1、人教部编版六年级语文下册精选文言文练习带答案解析一、部编版六年级下册语文文言文1古文赏析。 管宁与华歆,俱为汉末人。初二人共园中锄菜,见地有片金。管挥锄,视而不见,与瓦石无异。华捉而见喜,窃见管神色,乃掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,华废书出观。宁割席分坐,曰:“尔非吾友也。”【注释】轩冕:指车子。宁割席分坐:后人以“管宁割席”“割席分坐”喻朋友断交。(1)解释下列句中下划线的词。 窃见管神色_尔非吾友也_(2)翻译文中画横线的句子。 管挥锄,视而不见,与瓦石无异。(3)管宁为什么要和华歆断交呢?请结合文章内容谈谈你的看法。 2阅读文言文,完成小题。 弈秋,通国之_。使弈秋诲二
2、人弈,其一人_,为弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思_。虽与之俱学,_。为是其智弗若与?曰:非然也。(1)把课文补充完整。 弈秋,通国之_。使弈秋诲二人弈,其一人_,为弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹊将至,思_。虽与之俱学,_。(2)解释文中划线的部分。 通国:_为弈秋之为听:_诲:_为是其智弗若与:_(3)本文选自_,讲述了两个人向弈秋学下棋,因为他们的_不同,所以_也就不同,从中我们明白了_的道理。 3阅读文言文,回答问题。 曩有愚者,常于室外县履为志。一日出户,及午,忽暴雨。其妻收履。至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进。妻见之,曰:“是汝家,何不入?”
3、愚者曰:“无履,非吾室。”妻曰:“汝何以不识吾?”愚者审视之,乃悟。【注】曩:从前。履:鞋。志:标志。(1)翻译下列划线词语。 及午_至薄暮_是汝家_何不入_(2)翻译句子。 不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进。愚者审视之,乃悟。(3)这个故事讽刺了什么样的人? 4阅读文言文,回答问题。 叶公好龙 叶公子高好(ho ho)龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之 , 窥头于牖 , 施尾于堂。叶公见之,弃而还走失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似(s sh)龙而非龙者也。【注】子高:叶公的字。钩:衣带上的钩。写:摹画。凿:古代饮酒的器具。闻:听说。下之:到叶公住所处。牖(
4、yu):窗户。施(y):延伸。还(xun)走:转身就跑。五色无主:脸色一会儿白,一会儿黄。(1)给短文中划线的字选择正确的读音。 好_(ho ho) 似_(s sh)(2)根据短文内容填一填。 天上的真龙知道_,便从天上下降到叶公家里。叶公并不是真的_,他喜欢的只不过是_罢了。(3)用波浪线画出描写叶公见到真龙后的样子的语句,并结合注释试着用自己的话翻译出来。 (4)这则寓言故事告诉我们一个什么道理? (5)古代的寓言故事有很多,每一个故事都蕴含着深刻的道理。请你结合着译文,读一读下面这个故事吧! 刻舟求剑 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水
5、求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(吕氏春秋)【附参考译文】 楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?5阅读文言文,回答问题。 匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿,主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。衡能说诗,时人为之语曰:“无说诗,匡鼎来。匡说诗,解人颐。”鼎,衡小名也。时人畏服之如是,闻者皆解
6、颐欢笑。(1)文中一个家喻户晓的典故是:_。 (2)下列句子中划线的词语解释不正确的一项是( ) A.邻舍有烛而不逮:不给他B.衡乃与其佣作:雇佣劳作C.而不求偿:报偿D.时人畏服之如是:同乡6阅读理解。 东床姣婿 郗太傅在京口遣门生与王丞相书求女婿。丞相语郗信:“君往东厢,任意选之。”门生归,白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。”郗公云:“正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉。世说新语【注释】郗(x)太傅:郗鉴,以儒雅著称,官至太尉。王丞相:王导,东晋琅琊临沂人。曾任三朝丞相,在东晋政权中是举足轻重的人物。信:使者,即上文中的门生。矜持:庄重,拘谨
7、不自然。逸少:王羲之,字逸少,是王导的侄儿。(1)用两条“/”给下面的文字断句。 郗 太 傅 在 京 口 遣 门 生 与 王 丞 相 书 求 女 婿(2)下列各句中,下划线字的解释有误的一项是( )。 A.丞相语郗信:告诉B.白郗曰:姓氏C.咸自矜持:都D.因嫁女与焉:于是(3)用现代汉语翻译。 唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。(4)从选文内容可以看出王羲之是一个怎样的人? 7阅读理解。 孟母戒子 孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其喧也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,曰:“此织断,能复续乎?”(以此戒之)。自是之后,孟子不复渲矣。(1)这篇
8、短文主要讲_的重要。 (2)孟母剪断正在织的布匹,是为了告诫孟子_。 (3)“其母引刀裂其织,以此戒之。”这句话中,“其母”的“其”指 _,“其织”的“其”是指 _。 8阅读短文并完成下面问题。 列子一则 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”李惠拷皮 后魏李惠,为雍州刺史。人有负盐负薪者,同释重担,息于树阴。二
9、人将行,争一羊皮,各言藉背之物。惠遣争者出,顾州纲纪曰:“以此羊皮拷知主乎?”群下以为戏言,咸无应者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃服而就罪。(1)解释下划线的字。 同释重担_ 于何逃声_卒逢暴雨_ 负薪者乃服而就罪_(2)翻译句子。 人有负盐负薪者,同释重担,息于树阴。(3)李惠对州纲纪说出了断此案的办法,你知道是什么办法吗?请解释。 (4)本文阐述了什么道理? 9提高题 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”(1)解
10、释“度”字。 先自度其足_吾忘持度_宁信度_(2)翻译下列句子。 及反,市罢,遂不得履。何不试之以足?(3)探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选择三句,说说句中的“之”是什么意思,或有什么作用。(只允许回答三个。) 而置之其坐_ 至之市_ 而忘操之_ 反归取之_ 何不试之以足_(4)郑人买履告诉我们什么道理? 10课内阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复乎鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。(1)联系上下文,解释下面划线词的意思。 伯
11、牙鼓琴 鼓:_。汤汤乎若流水 汤汤:_。巍巍乎若太山 巍巍:_。少选之间而志在流水 少选:_。(2)翻译下面句子的意思。 伯牙鼓琴,锺子期听之。善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。(3)“伯牙鼓琴”这个故事赞扬了什么? 11学写古文。 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”(1)志在清风,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_。” (2)志在明月,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_。” (3)志在春雨,锤子期曰:“善哉乎鼓琴,_。” (4)志在_,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_。” 12课内阅读。 蜀中有杜处士,好书画,所宝
12、以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。 一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,日:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。(1)下列划线词语解释正确的是( )。 A.所宝以百数(宝贝)B.拊掌大笑(拍手)C.今乃掉尾而斗(翘起尾巴)D.处士笑而然之(认为是错的)(2)翻译下面的句子。 牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。(3)这个故事告诉我们的道理有( )和( )。 A.艺术也是源于生活的,要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象B.艺术源于生活,但高于生活,所以可以不符合实际C.不能迷信权威,
13、要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长D.知错就改是一种可贵的精神品质13读下面一则文言文,回答问题。 矛与盾韩非 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。【注释】鬻(yu):出售。誉之:夸耀(他的)盾。誉,称赞,这里有夸耀、吹嘘的意思。坚:坚硬。陷:这里有“刺穿”的意思。利:锋利。或:有人。以:用。子:你。弗:不。应:回答。(1)翻译画线的句子。 (2)这个故事给你的启示是什么? 14阅读文言文,回答问题。 螳螂捕蝉 吴王欲伐荆,告其左右曰:
14、“敢有谏(jin)者死!”舍人有少孺子者欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲呜,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其旁也;黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。【附参考译文】 吴王决定去攻打楚国,他对左右的人说:“谁敢劝阻就处死谁!”吴王的侍从官中有个年轻人想要劝说吴王放弃攻楚的打算,但又不敢直说,就拿着弹弓,带着弹丸,一连三天早晨,在王宫后面的花园里走来走去,露水打湿了衣服,也全不在意。吴王问他:“你这是为什么呢
15、?衣服都被露水打湿了。”少年说:“园中有棵树,树上有一只蝉,它停在高高的树上不停地歌唱,饮着露水,不知道有只螳螂在它身后想吃掉它;螳螂屈着身子靠近蝉,想捕捉它,却没想到黄雀就在自己身旁;黄雀伸长脖子想要啄食螳螂,却不知道有人在树下举着弹弓瞄准自己。这三个小动物,都力求得到它们眼前的利益,却没有考虑它们身后隐伏的祸患。”吴王想了想说:“你讲得很好!”于是放弃了攻打楚国的打算。(1)对照译文,我能写出下列字词的意思。 谏:_三旦:_善哉:_(2)年轻人一连三天早晨在花园里走来走去,其目的是( ) A.习惯早晨锻炼B.用弹弓打黄雀C.观察螳螂捕蝉D.引起吴王注意。(3)根据文章内容,补充填写下面的关
16、系图。 蝉_15文言文阅读。 王冕孝亲(节选) 安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。(注释)韩性:绍兴人,大学者。通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。被:披。(1)根据上下文,解释下面的字。 闻:_遂:_亦:_(2)这篇文言文叙述了王冕的一件什么事呢?请简要概括。_ (3)这篇文言文告诉我们的道理是()。 A.做人要勤奋刻苦B.做人要诚实守信C.做人要孝敬长辈D.做人要顾全大局16尝试阅读下面一则文言文,回答问题。 匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光
17、,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。(1)出自这个故事的一个成语是_。 (2)从字面上看,这个成语的意思是_,现在用这个成语形容_。 (3)翻译下列句子。 衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。(请从文中找出符合这句意思的话语。)(4)你认为,应该在哪些方面向匡衡学习? 17课外阅读。 曾子杀猪 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。” 曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母
18、而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。” 遂烹彘也。【注释】曾子:曾参,春秋末期鲁国人,孔子著名的弟子之一。 之:到,去。女:通“汝”,你。 顾:回来。彘:猪。 适:往,到。 特:只不过。待:依赖。子:你。 遂:就。(1)当曾子的妻子阻止曾子杀猪时,曾子是怎么说的?(用自己的话进行概括) (2)这则语言告诉我们什么道理? (3)写出你积累的与本文表达的教子观念相同的名人名言。 18文言文阅读 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期日:“善哉乎鼓琴,_”少选之间而志在流水,锺子期又日:“善哉乎鼓琴,_。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为
19、世无足复为鼓琴者。(1)在短文中的横线上按原文填空。 (2)中画线句子的意思是:_。 (3)下面的句子停顿正确的是( ) A.以为/世无足复为鼓琴者B.以为/世无足复为/鼓琴者19文言文阅读 虎求百兽而食之,得狐。 狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?” 虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。(1)这个故事后来演化为一个成语,这个成语是_。 (2)先解释句中加点的字,再写出句意。 子无敢食我也!食:_。句意:_。)虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。走:_。句意:_。(3)这篇文言文讲
20、了狐狸和老虎的故事,你会怎么评价这只狐狸? 20小古文阅读: 伯牙鼓琴_,_。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,_。”锺子死,_,_,以为世无足复为鼓琴者。(1)把原文补充完整。 (2)伯牙鼓琴这篇古文,就是我们所熟悉的成语_的来历。现在用这个成语来比喻_。 (3)根据文中第2、3两句仿写句子。 伯牙鼓琴,志在明月,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_。”伯牙鼓琴,志在清风,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_。”21文言文阅读 公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯鱼,故不受也。夫即受鱼,必有
21、下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。免于相,则虽皆鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也。(1)对下划线字的解释有误的一项是( )。 A.将枉于法 枉:白白地B.则虽嗜鱼 虽:虽然C.我又不能自给鱼 给:供给D.此明夫恃人不如自恃也 恃:依靠(2)将文中画线句子翻译成现代汉语。 一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。夫唯嗜鱼,故不受也。(3)公仪休“不受鱼”的目的只是“能常自给鱼”吗?请谈谈你的看法。 22阅读。 守株待兔 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。
22、兔不可复得,而身为宋国笑。(1)解释下列划线的词。 兔走触株 株:_因释其耒而守株 释:_冀复得兔 冀:_因释其耒而守株 耒:_(2)写出句子意思. 兔不可复得,而身为宋国笑。(3)下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是( ) A.舌一吐而二虫尽为所吞B.为人谋而不忠乎C.始悟为山市D.此何遽不为福乎(4)翻译下面句子: 兔走触株,折颈而死。兔不可复得,而身为宋国笑。(5)回答下面问题. 为什么宋人不会再得到兔子?23读课文,完成练习。 书戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画
23、斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。(1)解释下列加括号的词。 (好)书画:_一日(曝)书画:_处士笑而(然)之:_古语(云):_(2)下列句子中,括号里补出的省略成分错误的两项是( )。 A.(杜处士)所宝以百数B.(戴嵩)尤所爱C.(牧童)拊掌大笑D.(杜处士)不可改也(3)翻译句子。 斗牛力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!(4)引用古文的作用是什么?最后引用古语的作用是什么? 24阅读短文回答问题。 木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病
24、不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。(1)下列各句中划分节奏不正确的一项是( )。 A.长而/益精B.其父名/在军书C.与同里诸少年/皆次当行D.转战驱驰/凡十有二年(2)翻译下列句子。 木兰者,古时一民间女子也。男子可为之事女子未必不可为。25文言文 终不知车方孝孺 越无车,有游者得车于晋楚之郊,辐腐而轮败,辊折而辕毁,无所可用。然以其乡之未尝有也,舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之,以为车固若是,效而为之者相属。他日,晋楚之人见而笑其拙,越人以为绐己,不顾。及寇兵侵其境,越率敞车御之
25、。车坏,大败,终不知其车也。【注释】越:越国。“辐”(f)”与下文的“辊(n)”、“辕(yun)”均是古代大车上的部件。诸:相当于“之于”。相属:一个接着一个。绐(di):欺骗。(1)解释下列句中加下划线的词语的意义。 辐腐而轮败。_ 以为车固若是。_效而为之者相属。_ 越人以为绐己,不顾。_(2)翻译下列句子。 舟载以归而夸诸人。_及寇兵侵其境。_(3)读了这则故事后,你从越人身上吸取了哪些教训? _26阅读理解。 滥竽充数 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之,廪食以数百人等。宣王死,愍王立,好一一听之。处士逃。(选自韩非子)【注释】齐宣王:战国时代齐国的国君。竽(y):
26、古代的一种乐器。南郭处士:南郭先生。说:通“悦”,喜欢、高兴。廪(ln)食(s)以数百人等:官府给他的待遇和那几百人一样。廪食,官府供给的粮食,待遇。以数百人,按(那)几百人(的标准)。愍(mn)王:齐国国君,宣王死后继王位。(1)请结合注释解释字的意思。 齐宣王使人吹竽。使_ 好一一听之。好_(2)请结合注释,联系上下文,翻译下面句子。 宣王死,愍王立,好一一听之。 (3)现在人们常用“滥竽充数”这个成语来比喻什么? 27完成文言文阅读 一轴鼠画 东安(a)一士人善画,作鼠一轴(b),献之邑令(c)。令初不知爱,漫悬于壁。旦(d)而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色(e),轴在地而猫
27、蹲其旁。逮(f)举轴,则踉跄(g)逐之。以试群猫,莫不皆然者,于是始知其画为逼真。注释:a东安,县名,现在湖南省衡阳一带。b一轴:画用轴装,一轴就是一幅的意思。c邑令:县令。漫:漫不经心,随意。d旦:早晨。e物色:察看。f逮:等到,及。g踉跄:形容猫跳跃捕鼠的样子。(1)解释加点字的意思: 东安一士人善画_ 漫悬于壁_(2)县令因为什么感到奇怪?(用原文回答) (3)翻译:令初不知爱,漫悬于壁。 28文言文阅读(二) 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。 一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,日:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣
28、。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。(1)从这段话中可以看出杜处士是个_的人,对戴嵩的牛特别喜爱,从文中“_”和“_”这两句话可以看出来。(用文中原词原句来回答) (2)解释句子 有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。”的意思:_。“一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑”的意思:_。(3)牧童“拊掌大笑”是因为_,由此可以看出牧童 _的性格特点。 (4)画线句中“搐”的意思是_,“乃”的意思是_。这句话写出了牧童对斗牛的_。 (5)“处士笑而然之”的意思是_, 他的“笑”包含了_。可见杜处土是个_、_的人。 (6)“耕当问奴,织当问婢”告诉我们的道理是_。 (7)读
29、了这个故事,你有什么收获? 从杜处士角度的收获:_;从牧童角度的收获:_。29快乐阅读: (一) 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期日:“ , 。”少选之间而志在流水,锺子期又日: “ , 。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。(1)将原文补充完整。 (2)解释下面的词语:方_。 复_。 (3)文中哪一句话最能体现锺子期堪称伯牙的知音?用“_”画出来。 (4)从这两句话中我们可以感受到伯牙_高,锺子期_高。 (5)伯牙绝弦是因为_。我们可以深切地感受到伯牙当时的心情是_(用一个成语概括)。由此可见,伯牙把锺子期当作知音幕。由于这个传说,人们把真正了解自己的
30、人叫作“_”,也用“高山流水”来比喻_。 (6)面对如此伤心、绝望的伯牙,我想说:“_。 (7)伯牙鼓琴这个故事赞扬了( ) A.朋友间相互理解和欣赏的友情。B.伯牙精湛的琴艺和锺子期高超的音乐鉴赏力。C.伯牙和锺子期志趣高远,情操高尚。(8)解释文中画波浪线的句子的意思。 (9)写2句有关交友的古诗名句。 30阅读短文,完成练习。 郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”(1)文中多次出现“度”。根据你的理解,给加点字选择合适的解释。 A尺码,标准。B刻度
31、。C量,计算。郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。_已得履,乃曰:“吾忘持度。”_曰:“宁信度,无自信也。”_(2)用自己的话说说下面句子的意思。 及反,市罢,遂不得履。(3)根据情境,想象人物的表情或动作,填入句中横线上。 人曰:“何不试之以足?”他_,说:“宁信度,无自信也。”(4)这则寓言故事告诉我们什么道理? 【参考答案】*试卷处理标记,请不要删除一、部编版六年级下册语文文言文1(1)偷偷地;你(2)管宁继续锄草,就好像没看见一样,跟看到一块瓦片石头没有区别。(3)因为管宁从这两件事情中看出,华歆是一个贪图名利、心浮气躁的人。 【解析】【分析】(1)这是对文言实解析: (1)偷偷地
32、;你(2)管宁继续锄草,就好像没看见一样,跟看到一块瓦片石头没有区别。(3)因为管宁从这两件事情中看出,华歆是一个贪图名利、心浮气躁的人。 【解析】【分析】(1)这是对文言实虚词考点的考查。要求学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。要求学生在学习中,注意对教材中重点词汇的理解、识记和积累,应联系上下文,结合具体语境。(2)句子的翻译要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。(3)谈自己的看法时需注意两点:一要联系文章的主旨,二要结合个人的认识,言之有理,没有语病。故答案为:(1)住处、居住、搬迁、安顿。
33、 (2)孟子小的时候,他的住处靠近墓地,孟子常常玩耍做些丧葬之类的事。这里可以用来安顿我儿子了。(3)一个良好的环境对孩子的成长十分重要。【点评】(1)此题考查学生对文言词语含义的理解和识记,要求学生对文章熟读,熟读百遍,其义自现。(2)翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。最后根据上下疏通句子。只要观点正确,表述合理,文通句顺即可。(3)此题属于开放性试题,结合文本内容和个人的认识,表述合理,文通句顺即可。2(1)善弈者也;专心致志;援弓缴而射之;弗若之矣(2)全国;只听弈秋(的教导)
34、;教导;是因为他的智力不如前一个吗?(3)孟子告子;学习态度;学习效果;学习应专心致志,不可三心二意 【解解析: (1)善弈者也;专心致志;援弓缴而射之;弗若之矣(2)全国;只听弈秋(的教导);教导;是因为他的智力不如前一个吗?(3)孟子告子;学习态度;学习效果;学习应专心致志,不可三心二意 【解析】【分析】(1)背诵默写课文内容,注意字形的书写正确和内容的记忆准确。(2)对文言字词的理解。这些字词都出自课文下面的注释,需要在学习中注意背诵。(3)本文出处是文学常识需要记忆积累,后面的三个空是对课文内容的理解和概括。结合课文内容可以理解两人的学习态度和学习效果不同,进而明白道理是学习要专心致志
35、。故答案为:(1)善弈者也、专心致志、援弓缴而射之、弗若之矣(2)全国、只听弈秋(的教导)、教导、是因为他的智力不如前一个吗?(3)孟子告子;学习态度;学习效果;学习应专心致志,不可三心二意【点评】(1)平时多加背诵和积累。(2)对关键的文言字词的翻译的背诵和积累,特别是课文下面的注释的字词。(3)文学常识需要记忆和积累,结合文章内容来理解文章和要说明的道理。3(1)等到;到了,接近;你;为什么(2)他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬迁了吗?”来回走动却不进去。愚蠢的人仔细观察了他的妻子,这才恍然大悟。(3)讽刺了那些只迷信教条而不求实际,死板教解析: (1)等到;到了,接近;你;为什么(2)
36、他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬迁了吗?”来回走动却不进去。愚蠢的人仔细观察了他的妻子,这才恍然大悟。(3)讽刺了那些只迷信教条而不求实际,死板教条的人。 【解析】【分析】(1)词语理解的考查。认真阅读短文,联系上下文,正确理解词义。(2)文言句子,以直译为主,意译为辅,做到字字落实,准确理解关键字词,翻译后疏通语句。(3)考查概括中心思想, “中心思想”是对一篇文章的内容和思想做出的确切、扼要的说明,简单说就是作者的写作目的或者作者要告诉人们什么。故答案为:(1)等到。到了,接近。你。为什么。 (2)他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬迁了吗?”来回走动却不进去。愚蠢的人仔细观察了他的妻子,
37、这才恍然大悟。(3)讽刺了那些只迷信教条而不求实际,死板教条的人。【点评】(1)本题考查学生对短文中重点词语的理解,可结合语境、课后注释或查字典理解词义。(2)翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。最后根据上下疏通句子。(3)此题考查对中心思想的能力。【参考译文】从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,等到了中午,忽然下起了雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了接近傍晚时分,愚蠢的人回到了家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬迁了吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,
38、问道:“这是你的家,为什么不进去呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,这就不是我的家.”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人仔细观察了他的妻子,这才恍然大悟。4(1)ho;s(2)叶公喜欢龙;喜欢龙;那些像龙的东西(3)叶公见之,弃而还走,五色无主。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。(4)这则寓言故事告诉我们解析: (1)ho;s(2)叶公喜欢龙;喜欢龙;那些像龙的东西(3)叶公见之,弃而还走,五色无主。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。(4)这则寓言故事告诉我们做人不能口是心非,待人接物要真诚。(5)略 【解析】【分析】(1
39、)本题主要考查学生对多音字的掌握情况,在于平时学生对读音的的辨析。多音字音不同,义不同,组成的词语也不同,解答此题,要求学生首先要读准词语,然后选择正确的音节即可。 (2)本题主要考查对课文内容的理解能力。解答本题,需要阅读短文的内容,然后结合前后句(题目提供的信息)进行补充填空即可。 (3)考查对课文内容的理解能力。解答时要带着问题细读课文整体感知文章内容,就能找到答案。 (4)、(5)本题考查概括文章给人的启示和道理。学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情。 故答案为:(1)ho、s (2)叶公喜欢龙、喜欢龙、那些像龙的东西 (3)叶公见之,弃而还走,五色无主。
40、叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。 (4)这则寓言故事告诉我们做人不能口是心非,待人接物要真诚。 (5)世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。 【点评】(1)对于多音字,我们读的时候,要根据词语的意思来确定它的读音。做到认真、细致,如果对某个字不大熟悉,一定要查字典弄明白。 (2)这道题是按课文内容填空,一定要熟悉课文,边读边思考,才能填好每一空。 (3)此题考查在理解课文的基础上筛选相关信息的能力。 (4)、(5)只要观点正确,表述合理,文通句顺即可。5(1)凿壁偷光(2)D 【解析】【分析】(1)考查拟定标题。阅读短文,梳理段落,就可以概括出短文的主要内容,再进一步提炼标题。 (2)词语理解的考查。认真阅读短文,联系上下文,正确理解词解析: (1)凿壁偷光(2)D 【解析】【分析】(1)考查拟定标题。阅读短文,梳理段落,就可以概括出短文的主要内容,再进一步提炼标题。 (2)词语理解