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单项选择题
1．在小组工作结束阶段，社会工作者任务包括处理小组组员离别情绪和【】。
A．鼓励组员互相尊重与关怀
B．重新建构小组关系
C．协助组员保持小组经验
D．协助完善小组规范
2．学校社会工作者计划为学生举行专长培训小组，协助他们培养爱好爱好。社会工作者在设计小组活动时，除了要考虑学生特性和能力、学校场地和设备外，首先应考虑【】。
A．社会工作者爱好
B．学校目
C．机构发展方向
D.小组活动目
3．企业社会工作者在企业举行员工交流小组。活动中，社会工作者发现李某一直默默地坐在一种角落，一直没有体现自己想法。这时社会工作者应采用技巧是【】。
A．倾听
B．体谅
C．提醒
D．鼓励
4．社会工作者招募癌症患者构成小组，通过组员交流，增强组员对未来生活信心。这个小组属于【】。
A．成长小组
B．治疗小组
C．教育小组
D．支持小组
5．小区社会工作者举行一种提高演讲技巧小组活动，发既有个女孩常常离开小组去打电话。此时，社会工作者合适处理措施是【】。
A．委婉劝她退出小组
B．在小组中讨论小组规范
C．当众提醒她注意
D．和其他组员讨论她行为
6．小组活动开始后，组员问有下面一段对话：
甲：“其实一直以来，我与父母均有矛盾……”
乙：“父母脾气不好?”
甲：“不是。”
乙：“那是你问题，你不太与他们沟通?”
甲：“不是……”
组员乙：“那……我猜……”。
在此情景中，社会工作者最适合运用技巧是【】。
A．中立
B．面质
C．限制
D．沉默
7．朱俊父亲因患白血病于去年去世。至今，全家人才从悲伤中走出来。日前她和家人商议着向当地自血病协会提议，组织一种为白血病患者家眷提供协助小组，协助患者家眷更好地理解、决策和处理她们所面临问题。朱俊要组织小组属于【】。
A．支持小组
B．任务小组
C．心理治疗小组
D．成长小组
8．当某些小组组员垄断小组讨论时，或当组员发言太抽象时，或当小组讨论脱离主题范围时，社会工作者要采用【】手段来处理小组或小组组员行为。
A．理解
B．限制
C．沉默
D．鼓励
9．社会目模式理论基础重要源于社会学和【】。
A．生物学
B．心理学
C．系统论
D．行为学
10．小组社会工作者设计协助外来务工青年“融人都市生活，扩大交友范围”小组活动，属于【】下小组工作。
A．发展模式
B．过程模式
C．社会目模式
D．互动模式
11．社会工作者方方在暑期为有摄影爱好大学生组织了爱好小组，在每次小组讨论中，组员发言积极积极。方方在每位组员分享经验后对发言者都予以了反馈。在这个过程中，方方运用了小组工作中与组员沟通【】技巧。
A．及时进行小结
B．合适协助梳理
C．合适自我表露
D．积极回应
12．在小组工作后期成熟阶段，社会工作者要根据小组活动及组员需要，做好信息提供、资源提供及链接工作，以便组员自己整合和运用好这些信息与资源，此时社会工作者饰演【】角色。
A．资源发掘者
B．资源链接者
C．信息、资源提供者和链接者
D．资源发掘者和能力增进者
13．在小组讨论中，当组员在发言中语言出现障碍时，社会工作者应当采用技巧是【】。
A．引导
B．摘述
C．鼓励
D．提问
14．社会工作者通过语言和非语言专注，让组员感受到自己处在一种比较安全关
系之中，从而鼓励组员自由、放松地体现自己感受，这种沟通与互动技巧属于【】。
A．专注与倾听
B．互动交流
C．合适协助梳理
D．鼓励支持
15．下列不属于小组治疗模式吸引服务对象是【】。
A．吸毒人员
B．妇女小朋友
C．医院病人
D．小区矫正对象
16．社会工作者有选择地将亲身经历、体会、态度和感受向组员坦白，向组员传递真诚，让组员感受到信任，这种沟通与互动技巧属于【】。
A．专注与倾听技巧
B．互动交流技巧
C．合适自我表露技巧
D．合适协助梳理技巧
多选题
1．社会工作者在设计小组活动时，需要考虑【】原因。
A．扣紧小组目
B．组员情绪和行为特点
C．自愿性与自助性
D．适合性与可行性
E．组员性别与年龄
2．小组工作是社会工作基本措施之一，它可以发挥多方面作用，其特点包括【】。
A．注意所有组员在参与过程中实现自我变化和成长
B．组员之间可以通过度享经验而互相支持
C．组员之间有共同目，以群体力量处理问题
D．组员间必须共同进退，组员个别需要并不重要
E．小组过程中，组员学会完全认同小组工作者决策
3．成长小组组员聚会时讨论非常热烈，互不相让，甚至有互相袭击行为。社会工作者除细心倾听组员意见外，还应指出小组面临冲突，让他们一起面对，寻求处理措施。社会工作者运用小组技巧有【】。
A．合适自我表露
B．及时进行小结
C．积极予以回应
D．体现鼓励支持
E．增进互动交流
4．社会工作者小伍计划在小区服务中心为老人开办一期健康培训班，想理解各方面规定，例如老人关注问题等，于是成立工作小组，制定工作计划，则小组计划书内容框架包括【】。
A．小组特性
B．机构宗旨
C．组员
D．资源运用
E．评估措施
5．后期成熟阶段，小组特点包括【】。
A．对社会工作组依赖渐强
B．小组凝聚力大大增强
C．小组关系构造趋于稳定
D．组织关系亲密程度更高
E．组员对小组充斥了信心和但愿
6．在小组活动中，有两位组员出现了冲突，此时社会工作者合适做法包括【】。
A．协助组员澄清冲突本质
B．增进自我理解和对他人处境敏感度
C．把问题抛给组员，让他们自行处理
D．鼓励服务对象勇于承担责任并把认知转变为行为
E．重新调整小组规范和契约
7．小组治疗模式理论基础，最早源于【】。
A．心理学
B．社会学
C．行为学
D．系统论
E．精神医学
8．小组规范类型重要有【】。
A．制度性规范
B．角色规范
C．秩序性规范
D．法律性规范
E．文化规范
9．小组工作功能体目前如下【】方面。
A．塑造小组组员平等意识和共同体归属感
B．提供小组组员自我变化及“被肯定”社会场境
C．发明互相协助、共同成长学习机会
D．打造增能社会支持网络
E．增强组员成就感
10．社会工作者在开展治疗模式小组工作时，必须坚持和实行原则有【】。
A．目性原则
B．综合性原则
C．建构型原则
D．丰富性原则
E．个别性与共通性相结合原则
11．社会工作者采用互动模式开展小组工作时，应遵照实行原则包括【】。
A．开放性互动
B．平等性互动
C．选择性互动
D．综合性互动
E．“面对面”互动
12．下列属于小组工作详细目是【】。
A．总目
B．过程目
C．实质目
D．需求目
E．沟通目
13．在小组工作中期转折阶段，组员常见特性包括【】。
A．矛盾心理与行为特性
B．角色竞争中冲突
C．对小组具有较强认同感
D．互动中抗拒与防卫心理
E．权力位置与价值观冲突
1【答案解析】：C在结束阶段，社会工作者任务重要是处理好组员离别情绪，协助组员保持他们获得小组经验。
2【答案解析】：D小组工作准备阶段包括：①组员招募及遴选；②确定工作目；3制定工作计划；④申报并协调资源；⑤小组规模与工作时间；⑥活动场地及设施选择和安排。
3【答案解析】：D社会工作者要鼓励组员积极体现自己感受，尤其是运用"此时此地"技术让组员体现自己感受，接纳他人感受。尤其是对沉默组员要加以鼓励，对说得太多组员合适加以阻拦，以给其他人更多体现机会。
4【答案解析】：D支持小组一般是由具有某一共同性问题小组组员构成。通过小组组员彼此之间提供信息、提议、鼓励和感情上支持，到达处理某一问题和组员变化效果。在支持小组中，最重要是小组组员关系建构、互相交流和互相支持。社会工作者任务是，指导和协助小组组员讨论自己生命中重要事件，体现经历这些事件时情绪感受，建立起可以互相理解共同体关系，到达互相支持目。
5【答案解析】：B小组规范是小组初期社会工作者和小组组员一起建立适合管理和协调组员行为准则。小组规范有三类：①秩序性规范，用来界定组员之间互动准则；②角色规范，界定和明确组员所期望详细角色和行为；③文化规范，澄清和阐明小组信念和基本价值，强调开放、平等、保密、非批判和团结合作等原则。
6【答案解析】：D主持小组讨论时，社会工作者沉默技巧重要包括两方面：①可以适时在小组中形成真空，使组员自己进行判断；②在接受意见和提议后，请组员自己进行判断。
7【答案解析】：A支持小组一般是由具有某一共同性问题小组组员构成。通过小组组员彼此之间提供信息、提议、鼓励和感情上二支持，到达处理某一问题和组员变化效果。在支持小组中，最重要是小组组员关系建构、互相交流和互相支持。
8【答案解析】：B当某些小组组员垄断小组讨论时，或当组员发言太抽象时，或当小组讨论脱离主题范围时，社会工作者要采用限制手段来处理小组或小组组员行为。这里限制手段包括：社会工作者用"是不是"言辞问询其他善于发言或者未发言组员；及时切断话题，予以适时打岔；电可以限定发言时间，或者调整发言次序。[page]
9，【答案解析】：C社会目模式理论基础重要源于社会学和系统论。系统论视人类社会、小区为一种一种系统，每个系统内部要素之间都是耦合在一起，并且彼此互相作用、互相影响。社会学理论关注则是社会与个人、群体与个人关系，社会转型、社会变迁与社会行动。
10【答案解析】：D互动模式下小组工作，服务对象没有固定概念，既可以是青少年群体、老年人群体、残疾人群体、学生群体、白领阶层、进城务工人员(农民工)等，也可以是那些有缺陷、有问题社会弱势群体或边缘群体。
11【答案解析】：D小组工作中，社会工作者与组员沟通技巧包括：①营造轻松、安全气氛；②专注与倾听；③积极回应；④合适自我表露；⑤对信息进行磋商；⑥合适协助梳理；⑦及时进行小结。其中，积极回应是指社会工作者在组员发言之后，要站在同理心角度，向发言者体现对其发言高度重视，认真理解和把握发言者用意与感受，并伴以积极回应。
12【答案解析】：C社会工作者在小组工作后期成熟阶段责任和角色重要有：①信息、资源提供者和链接者，这时，社会工作者要根据小组活动及组员需要，做好信息提供、资源提供及链接工作，以便组员自己整合和运用好这些信息与资源。②小组及组员能力增进者。社会工作者促使组员发挥他们自身能力，并通过自己在小组努力满足他们需要，实现他们所要到达目；③小组引导和支持者，在组员可以自己选择、运作或处理问题过程中，社会工作者需要饰演与组员同行支持者和引导者角色，同步对于个别组员异常行为和特殊变化，应予以关注和必要专业辅导。
13【答案解析】：B当小组讨论中碰到如下状况时，需要社会工作者进行摘述：①讨论段落结束时；②讨论主题被岔开时；③变换主题时；④组员发言过长时；⑤组员发言过于复杂或宽泛时；⑥组员意见对立或争执很久时；⑦组员发言声音过小时；⑧组员在发言中语言出现障碍时。
14【答案解析】：A专注与倾听是指，社会工作者要通过语言和：非语言专注，让组员感受到自己处在一种比较安全关系之中，从而鼓励组员自由、放松地体现自己感受。同步，社会工作者在倾听时，要注意组员所说重点，尤其是某些没有预料到信息，在未完全听懂对方真正意思前，一定不要与之争辩。
15【答案解析】：B小组治疗模式实际上是一种社会治疗或社会康复模式，也称小组临床模式或康复模式，意在治疗和处理个人社会问题，变化个人社会行为。作为小组工作一种老式模式，治疗模式是精神医学、心理学和社会学结合与运用，具有独特理论与技术。小组治疗模式吸引服务对象重要是行为失范人群或有特定问题人群，如医院病人、吸毒人员、小区矫正对象等。
16【答案解析】：C合适自我表露技巧即社会工作者有选择地将亲身经历、体会、态度和感受向组员坦白，向组员传递真诚，让组员感受到信任。通过这种信任关系情境建构，促使组员也可以坦陈自己问题和需要，从而使得社会工作者和组员双方在组员问题及需求上到达共同认识。
多选题
1【答案解析】：ABDE在设计小组活动时，社会工作者应当掌握和考虑如下几点：①扣紧小组目；②考虑组员特性及能力，社会工作者需要综合分析每一位组员生理、心理情绪、教育程度等个体性特性，认识和把握组员社会关系背景及文化背景，理解其以往成长经历及成长过程中重要问题；③小组活动基本要素，包括小组活动目(总体性目和阶段性目)和小组活动参与者(年龄、性别、职业、文化背景等)。
2【答案解析】：ABC与个案工作和小区工作等措施相比，小组工作措施有其自己特点和功能。小组工作特点包括：①小组组员问题共同性或相似性；②强调小组组员民主参与；③重视团体动力。
3【答案解析】： CDE社会工作者在开展小组工作实务时，应纯熟掌握与组员沟通以及增进组员沟通两个层面技巧。其中与组员沟通技巧中积极回应技巧是指社会工作者在组员发言之后，要站在同理一t2,角度，向发言者体现对其发言高度重视；认真理解和把握发言者用意与感受，并伴以积极回应。此外，社会工作者指出小组面临冲突，让他们一起面对，寻求处理措施，运用了增进组员沟通技巧。
4【答案解析】：ACE小组工作计划书内容框架包括：①理念，包括机构背景、构成小组原因、小组理论或概念框架；②总体目；③组员；④小组特性；⑤明确目；⑥初步确定程序计划和日程；⑦招募计划；⑧需要资源；⑨预料中问题和应变计划；⑩预算；⑩评估措施。
5【答案解析】：BCDE后期成熟阶段，小组及组员特点重要表目前：(1)小组凝聚力大大增强；(2)组员关系亲密程度更高，对社会工作者依赖则大大减弱；(3)组员对小组充斥了信心和但愿；(4)小组关系构造趋于稳定。
6【答案解析】：ABCE 社会工作者要学习怎样面对和处理小组冲突，并协助组员让冲突成为他们正向成长经验。在面对冲突时，社会工作者应当有包容、冷静和理性态度。在面对冲突时，社会工作者可以运用这样某些详细措施：(1)协助组员澄清冲突本质，尤其是澄清冲突背后价值观差异；(2)增进小组组员对自我理解，如运用角色饰演措施，复制或重现类似冲突情境，以增进自我理解和对他人处境敏感度；(3)重新调整小组规范和契约；(4)协助组员面对和处理由冲突带来紧张情绪和人际关系紧张；(5)运用焦点回归法，即将问题抛回给组员，让他们自己处理。
7【答案解析】：AE小组治疗模式理论基础，最早源于精神医学和心理学，如行为修正理论、学习理论等。后来，社会学社会化和再社会化理论对小组治疗模式影响也日渐深入。
8【答案解析】：BCE小组规范有三类：①秩序性规范，用来界定组员之间互动准则；②角色规范，用来界定和明确组员所期望详细角色和行为；③文化规范，用来澄清和阐明小组信念和基本价值，强调开放、平等、保密、非批判和团结合作等原则。
9【答案解析】：ABCD小组工作功能包括：①塑造小组组员平等意识和共同归属感；②提供小组组员自我变化及"被肯定"社会场境；③发明互相协助、共同成长学习机会；④打造增能社会支持网络。
10【答案解析】：BCE社会工作者在开展治疗模式小组工作时，必须坚持和实行这样某些原则：①综合性原则，即综合运用精神病学、心理学、社会学和临床社会工作知识和实务技巧，明确治疗方向，设计和实践小组治疗计划并控制小组发展；②建构型原则，即带领小组组员建构和发展社会性治疗关系，以替代本来、有缺陷社会关系网络，并运用多种治疗措施，协助小组组员学习新行为，适应新社会关系网络；③个别性与共同性相结合原则，即设定每一种组员个别性治疗计划，同步通过对所有小组组员个别性问题综合分析，寻找小组共同成长目，实行整体性小组治疗计划。
11【答案解析】：ABE社会工作者在开展互动模式下小组工作时，应遵照如下二工作原则：①开放性互动；②平等性互动；③"面对面"互动。
12【答案解析】：BCDE小组工作目有总目与详细目之分。总目由该小组类型特性及组员问题和需求决定，大体包括指导思想和总体任务。围绕总目建立详细目，包括沟通目、过程目、实质目和需求目四个部分。
13【答案解析】：BCD在小组工作中期转折阶段，组员之间沟通和互动比小组初期有所增强，但自我肯定、安全感受与真诚互动尚未完全实现，组员之问会在价值观、权力位置、角色饰演等方面产生矛盾和冲突。这一阶段组员最常见明显特性是：①对小组具有较强认同感；②互动中抗拒与防卫心理；③角色竞争中冲突。
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九歌·湘君 屈原 朗诵：路英
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流。
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不一样兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃麦糟，
她含着笑，扇着炖肉炉子火，
她含着笑，背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她乳液之后，
她就用抱过我两臂，劳动了。
大堰河，深爱着她乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米糖，
为了他，常悄悄地走到村边她家里去，
为了他，走到她身边叫一声“妈”，
大堰河，把他画大红大绿关云长
贴在灶边墙上，
大堰河，会对她邻居夸口赞美她乳儿；
大堰河曾做了一种不能对人说梦：
在梦里，她吃着她乳儿婚酒，
坐在辉煌结彩堂上，
而她娇美媳妇亲切叫她“婆婆”
…………
大堰河，深爱她乳儿！
大堰河，在她梦没有做醒时候已死了。
她死时，乳儿不在她旁侧，
她死时，平时打骂她丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她乳儿名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她旁侧。
大堰河，含泪去了！
同着四十几年人世生活凌侮，
同着数不尽奴隶凄苦，
同着四块钱棺材和几束稻草，
同着几尺长方埋棺材土地，
同着一手把纸钱灰，
大堰河，她含泪去了。
这是大堰河所不懂得：
她醉酒丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火烟里，
第三，第四，第五
而我，我是在写着予以这不公道世界咒语。
当我经了长长飘泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们遇见时，是比六七年
鸟次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
注释
①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧舜。
②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
④要眇(miao3秒)：美好样子。宜修：恰到好处修饰。
⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成船。
⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
⑦夫：语助词。
⑧参差：高下错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
⑨飞龙：雕有龙形船只。北征：北行。
⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上饰物。
⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远水边。
⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
⒂极：至，抵达。
⒂女：侍女。婵媛：眷念多情样子。
⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动样子。
⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲伤样子。
(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
(20)斲(zhuo2琢)：砍。
(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
(22)媒：媒人。劳：徒劳。
(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急样子。
(25)翩翩：轻盈快疾样子。
(26)交：交往。
(27)期：相约。不闲：没有空闲。
(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，上午。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
(30)次：止息。(31)周：周流。
(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
(34)芳洲：水中芳草地。杜若：香草名。
(35)遗(wei4味)：赠送。下女：指身边侍女。
(36)聊：暂且。容与：舒缓放松样子。
译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑踌躇徘徊不愿向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水安静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 期望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我怀念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 变化我道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你威灵。
扬灵兮未极， 莫非你威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里怀念你心中充斥悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生芙蓉。
心不一样兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然来临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 上午我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲屋顶上，
水周兮堂下。 空屋四面有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我信物。
时不可兮再得， 莫非那往昔时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。
赏析
在屈原根据楚地民间祭神曲创作《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩作品。人们在欣赏和赞叹它们独特南国风情和感人艺术魅力时，却对湘君和湘夫人实际身份困惑不解，进行了长时间探讨、争论。
从有关先秦古籍来看，尽管《楚辞》《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来注释把湘君指为南巡道死舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水二妃娥皇和女英迹象。最初把两者结合在一起是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜两个妃子，但未波及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，由于是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。后来宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法长处在于把湘君和湘夫人分属两人，虽防止了以湘夫人兼指二妃麻烦，但仍没有处理两人性别差异，从而为诠释作品中显而易见男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初王夫之在《楚辞通释》中采用了比较通脱说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他配偶，而不再拘泥于按舜与二妃传说一一指实。应当说这样理解，比较符合作品实际，因而也比较可取。
虽然舜和二妃传说给探求湘君和湘夫人本领带来了不少难以自圆穿凿附会，不过假如把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作地区完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”字样很轻易使人联想到尧之二女等等原因考虑在内，则传说某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有也许。因此既注意到传说对作品也许产生影响，又不拘泥于传说详细人事，应当成为我们理解和欣赏这两篇作品基点。
由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一种前后相连整体，甚至可以看作同一乐章两个部分。这不仅是由于两篇作品都以“北渚”相似地点暗中衔接，并且还由于它们末段，内容和语意几乎完全相似，以至被认为是祭祀时歌咏者合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。
这首《湘君》由女神饰演者演唱，体现了因男神未能如约前来而产生失望、怀疑、哀伤、埋怨复杂感情。第一段写漂亮湘夫人在作了一番精心打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨排箫。首二句以问句出之，一上来就专心中怀疑揭出爱而不见事实，为整首歌抒情作了明确铺垫。如下二句说为了这次约会，她曾进行了认真准备，把本已姣好姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这阐明她十分看重这个会面机会，内心对湘君充斥了爱恋。正是在这种心理支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽排箫，来倾吐对湘君无限怀念。这一段描述，让人看到了一幅望断秋水佳人图。
第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔走在湖中江岸，成果仍然不见湘君踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找行程和她内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀但愿；可是除了眼前浩渺湖水和装饰精美小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君行踪；然而这一切都毫无成果，她心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带广大水域，最终还是没有找到。如此深情企盼和如此执着追求，使得身边侍女也为她叹息起来。正是旁人这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心感情波澜一下子推向了汹涌澎湃高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君失约就心中阵阵作痛。
第三段重要是失望至极怨恨之情直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目地泛舟水中，那如划开冰雪船桨虽然还在摆动，但给人感觉只是她行动缓慢沉重和机械反复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉比方，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同步也为背面对湘君“心不一样”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望状况下说出激愤语，它在表面绝情和剧烈责怪中，深含着但愿一次次破灭强烈痛苦；而它原动力，又来自对湘君无法回避深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一种大胆追求爱情女子内心世界体现得淋漓尽致。
第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她定情之物。目前他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字必然成果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最终四句又作转折：当湘夫人心情逐渐安静下来，在水中芳草地上采集杜若准备送给安慰她侍女时，一种机不可失、时不再来感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧心弦，慢慢等待。这样结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首疑问遥相呼应，同样给人留下了想像悬念 .
丰乐亭游春三首 欧阳修 朗诵：焦晃
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。
作者简介
欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
阐明
诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，次年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不愿放过春天样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”一种非常形象化注脚。
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。
丰乐亭游春 欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
解释
①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天将近过去了。
翻译
将要偏西太阳,映着红艳艳花树和青翠山峰,
广阔旷野上,碧绿草色一望无边无涯,
游人们顾不得春天即将结束,
还在亭前来来往往,踏着地上落花
这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地特性。体现了游人对此怀着爱慕和恋恋不舍感情
诗离不开景物描写，诗歌意境是通过景物来体现。因此，要体味一首诗意境，可从诗中描写景物着手。欧阳修《丰乐亭游春》描写是暮春时节丰乐亭周围景色及游人尽兴游春情怀，通过诗中“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来体现这种意境。
此篇写惜春之情。美好春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写是同样感情：这就是对美好春光留恋与怜惜。
东大学任教。1926年终返沪后主持发明社出版部工作，主编《发明月刊》、《洪水》半月刊，刊登了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》刊登。
1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参与军委会政治部第三厅抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。
1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士名字。
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