青岛大学附属中学七年级下册语文文言文难题试题及答案解答.doc

青岛大学附属中学七年级下册语文文言文难题试题及答案解答一、初中文言文11阅读下面的文段，回答问题。 甲 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可衰玩焉。（选自周敦颐爱莲说）乙 孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆 ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。”（选自孔子家语）【注释】“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。说：谈论。化：融为一体。鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。（1）下列句子中加下划线词的意思相同的一项是（ ）。 A.香远益清 则商也日益B.可远观而不可亵玩焉 自钱孔入，而钱不湿C.水陆草木之花 一老河兵闻之D.与善人居，如入芝兰之室 陈康肃公善射（2）用“/”给乙段中的画线文字断句。（限断两处） 丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。商好与贤己者处，赐好说不若己者。（4）人生在世，应该如何修炼自身，让自己不断进步发展？请联系甲乙两文的内容，阐述你的看法。 答案：B解析： （1）B（2）丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所与处者焉。（3）从淤泥中长出来，却不沾染污秽；在清水中洗涤过，却不显得妖艳。 商喜爱同比自己贤明的人在一起，赐喜欢谈论才质比不上自己的人。（4）示例：人成长与他外在环境有关系，我们要与优秀的人交朋友，增加自己的学识，提高自己的修养，正如乙文所说“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要坚守本心，不忘初心，即便外在环境不如意，也应如周敦颐笔下的莲一般，保持独立高洁的人格，做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。言之有理即可。 2阅读文言文，完成后面小题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐爱莲说）（1）下列句子中划线字的读音与画线句中“濯”的读音相同的一项是（ ） A.著我旧时裳（木兰诗）B.若躇步跐蹈，终日在地上行止（杞人忧天）C.槕数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹（河中石兽）D.徐以杓酌油沥之（卖油翁）（2）下列句子中“之”与“水陆草木之花”中“之”字用法相同的一项是（ ） A.何陋之有？（陋室铭）B.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语）C.予独爱莲之出淤泥而不染（爱莲说）D.其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。（河中石兽）（3）下列翻译有误的一项是（ ） A.苔痕上阶绿，草色入帘青。（陋室铭） 翻译：苔藓蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。B.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。”（河中石兽） 翻译：一位讲学家为寺庙搭建帐篷，听闻了这件事笑着说：“你们这些人不懂得物理学的原理。”C.当窗理云鬓，对镜帖花黄。（木兰诗） 翻译：当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。D.香远益清，亭亭净植，可远观而不可褒玩焉。（爱莲说） 翻译：香气传得越远，就越清幽；莲笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。（4）下面对诗文的理解赏析不正确的一项是（ ） A.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。B.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。C.爱莲说通过赞颂莲花、菊花、牡丹花的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格。D.木兰集众多优秀品质于一身，既有劳作不已的勤、对父母的孝、对国家的忠，也有女扮男装的智、征战沙场的勇。答案：A解析： （1）A（2）D（3）B（4）C 3阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀河中石兽）【乙】 南岐在秦蜀山谷中其水甘而不良凡饮之者辄病瘿 ， 故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。（刘元卿南岐之人）【注】瘿：读yng。颈瘤，俗称大脖子病。 焦：细瘦干枯。（1）解释下列划线词在文中的意思。 湮于沙上_转转不已_及见外方人至_焦而不吾类_（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.南岐在秦蜀/山谷中其水甘/而不良凡饮之者辄病瘿B.南岐在秦蜀/山谷中其水/甘而不良凡饮之者辄病瘿C.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良/凡饮之者辄病瘿D.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良凡饮之者/辄病瘿（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 是非木杮，岂能为暴涨携之去？吾乡之人皆然，焉用去乎哉！（4）【甲】、【乙】两文揭示的共同道理是什么？ 答案：C解析： （1）埋（埋没）；停（停止）；来（来到）；像（类似）（2）C（3）这（石兽）不是木片，怎么会被暴涨的河水（或大水）带走呢？我们这地方（或乡里）的人全都是这样，哪里用得着（或：为什么要）除去呢！（4）示例一：做任何事情不可囿于自己的见识而主观臆断。 示例二：一个人不能孤陋寡闻自以为是，用自己片面的看法去看待事物。4阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（节选自阅微草堂笔记河中石兽）【乙】 欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家 ， 一见曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。若带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆日渐中狭长正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意也。（选自正午牡丹）【注】精粗：精良和粗劣。这里指古画水平的高低。姻家：儿女亲家。披哆（ch）：文中指花朵完全开放、花瓣散开。黑睛：瞳孔。房敛：花冠收拢。笔意：这里是指绘画的乐趣。（1）解释下列划线词在文中的意思。 转转不已_如是再啮_尝得一古画_善求_（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.猫 眼 早 暮/则 睛 圆 日 渐 中 狭 长/正 午 则 如 一 线 耳B.猫 眼 早 暮 则 睛 圆/日 渐 中 狭 长 正 午/则 如 一 线 耳C.猫 眼 早 暮/则 睛 圆 日 渐 中 狭 长 正 午/则 如 一 线 耳D.猫 眼 早 暮 则 睛 圆/日 渐 中 狭 长/正 午 则 如 一 线 耳（3）把下列句子翻译成现代汉语。 凡河中失石，当求之于上流。猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。（4）从“老河兵找到石兽”“丞相吴公一眼看出画面上是正午牡丹”两件事中，你受到怎样的启发？ 答案：D解析： （1）停止；咬，这里是冲刷的意思；曾经；善于、擅长（2）D（3）凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。猫眼瞳孔像条线，这是正午时的猫眼。（4）生活中要善于观察；要将理论联系实践；用心思考，认真分析；积累生活经验。 5阅读文言文，完成下列小题。 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（1）解释下列划线词语的意思。 世隶耕_日扳仲永_称前时之闻_受之天_（2）下面各组划线词语的意思和用法完全相同的一项是（ ） A.借旁近与之 夸父与日逐走B.即书诗四句，并自为其名 不能名其一处也C.又七年，还自扬州 屠自后断其股D.于舅家见之 但当涉猪，见往事耳（3）翻译下列句子。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。卒之为众人，则其受于人者不至也。（4）方仲永作诗由“_”到“_”，充分说明了_。 答案：C解析： （1）属于；通“攀”，牵，引；相当；承受（2）C（3）从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。（4）（自是）指物作诗立就；泯然众人（矣）；后天受教育的重要（或：后天教育对一个讲人是否成材是至关重要的。再或：后天教育对成材的重要性） 6阅读下面两则文言文，回答问题。 【甲】卖油翁欧阳修 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自归田录卷一）【乙】三上欧阳修 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，亦笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。（欧阳文忠公文集）（1）解释下列句子中划线词。 亦笃学如此_康肃忿然曰_徐以杓酌油沥之_以我酌油知之_（2）下列各项中，划线词语意思相同的一项是（ ） A.盖惟此尤可以属思尔/尔安敢轻吾射B.见其发矢十中八九，但微之/但闻燕山胡骑鸣啾啾C.当世无双，公亦以此自矜/每走厕必挟书以往D.孤常读书，自以为大有所益/自钱孔入，而钱不湿（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 见其发矢十中八九，但微颔之。钱思公虽生长富贵，而少所噬好。（4）阅读两篇文言文，回答问题。 【甲】文中通过卖油翁的言行，作者旨在告诉我们一个什么道理？【乙】文中作者与其他二人的事例，给我们有什么启发？答案：B解析： （1）认真的；生气的样子；勺子；斟酒，这里指倒油（2）B（3）看见他射箭十次中了九次，只是微微点了点头。钱思公虽然生长在富贵之家，却没有特别的嗜好。（4）熟能生巧，实践出真知。好学勤奋，利用闲余时间充实自己。 7阅读下面的文言文，完成下列小题。 孟母三迁 邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”_去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆 ， 揖让进退。孟母曰：“真可以处居吾子矣。”_居。及孟子长，学六艺，_成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。（选自刘向列女传）【注】墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。处子：安顿儿子。贾（g）人：商贩。俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。（1）文中横线处，依次填入词语恰当的一项是（ ） A.乃/遂/卒B.乃/卒/遂C.遂/乃/卒（2）选文讲述孟母为了教育儿子成才，多次搬家，努力为孟子选择良好的成长环境，后来孟子成为“大儒”的故事。下面的语言材料，与本文主旨不相关的一项是（ ） A.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。B.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。C.蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。D.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。答案：A解析： （1）A（2）B 8阅读马说，回答问题。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（1）本文作者是唐代著名文学家_，字退之，为唐宋散文八大家之首。 （2）解释加下划线的词语在文中的意思。 骈死（_） 食马者（_） 策之不以其道（_） 执策而临之（_）（3）伯乐对千里马至关重要，没有伯乐，千里马的命运会怎样呢？ （4）文章托物寓意，作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？ （5）文中的“执策”者是一个很好的反面教材，如果将来你作为一个公司的管理者，吸取他的教训，将为人才的成长创造怎样的条件？ 解析： （1）韩愈（2）两马并驾，并列；通“饲”，喂养；鞭打；赶马的鞭子，名词（3）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也（4）讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。（5）为人才的成长提供优越的条件，采用正确的方法使用人才，了解人才的思想感情。 9阅读下文，回答问题。 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。【注释】或：有人，有的人。蹊田：践踏田地。策：通“册”。恬：心神安适。（1）解释加下划线的词语在文中的意思。 已而复如初（_） 冕因去（_）（2）文中写佛像“狞恶可怖”，作者的用意是什么？ （3）王冕是一个青春励志的典型。读了这篇短文，你有什么感悟呢？ 解析： （1）又，再；离开（2）从侧面烘托了王冕痴迷于学习的精神（3）参考：王冕在艰苦的条件下发愤学习，现在的初中生比王冕的学习条件要优越很多，没有理由不努力学习。 10阅读下面的文段，完成下列小题。 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。（1）下列各组句子中，加下划线词语意思不相同的一项是（ ）。 A.长而益精/香远益清B.木兰乃易男装/ 移风易俗C.转战驱驰凡十有二年/ 愿驰千里足D.数建奇功/ 棹数小舟（2）请用三条“/”给画线句断句。 值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行。（3）文中表明作者观点的是哪一句话？ 答案：D解析： （1）D（2）值可汗点兵 / 其父名在军书 / 与同里诸少年皆次当行 / 其父以老病不能行。（3）男子可为之事女子未必不可为 11阅读下面的文段，完成下列小题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。 及鲁肃过寻阳_ 即更刮目相待_ 大兄何见事之晚乎_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 蒙辞以军中多务。但当涉猎，见往事耳。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）。 A.孙权劝学，既指出了学习的必要性，又现身说法地指出学习的可能性，易于让人接受。B.从鲁肃的由衷赞叹和结友举动，可见他坦诚、率直、敬才爱才。C.写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从正面表现吕蒙学有所成。D.孙权劝学的成功告诉我们：要用发展的眼光看待别人；劝说别人要讲究方式方法。答案：C解析： （1）经过；擦拭；对朋友辈的敬称（2）吕蒙以军中事务繁多推托。 只是应该广泛（粗略）阅读，了解历史罢了。（3）C 12阅读下面的文字后，完成下列小题 曹冲智救库吏 太祖马鞍在库,而为鼠所啮。库吏惧必死,议欲面缚首罪,犹惧不免。冲谓曰:“待三日中,然后自归。”冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。太祖问之,冲对曰:“世俗以为鼠啮衣者,其主不吉,今单衣见啮,是以忧戚。太祖曰:“此妄言耳,无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻,太祖笑曰:“儿衣在侧,尚啮,况鞍县柱乎?”一无所问。【注释】太祖:指曹操。自归:自首。县:同“悬”,悬挂。（1）下列各组句子中,加下划线词语意思不相同的一项是（ ） A.世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益B.今单衣见啮/见其发矢十中八九C.是以忧戚/杞人忧天D.俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。（3）结合选文,说说曹操为什么没有怪罪库吏。 答案：B解析： （1）B（2）冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。（3）曹操意识到马鞍被咬是难免的；且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了，在这种情况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。 【解析】【分析】（1）A. 世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益（以为：认为/认为）；B. 今单衣见啮/见其发矢十中八九（见：被/看见）；C. 是以忧戚/杞人忧天（忧：担忧，忧愁/担忧，忧愁）；D. 俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤（俄而：不久，一会儿/不久，一会儿）。故选B。 （2）语句“冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色”的意思是：曹冲于是用刀戳破（自己的）单衣，弄得像是被老鼠咬坏的一样，谎称内心有不快活的事，脸色上显出极不痛快的样子，来到曹操跟前。据此正确的句读是：冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。 （3）从文章叙写的内容看，曹操刚劝慰儿子曹冲衣物被老鼠咬，所谓的“其主不吉”是“此妄言耳,无所苦也”。在这种情况下，库吏再说马鞍被咬的事，自然也就没有办法再追究库吏的罪责了。据此理解分析作答。 故答案为： B 冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。 曹操意识到马鞍被咬是难免的；且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了，在这种情况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。 【点评】本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。 本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，明确曹操没有怪罪库吏的原因。 【参考译文】 一次曹操的一副马鞍放在马厩中被老鼠咬坏。管马房的小厮害怕曹操怪罪，（他们）商量把自己捆绑起来，当面（向曹操）自首请罪。但还是害怕不能免除（罪责）。曹冲知道后，就对他说：“等待三天，然后再去自首。”曹冲于是用刀戳破（自己的）单衣，弄得像是被老鼠咬坏的一样，装出极不痛快的样子，来到曹操跟前。曹操看到儿子的失意神色，觉得奇怪，就问他有什么心事。曹冲回答说：“世上的人们都说，谁的衣服让老鼠咬了，谁就不吉利。如今单衣被老鼠咬了，所以心里很悲伤。”曹操一听，笑着安慰他说：“这都是些无稽之谈，不要信它。别再为这事苦恼了。”一会儿，马房小厮进来向曹操报告马鞍被老鼠咬坏的事，曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被咬坏，何况马鞍是悬挂在梁柱上的呢？”他丝毫不加追究。13阅读下面的文言文，完成下面小题。 河中石兽纪昀 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列加下划线字词的意思。 临河干 _求石兽_转转不已 _盖石性坚重_（2）用现代汉语翻译下面的句子。 以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思 熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。（4）为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。 答案：D解析： （1）水边，河岸；寻找；不停止；因为（2）僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？（3）D（4）因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。 14阅读下面的文段，回答问题。 杨生畜犬 杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过见犬对井号怪之往视 ， 见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。（1）下列加下划线词语在句子中的意思相同的一项是（ ） A.犬引颈下视井中/下车引之B.生知其意/意暇甚C.犬时时顾/顾野有麦场D.遂应之/遂成枯落（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 有 行 人 过 见 犬 对 井 号 怪 之 往 视（3）你怎样评价“犬夜走归杨生家”的行为? 答案：D解析： （1）D（2）有行人过/见犬对井号/怪之/往视（3）正动物有灵性，不要轻视、小看他们；狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。 【解析】【分析】（1）A伸 / 拉。B意思 / 神情。C回头张望 / 环顾。D都是“于是，就”的意思。故选D。 （2）“有行人过见犬对井号怪之往视”翻译为“有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。过去一看”据此断句为：有行人过/见犬对井号/怪之/往视。 （3）本题可从正反两方面去作考虑：正面可以从动物有灵性，不要是人类忠诚的朋友，我们要与动物和谐相处的角度来谈；反面可以从狗对于新主的角度来谈，因为这可以说是不诚信的行为。据此理解作答。 故答案为： D； 有行人过/见犬对井号/怪之/往视 正动物有灵性，不要轻视、小看他们；狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。 【点评】本题考查文言字词的理解，注意结合语义理解一词多义。 本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 本题是开放性试题，答案不唯一，只要言之成理即可。 【参考译文】 杨生养了一条狗，特别喜欢它,无论做什么事情都要带着这狗。一天,杨生在夜里行走，不小心掉到一个干涸的井里，狗叫了整整一个晚上。第二天，有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。过去一看,看见了井里有人。杨生说：“你如果救了我,我一定会好好报答你的。”行人说：“如果你把你的狗送给我,我就救你出来。”杨生说：“这只狗曾经多次救活我,不能送给你.其他的都行。”行人说：“你如果不把狗给我，我就不救你出来。”这时狗低头看了看井里,杨生明白了狗的意思,于是就答应了。杨生出来了，行人用绳子牵着狗离开了，狗不时的回头看。过了五天,狗在夜里回到了杨生家。15阅读下面文言文，完成下面小题。 河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒揶坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）下面句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A.一讲学家/设帐/寺中B.岂能/为暴涨/携之去C.必于石/下迎水处/啮沙/为坎穴D.可据理/臆断/欤（2）解释下面句子中划线词语的意思。 山门圮于河_棹数小舟_是非木柿_盖石性坚重_（3）翻译下面句子。 求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（4）阅读本文后，你有何启示？ 答案：C解析： （1）C（2）崩塌，倒塌；划船；此，这；原来（是）（3）到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？既然这样，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？（4）启示我们：天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根据某个道理就去主观判断。 16文言文阅读 （甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐爱莲说） （乙）黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。植此宜生怜悯之心。予新授一名曰“知命树”。天不使高强争无益故守困厄为当然。冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可悯者，岁长一寸是已。至闰年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰，人闰而己不闰，已见天地之私；乃非止不闰，又复从而刻之。是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。莲为花之君子，此树当为木之君子。莲为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物之笠翁孰知之哉？（选自李渔闲情偶寄）【注释】格物：穷究事物的道理。笠翁：李渔，字谪凡，号笠翁。（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。 天 不 使 高 强 争 无 益 故 守 困 厄 为 当 然。（2）根据古汉语常用字字典提供的部分义项，为下列加下划线字选择恰当的解释。 其素行原如是也（_） A.朴素，质朴 B.向来，平素乃黄杨不憾天地（_） A.遗憾，心感不足，不满意 B.怨恨（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。（4）（甲）（乙）两文都提到了“君子”，但各有所侧重。请结合两文内容，写出你对“君子”形象的理解。 答案：B解析： （1）天不使高/强争无益/故守困厄为当然。（2）B；B（3）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。 这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。（4）莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好精神。 17阅读下面的文段，回答问题。 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。 谈笑有鸿儒（_） 阅金经（_） 有仙则名（_）（2）用现代汉语翻译下列句子。 斯是陋室，惟吾德馨。孔子云：何陋之有？（3）下列表述有误的一项是（ ） A.“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。B.本