作文指导借物抒情.pptx

第二单元作文指导第二单元作文指导借物抒情借物抒情学习目标：学习目标：学会选取某种事物，描绘它们学会选取某种事物，描绘它们的形态特征，并从中发现一定的象的形态特征，并从中发现一定的象征意义，借此抒发自己的思想感情。征意义，借此抒发自己的思想感情。什么叫借物抒情？什么叫借物抒情？借物抒情，就是通过对某种事物（动物、借物抒情，就是通过对某种事物（动物、植物、花草）的植物、花草）的“形形”进行形象具体的描进行形象具体的描绘，来表明自己的心志，展示自己的人生绘，来表明自己的心志，展示自己的人生态度和对自然、人生的感悟、思考的一种态度和对自然、人生的感悟、思考的一种表现手法。表现手法。这类文章写景状物不是目的，这类文章写景状物不是目的，它是为抒情言志作铺垫的。它是为抒情言志作铺垫的。借物抒情，是一种十分美妙的写作手法，它借物抒情，是一种十分美妙的写作手法，它具有很强艺术感染力，从古至今很多文章里面都具有很强艺术感染力，从古至今很多文章里面都有借景抒情的运用。有借景抒情的运用。古人借物抒情古人借物抒情1、举头望明月，低头思故乡。、举头望明月，低头思故乡。诗人借什么物抒什么情？诗人借什么物抒什么情？借对月亮的描写抒发诗人思念家乡的情感。借对月亮的描写抒发诗人思念家乡的情感。诗人为什么会看着月亮就会产生思乡情呢？诗人为什么会看着月亮就会产生思乡情呢？因为中秋月圆时正是万家团聚时，所以诗人看着皎因为中秋月圆时正是万家团聚时，所以诗人看着皎洁的明月会情不自禁产生思乡之情。洁的明月会情不自禁产生思乡之情。2、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。3、问君能有几多愁，恰似一江春水向东、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。流。这两句诗又是借物的什么特点？抒发诗人怎这两句诗又是借物的什么特点？抒发诗人怎样的感情？样的感情？第一句是借桃花潭水的千尺深，抒发诗人第一句是借桃花潭水的千尺深，抒发诗人与汪伦之间的深厚友情；第二句是说诗人与汪伦之间的深厚友情；第二句是说诗人的愁思就像这一江东流的春水绵绵不绝。的愁思就像这一江东流的春水绵绵不绝。4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。这个诗句又是借什么物抒什么情？这个诗句又是借什么物抒什么情？这里是借月亮的阴晴圆缺抒发人的悲欢离这里是借月亮的阴晴圆缺抒发人的悲欢离合之情。合之情。景物跟情感有什么联系？景物跟情感有什么联系？描写的这个景物和要抒发的感情之间有一描写的这个景物和要抒发的感情之间有一定的相似之处。定的相似之处。首先，选取的首先，选取的“物物”应该和要抒发的感情应该和要抒发的感情有某种契合点，二者能够借助联想和想象建立有某种契合点，二者能够借助联想和想象建立联系，从而有效抒发作者的感情，表达其思想联系，从而有效抒发作者的感情，表达其思想和志趣。和志趣。其次，要适当地运用多种表现手法，具体其次，要适当地运用多种表现手法，具体描写事物，写出它的特征，融入自己的感情。描写事物，写出它的特征，融入自己的感情。“借物抒情借物抒情”的手法要注意：的手法要注意：“情情”因因“物物”而具体，可观可触而具体，可观可触“物物”因因“情情”而生辉，人心动情而生辉，人心动情借物抒情借物抒情“写物写物”只是手段，只是手段，“抒情抒情”才是目的。借物抒情，切忌让才是目的。借物抒情，切忌让事物的描写游离于抒情之外，要始终事物的描写游离于抒情之外，要始终将立足点放在抒情上。将立足点放在抒情上。小思的小思的蝉蝉：让我们看到了蝉短暂：让我们看到了蝉短暂而悲壮的生命历程，它告诉我们生命因来之而悲壮的生命历程，它告诉我们生命因来之不易而珍贵。所以，不易而珍贵。所以，我们也要珍惜生命，让我们也要珍惜生命，让生命旅途染上秋风（收获）的颜色。生命旅途染上秋风（收获）的颜色。课文中的借物抒情课文中的借物抒情席慕蓉的席慕蓉的贝壳贝壳：展示了一枚贝壳：展示了一枚贝壳的精致、美丽。的精致、美丽。她感悟：只要每一个人能精她感悟：只要每一个人能精心地、一丝不苟地过好每一天，那么他都将心地、一丝不苟地过好每一天，那么他都将为后人留下精致的生命的痕迹。为后人留下精致的生命的痕迹。借物抒情借物抒情山不在高，有仙则名。水不在深，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？通过描写自己的通过描写自己的“陋室陋室”的的描写，表明自己高洁傲岸的节操描写，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。和安贫乐道的情趣。陋室铭陋室铭【借借物物抒抒情情】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！牡丹之爱，宜乎众矣！爱莲说爱莲说的莲和君子的类比点是：的莲和君子的类比点是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不同流合污、不孤芳自赏不同流合污、不孤芳自赏“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”通达正直、通达正直、不趋炎附势不趋炎附势“香远益清香远益清”美名远扬美名远扬“亭亭净直亭亭净直”品行高洁品行高洁“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”令人敬重令人敬重【借借物物抒抒情情】通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染出淤泥而不染”的美德，表达了作者的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追逐不与世俗同流合污的高尚品格和对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶。名利的世态的鄙弃和厌恶。雪雪通过对江南雪景的柔美和北方雪景的通过对江南雪景的柔美和北方雪景的壮丽的细致描绘，寄托了作者对美好生活的憧憬，壮丽的细致描绘，寄托了作者对美好生活的憧憬，更加体现了作者敢于直面惨淡人生的不屈不饶的更加体现了作者敢于直面惨淡人生的不屈不饶的战斗精神战斗精神。日日一文作者借飞蛾和夸父歌颂了不顾一一文作者借飞蛾和夸父歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。发热，直到烧成灰烬的决心和意志。雷电颂雷电颂这篇散文诗，把屈原和风雷电融为这篇散文诗，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。象。海燕海燕作者对海燕搏风击浪，勇敢、乐观、作者对海燕搏风击浪，勇敢、乐观、坚强的描写，赞扬了像坚强的描写，赞扬了像“海燕海燕”一样的无产阶一样的无产阶级革命战士，鞭挞了级革命战士，鞭挞了“海鸥海鸥”“海鸭海鸭”“企鹅企鹅”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“乌云、狂风乌云、狂风”为代表的反革命势力，表现了为代表的反革命势力，表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。组歌组歌在在浪之歌浪之歌里，海浪的形象是一个里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。的守护者。在在雨之歌雨之歌里，雨的形象是一个奉里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。诗人歌把距离遥远的事物联结起来。诗人歌颂的是那些无私奉献的人。颂的是那些无私奉献的人。【例文一例文一】苔藓苔藓苔藓，竟是这样一种很不起眼的绿色小生命：苔藓，竟是这样一种很不起眼的绿色小生命：它没有云杉的挺拔高大，也没有花儿那样的阵阵清它没有云杉的挺拔高大，也没有花儿那样的阵阵清香。它只是一片矮矮的小生命，成千上万挤挤挨挨香。它只是一片矮矮的小生命，成千上万挤挤挨挨地生长在一起，默默无闻地点缀着大地。它在阴暗地生长在一起，默默无闻地点缀着大地。它在阴暗潮湿的角落，甚至在人迹稀少的冰雪极地，也照样潮湿的角落，甚至在人迹稀少的冰雪极地，也照样顽强地生长。顽强地生长。苔藓是那么微小，甚至难以区分它们的茎和苔藓是那么微小，甚至难以区分它们的茎和叶呢！这种植物，虽然没有可以炫耀的花朵和果实，叶呢！这种植物，虽然没有可以炫耀的花朵和果实，但是它们那种坚忍不拔的生命力却是值得赞扬的。但是它们那种坚忍不拔的生命力却是值得赞扬的。我爱苔藓，因为它有着坚忍不拔的生命力。我爱苔藓，因为它有着坚忍不拔的生命力。【例文二例文二】火柴火柴火柴，细细的身子，绿色的头，它们平常而又渺小。火柴，细细的身子，绿色的头，它们平常而又渺小。近百根火柴睡在一个小小的盒子里，虽然挤挤拥拥，但是近百根火柴睡在一个小小的盒子里，虽然挤挤拥拥，但是它们还是排列得整整齐齐，默不作声。等待着，等待着人它们还是排列得整整齐齐，默不作声。等待着，等待着人们用上它们的那一瞬。们用上它们的那一瞬。它们为人类做出的贡献看上去简直微不足道，可是，它们为人类做出的贡献看上去简直微不足道，可是，如果没有火柴，能烹出香甜可口的饭菜吗？当火柴为人类如果没有火柴，能烹出香甜可口的饭菜吗？当火柴为人类做出贡献的一瞬，也就是它们生命的最后一刻。它们牺牲做出贡献的一瞬，也就是它们生命的最后一刻。它们牺牲了自己，燃起了一团熊熊的火。它们不像蜡烛，用紫红光了自己，燃起了一团熊熊的火。它们不像蜡烛，用紫红光焰和洁白如玉的外衣打扮自己；更不会在燃烧的时候像蜡焰和洁白如玉的外衣打扮自己；更不会在燃烧的时候像蜡烛那样淌下伤心的眼泪，怜惜自己。烛那样淌下伤心的眼泪，怜惜自己。它们毫不犹豫，它们毫不犹豫，“嚓嚓”地一声，转眼就成了灰烬。这地一声，转眼就成了灰烬。这短暂的生命，竟给人类带来了光和热，所以，我说它们是短暂的生命，竟给人类带来了光和热，所以，我说它们是伟大而崇高的！伟大而崇高的！利用事物间的相通、相近、相利用事物间的相通、相近、相似或相反的关联，丰富突出事物似或相反的关联，丰富突出事物的形象性。的形象性。物物象象人人情情联想联想 第一、由此及彼，以已知的经验为基础，第一、由此及彼，以已知的经验为基础，间接地认识客观事物。如巴金间接地认识客观事物。如巴金日日。第二、由表及里，在感受生活的基础上，第二、由表及里，在感受生活的基础上，通过自己的分析、综合、比较，把感性认识通过自己的分析、综合、比较，把感性认识上升到理性认识。上升到理性认识。如高尔基如高尔基海燕海燕。第三、由个别到一般，思考生活，也包第三、由个别到一般，思考生活，也包括将自己的个别情感，上升到对人们普遍的括将自己的个别情感，上升到对人们普遍的情绪和情感的概括。如纪伯伦情绪和情感的概括。如纪伯伦浪之歌浪之歌。借物抒情文章要求借物抒情文章要求一、立意要明确一、立意要明确 “借物抒情借物抒情”在某种意义上说就是作在某种意义上说就是作品的思想，作者的感情。所谓品的思想，作者的感情。所谓“情意为情意为主，景（物）为实主，景（物）为实”，思想感情是主要，思想感情是主要的，我们要由小见大，借自然之的，我们要由小见大，借自然之“物物”来表达自己的思想、情感。来表达自己的思想、情感。二、描绘要具体二、描绘要具体 文章的立意明确了，怎样才能很好地文章的立意明确了，怎样才能很好地表达情意，使人感到亲切自然、生动感人表达情意，使人感到亲切自然、生动感人呢？这就首先要抓住所托之物的呢？这就首先要抓住所托之物的“形形”，进行具体的描绘。这个进行具体的描绘。这个“形形”既指它的整既指它的整体特征，也指它的局部特征。体特征，也指它的局部特征。三、联想要恰当三、联想要恰当如如白杨礼赞白杨礼赞的白杨树和北方农民的类比的白杨树和北方农民的类比点是：点是：_；白杨树和哨兵的类；白杨树和哨兵的类比点是：比点是：_；白杨树和我；白杨树和我国民族解放战争中不可缺少的精神的类比点国民族解放战争中不可缺少的精神的类比点是：是：_质朴，坚强不屈质朴，坚强不屈傲然挺立，坚强不屈傲然挺立，坚强不屈团结一心，力求上进团结一心，力求上进 既然是既然是“托物寓意托物寓意”，就必然要采用，就必然要采用象象征征手法展开联想。而手法展开联想。而类比类比往往是引起联想、往往是引起联想、运用象征手法的基础。运用象征手法的基础。四、过渡要自然四、过渡要自然 这类文章，要求作者插上想象的翅膀，这类文章，要求作者插上想象的翅膀，上下几千年，纵横数万里，信笔写来，舒卷上下几千年，纵横数万里，信笔写来，舒卷自如。这样写似乎很散，但他却要求自如。这样写似乎很散，但他却要求“神不神不散散”，因此要做到文章中除了有一根思想感，因此要做到文章中除了有一根思想感情的红线外，还需要有较明显的却又是自然情的红线外，还需要有较明显的却又是自然的句、段作为过渡。的句、段作为过渡。借物抒情的形象借物抒情的形象银杏银杏古老文明古老文明松柏松柏坚强伟大坚强伟大芝兰芝兰正气清远正气清远百合百合团结友好团结友好紫荆紫荆兄弟和睦兄弟和睦椿萱椿萱父母健康父母健康竹子竹子正直虚心正直虚心红枫红枫革命热诚革命热诚杨柳枝杨柳枝依依不舍依依不舍石榴石榴子孙繁昌子孙繁昌并蒂莲并蒂莲夫妻恩爱夫妻恩爱牡丹牡丹繁华富贵繁华富贵梅花梅花坚贞不屈坚贞不屈茶花茶花战斗英雄战斗英雄万年青万年青友谊长存友谊长存吉祥草吉祥草鸿运祥瑞鸿运祥瑞寿星草寿星草延年益寿延年益寿桂花桂花高尚不俗高尚不俗橄榄枝橄榄枝和平和平黄月季黄月季胜利胜利含羞草含羞草知耻知耻夭桃夭桃淑女淑女铁树铁树庄严庄严菊花菊花高洁高洁红豆红豆相思相思荷花：荷花：“出污泥而不染出污泥而不染”梅花：梅花：“香自苦寒来香自苦寒来”范文欣赏范文欣赏仰望大树仰望大树头顶一个天，脚踏一方土，风雨中你昂起头，冰雪压头顶一个天，脚踏一方土，风雨中你昂起头，冰雪压不服不服题记题记形式新颖，引用歌词作为题记，揭示了文章的中心。形式新颖，引用歌词作为题记，揭示了文章的中心。每见根深叶茂、树冠如云、巍然耸立的大树，我便心每见根深叶茂、树冠如云、巍然耸立的大树，我便心生敬意。树扎根于大地，伸出枝叶拥抱天空，得天地风云生敬意。树扎根于大地，伸出枝叶拥抱天空，得天地风云之气，享日月星辰之精华，它与飞禽走兽、风雷雨电、云之气，享日月星辰之精华，它与飞禽走兽、风雷雨电、云雾霜雪为伴亦友，博雅大气包藏万象，极具王者风范，不雾霜雪为伴亦友，博雅大气包藏万象，极具王者风范，不由人不崇敬，崇敬之余，更生出诸多感慨由人不崇敬，崇敬之余，更生出诸多感慨领起下文，总写树的特点并表达自己由衷的敬意。领起下文，总写树的特点并表达自己由衷的敬意。栉风沐雨，承受苦难栉风沐雨，承受苦难小标题式结构，既概括了文段内容，展示了大树的品小标题式结构，既概括了文段内容，展示了大树的品质，又使结构层次清晰。质，又使结构层次清晰。每当抬头仰望大树，在羡慕大树伟岸的时候，我心里每当抬头仰望大树，在羡慕大树伟岸的时候，我心里会时常想到一个词会时常想到一个词顽强。试想一粒种子没有任何选择顽强。试想一粒种子没有任何选择余地地进入或肥沃或贫瘠的土地，没有茫然四顾，而是坚余地地进入或肥沃或贫瘠的土地，没有茫然四顾，而是坚定地扎根下来，汲取养料而发芽。定地扎根下来，汲取养料而发芽。根须尽管还纤细柔弱，根须尽管还纤细柔弱，却欲达土地之下；翠绿的枝叶尽管还稚嫩幼小，却欲与蓝却欲达土地之下；翠绿的枝叶尽管还稚嫩幼小，却欲与蓝天比肩。面对雷的怒吼、电的狰狞、雪的摧残、骄阳的炙天比肩。面对雷的怒吼、电的狰狞、雪的摧残、骄阳的炙烤，有的只是欣然承受，不屈不挠，没有低头，更没有怨烤，有的只是欣然承受，不屈不挠，没有低头，更没有怨言。云儿来了，它会伸出双臂挽留；鸟儿来了，它会探出言。云儿来了，它会伸出双臂挽留；鸟儿来了，它会探出头来让它安家头来让它安家作为一棵树，它无法选择自己的出生地，作为一棵树，它无法选择自己的出生地，但它体内流的是树的汁液，是树就要傲然挺立，无论环境但它体内流的是树的汁液，是树就要傲然挺立，无论环境如何，都要让生命舒展成让人敬仰的姿态。于是，它生长如何，都要让生命舒展成让人敬仰的姿态。于是，它生长着，不一定粗壮却伟岸。着，不一定粗壮却伟岸。语言生动形象，短句的运用，简洁有力，拟人的修辞语言生动形象，短句的运用，简洁有力，拟人的修辞尽显树的博大胸怀。尽显树的博大胸怀。默默奉献，无怨无悔默默奉献，无怨无悔每当抬头仰望大树，在慨叹大树沉稳的时候，我心里还每当抬头仰望大树，在慨叹大树沉稳的时候，我心里还会时常想到一个词会时常想到一个词感动。大树无须人的养育侍弄，却慷感动。大树无须人的养育侍弄，却慷慨地向人们奉献。它生长枝叶花果，它躯干伟岸，它源源不慨地向人们奉献。它生长枝叶花果，它躯干伟岸，它源源不断地释放出生命的气息。春日，我们在它下面嬉戏玩耍，自断地释放出生命的气息。春日，我们在它下面嬉戏玩耍，自由快乐；夏日，在它的绿荫下休息凉爽宜人；秋季，树叶慢由快乐；夏日，在它的绿荫下休息凉爽宜人；秋季，树叶慢慢凋零，却一心想着慢凋零，却一心想着“化作春泥更护花化作春泥更护花”，为树根积聚营养，为树根积聚营养，等着来年更为茁壮成长；冬季，只剩下光秃秃干巴巴的树干，等着来年更为茁壮成长；冬季，只剩下光秃秃干巴巴的树干，上面写满了沧桑，冷风吹过，用手轻抚，仔细聆听，它仿佛上面写满了沧桑，冷风吹过，用手轻抚，仔细聆听，它仿佛在给你讲过去古老的故事在给你讲过去古老的故事即使有一天生命到了终点，仍即使有一天生命到了终点，仍旧把自己的身躯奉献给人类，就像那首诗中说的那样：活着旧把自己的身躯奉献给人类，就像那首诗中说的那样：活着是美丽的风景，死后仍然是栋梁之材。是美丽的风景，死后仍然是栋梁之材。按照四季的顺序，讲述了大树的默默付出，娓娓道来，按照四季的顺序，讲述了大树的默默付出，娓娓道来，浓浓的情感渗透其中。浓浓的情感渗透其中。仰望大树的时候，心中总是感慨万千，生活中有许多像仰望大树的时候，心中总是感慨万千，生活中有许多像大树一样平凡的人：辛勤的农民，无私的老师，无畏的警察大树一样平凡的人：辛勤的农民，无私的老师，无畏的警察他们因为具有树的精神和品性而伟大。扎根一隅，奋力他们因为具有树的精神和品性而伟大。扎根一隅，奋力勃发，经风霜，历雨雪，屹立不动，默默奉献，无怨无悔。勃发，经风霜，历雨雪，屹立不动，默默奉献，无怨无悔。面对他们，你会觉得始于平凡中的伟大是那么美丽；面对他面对他们，你会觉得始于平凡中的伟大是那么美丽；面对他们，你会觉得高尚纯洁的灵魂是那么动人；面对他们，你会们，你会觉得高尚纯洁的灵魂是那么动人；面对他们，你会觉得拥有执著信仰，不断向高处探索的人生是那么充实。让觉得拥有执著信仰，不断向高处探索的人生是那么充实。让我们以之为榜样，扬起人生的风帆，如大树般去经历风雨，我们以之为榜样，扬起人生的风帆，如大树般去经历风雨，顽强拼搏，默默为人类做出贡献！顽强拼搏，默默为人类做出贡献！借物抒情，联想到有大树精神的人，运用排比的修辞抒借物抒情，联想到有大树精神的人，运用排比的修辞抒发内心最真实的感受，表达自己的人生态度，坚定有力！发内心最真实的感受，表达自己的人生态度，坚定有力！总评：总评：本文运用小标题式的结构抒发了仰望大树时的所感所悟，本文运用小标题式的结构抒发了仰望大树时的所感所悟，立意深刻，发人深省；写的过程中运用了拟人、排比、引用等立意深刻，发人深省；写的过程中运用了拟人、排比、引用等修辞手法，语言生动；结尾由物及人，借物抒情，点明主旨。修辞手法，语言生动；结尾由物及人，借物抒情，点明主旨。整篇文章行文流畅，表达简明有力，不失为一篇佳作。整篇文章行文流畅，表达简明有力，不失为一篇佳作。面对生活的浩荡大泽，直接面对生活的浩荡大泽，直接抒情就好比从桥上飞驰而过，借抒情就好比从桥上飞驰而过，借物抒情就好比乘一叶扁舟，听耳物抒情就好比乘一叶扁舟，听耳畔琴声悠扬，看湖面云影飘摇，畔琴声悠扬，看湖面云影飘摇，一路前行，一路欣喜。后者可以一路前行，一路欣喜。后者可以给我们更多的触动和感悟，让我给我们更多的触动和感悟，让我们的生活之路多一些绿荫和花香。们的生活之路多一些绿荫和花香。课堂小结：课堂小结：作文训练作文训练题目：题目：_牵动我的情思牵动我的情思 古语说，情动而辞发。淡雅的菊花，寄托了诗人古语说，情动而辞发。淡雅的菊花，寄托了诗人隐逸的情怀；亭亭的莲花，表达了君子出淤泥不染的隐逸的情怀；亭亭的莲花，表达了君子出淤泥不染的情趣；简朴的陋室，宣泄了文人安贫乐道的品质情趣；简朴的陋室，宣泄了文人安贫乐道的品质 在我们的周围，在我们最熟悉的校园有没有一种在我们的周围，在我们最熟悉的校园有没有一种事物引发你的思考和感悟呢？请以校园中的某一种物事物引发你的思考和感悟呢？请以校园中的某一种物或某一处景为题完成一篇文章。或某一处景为题完成一篇文章。提示提示:把文题填充完把文题填充完整整,如如落叶、小草、台阶、跑道落叶、小草、台阶、跑道