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历史演义(参注释1)用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷衍成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。第一节第一节三国演义三国演义的成书、作者和版本的成书、作者和版本一、一、三国演义三国演义的成书的成书：1、西晋陈寿三国志、南北朝裴松之三国志“注”。2、李商隐骄儿诗：“或笑张飞胡，或笑邓艾吃”，说明三国故事晚唐已众口喧腾。3、宋元讲史话本三国志平话、三分事略、戏曲舞台的三国戏。4、作者“据正史，采小说，证文辞，通好尚”（明高儒百川书志），写成小说。三国演义的成书年代1、成书于宋代乃至以前；2、成书于元代中后期；3、成书于元末；4、成书于明初；5、成书于明中叶。二、二、三国演义三国演义作者作者 早期版本题“晋平阳侯陈寿史传、后学罗贯中编次”1、罗贯中：名本，字贯中，号湖海散人。籍贯有太原、东原、杭州、庐陵多种说法。有人说他是“有志图王者”（明王圻稗史汇编），有人说他是施耐庵“门人”（胡应麟少室山房笔丛）。2、罗贯中著作：录鬼簿续编录其杂剧三种：现仅存赵太祖龙虎风云会一种。小说除三国演义外，还有残唐五代史演义、三遂平妖传等五种。三、三、三国演义三国演义主要版本主要版本 1、嘉靖本：三国志通俗演义，24卷，240则，每则前有七言单题。为现存最早版本。2、李评本：李卓吾先生批评三国志，简称“李评本”。此本不分卷，将240则合并为120回，目录由单题变双题。有眉批、总批，系叶昼假托，故后人称“伪李评本”。3、毛本：三国演义，清康熙年间毛纶、毛宗岗父子刊本，对“李评本”回目、正文多有修改、增删，正统道德色彩更浓，评点多精辟见解，是三百多年来最流行的版本。第二节第二节 三国演义三国演义内容和思想内容和思想 一、一、三国演义三国演义的基本内容的基本内容 纵纵向向看看，三三国国演演义义描描写写了了从从汉汉灵灵帝帝中中平平元元年年（184184）至至晋晋武武帝帝太太康康元元年年（280280）共共9797年年的的历史。历史。全书全书120120回，分三大部分：回，分三大部分：第第一一部部分分（1 13333回回）主主要要写写汉汉末末动动乱乱和和群群雄雄并并峙，曹操集团的崛起和壮大。峙，曹操集团的崛起和壮大。第第二二部部分分（34348585回回）主主要要写写刘刘备备集集团团的的崛崛起起和和壮壮大大，三三国国鼎鼎立立，蜀蜀国国南南征征北北战战，互互相相争争雄雄的的局局面。面。第第三三部部分分（8686120120回回）写写三三国国的的衰衰落落，最最终终为为司马氏所统一，建立西晋王朝。司马氏所统一，建立西晋王朝。横向看横向看，三国演义三国演义描写了魏、描写了魏、蜀、吴三国间尖锐复杂的蜀、吴三国间尖锐复杂的政治斗争；政治斗争；展示了三国时期近百年的展示了三国时期近百年的战争史战争史；描写了令人眼花缭乱的描写了令人眼花缭乱的外交手段外交手段；在政治、军事、外交斗争中蕴含着在政治、军事、外交斗争中蕴含着极为丰富的经验，极为丰富的经验，堪称是一部谋略百堪称是一部谋略百科，科，有相当的认识意义和借鉴价值。有相当的认识意义和借鉴价值。以浓墨重彩塑造了许多栩栩如生的以浓墨重彩塑造了许多栩栩如生的历史人物形象。历史人物形象。二、二、三国演义三国演义的思想主旨的思想主旨三国演义三国演义主题纷争：主题纷争：1 1、“正统正统”说说 2 2、“忠义忠义”说说 3 3、“拥刘反曹反映人民愿望拥刘反曹反映人民愿望”说说 4 4、“反映三国兴亡反映三国兴亡”说说 5 5、“歌颂理想英雄歌颂理想英雄”说说 6 6、“赞美智慧赞美智慧”说说 7 7、“天下归一天下归一”说说 8 8、“讴歌封建贤才讴歌封建贤才”说说9 9、“悲剧悲剧”说说 1010、“总结争夺政权经验总结争夺政权经验”说说1111、“追慕圣君贤相鱼水相谐追慕圣君贤相鱼水相谐”说说 1212、“宣扬用兵之道宣扬用兵之道”说说1313、“人才学教科书人才学教科书”说说1414、“向往国家统一歌颂忠义英雄向往国家统一歌颂忠义英雄”说说 1515、“总结历史经验总结历史经验”说说1616、“无固定主题无固定主题”说等说等1.三国演义主题概括：三国演义以儒家政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大人民的愿望，鲜明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向。其中既有对明君贤相、清平世界的赞美与渴慕，对昏君贼臣、天下大乱的痛恨与厌恶，又有由于最终理想幻灭、道德失落、价值颠倒的惨痛现实所带来的悲怆与迷惘。2“拥刘反曹”倾向 （1）、“拥刘反曹”的具体表现：内容上，把刘备写成“仁君”、将曹操写成“奸雄”。结构上，把刘蜀放在首位，而曹魏显居其次。语言上，多称刘备为玄德、皇叔、豫州、先主；而对曹操直称其名算客气，多称小名阿瞒，甚至称“贼”、“汉贼”、“国贼”。（2 2）、）、“拥刘反曹拥刘反曹”的思想实质的思想实质 从官方史学看，“拥刘反曹”表现的是为偏安王朝争正统的封建正统观念从民间文艺看，“拥刘反曹”表现的主要是反抗异族、“人心思汉”的民族情绪从三国演义看，“拥刘反曹”既有拥护仁君仁政、反对暴君暴政的人民性，又有不满异族统治、要求“还我大汉”的民族性，还有某些封建正统观念的陈腐糟粕。3、忠义思想、忠义思想在在三国演义三国演义中，既有下层人中，既有下层人民群众互相扶持帮助的信义，也民群众互相扶持帮助的信义，也有上下隶属关系的有上下隶属关系的“恩义恩义”和和“忠义忠义”。关云长 义绝 义不负心，义不负心，忠不顾死。忠不顾死。千里走单骑 关云长关云长”义义“的化身的化身毛毛宗宗岗岗读读三三国国志志法法：“青青史史对对青青灯灯，则则极极其其儒儒雅雅；赤赤心心如如赤赤面面，则则极极其其英英灵灵；秉秉烛烛达达旦旦，人人传传其其大大节节；单单刀刀赴赴会会，世世服服其其神神威威；独独行行千千里里，报报主主之之志坚志坚；义释华容，；义释华容，酬恩之谊重酬恩之谊重。”下下邳邳降降曹曹：曹曹操操赞赞曰曰：“财财贿贿不不足足以以动动其其心心，爵爵禄禄不不足足以以移移其其志志”，“事事主主不不忘忘其其本本，乃乃天天下下之之义义士士也也；来来去去明明白白，乃乃天天下下之之丈丈夫也夫也”。张张辽辽问问：“兄兄与与玄玄德德交交，比比弟弟与与兄兄交交如如何何?”关关羽羽回回答答说说：“我我与与兄兄，朋朋友友之之交交也也；我我与与玄玄德德，是是朋朋友友而而兄兄弟弟，兄兄弟弟而而主主臣臣者者也也，岂可共论乎岂可共论乎?”华华容容释释曹曹：后后人人诗诗赞赞：“彻彻胆胆长长存存义义，终终身身思思报报恩恩。威威风风齐齐如如日日，名名誉誉震震乾乾坤坤”；“拚拚将将一一死死酬酬知知己己，致致令令千千秋秋仰仰功功名名”。诸葛亮形象的非常突出的诸葛亮形象的非常突出的“恩义恩义”和和“忠义忠义”思想。他与刘备的关系，思想。他与刘备的关系，是封建社会中君臣关系的典范，达是封建社会中君臣关系的典范，达到了儒家提出的到了儒家提出的“君之视臣如手足，君之视臣如手足，则臣视君如腹心则臣视君如腹心”的最高境界。的最高境界。对于各个集团中的人物，只要表现对于各个集团中的人物，只要表现出忠心不事二主，作者就加以赞扬。出忠心不事二主，作者就加以赞扬。第四节三国演义的艺术成就毛宗岗读三国志法评三国演义的14种“妙”处1.三国一书，有追本穷源之妙2 2、三国三国一书，有巧收幻结之妙。一书，有巧收幻结之妙。3 3、三国三国一书，有以宾衬主之妙。一书，有以宾衬主之妙。4 4、三国三国一书，有同树异枝、同枝一书，有同树异枝、同枝异叶、同叶异花、同花异果之妙。异叶、同叶异花、同花异果之妙。5 5、三国三国一书，有星移斗转、雨覆一书，有星移斗转、雨覆风翻风翻 之妙。之妙。6 6、三国三国一书，有横云断岭、横桥一书，有横云断岭、横桥锁溪之妙。锁溪之妙。7、三国一书，有将雪见霰、将雨闻雷之妙。8、三国一书，有浪后波纹、雨后霡霂之妙。9、三国一书，有寒冰破热、凉风扫尘之妙。10、三国一书，有笙箫夹鼓、琴瑟间钟之妙。11、三国一书，有隔年下种、先时伏着之妙。12、三国一书，有添丝补锦、移针匀绣之妙。13、三国一书，有近山浓抹、远树轻描之妙14、三国一书，有奇峰对插、锦屏对峙之妙。一、人物形象一、人物形象“三绝”毛宗岗读三国志法：吾以为三国有三奇，可称三绝。诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也。1 1、曹、曹 操操奸 绝：奸诈奸雄曹操“奸诈”表现残暴、嗜杀成性，极端利己主义：残暴、嗜杀成性，极端利己主义：恩将仇报杀吕伯奢；坑杀降卒；血洗徐州；“衣带诏”株连家族，勒死孕妇；疑而杀人：水军都督蔡瑁、张允梦中杀人：贴身侍卫佯醉杀人：乐官师旷。借刀杀人：名士祢衡伺机杀人：行军主簿杨修借“物”杀人：管粮官王垕曹操“奸雄”表现有胆识、有魄力、有才华有胆识、有魄力、有才华治世之能臣，乱世之奸雄。治世之能臣，乱世之奸雄。A.军事上的雄才大略，政治上的远军事上的雄才大略，政治上的远见卓识见卓识 B.识才，爱才、重才识才，爱才、重才不杀陈琳而爱其才，不追关公不杀陈琳而爱其才，不追关公（三）道德悲剧意识（三）道德悲剧意识 用“道德价值”去压制、克服“政治利益”，决定了蜀汉悲剧的不可避免。刘备悲剧刘备悲剧：“仁”辞荆州而备受困扰；“践义”伐吴而造成彝陵惨败。关羽悲剧：关羽悲剧：“义”释曹操，认敌为友，贻误战机；傲视东吴，化友为敌，酿成失荆州、走麦城、被擒俘、遭杀戮悲剧。刘备刘备仁义明君，仁义明君，忠厚长者忠厚长者鲁迅：鲁迅：欲显刘备之长欲显刘备之长厚而似伪。厚而似伪。刘备刘备 “仁君仁君”典范：典范：“仁”为赢得民心手段：理理政政新新野野：“新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足”；当当阳阳撤撤退退：携民渡江：“举大事者必以人为本”；兵兵进进西西川川：“秋毫无犯”，百姓“焚香礼拜”。“仁”为安身立命准则:宁失军师不强徐庶所难；不顾幼子唯恐赵云有失；三让徐州而不受，出入荆州而不夺，兵临西川不忍取。三国演义第60回刘备说：今与吾水火相攻者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。若以小利而失信于天下，吾不忍也。诸葛亮智 绝人格上重人格上重“忠义忠义”诸葛亮诸葛亮 “忠忠”的楷模的楷模 对对蜀蜀汉汉“竭竭尽尽忠忠诚诚，至至死死方方休休”“鞠鞠躬尽瘁，死而后已躬尽瘁，死而后已”。辅佐刘备：忠心耿耿，克尽臣职守。辅佐刘备：忠心耿耿，克尽臣职守。辅辅佐佐刘刘禅禅：力力撑撑危危局局，“知知其其不不可可为为而为之而为之”。诸葛亮诸葛亮”智智“的代表的代表第第35回水镜曰：回水镜曰：“关、张、赵关、张、赵云，皆万人敌，惜无善用之云，皆万人敌，惜无善用之之人。若孙之人。若孙 乾、糜竺辈，乃白乾、糜竺辈，乃白面书生，寻章摘句之流，非经面书生，寻章摘句之流，非经纶济世之才也。纶济世之才也。”这经纶济世这经纶济世之才就是诸葛亮。之才就是诸葛亮。一、诸葛出山毛宗岗：读三国志者，必贪看孔明之事，乃阅过三十五回，尚不见孔明出现，令人心痒难熬。至36回“元直走马荐诸葛”中才由徐庶亲口说出“伏龙”即诸葛孔明。三顾茅庐见单福作歌而以为孔明；闻报水镜来而以为孔明；见崔州平而以为孔明；见石广元、孟公威而以为孔明；见诸葛均、黄承彦而以为孔明；淡泊以明志 宁静而致远 毛评：淡泊宁静之语，是孔明一身本领。淡泊，则其人之冷可知；宁静，则其人之闲可知。天下非极闲极冷之人，做不得极忙极热之事。后来自博望烧屯，以至六出祁山，无数极忙极热文字，皆从极闲极冷中积蓄得来。隆中对未出茅庐而知三分天下孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天 时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江 东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东 连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不 知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以 迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”将军欲 成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西 川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！三分天下，真万古之人不及也！后人后人有诗赞曰：有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。笑指画图中。”二、赤壁之战第43回（诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议）到第50回（诸葛亮智算华容 关云长义释曹操），小说用了8回的篇幅写“赤壁之战”。这既是为了充分的表现这场在中国历史上的著名战役，突出这场战役在“三国鼎立”中的关键作用；也是为了充分展示诸葛亮的“智绝”。赤壁之战中的诸葛亮舌战群儒，智激孙权和周瑜，草船借箭，定计火攻，七星坛祭风，智算华容。周瑜只是诸葛亮的侧面陪衬，蒋干中计、苦肉计都被诸葛亮识破，此后三气周瑜，周瑜仰天长叹：“既生瑜，何生亮”料事如神，谋略超人；下知地理，上晓天料事如神，谋略超人；下知地理，上晓天文。深谙政治，精通军事，善于外交。文。深谙政治，精通军事，善于外交。三、七擒孟获毛宗岗评：孙权之兵，曹丕所欲借以攻蜀者也；孟获之兵，亦曹丕所欲借以攻蜀者也。孔明之通吴，非注意于东，而注意在北；孔明之征南蛮；以非注意于南，而注意在北也。“七擒孟获七擒孟获”是北伐的前奏。是北伐的前奏。四、六出祁山骂死王朗；空城计；明修栈道，暗渡陈仓；造木牛流马；上方谷地雷阵；死诸葛吓走生仲达等。司马懿屡屡称诸葛亮是“天下奇才”，“吾不如孔明也”。诸葛亮临终前说：吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室，奈天意如此，吾旦夕将亡矣。诸葛亮悲剧：诸葛亮悲剧：“才才”与与“德德”矛盾而矛盾而以以“德德”为先为先，使事，使事业受阻；业受阻；“生命生命”与与“奉献奉献”、“天命天命”与与“人人事事”矛盾而选择后者，矛盾而选择后者，“知其不可为而为之知其不可为而为之”，鞠躬尽瘁，鞠躬尽瘁，积劳成疾，积劳成疾，“出师未捷身先死出师未捷身先死”。庞统说：“离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣！宜从权变”道德仁义，只会到处碰壁。“君不仁，臣不忠，则可以霸王矣！”（韩非子六反）作者的理想是仁政、明主、贤相、英才相结合的理想社会。但这个理想在强大的“天意”面前被击得粉碎，表现了作者对理想的幻灭，道德的失落，价值的颠倒所感到的一种困惑和痛苦。诸葛亮最后壮志未酬，饮恨而终，成了一个悲剧性的人物。在诸葛亮身上，寄予了作者的理想。从这个意义上说，三国演义也是一部悲剧。二、刻画人物采用的手法二、刻画人物采用的手法1、出场定型、出场定型2、反复渲染、反复渲染3、多用传奇故事和生动的细节来、多用传奇故事和生动的细节来突现人物的性格特征突现人物的性格特征4、善用对比、烘托等手法、善用对比、烘托等手法三、三、三国演义三国演义出色的战争描写出色的战争描写丰富、生动、深刻丰富、生动、深刻1、犯中求避，同中见异，千变万化，特点鲜明。2、注重表现战争中的“智谋”。3、注重在战争中写人。详写战前谋划；详写主动、得胜方。4、注重场面气氛渲染，多用张弛结合、动静结合手法。三大战役都是以弱胜强的火攻，但官渡之战是烧粮草；赤壁之战是烧战船；彝陵之战是烧营盘。烧粮草在平原，烧战船在水上，烧营盘在山林。官渡之战，袁绍败于无智；赤壁之战，孙、刘胜于斗智；彝陵之战，东吴显是智胜。第五节第五节三国演义三国演义的影响的影响在三国演义影响下，明清历史演义极盛，孙楷第中国通俗小说书目统计有163部。较有特色的作品：（）列国系统：明代余邵鱼列国志传，冯梦龙新列国志；清代蔡元放东周列国志。（）隋唐系统：明代罗贯中隋唐两朝志传，齐东野人隋炀帝艳史，袁于令隋史遗文。三三 国国 演演 义义“四大名著四大名著”之一之一“四大奇书四大奇书”之一之一我国第一部长篇章回体小说我国第一部长篇章回体小说历史演义历史演义 开山之作开山之作三国演义人才学军事战略学智谋策略学百科全书三国演义的不足与糟粕1、人物描写有过分夸张失实之处。“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。（鲁迅中国小说史略）2、书中有不少的迷信情节；3、男人的世界；女人是陪衬；4、三国之“国骂”。