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中国共产党三个历史决议的历史演进及当代启示_仲昭慧.pdf

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1、第44卷第1期2023年2月喀什大学学报Journal of Kashi UniversityVol.44 No.1Feb.2023中国共产党三个历史决议的历史演进及当代启示仲昭慧1,2(1.南京师范大学 马克思主义学院,江苏 南京 210023;2.淮阴工学院 马克思主义学院,江苏 淮安 223001)摘要:中国共产党善于总结历史经验的优良传统一以贯之。在跨越百年奋斗历程的过程中中国共产党带领人民形成了具有“路标”性意义的三个历史决议。跨越百年的三个历史决议,既完整地呈现了党在不同历史时期自觉推进马克思主义中国化时代化的实践路向,又在新征程上开启了中国化时代化马克思主义的新境界。站在发展新起

2、点上,深刻把握三个历史决议的内在联系,总结传承发扬历史经验,对新时期我们以更强烈地历史自觉和主动精神接续第二个百年奋斗目标具有重大现实意义。关键词:三个历史决议;历史演进;价值意蕴;当代启示中图分类号:D239;D61文献标志码:A文章编号:2096-2134(2023)01-0037-06回顾党百年征程岁月,善于总结运用历史经验贯穿着我们党成立、发展与壮大的全过程。在百年党史的重大节点和转折关头,我们党形成的三个具有“路标”意义的马克思主义经典文献,即 关于若干历史问题的决议 关于建国以来党的若干历史问题的决议 中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议(以下分别简称第一、第二、第三个

3、历史决议),实践地推动了马克思主义中国化时代化历史进程。置于百年奋斗历程的视野内分析把握三个历史决议的历史演进与历史地位,对于我们在新时代全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴具有重要的理论与实践意义。一、三个历史决议的历史演进以史为鉴,开创未来。深入研究历史规律,把握历史大势,掌握党和国家事业发展的历史主动,是我们党一以贯之的优良传统。跨越百年党史,虽然三个历史决议所产生的历史语境不同,但均是在党的重要历史关头统一思想、谋划未来的纲领性马克思主义文献。(一)第一个历史决议为马克思主义中国化第一次历史性飞跃构筑思想政治基础第一个历史决议产生于新民主主义革命时期,作为延安整风运动的

4、重要成果,它“为迎接党的七大召开和夺取抗日战争的伟大胜利奠定了政治思想基础”1。这一时期,中国共产党面临的“时代之问”即抗战胜利后的中国向何处去?是建设联合政府?抑或是专治政府?为破解这些关键问题,确立正确的思想路线,中国共产党发动了延安整风运动,在总结整风运动成果的基础上,适时制定 关于若干历史问题的决议,着力解决了长期困扰党的“左倾”教条主义错误倾向,使全党认清了中国革命的基本性质,为党的七大的胜利召开打下了坚实基础。第一个历史决议坚持了马克思主义中国化时代化两个“相结合”重大命题,产生了马克思主义中国化时代化第一次历史性飞跃的理论成果毛泽东思想,彰显出其独特的历史贡献:一是确立了以毛泽东

5、同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位;二是论述了党的历史问题的路线是非问题,反对任何教条主义或经验主义,初步实现了全党收稿日期:2022-10-20基金项目:江苏省教育科学“十四五”规划课题“基于教育人工智能的高校思想政治教育精准化研究”(C-c/2021/01/06)、淮阴工学院“研究阐释党的二十大精神专项课题”的阶段性成果。作者简介:仲昭慧,女,山东济宁人,南京师范大学马克思主义学院在读博士研究生,淮阴工学院马克思主义学院副研究员,主要研究方向为马克思主义基本原理和意识形态理论。DOI:10.13933/ki.2096-2134.2023.01.00737373737思想路

6、线的统一;三是通过自我革命的形式,用“团结批评团结”的方法解决党内问题,形成了正确的机制。概而言之,第一个历史决议达成了共识,加强了全党团结统一,为后续的抗日战争、解放战争胜利提供了有力的政治保障,最终完成了新中国的建立,指引中国人民实现了“站起来”的历史性飞跃。(二)第二个历史决议为实现马克思主义中国化第二次历史性飞跃开辟新道路第二个历史决议形成于改革开放的伟大历史转折关头。由于党对社会主义初级阶段建设的特点和规律缺乏全面的认识,出现了探索上的失误,导致反“右”斗争扩大化错误,尤其是“文革”十年扰乱了我国经济发展的秩序,严重破坏了国家的民主法制建设进程,“使党、国家、人民遭到新中国成立以来最

7、严重的挫折和损失”2。十年“文革”后,“中国向何处去”成为摆在党和人民头等面前的头等大事,全党未能从“两个凡是”禁锢中解放出来,以邓小平为代表的中国共产党人开始进行全面拨乱反正,总结历史经验,制定 关于建国以来党的若干历史问题的决议,带领中国人民跨入改革开放和社会主义现代化建设新时期。第二个历史决议的主要贡献在于:一是以决议的形式对毛泽东的历史地位及其功过是非进行了实事求是的评价;二是在捍卫和继承毛泽东思想的同时,也发展了毛泽东思想;三是孕育了在中国“建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义”时代命题,为十二大和加速推进改革开放奠定了思想政治基础,开启了马克思主义中国化时代化的新飞跃。概而言之,

8、第二个历史决议促进了党的工作重心全面转入社会主义现代化建设新征程上来,指引中国人民实现了“富起来”的历史性飞跃。(三)第三个历史决议彰显了马克思主义中国化新的飞跃最新成果第三个历史决议产生于“两个一百年”历史交汇期的重要关头和全党上下正向着第二个百年奋斗目标迈进的关键时期。同时,当今世界正面临百年未有之大变局,如何更好地在变局中开新局,离不开历史经验的指引和支撑。第三个历史决议继承前两个历史决议的重要原则和基本观点,并紧紧围绕实现中华民族伟大复兴这一历史主题,系统梳理了党的百年辉煌成就与取得的历史经验,深刻回答了“过去我们为什么能够成功、未来我们怎样才能继续成功”,揭示了中国共产党始终赢得人民

9、拥护、巩固长期执政地位的力量源泉,彰显了坚定人民立场的价值意蕴。第三个历史决议的主要贡献在于:一是对关系党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了判断,科学回答了中国之问、世界之问、时代之问、人民之问;二是开拓了习近平新时代中国特色社会主义思想的新境界;三是体现了党重视和善于运用历史经验的历史自觉,展现了党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的显著增强。总之,第三个决议将为中国特色社会主义新时代中国人民实现“强起来”的历史性飞跃提供强大精神力量。二、中国共产党三个历史决议的多重价值意蕴发端于中国共产党百年奋斗征程中的三个历史决议,是党和人民正确看待党史最生动、最有说服力的教材。三个

10、历史决议无论是在历史价值、政治价值,还是在实践价值等方面均彰显了其多重价值意蕴。(一)从历史价值看,三个历史决议体现了中国共产党始终坚持以马克思主义世界观与方法论对待党的历史党的二十大报告鲜明指出,“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”3这深刻表明背离或放弃马克思主义就会失去灵魂、迷失方向。马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。无论是澄清错误,还是总结历史经验,三个历史决议都坚持“尊重历史、尊重规律,采用实事求是的态度,极大地体现了马克思主义

11、的世界观与方法论”4。第一个历史决议运用了辩证唯物主义具体问题具体分析的方法,反思了六届四中全会至遵义会议前历次“左”“右”倾错误、表现,分析了问题产生的思想方法本质根源,初步勾勒出毛泽东思想的基本轮廓,促成了马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃。正如1942年3月毛泽东在中央学习组的讲话中所说:“如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办得更好”5在第二个历史决议的起草过程中,邓小平多次强调要以辩证唯物主义和历史唯物主义的眼光去客观公正地分析评价历史大事和同志的功过38是非问题,特别是毛泽东与毛泽东思想的问题。邓小平强调指出,对毛泽东同志晚年的错误不能写过头,要

12、实事求是,要把毛泽东思想同毛泽东同志晚年所犯的错误区别开来。同时,他还明确指出要实事求是地写好粉碎“四人帮”后的历史。在第三个历史决议的说明中,习近平也明确强调“要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论”,客观全面分析党的历史,全面总结党在不同历史时期的不懈奋斗历史经验和重大成就。正是秉持了实事求是的马克思主义世界观和方法论,三个历史决议才能经得起历史和实践的检验,成为全党学习和研究党的历史的基本依据。(二)从政治价值看,三个历史决议体现了中国共产党的政治品格和政治立场中国共产党人坚持在守正创新中推进自我革命,始终坚守以人民为中心的政治立场。自我革命精神贯穿着三个历史决议的始终。中国共产党要进

13、行斗争实践,首先要明确自身的先进性和引领力,以自我革命引领社会革命。前两个历史决议内在关切均旨在肃清问题产生的思想根源,从而在思想行动上自我革命,汲取经验教训,以寻求未来发展道路。如,第一个历史决议系统分析了中国共产党所犯的“左”“右”错误,指出存在的根源在于马克思主义未能密切与中国实际相结合,体现了自我革命的精神;第二个历史决议辩证地剖析了社会主义建设时期出现的“大跃进”“人民公社化”“文化大革命”“四人帮”等事件,客观公正地对重大事件和重要历史人物给予合理公正地评价,果断停止了“以阶级斗争为纲”,摆脱了以往传统的阶级分析话语模式,彰显了中国共产党面对失误敢于刀刃向内的精神;第三个历史决议阐

14、述了全面从严治党的历史性开创性成就,清除了党和国家的内部隐患,根本扭转了管党治党宽松软状况,找出了党依靠自我革命跳出了历史周期率的成功密钥。此外,三个历史决议体现了中国共产党始终坚持人民至上的政治立场。1945年,毛泽东同志在对第一个历史决议(草案)的说明中就明确指出,这个决议是“全党性质的,同全国人民有关联的,对全党与全民负责的”,并强调人民利益是判断决议正确或错误的重要标准。1980年,邓小平同志在主持第二个历史决议起草的过程中,特别重视从人民的视角来推进起草工作,指出要争取通过本次决议实现从党内到人民明确思想、统一认识的最终目标任务。第三个历史决议更是强调了坚持以人民为中心的政治立场,通

15、篇展现了百年来中国共产党为践行为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的初心使命所进行的伟大实践,其中,“人民”二字出现 200 多次,诠释了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨。(三)从实践价值看,三个历史决议推动实现了党的团结和集中统一加强全党团结和集中统一是三个历史决议共同的出发点和落脚点。梳理三个历史决议,不难发现,它们均“坚持从团结出发,正视党的历史问题,最终达到统一认识、实现新的团结和统一的目”6。第一个历史决议制定时,毛泽东指出:“这次处理历史问题,不应着重于一些个别同志的责任方面,而应着重于当时环境的分析,当时错误的内容,当时错误的社会根源、历史根源和思想根源,实行惩前毖后、治病救

16、人的方针,借以达到既要弄清思想又要团结同志这样两个目的。”7早在第一个历史决议制定前,全党开展轰轰烈烈的整风运动,决议在交给中央全会之前,已在相当大的范围内进行了讨论,并开创性地运用“团结批评团结”的方法来处理党内矛盾和纠正错误。第二个历史决议制定时,邓小平强调:“过去的问题已经结束了,需要做个总结,不走这一步不行总结过去是为了引导大家团结一致向前看。”8为此,全国范围内广泛深入地开展了真理标准问题的大讨论,大规模平反冤假错案和调整社会关系,实现了全党的工作中心转移到改革开放和社会主义现代化建设事业上来。第三个历史决议制定时,全党上下正在深入进行党史学习教育,其形成过程更是在党内外广泛征求意见

17、、组织讨论,起草的文本达75.3万字,召开中央政治局常委会3次、中央政治局会议2次,意见反馈达1600 余条。在此基础上,实现了决议的目的达成,即“进一步推动全党统一思想、统一行动,使全党全社会的意志统一到推进实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的主题上来”9。三、中国共产党三个历史决议的内在逻辑从中国共产党百年党史来看,三个历史决议不是孤立地存在,而是党在各个阶段的思想认识和意识形态的相贯通、相传承。我们须整体性地把握三个历史决议的内在关系,从而更好地统一思想,从党的百年历史中汲取奋进力量。(一)以一脉相承和与时俱进为基本遵循39马克思指出:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随

18、心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”10三个历史决议产生的内在逻辑也遵循如此。纵观百年大党发展历程,三个历史决议分别聚焦“站起来”“富起来”“强起来”命题,在赓续中华民族伟大复兴大业上展现出既一脉相承又与时俱进的逻辑遵循。第一个历史决议对六届四中全会以来至遵义会议期间的历史及经验教训做了总结,澄清了“左倾”错误在政治军事组织等方面的错误,总结出一套可行的理论方针与政策,为新中国的成立奠定了良好的政治思想基础,引领中国人民实现“站起来”的历史使命,为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件。第二个历史决议胜利完成了党在指导思想上的

19、拨乱反正,拉开改革开放大幕,聚焦如何“富起来”的时代命题和建设中国特色社会主义的目标任务。在邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的党中央集体领导下,创造了改革开放和现代化建设的伟大成就,实现了中华民族由“站起来”到“富起来”的伟大飞跃,为中华民族伟大复兴中国梦的实现奠定了体制保证和物质条件。第三个历史决议总结了党百年来带领人民创造的重大历史成就和取得的宝贵历史经验,战略谋划了第二个百年奋斗目标。如在“两个确立”和“两个维护”的基础上,实现了马克思主义本土化拓展的“一个结合”到“两个结合”,时代课题上由“一个重大”提升到“三个重大”,治国理政路径上实现了“八个明确”到“十个明确”的体系化提升。综上所述,

20、第二个历史决议是对第一个历史决议的承上与对第三个历史决议的启下,第三个历史决议则是对第一、第二历史决议的传承与创新。(二)以实事求是为脉络主线作为党的思想路线,实事求是的方法论意蕴就在于理论联系实际,在实践中检验与发展真理,一切从实际出发。毛泽东在党的六届六中全会上强调指出:“没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。”11作为党的纲领性文献,三个历史决议形成的本身就是实事求是的实践结果,其内容与精髓都始终贯穿着实事求是这一主线。前两个历史决议本着实事求是的原则,对期间所犯的错误进行了分析,正如第二个决议明确指出的那样,“忽视错误、掩盖错误是不允许的,这本身就是错误,而且将招致更多更大的错误

21、”12。正是基于实事求是的态度,我们党把马克思主义基本原理与中国具体实际、中华传统优秀文化相结合,创立和发展了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,实现了马克思主义中国化时代化的伟大飞跃。与前两个历史决议不同的是,第三个历史决议以宏大的叙事全面总结党的历史成就和经验,擘划第二个百年奋斗目标。不论是总结经验,还是绘制蓝图,贯穿第三个历史决议的依然是实事求是。第三个历史决议秉持尊重历史、尊重现实的原则,主动把握历史发展规律,全景式叙事展现党的百年奋斗实践,科学评价了党的历史,“不仅做到了对重大历史事件和历史人物同党中央已有结论相衔接,而且还全面梳理总结了中国特色社会主义新时代所取得的历史性成就,更

22、是从中华民族复兴、社会主义发展史和人类文明发展史三个维度对党的百年奋斗历程进行考量”13。(三)以党性和人民性为根本立场习近平在全国宣传思想工作会议上强调指出,“党性和人民性从来都是一致的、统一的”。这深刻说明,党性和人民性是我们党干事创业的根本立场。党性和人民性的主要内涵体现在两个方面:一方面,党性的核心要义在于坚定正确政治方向、牢牢站稳政治立场、坚决贯彻党的路线方针。回顾党的百年奋斗史,可以得出,在革命和改革的重要历史关头,党只有在指导思想上完成拨乱反正,坚决维护党中央的权威,实现党的集中统一领导,使全党全国拧成一股绳,团结一致向前看,才能确保我们党在社会主义事业中发挥总揽全局、协调各方的

23、领导核心作用。另一方面,党性寓于人民性之中,没有离开党性的人民性。“打江山、守江山,守的是人民的心”,人民是中国共产党执政兴国的最大底气,是我们党不断取得胜利的根基、血脉和力量所在。从三个历史决议文本可以发现,人民性的意蕴不是偶然生成的,它的生成有着鲜明的历史积淀和内在规定。尽管所处不同历史时期,面临的历史任务不同,但中国共产党时刻把人民群众放在最高位置,积极回应人民关切,为民解困纾困,不断发挥党的群众工作优势,做到问计于民、问需于民。正是因为党始终坚持同人民群众保持血肉联系,且在各个历史时期制定的路线方针贴合群众、契合群众诉求,才筑牢了中华民族共同体意识,奠定了长期执政开创千秋伟业的坚实群众

24、基础。(四)以历史与逻辑为思维方法40历史与逻辑思维方法是唯物辩证思维的重要方法之一。这一方法旨在把事物历史过程的考察与其内部逻辑分析耦合对接,主张逻辑分析以历史考察为依据、历史考察以逻辑分析为基础,在此基础上实现客观全面地揭示事物的本质及其规律的目的。在百年党史上具有里程碑意义的三个历史决议,集中体现了历史与逻辑思维方法的统一。一方面,逻辑的分析应以历史的考察为基础。三个历史决议发端于各个历史时期,每一个历史决议要及时对重要历史事件与理论问题作出应有回应,而这一过程不可能一蹴而就,需要全面考察和分析当时的历史条件背景与问题诉求,进行科学的评价与反馈,方能“对症下药”,进而起到统一全党思想和行

25、动的最终目的。另一方面,历史的考察应以逻辑的分析为依据。逻辑的东西是历史的东西在思维中的再现。在三个历史决议中,中国共产党通过逻辑思维舍弃历史的细节、偏差与偶然性,紧紧抓住所处历史阶段的主流、基本方向和必然性,通过总结历史经验,牢牢掌握党和人民事业发展的历史主动。恰如习近平总书记在庆祝改革开放 40周年大会所说:“历史发展有其规律,但人在其中不是完全消极被动的。只要把握住历史发展大势,抓住历史变革时机,奋发有为,锐意进取,人类社会就能更好前进。”总而言之,掌握正确的历史与逻辑思维方法,做到正确把握历史大势,才能透过纷繁复杂的历史现象把握历史方向,不断开拓马克思主义中国化时代化的新视野新境界。四

26、、认识和把握三个历史决议的当代启示历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。对历史认识越深刻,对前途掌握的就越主动。总结百年奋斗历史最终是为了更好地开创未来,从中吸取政治营养和历史智慧,不断增强历史思维,探索出蕴含未来继续成功之道,更好地指引我们在新时代新征程上赢得更伟大的荣光。(一)不断深化对马克思主义中国化时代化规律性的认识跨越百年的三个历史决议呈现出马克思主义中国化时代化的历史发展轨迹,拓展了我们对马克思主义中国化时代化的规律性认识。一是深化对共产党执政规律的认识。在党的百年奋斗史中,我们党通过“总结、汲取国际共产主义运动中的共产党执政实践的成功经验和失败教训,总结、汲取自身全国执政 70多

27、年来的丰富经验,自觉把握共产党执政兴衰存亡的历史规律,努力提高党自身的执政能力和领导水平,不断深化对共产党执政规律的认识”14。无论是处理党与国家事务的关系上坚持党的领导,还是在处理党与人民群众关系上同人民群众始终保持密切的血肉关系,亦或是作为执政党自身建设上加强党的全面领导和党的政治建设,中国共产党不仅能够确保党在社会主义革命与建设事业中的领导核心地位,而且能够提高党自我净化与自我完善能力,一以贯之地推进新时代中国特色社会主义的建设。二是不断深化对社会主义建设规律的认识。在中国社会主义发展历程中,不论是社会主义改造论、社会主义本质论,还是社会主义初级阶段论、社会主义改革论等,都实践地创新与发

28、展了马克思主义关于社会主义学说思想。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央着眼于中华民族千秋伟业,科学回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,形成了一系列新思想新理论新论断,以全新的视野深化了对社会主义建设规律性认识。三是不断深化对人类社会发展规律的认识。从诞生之日起的“对人类有较大贡献”,到建党前夕的“改造中国与世界”,到新民主主义革命时期的“以本国的民族解放运动的革命实践鼓舞和推动世界民族解放运动”,到新中国成立提出“中国应当对人类有较大的贡献”,到改革开放践行“和平与发展”,再到新时代构建“人类命运共同体”“中国式现代化”“人类文明新形态”等。这些有益探索都深刻表明了中国共产党

29、以强烈的历史自觉、使命自觉、深邃的历史观照把握人类社会发展的历史规律。(二)勇于推进实践基础上的理论创新习近平指出:“实事求是,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”15作为马克思主义的思想路线和认识路线,实事求是的核心要义在于一切从实际出发,理论联系实际。纵观党的百年历史奋斗历程,不论是第一个历史决议所批判的“左”“右”倾错误,还是第二个历史决议所完成的党在指导思想上的拨乱反正,都表明错误思想的出现是源于实践道路与思想路线上偏离了实事求是的轨道。中国共产党之所以能够历经磨难走向胜利,关键就在于重新恢复和坚持了实事求是的思想路线。第三个历史决

30、议实事求是地总结了建党百年来的重大历史成就与历史经验,同时根据国内国外形势,精心绘制了第二个百年奋斗41蓝图。站在第二个百年奋斗目标的起跑线上,中国的发展将面临世界之变、时代之变、历史之变的复杂形势,迎接风险挑战、战胜前进道路上各种困难,就必须以实事求是的思想路线和认识路线为根本准绳,任何工作都不能脱离社会主义初级阶段这个最大国情,勇于推动实践基础上的理论创新,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。(三)不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界历史长河不息,时代赶考不倦。善于总结历史经验是百年大党的成功之道。在百年奋斗征程中,历史经验总结与马克思主义中国化时代化飞跃构成了良性互动关系。三个历史

31、决议的产生充分说明,党对历史经验的全面总结为马克思主义中国化时代化探索提供了理论支撑、开辟了正确道路。第一次历史决议确立了毛泽东思想为党的指导思想,对一系列贴近中国实际的独创性经验做了理论概括和升华,深刻揭示了中国革命走“农村包围城市,武装夺取政权”的正确性,推动了马克思主义中国化时代化第一次飞跃。第二次历史决议着眼于党内思想的集中统一和改革开放的全面推进,擘划出社会主义初级阶段的基本建设轮廓,形成了马克思主义中国化时代化第二次飞跃的理论成果,奠定了中国特色社会主义理论体系的基础。第三个历史决议浓缩了党百年波澜壮阔的历史征程,全面总结了历史经验和重大奋斗成就,创立和推动了习近平新时代中国特色社

32、会主义思想新发展,实现了马克思主义中国化时代化发展的新飞跃。站在两个一百年奋斗目标的历史交汇期,我们要倍加珍惜、长期坚持宝贵历史经验,鉴往知来、向史而新,为实现第二个百年奋斗目标凝聚力量,不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界。(四)弘扬伟大历史主动精神历史主动是指“历史主体在历史活动中自觉主动作为努力掌握自身历史命运的状态”16。百年来,中国共产党坚定历史自信,深刻把握历史规律,时刻保持“是什么、要干什么”历史清醒,不失时机地集中全党智慧和力量作出历史决议,推动党和国家事业不断向前发展。如果说前两个历史决议更多侧重地是对过去所遭受曲折的主动深刻思索,那么第三个历史决议则是百年成熟大党对下一步

33、发展方向和发展大势的主动把握。这表明党在百年历史进程中始终深刻地认识到,主动总结历史经验,认清所处历史方位,把握好历史规律,才能经得起风雨磨砺、团结一致开拓未来。站在新征程上,推动中国特色社会主义新的伟大实践,更要发扬伟大的历史主动精神,提高历史思维能力,用好历史经验。要坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的世界观和方法论,在复杂多变的历史境遇中自觉遵循历史规律,辨识主流和支流、本质和表象,深刻把握我国发展的主题主线,科学判断新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题,不断为全面推进中华民族伟大复兴注入强大能量。参考文献:1 孙鸿鹤.从三个历史决议看党的百年奋斗历程和初心使命J.行政论坛,20

34、22,29(3):27-33.2 中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议文件汇编M.北京:人民出版社,2021:34.3 高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗习近平同志代表第十九届中央委员会向大会作的报告摘登N.人民日报,2022-10-17(002)4 王晓青,韩雨辰.中国共产党百年历程的三个“历史决议”及其比较J.长春市委党校学报,2022,(1):9-15.5 毛泽东文集:第2卷M.人民出版社,1993:399.6 韩强,帕丽坦穆 沙迪克.中国共产党三个历史决议的比较研究J.中国井冈山干部学院学报,2022,(2):86-94.7 中共中央文献研究室、

35、中央档案馆.建党以来重要文献选编(19211949):第 21册M.北京:中央文献出版社,2011:191.8 邓小平年谱(19751997):上卷M.北京:中央文献出版社,2004:695.9 肖贵清.整体性视阈下中国共产党百年党史的三个 历史决议 J.河北学刊,2022,42(1):25-33.10 马克思恩格斯选集:第1卷M.北京:人民出版社,2012:669.11 建党以来重要文献选编:第15册M.中央文献出版社,2011:651.12 三中全会以来重要文献选编(下)M.人民出版社,1982:797.13 王鹏.三个历史决议与马克思主义中国化时代化理论的历史推进J.上海党史与党建,2022,(2):17-22.14 柳宝军.党的百年奋斗历史经验总结与马克思主义中国化时代化新飞跃J.观察与思考,2022,(4):30-39.15 中共中央文献研究室.十八大以来重要文献选编(上)M.北京:中央文献出版社,2014:694.16 何克祥.试论中国共产党掌握历史主动的根本方法J.理论探索,2022,(3):21-26.【责任编辑:宋祥军】42

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