路劝农使 47 0，这表明劝农职衔常制化的时候转运使就已经有劝课农桑的职能了。又如，宋十朝纲要记载“诸路转运使、知州皆兼领劝农使事”15 0，可知转运使可以兼领劝农之职，表明劝课农桑是转运使的又一重要职能。当然，转运使不仅有计度和劝课农桑的功能，甚至还有兴修水利的功能，比如蒋之奇任淮东路转运副使时，262023年第2 期“岁饥，募民兴水利以食，流溉田九千余顷，如扬之天长三十六陂与宿之，临横斜三沟，此其大者也”。14149 0 因此，转运使不仅有之前论述过的计度功能，还有兴修水利的功能。此外，宋会要辑稿亦载“诏逐路转运、劝农司，今后应勘鞠公事，并选差清干官，如或卤莽及拖延侯赦，仰具元由，别差官勘结元勘 5 38 5 47，表明劝农司的实行并没有达到预想的效果，这引起了仁宗君臣裁减劝农机构的考虑。综上所述，北宋前期创设的劝农司具有计田、劝农、修水利等职责，但是知州、转运司、提点刑狱司等机构同样具有上述劝农职能，最终劝农司因与知州、转运司和提点刑狱司等兼管劝农的职能重叠而被省废。(三）劝农司之复置劝农司在经过真宗、仁宗时期短暂的设立和省废之后，至仁宗皇祐四年（10 49）钱彦远重新建议复置劝农司，钱彦远复置劝农司的之事见载于续资治通鉴长编卷16 6：本朝转运使、提点刑狱、知州、通判皆带劝农之职，拜敕结衔，正在督课，而徒有虚文，无劝导之实。谓宜置劝农司，以知州为长官、通判为佐官，举清强幕职州县官为判官。先以垦田顷及户口数、陂塘山泽、沟泣桑柘著之于籍，然后委劝农官设法劝课，除害兴利。侯岁终农隙转运司考较而赏罚之。上嘉纳焉。4 19 9 8此次复置劝农司距离天圣四年（10 2 6)第一次省废劝农司才过去二十三年。那么为什么钱彦远要建议复置劝农司呢？其主要原因一如钱彦远所说转运使、提点刑狱司、知州等地方官员兼带劝农职衔，但是在实际的农政工作中多“徒有虚文，无劝导之实”，未能有效地达到督查劝导农业生产的实际效果。于是，钱彦远等人认为有必要效仿真宗时期设立专门的劝农机构，那么最有效的方式就是重新恢复劝农司一职，这就成为了仁宗皇祐四年复置劝农司的重要原因。当然，重新北宋劝农司述论恢复劝农司并不是简单地恢复劝农司之名，完善，加之真宗时期乳刘氏“喜言农家事”而是施行劝农司官员以地方官为主，主要任对宋真宗潜移默化的内在影响，以及当时宋务除了计度垦田数和户口数，就是积极有效朝防御宋辽边界战略需要，宋真宗君臣创设地进行劝课农桑，促进农业发展。从钱彦远了专门的劝农机构劝农司，从而达到了将旧的建议来看，相比真宗时期设立的劝农司，有的劝农职官归于一体的目标。因此，就劝钱彦远还提出要在每一年的年末让转运使对农制度的发展而言，宋真宗的劝农思想比之劝农司进行考核，以官员的升降黜陟为标准前的太祖和太宗时期更进一步，他将重视农来对劝农司职责进行监督。钱氏主张如下：业的考虑转化为务实的劝农政务实践上。宋“明著版籍，不至烦扰者，保明举奏朝廷，特真宗继续将劝农职衔变为制度划的同时，诏与就赐章服，增其秩禄。如一任终始，悉有令各府州县别置劝农司。关于真宗重视农业显效，令转运司批上历子，到阙委所司磨勘，的表现以及劝农司设置的情况可以概括为两即乞超擢任使，其判官亦特与磨勘引见。其点。第一，宋代劝农职衔的常设以及劝农司转运司、提点刑狱臣寮，每巡历州军，先须的设立就发生在真宗时期，足以表现真宗对点检劝农司，方得点检诸事，如长吏等因于农业的重视。第二，宋代劝农司因其职能循违慢，职业无闻，人户逃移，至多垦田之与宋代转运司严重重合，造成宋代农业生产数日削，并乞除授散官监当，其判官亦同降工作文移烦琐，增加宋代地方行政负担而废黜。所贵天下本农，生民富给，为万世之基。除。皇祐年间因劝农其他职官如转运使、知望诏三司检举旧贯赏罚施行。7 10 17 从钱氏给州、通判等在履行职责方面产生了较为严重出的措施可以看出，在劝农工作中作出积极的问题，劝农工作逐渐流于形式，无督导农有效成果的则可以破例参与磨勘考核而给与业生产的实际效果，因此最终在朝臣的奏请升迁，而对于在劝农工作中渎职者将予以免下又复置劝农司。北宋劝农司官制，不仅对官的处罚。事实上，仁宗皇祐四年钱彦远提北宋农业乃至社会经济生活中发挥了较为重出复置劝农司，并不仅仅是劝农司职名的恢要的作用，还深刻影响了之后人主中原的金、复，而是对劝农制度的进一步完善。虽然复元二朝，具体表现为金朝继承了北宋的劝农置的劝农司在具体的农政职能上依然与转运司官制，也曾设立劝农司专管农事，而元朝司、提点刑狱司、知州等辖属的劝农机构相更是在北宋与金二朝的基础上继承发展，继重合，但是经过钱彦远完善的劝农司在具体续设立劝农司、劝农使来劝课农桑，举察勤负责劝农政务工作的同时，劝农司还受知州、惰。劝农司的设立一定程度上缓解了元朝初转运司等地方行政机构的督查和管制，这样期因长期战乱而导致的农业凋蔽，为元朝农就形成了劝农司专职劝农工作，而知州、转业经济的恢复提供了坚实的基础。基金项运司等部门对劝农司进行监督和考核。因此，目：河南省哲学社会科学规划项目“宋代榨钱彦远复置劝农司的建议最终被仁宗“嘉油业的社会考察”（2 0 2 2 BLS003）经费资助；纳”，劝农司最终成为北宋劝农制度专属机2021年研究生科研创新基金项目“宋代劝农构，并相继被后来的金朝和元朝仿用。制度研究”（2 0 2 1KYJJ60）阶段性研究成果三、结语参考文献：综上所述，由于北宋前期劝农制度的不1包伟民，吴铮强形式的背后：两宋劝农制度27古今农业的历史分析J浙江大学学报（人文社会科学版），2 0 17，（1)；耿元骊宋代劝农职衔研究J中国社会经济史研究，2 0 0 7，（1)；范学辉宋代县令兼衔考中国史研究，2018，(0 3):2孔祥军“农为政本，食乃民天”一试析宋代“重农”思想在国家层面的反映J南京农业大学学报（社会科学版），2 0 11，（0 4）：3张松松北宋农师初探J古今农业，2015，（0 2)4【宋】李焘撰续资治通鉴长编M北京：中华书局，2 0 10.5【宋】徐松辑，刘琳等点校宋会要辑稿M上海：上海古籍出版社，2 0 14.6 司义祖编宋大诏令集M北京：中华书局，19 8 2.7【宋】赵汝愚编宋诸臣奏议M北京：中2023年第2 期华书局，19 6 2.8【宋】陈耆卿撰【嘉定】赤城志M宋元方志丛刊北京：中华书局，2 0 0 6.9【元】脱脱等撰宋史M北京：中华书局，19 7 7.10【宋】王称撰东都事略M济南：齐鲁书社，2 0 0 3.11【宋】杜大撰名臣碑传琬琰集M上海：上海古籍出版社，2 0 2 1.12【清】毕沅辑山左金石志M清嘉庆刻本.13【清】桂馥撰历代石经略（下卷）M清光绪九年刻本.14【宋】名翰苑新书集M上海：上海古籍出版社，19 9 1.15【宋】李填撰，燕永成校宋十朝纲要M】北京：中华书局，2 0 13.Discussion on the Department of Encouraging Farmersin the Northern Song DynastyXu Shuo,Xiao Hongbing(School of History and Culture,Xinyang Normal University,Xinyang,Henan 464000;School of History,Zhengzhou University,Zhengzhou,Henan 450001)Abstract:During the Northern Song Dynasty,the government attached great importance toagricultural production,and the system of persuading farmers was further developed.A-mong them,the Department of Encouraging Agriculture was an important institution forpersuading farmers,which was established and implemented briefly in the Northern SongDynasty.The establishment of the Department of Encouraging Agriculture originated fromthe evolution of the policy of Encouraging agriculture during the ancestor period of theNorthern Song Dynasty.It was finally established due to the influence of Song Zhenzongsfamily and the actual needs of defending the Northwest.Due to the high degree of overlap inthe agricultural administration functions of the Department of Advising Agriculture and theDepartment of Transshipment,it was abolished by the province,and was later reinstated be-cause other officials who encouraged agriculture had no real persuasion.Although thesystem of persuading farmers established in the Northern Song Dynasty only went through(下转第12 页)28古今农业2023年第2 期A Study on the Evolution of the Name and Realityof Ancient Chinese CatsZhao Yaoyao(Special office of ancient agricultural books,China Agricultural Museum,Beijing 100026)Abstract:In ancient Chinese documents,the meaning of the word“cat has undergone aprocess of development and change in different periods.In the pre-Qin period,“cat hasdifferent meanings in different documents.“Civet and its alias“Pi are small wild cats usedas fur animals.The Han Dynasty dictionaries began to include entries related to“cat and“civet.During the Northern and Southern Dynasties,Jia Sixies Qimin Yaoshu in theNorthern Wei Dynasty and Gu Yewangs Yu Pian in the Southern Liang Dynasty recordedthat people sometimes kept cats.The recognition that cats were domestic cats and civetswere wild cats was formed.This period could become the latest time for Chinese ancients todomesticate domestic cats.Since then,the changes in the understanding of the meaning of“cat and“civet mainly include the detailed description of its characteristics and classifica-tion,and the words specifically describing cat behavior emerged.The history of the evolu-tion of the ancients understanding of the meaning of cats is a history of people and cats fromexploring and changing each other to living together for mutual benefit.It is of certain his-torical value and practical significance to study the profound and unique cat culture in ancientChina and adapt to the emotional appeal and cultural psychology of modern people to cats byinvestigating the evolution of the ancient peoples understanding of the meaning of cats.Key words:Ancient China,Cat,Civet,Cat culture作者简介赵瑶瑶（19 9 1一），女，中国农业博物馆古农书专项办公室助理研究员，研究方向为古农书。(上接第2 8 页）two generations of Zhenzong and Renzong,the model of persuading farmers to supervise ag-ricultural administration was imitated and developed by the subsequent Jin and Yuan dynas-ties,and the persuading department has also become popular.It was an important officialsystem for persuading farmers to serve in the Northern Song,Jin and Yuan Dynasties.Key words:Northern Song Dynasty,Department of Encouraging Agriculture,System of En-couraging Agriculture作者简介徐硕（19 9 7 一），男，信阳师范学院硕士研究生，主要研究方向为宋代历史文献；肖红兵（19 8 2 一），男，历史学博士，郑州大学历史学院副教授、硕士生导师，研究方向为宋史。12