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两学一做传统文化

两学一做传统文化
【篇一：“两学一做”心得体会】

传承和弘扬中华优秀传统文化
——学习习近平总书记系列重要讲话体会
党的十八大以来，习近平总书记多次强调要传承和弘扬中华优秀传统文化。他指出：“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。”中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林，历经磨难，一次次凤凰涅槃，成为人类发展史上的奇观，最根本的就是深深植根于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求。
为什么要传承和弘扬中华优秀传统文化？习近平总书记明确指出：“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”认为中华文化中包含着许多为人类所共同遵循的普遍性的生存智慧。“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。”这些“思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系”。强调老子、孔子等人的思想中包含了许多正确反映人与人、人与社会、人与自然和谐生存发展规律的真理性认识，这些思想“思考和表达了人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，成为人类共有的精神财富”。同时，习近平总书记把传承和弘扬中华优秀传统文化提升到中国的发展特色和发展道路，提升到增强文化自信和道路自信的层面，指出：“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色??讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土??独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”这种高度肯定中华优秀传统文化是人类共有精神财富且具有世界普遍文化意义的思想观点，在我们党历代领导人的讲话中尚属首次，体现了我们党对于中华传统优秀文化本质意义的新认识和新高度。
科学认识传统文化和优秀传统文化
如何对待中国传统文化，是个老生常谈的问题。近代以来，无论在学术领域还是政治层面上，在对待传统文化的问题上，历来存在两种对立的、错误的极端观点：一种是把传统文化说得一团漆黑的民族文化虚无主义；一种是死守旧有文化传统的文化复古主义。但无论是民族文化虚无主义还是文化复古主义，在今天看来都是错误的，应予以摒弃。习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会大会上的讲话中指出：“中国共产党人是马克思主义者，坚持马克思主义的科学学说，坚持和发展中国特色社会主义，但中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。我们从来认为，马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。”
对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。“有鉴别”就不是全盘肯定或全盘否定的态度，不是历史虚无主义或文化保守主义的态度；“有扬弃”是在经过分析鉴别的基础上，坚决剔除其过时落后的糟粕后，积极继承吸收其合理优秀的成分。对存在合理内核又具有旧时代要素的内容，要取其精华、去其糟粕。对明显不符合当今时代要求的内容，要加以扬弃。一定的文化形成于特定的社会环境，但由于文化具有滞后性，因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时，传统文化并没有消失，反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。因此，我们在尊重传统的基础上，要有选择地吸收和创造性地综合，用历史和科学的观点来考察中国的传统文化，切实把握和深入理解传统文化的本质内容，弘扬优秀传统文化，并在新的历史条件下，根据现代化的基本精神理念，进行有选择性的、合理的吸收、改造、发展和创新。
大力研究和挖掘优秀传统文化
长期以来，我们在民族传统文化的继承与发展方面缺乏科学规划，甚至仅仅把其归为学术研究，尤其是根据时代特征和当前任务，在清理和发掘民族传统文化的积极内涵、赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面，做得还不够。因此，要真正提高中华民族传统文化的吸引力和影响力，使之发扬光大，就需要做好整理工作和开发工作。实现民族传统文化的现代化，赋予民族传统文化以时代精神和旺盛活力，离不开整合本土文化与外来文化，离不开引进和培植新的文
化要素和文化精神。在这方面，哲学和人文社会科学肩负着创新民族文化的重大历史责任。当我们以冷静、求实的态度观察人类社会的各种文明，就不难发现，西方文明及其价值体系能够向全世界传播和扩散，西方国家的哲学和人文社会科学功不可没。它们为西方文明价值观披上了普世价值和合法外衣，增强了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。我们弘扬中华文明，也要大力发挥哲学和人文社会科学的作用。通过繁荣和发展哲学、人文社会科学，推动中华民族传统文化的整理、开发和创新，让世界真正了解、喜欢和向往中华民族的传统文化，扩大中华文明在国际社会的影响。我们要虚心学习其他国家的经验和做法，加大保护民族优秀文化的力度，尤其是保护好传统优秀文化中的各种物质和非物质的文化资源和文化遗产。
将弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来
价值理念的客观要求，是把社会主义核心价值观讲到当代中国人心坎上的有效路径之一。
习近平总书记深刻指出中华优秀传统文化是人们进行道德教育修养的“好教材”，强调“要始终把弘扬中华民族传统美德??作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑”。他还进一步把弘扬中华优秀传统文化作为建设社会主义核心价值观的重要思想资源，要
求“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。
把优秀传统文化融入学校立德树人的实践中
弘扬和传承优秀传统文化主要在于入心入脑，要内化为我们每个人的日常言行，而不是流于形式。这要求我们从基础教育抓起，发挥第一课堂主渠道作用，在教学、研究体系中坚守中华民族的文化基因和精神命脉。当前，优秀传统文化教育还有一些问题，如一些教材中的“中国味”淡化，教育内容的系统性、整体性还明显不足，重知识讲授、轻精神内涵阐释的现象还比较普遍，一些干部培训学校还没有把优秀传统文化教育列为必修课，课程和教材体系有待完善，教师队伍整体素质有待提升，全社会共同参与的教育合力有待加强等。解决这些问题，一是要增加代表中华优秀传统文化的文章和课程，分层次、分内容，使学生在学校教育中始终受到优秀传统文化的熏陶和感化，把优秀传统文化的学习与学生思想道德素养的培育结合起来；二是拓展中华传统文化类课程建设，使之成为提升学生人文素养和优秀传统文化素养的重要载体，在高校开设中华传统文化类课程，为学生提供丰富选择；三是要加强优秀传统文化学科专业和研究平台建设，为传统文化的学习、研究、传播及专业人才的培养搭建平台；四是在党校、行政学院等培训教学中增加优秀传统文化课程，把传统文化课作为必修课程，像学习马克思主义经典一样学习古代文化经典，与提高领导干部传统文化素养和为官执政道德建设结合起来。
保持特色不断创新
习近平总书记强调指出，要“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”。对优秀传统文化如何 “创造性转化、创新性发展”是我们必须关注的重大现实问题。
尊重传统不能食古不化，“一股脑儿都拿到今天来照套照用”，更不能作茧自缚。文化的生命力在于创新。“两创”方针的鲜明指向，就是立足于实践，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，以兼收并蓄的包容精神，借鉴其他优秀文明成果，通过转化再造、丰富发展，焕发新
的生命力。
优秀传统文化如何成为我们日常生活的一部分？全国人大常委会原副委员长许嘉璐曾有形象表述：“优秀传统文化不是摆设，不是只供学者研究的对象，而是养成民族灵魂的最好营养。如果一种文化产品只存在于博物馆中，一种文艺形式只存在于舞台上，那么我们就可以说，它们已经死亡了。同样的道理，如果传统文化只存在于学者的书斋里或研讨会上，那么我们也可以说，它已经死亡了。”活的文化在哪里呢？许嘉璐的答复是：“文化活在街道上、家庭中、人心里。”他举例说，女孩子穿着高跟鞋走在马路上，一下摔倒了，如果没人管，那伦理道德就死了；如果有人打110求助，那说明他内心的道德观活了一半；如果马上有人上来搀扶，中国传统文化才是活生生扎根在人心里的。如何使中华优秀传统文化深入人心，成为国民的一种文化素养和日常行为的遵循，需要我们在传播和弘扬优秀传统文化的载体上下功夫，要选择群众喜闻乐见的美育载体，阐释和弘扬社会主义核心价值观；要发挥学校教育与社会教育的合力，古为今用、学以致用，把传统文化精髓融入时代语境。
主流媒体要担起弘扬中华优秀传统文化的重任
作为媒体特别是主流媒体，必须旗帜鲜明地担当传承优秀文化的责任。要充分发挥平台优势，舍得拿出黄金版面、黄金时段、黄金栏目，把最优秀、最精彩、最关注的文化食粮呈献出来，让读者、观众、听众了解历史、汲取知识，饱餐优秀文化盛宴，接受优秀文化洗礼。央视“百家讲坛”节目之所以蜚声中外、家喻户晓，就在于利用了央视的强大覆盖力、传播力，向亿万观众打开一扇窗，让无数百姓一睹名家风采，走进传统文化博大精深的学术殿堂，接受通俗易懂、形象生动的文化熏陶。传承优秀文化，媒体要善于引导、善于创新。央视推出的《中国汉字听写大会》，将枯燥的汉字书写办成引发广泛关注、让大家都喜欢的节目，就在于大胆创新。媒体要通过寓教于乐、寓文于娱的形式，让优秀文化充分展示在版面、画面、声音、文字中，像空气一样浸润人们的肺腑，净化人们的精神家园。
对于主流媒体而言，传承优秀文化既是一种责任担当，也是一种舆论“亮剑”。
【篇二：两学一做征文】

勿忘初心
行的太久，忘了初心。成立90多年、执政60多年，也许是因为行的太久，我们党内的一些同志背离了初衷，忘记了出发的原点，精神懈怠、理想信念动摇的有之，能力不足、不思进取的有之，脱离群众、高高在上的官老爷有之，消极腐败、搞权钱交易的有之??面对党内的“四大危险”，党的十八大以来，开展了一系列思想教育活动，从群众路线教育实践活动，到“三严三实”专题教育，再到“两学一做”学习教育，就是要推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，把全面从严治党要求落实到每名党员头上，一次次的教育活动，分层次、分步骤地让所有党员干部放慢内心一直盲目向前的脚步，重温誓言，反思自我，找回初心。
从党章里找回初心
党章规定了党的理想信念宗旨、组织保障、行为规则和纪律约束，每一条都凝结着党的建设中的历史经验，是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩，是共产党人的“原教旨”。纵观落马的党员干部，不难看出党章党规意识淡漠是其走向犯罪深渊的重要原因，为此，党员干部要多向党章看齐、与党章对表，才不会脱纲离谱、脱轨越界，从党章里找回铁一般的信仰，坚定政治立场，保持政治定力，锻造政治灵魂，炼就抵御各种错误思想和诱惑的初心;从党章里找回铁一般的纪律，自觉用党章和党规党纪规范言行，打造勤政为民、廉洁务实的初心;从党章里找回铁一般的担当，把对党、对人民的责任和义务摆在第一位，造就想干愿干积极干、能干会干善干的初心。让党章真正成为我们廉洁奉公的“护身符”、拒腐防变的“紧箍咒”、干事创业的“推进器”。
从先锋模范那找回初心
一部党的光荣史，就是一部先锋模范辈出的奋斗史。无论是革命战争年代的张思德、刘胡兰、江竹筠，社会主义建设时期的雷锋、焦裕禄、王进喜，还是改革开放时期的孔繁森、任长霞、沈浩，甚或是新时期涌现出的郭明义、杨善洲、邹碧华??他们都是恪守信念、一心为民，脚踏实地、淡泊名利，始终不忘共产党人的身份，坚定信仰、不丢本色，正如杨善洲在入党申请书里这样写道：“做一个合格的共产党人，就要在党的教育和培养下，不断改造自己，永远把群众的利益放在前面，放弃自己的利益，忠诚地为人民服务到底。”向先锋模
范看齐，在他们的事迹里荡涤自己的思想，从他们那里找回始终忠诚于党、坚守党性原则的初心，找回坚持以人民为中心、全心全意为人民服务的初心，找回淡泊名利、两袖清风的初心。
从古圣先贤那找回初心
历史是最好的老师。“为天地立心 ，为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的古圣先贤的思想、仁人志士的夙愿，恰恰也是共产党人为之奋斗的目标，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹那找回“立党为公、党除了最广大人民的根本利益，没有自己特殊利益”的初心;从“一钱太守”刘宠那找回“不拿群众一针一线”的初心;从“些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情”郑燮那找回“心系群众、从群众中来，到群众中去”的初心??在“圣人常无心，以百姓心为心”里找回共产党人无私无欲，察民心、听民声、顺民意的初心。
从平凡的英雄那找回初心
除此之外，还要有一双善于发现美的眼睛，从身边的“平凡英雄”那找回初心：见贤思齐，从不同先进人物中汲取学习和工作的力量与智慧，以正面典型为镜激励自己砥砺前行、奋斗终身;也可以从优秀文化中找回初心：“半部论语治天下”的《论语》，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，以及程朱理学等，从这些优秀传统文化丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念中汲取精华，吸收德政之要。作为中华优秀文化的传承者和弘扬者的中国共产党，从中可以汲取养料、陶冶情操、砥砺品行;还可以从优秀文艺作品中，如电视纪录片《鉴史问廉》、新编豫剧《九品巡检——暴式昭》等找回初心，接受灵魂的洗礼，增强“廉是立身之本、干事之基”的思想，做一名忠诚履职、干净做事、勇于担当的党员干部。
俗话说，缺什么补什么，“两学一做”，基础在学、关键在做。只有学好党章党纪，学好习近平总书记系列讲话，用习近平总书记系列重要讲话的丰富内涵和核心要义武装思想、指导实践、推动工作，在党章里、先锋模范和古圣先贤那里、优秀传统文化和文艺作品那里汲取养分，找回初心，保持内心笃定，信念如磐，才能做合格党员。
【篇三：两学一做第三专题心得体会】

“两学一做”第三专题学习体会
通过近一段时间的学习，使我深刻认识到，高尚道德既是中国优秀传统文化的重要组成部分，也是我们每一个人、每一名共产党员都应该长期坚持的内在修炼和价值追求。俗话说，人无德不立。作为共产党员，我们更应该坚守道德底线，强化道德修养，凝聚道德力量，始终从思想和行动上做一个品德合格的明白人。
一、通过勤学恒学培养良好道德素养
活到老，学到老。高尚的道德素养并不是与生俱来的，也不会随着时光推移慢慢提升，而更多情况下是，只有通过日常自觉的持久的学习思考才能不断培养出高尚的道德情操，形成向上向善的品格。关于学习，也不仅仅局限在某一方面的内容，而是包括中国传统优秀文化、党的优良传统、古人先辈的崇高品德、英雄楷模的先进事迹以及党的各项制度规定等在内的众多内容。只有在不断的学习思考中，才能进一步丰富自身知识体系，提升思想境界，健全道德品格，规范言行举止；才能进一步坚定我们的理想信念，站稳政治立场，明确政治方向，遵守政治原则；才能帮助我们进一步培养树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保证自己朝着正确的方面前进。
二、通过自省反思保持良好道德品行
《论语》中提到，“吾日三省吾身”。作为一名共产党员，我们应时时刻刻注重修身养德，以“见贤思齐，见不贤而内自省也”的心态自觉反思，不断增强防腐拒变的“免疫力”。一方面，要自省自警，对照规矩和标准对自己的思想和行为进行总结反思，哪些想法应该有，哪些不该有；什么话该说，什么话不该说；什么事能做，什么事不能做，对自己始终要有一个清醒的认识，要像清扫房间一样，经常清除心中的私心杂念，对发现不好的苗头，不对的言行要及时纠正，杜绝再犯。另一方面要慎初慎微。不该有的想法，不该做的事，坚决不做，要始终守住红线和底线，时刻严格要求自己，严格依法依规行事。同时时刻遵照“不以善小而不为，不以恶小而为之”的古训，小事小节也是一面镜子，能够反映人品，反映作风，小事小节中也有党性，有原则，有人格。因此，每名党员都应经常自省自警，切实做到慎初慎微，始终保持良好道德品行。
三、以良好道德品行指导工作实践
实际工作中，要坚持做到“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”。心中有党，才会对党忠诚，时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民，才对个人的名誉、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有责，才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒，才能正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系。要始终严格要求自己，廉洁自律，按照规章制度和程序权限办事，管住管好自己的言行举止，属自
己的本职工作要尽心尽力完成，需协助配合的工作也要积极主动做好，始终做到知行合一、表里如一，踏踏实实做事，清清白白做人。