东北地方音乐风格在当代板胡作品中的应用研究.pdf

09黄3 之SONGOFYELLOWRIVER/092023东北地方音乐风格在当代板胡作品中的应用研究徐千惠摘要：在各个地域民间音乐文化的影响下，产生了各具特色的板胡音乐作品，而东北地方风格的音乐语言是当代板胡作品中十分常见且重要的音乐元素，其中不乏具有广泛影响力的优秀音乐作品，但对东北地方音乐风格板胡作品的研究却十分稀缺。本研究力图填补此缺憾，对新中国成立后不同时期的东北地方音乐风格板胡作品进行整理与研究，以其中具有代表性的作品为例分析其创作特征，并结合本人多年研习板胡的经验与思考，进一步阐述东北地方音乐风格板胡作品的演奏技法。在此基础上，对东北地方音乐风格板胡作品的主要特征进行总结，为板胡音乐创作者、演奏者提供参考。关键词：板胡；东北地方音乐风格；板胡演奏中图分类号：J607文献标识码：A引言板胡，最初是地方戏曲中的主要伴奏乐器，随着子腔的兴起而逐渐兴盛。新中国成立后，在板胡艺术家们的大胆尝试与奋斗下，根植于民间土壤的板胡音乐走上了器乐表演的艺术之路。1 9 4 9 年，不满1 6 岁的张长城在庆祝西安解放的日子里，登台演奏了其改编的板胡作品东北秧歌舞曲，带领板胡作为独奏乐器登上艺术舞台。1 9 5 7 年，刘明源在莫斯科第六届世界青年联欢节上演奏了大姑娘美等板胡作品，引领着板胡走向国际舞台，并为中国获得了金质奖章。值得关注的是，大姑娘美是彭修文根据东北民间唢呐曲牌改编的板胡独奏曲，具有浓郁的东北地方音乐风格。回顾历史，见证了板胡艺术发展的两首作品都运用了东北地方的音乐风格展现板胡独特的艺术魅力，可见该风格是板胡诸多音乐语言中十分重要的音乐元素，值得对其进行分析与研究。一、1 9 4 9 年一1 9 6 6 年的东北地方音乐风格板胡作品这一时期是当代板胡艺术（与几百年来主要为戏曲伴奏以及民间音乐中的板胡艺术区分）发展的起步时期，板胡开始用器乐语言独立地表现音乐。（一）作作品创作特征这一时期的东北地方音乐风格板胡作品大多是由板胡演奏家们改编创作的，因此，对于东北民族民间音乐素材的使用较为简单，但由于自身专业优势，改编创作的作品能够较好地将东北民族民间音乐素材与板胡的音乐语言和表达方式相互结合。出现了东北秧歌舞曲灯节大姑娘美对花春城节日幸福年等优秀的东北地方音乐风格板胡作品。1、具有浓郁的东北地方音乐风格万自东风恰这一时期的东北地方音乐风格板胡作品以移植或改编作品为主。如东北歌舞曲，由张长城根据东北民歌歌调改编而成，使用轻松愉快的主题表现了东北人民扭歌时“稳中浪、浪中梗、梗中俏”的特点。再如大姑娘美，由彭修文根据东北民间唢呐曲牌大姑娘美改编创作而成，此唢呐曲牌在东北大秧歌、二人转中广泛应用，彭修文将其与板胡艺术相结合，描绘了东北姑娘婉约秀丽又不失开朗大方的形象特点，通过加入了戏曲散板式的华彩乐段，使音乐产生了极大的张力。又如春城节日，由周其昌、丁永盛以东北民间小调为基础创作而成，运用板胡的音乐语言描绘了东北人民载歌载舞的民俗场景。其中，大姑娘美是这一时期具有一定代表性的板胡音乐作品，乐曲抒情优美中不失活泼明朗，经过刘明源精妙绝伦的音乐阐释后，更是受到了许多板胡音乐爱好者的喜爱，是如今音乐会舞台上十分常见的板胡音乐作品。该板胡作品作为变体，其中有不少的乐句运用了唢呐曲牌母体的素材。板胡作品大姑娘美变体乐句（见谱例1）与唢呐曲牌大姑娘美母体素材（见谱例2）的落音一致，都落于商音。在此基础上，作曲家对母体素材中的骨干音进行拆分、提取，并将原本用作者简介：徐千惠（1 9 9 9-），女，中国音乐学院国乐系硕士研究生。$10民族音乐学与传统音乐理论于表达的唢呐音乐语言转换为板胡的音乐语言，运用丰富的弓法变化对音乐进行修饰以适应板胡的表达。谱例1：大姑娘美彭修文编曲谱例2：大姑娘美东北民间唢呐曲牌61581.78113:50 17g/10535/2*22、运用大量的中国传统音乐发展手法不论是改编自东北地方的民歌小调，还是器乐曲牌的板胡作品，都使用了对比、展开、加花、变奏、合尾等中国传统音乐发展手法，将民族民间音乐与板胡的演奏相结合，运用板胡的音色特质与音乐语言来展现东北地方音乐风格。如大姑娘美的第一乐段，由4 个乐句构成（见谱例3），围绕着D徽调式进行音乐的表达，其中各个乐句之间具有一定的联系，符合旋律展开的“起、承、转、合”的原则。第一个乐句的落音与第二个乐句的起音一致，为“连锁”关系。第四个乐句与第一乐个句的结束部分大致相同，为“合尾”关系。谱例3：大姑娘美彭修文编曲1141584106431321712223582132705-64312323509270101315272.3011(二）作品演奏技法这一时期的东北地方音乐风格板胡作品对地方的民间音乐元素保留较多，因此，演奏时要尽可能地贴近或还原其本土的音乐语言与文化气息。如春城节日的引子（见谱例4)，描绘了东北人民敲锣打鼓，欢度节日的场景，前2 小节的四分音符使用上方大二度的垫指滑音，且滑音速度较快。在演奏引子中的十六分音符时，需注意颗粒感，模仿敲击锣鼓时短促有力的音响效果。第4 小节和第8 小节的“1 a”的尾部使用下滑音进行表达，模仿东北方言的音调特点。谱例4：春城节日周其昌、丁永盛曲再如大姑娘美，是根据东北民间唢呐曲牌改编创作的板胡作品。因此，在板胡的演奏中有时需要模仿唢呐的音乐语言。这不仅能够较为贴近原曲牌的音乐表达，还能够使其在板胡的演奏中更好地体现与还原地方民族民间音乐的风格特点。以下例5 为典型，这一处利用“mi”到“do”的小六度滑音来进行表达，滑音时要强调过程，模仿唢呐的“打嘟噜”，丰满的滑音能够达到更佳的效果。谱例5：大姑娘美支彭修文编曲i50i6643这一时期的东北地方音乐风格板胡作品以移植或改编于东北民族民间音乐曲调的作品为主，根据当地民族民间音乐种类为基础进行编创，以适应板胡音乐的表达。因此，演奏者要在还原民族民间音乐语言的同时，运用板胡自身的特色与优势进行器乐化地表达，运用恰当的技术技巧丰富音乐的最终呈现。二、改革开放以来的东北地方音乐风格板胡作品随着文化的繁荣兴盛和文化自信的提升，中国优秀的传统文化越来越受重视，中国民族音乐作为文化中重要组成部分，正不断前进与发展，板胡艺术也在演奏家、作曲家、理论家的共同努力下，进行着积极的探索与尝试。（一）作品创作特征越来越多专业作曲家的关注与介入，为东北地方音乐风格板胡作品提供了重要的助力。很少简单地、原封不动地使用一些已有的民间音乐曲调，而是汲取其中的精华部分作为素材，并加入新的构思，进行了大胆的探索与尝试，丰富与拓展板胡的音乐语言与艺术表现力，出现了关东小曲情系黑土地黑土韵嫁衣裳秋颂等一系列如今活跃在各大音乐会舞台上的板胡音乐作品。1、以东北民族民间音乐为元素进行运用这一时期的作曲家对东北民族民间音乐的运用更加11$黄3 SONGOFYELLOWRIVER/092023灵活，很少再将原有的民族民间音乐作品整段引用作为主题。更多地是将其作为“原料”重新进行加工，进行“传统基因的现代重组”。关东小曲是赵夺良选取并精炼东北二人转音乐素材创作而成的作品，经过全新的构思，将其创作成为一首结构精巧、地方风格浓郁、脍炙人口的板胡作品。情系黑土地是张式功创作的板胡协奏曲，根据二人转中的文嗨嗨红柳子等曲牌为基调创作而成。黑土韵，是隋利军创作的高、中音板胡协奏曲，此曲同样也是借鉴了二人转音乐，并大胆地使用现代的创作技法，运用了爵士风格的节奏特点，将东北音乐风格与其进行融合。嫁衣裳，是李博禅为中音板胡与钢琴而作的标题性单乐章协奏曲，将东北婚丧嫁娶小调与现代的音乐语言相结合。秋颂，是王丹红创作的民族管弦乐队作品高梁红了中的第四乐章，此曲根据东北秧歌的素材衍生、扩展而成。2.拓展板胡的音乐语言与艺术表现力这一时期的东北地方音乐风格板胡将东北民族民间音乐元素与现代音乐创作技术相互融合，将板胡的音乐语言与其他乐器的音乐语言融汇互释，在一定程度上推动了板胡在演奏技术方面的突破，促进板胡的表达能力到达新的高度，为板胡艺术的发展贡献力量。(二）作品演奏技法随着作品内容的多样化与复杂化，这一时期的东北地方音乐风格板胡作品在演奏技术方面较前两个时期有着更高的要求，较大程度地拓展了板胡的音乐表现力。例如李博禅创作的嫁衣裳，“伤离别”部分（见谱例6）展现悲痛欲绝的心碎感。因此，需要对左手与右手的演奏技法进行合理编排。此部分左手的揉弦多为压揉，随着力度的推进而加快频率、加大力度，以表达内心情绪的波动。同时，滑音的速度不宜太慢，要对其滑音的起始音与终点音进行强调，体现顿挫感，进而表达“捶胸顿足”的音乐形象。此外，右手运弓的弓速随着渐强而加快，随着渐弱而逐渐减慢，在此基础上，配合着弓压的变化，将右手运弓与左手按弦时的演奏相互融合，较为恰当地展现音乐形象。谱例6：嫁衣裳李博禅曲46伤离别6”嫁衣裳的“嘱托”部分与“伤离别”部分在演奏方面有着较大的差异。“嘱托”部分（见谱例7）的揉弦皆为滚揉，不能使用“伤离别”部分中的压揉，避免情绪过于悲壮浓烈。同时，此部分的滑音需体现其中的过程，避免产生顿挫感，从而表达长辈语重心长的音乐形象。此外，在力度方面与“伤离别”部分也有较大的不同。此部分演奏力度偏弱且变化较少，因此，在右手运弓方面避免过多的表情与换弓的痕迹，配合左手的揉弦与滑音表达依依不舍但又无可奈何的音乐形象。谱例7：嫁衣裳李博禅曲63托13P16$12民族音乐专统音乐理论嫁衣裳的“起轿”部分（见谱例8）以东北传统的婚丧嫁娶小调为素材创作而成，演奏上需模仿唢呐、锣鼓的音响，因此，滑音的控制尤为重要。首先，对于谱面上标注了起始音与终点音的滑音，需对二者进行强调，并体现其音与音之间连接的过程。其次，对于谱面上未标明终点的滑音，要注意滑动的幅度不宜过大，避免跳脱出音乐的整体氛围，要控制滑音的距离与幅度，表现轿子颠簸感的同时又不过分夸张。谱例8：嫁衣裳李博禅曲566这一时期的东北地方风格板胡作品，较好地将东北民族民间音乐元素与现代的作曲技法相结合，在一定程度上丰富了板胡的音乐语言与艺术表现力。同时，也对演奏者在二度创作方面提出了更高的要求，既要描绘地道的民族民间音乐语言，又要将其与当今的时代语言相融合，以满足当下的审美需求。三、东北地方音乐风格板胡作品的主要特征纵观建国后东北地方音乐风格板胡作品，不论是在乐曲的创作方面，还是演奏技法方面，都取得了一定的进步与发展。但无论是哪一时期的东北地方音乐风格板胡作品，都力图将东北民族民间音乐风格与时代气息相结合，寻求贴近人民群众生活的音乐主题，运用多样的创作、演奏技法丰富作品的音乐内容与艺术表现，对东北民族民间音乐与板胡艺术的关系不断进行探索，为板胡艺术的发展贡献力量。（一）民族风格与时代气息相结合将东北民族民间音乐元素在板胡作品中进行灵活且具有创造性地应用，将西方大小调式与中国五声调式进行碰撞与融合，运用东北民族民间音乐中极具特色的音律，以及三度、六度滑音，发挥板胡擅长表达民族民间音乐语言的优势，既展现了浓郁的地方音乐风格，又符合的时代审美。(二)贴近生活，面面向大众东北地方音乐风格板胡作品的题材贴近人民群众的生活，展现东北人民性格特点与生活观念，描绘当地的民俗文化场景，与大众的生活产生了较强的联系。同时，板胡音乐根植于民族民间音乐的土壤之中，极富中国民族乐器音色特质与中华民族审美文化心理认同的乐器，能够与大众产生情感上的共鸣。因此，东北地方音乐风格板胡作品十分受大众的喜爱。(三)内容丰富，技法多样东北地方音乐风格板胡作品根据不同民族民间音乐素材改编或创作而成，因此其音乐内容较为丰富。这也对演奏者提出了更高的要求，面对不同的东北地方音乐风格板胡作品，产生不同的解读。在演奏中，乐谱更多地只是一个纲要，是乐曲结构、曲调、节奏、情绪的基本反映，其中的音腔变化十分多彩。在二度创作中，演奏者需要对作品使用的民族民间音乐素材进行分析与理解，运用恰当的演奏技法将其风格特点体现在演奏中，展现乐曲风格的同时，展示个性表现力。(四）勇于探索，不断发展从最初对一些已有的东北地方民间音乐进行较为简单的引用，到如今将其作为素材与现代作曲技术相结合，东北地方风格板胡作品的创作队伍与创作成果也正不断发展。更多专业作曲家的加入，不仅丰富了该风格的板胡作品，还拓展了板胡演奏音乐语言与艺术表现力，对板胡艺术的发展进行了新的探索，为板胡艺术的发展贡献了重要的力量。结语东北地方音乐风格的音乐语言是当代板胡作品中十分常见且重要的音乐元素，本文通过对建国后三个时期的东北地方音乐风格板胡作品进行研究，观察其在探索与尝试中不断发展。（下转第1 7 页）17$上接第1 2 页）黄3 業SONGOFYELLOWRIVER/092023分割的整体，对于增进成渝两地人们的感情、加快成渝一体化进程有着现实意义。鉴于宜宾市的巴音民歌数量较多的现状，该论文提出了宜宾乃成渝地区巴音民歌分布的核心区域，因此加强对该区域民歌的田野调查与收集，不仅可以进一步厘清巴音民歌的形态现状及创腔模式，还可了解巴音民歌在当代传承现状，对弘扬与发展千年巴音遗韵有着重要意义，因此需要进一步加强对当地传承人的保护以及传承意识的培养，使他们得以为巴音遗韵在当代的传承与发展奉献应有的力量，同时也为强化当代人们的文化自信做出一份贡献。注释：此歌采集于四川长宁县开佛镇羊五村，由张仲喻演唱，张琪记谱此歌采集于四川平武县木座藏族乡民族村，由嘎美等演唱，周翔记谱，参考文献1蒲亨强巴蜀音调论 J乐府新声,2 0 0 2,(01).2胡炜光，论巴音与巴人的关系 J四川戏剧，2020,(07).3中国民间歌曲集成全国编辑委员会，中随着越来越多的专业作曲家关注与介入板胡音乐的创作，在作品中将民间音乐元素与多元化创作技法相结合，板胡传统的演奏技术不能满足如今的艺术表达需求与时代审美追求。因此，板胡艺术要在继承优秀传统音乐文化的基础之上，寻求当今的时代语言，继续探索与尝试多元化音乐表现与艺术表达，在理论与实践方面大胆创新，推动板胡艺术不断发展与进步。注释：李西安“民族器乐的创作与发展”系列讨论之二十三我们将如何面对2 1 世纪？一一民族管弦乐队的转型、解构及其它 J.人民音乐，2 0 0 0，(0 4)：1 0.沈诚板胡艺术传承发展的时代境遇 J.中国国民间歌曲集成四川卷编辑委员会编中国民间歌曲集成四川卷上下 M.中国ISBN中心，1 9 9 7.4】万光治主编，四川民歌采风录（1-1 0）M.巴蜀书社,2 0 1 7.5张勋燎古代巴人的起源及其与蜀人、僚人的关系J南方民族考古，1 9 8 7:4 9.6 张勋燎古代巴人的起源及其与蜀人、僚人的关系J南方民族考古，1 9 8 7:5 1+5 4.7 张张勋燎古代巴人的起源及其与蜀人、僚人的关系 J.南方民族考古，1 9 8 7:5 5-5 7.8】这些文献分别是1 9 4 8 年戴商煊的傣族研究1950年王文才的傣族杂考，1 9 5 9 年徐中舒师的巴蜀文化初论等。9张勋燎古代巴人的起源及其与蜀人、僚人的关系J.南方民族考古，1 9 8 7:6 3-7 0.10刘复生古代“棘国”地区的焚人及其“消亡”J.四川大学学报（哲学社会科学版），2 0 2 0，（0 5).11相关论文包括：蔡际洲、向文：长江流域“巴蜀一一荆楚”音乐文化区划分问题一页一一运用音乐数据库资料进行实证性研究的尝试，中国音乐学2 0 1 7 年第1期；向文：湖北田歌旋律音调三声韵构成研究，黄钟2011年第3 期.12蒲亨强.DoMiSol三音列新论 J.黄钟（武汉音乐学院学报），1 9 8 7，（0 3).音乐,2 0 0 9,(0 2)：6 6.参考文献1沈诚板胡经典乐曲三十首演奏释义 M人民音乐出版社，2 0 1 0.2赵夺良东北风格板胡教学曲论 M春风文艺出版社，2 0 2 0.3陈肠东北民族民间音乐与东北文化 J文艺争鸣,2 0 0 9,(0 3).4】沈诚板胡的地方风格与技巧 J中国音乐,1 9 9 7,(0 2).5张洪宾中国板胡路在何方一对板胡发展现状的回顾与思考 J.乐器，2 0 0 9，（0 6).