作文讲评坚守本真.pptx

作文讲评：坚守本真授课教师：李萍19根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”。当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定；(4)题目自拟；(5)不得抄袭，不得套作。审材料关键句：当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。思考：由“杯子”联想到“？”“杯子空置”又意味着“？”杯子：自我独有人格 人的本真 人的本心 事物的本质空置：清空内心的欲望 拨开内心的迷雾 扫清蒙蔽的障碍 想想 议议 评评 改改看清本质，还原真实 当一只玻璃杯中装满里牛奶时，人们会说：“这是牛奶。”当杯中装满菜油时，人们会说：“这是菜油。”而当杯子空置时，人们才会发现者只是一只杯子，人们往往被外表所蒙蔽，而忽略了本质，当（人们）被外在迷惑时，我们应该看清本质，还原真实。保持清醒，莫被浮云遮望眼。（唯有保持清醒者，才能够在纷繁芜杂的乱象中，看清真相进而找到关节点，从而把握住人生。）摩根集团的创始人摩根出生于一个贫困家庭，幼年时常过着风餐露宿的生活，长大后（这种境遇）仍没有改变，他的父母认为他成不了什么大器，便将房子卖了，将卖得的钱留给儿子结婚用。婚后，他与妻子卖起了鸡蛋。但他发现每次妻子卖的都比自己多，他便问妻子：“为什么你每次卖的都比我多？”妻子笑而不答，端出两盘鸡蛋，说：“你拿一盘，我拿一盘，看看有什么差别。”摩根看着妻子手里的那盘鸡蛋，突然觉得比自己手里的大好多，他感到很疑惑，这时妻子说：“咱们手里的鸡蛋其实一样啊，只是我的这个盘子小，你的盘子大，在加上我的手比你的小，这样托起盘子就显得鸡蛋大很多。”摩根恍然大悟，他觉得这样一点细微的改变都能蒙蔽自己的眼睛，那么做其它事物不也一样吗？只要保持警惕，不被表面所迷惑，做事便会成功，他根据这个道理，白手起家，创立了大名鼎鼎的摩根集团，成了世上最富有的人之一。摩根的成功告诉我们拥有不被表面假象所蒙蔽的能力多么重要，只有时刻保持清醒，辨别真假，不被浮云遮望眼，才可立于不败之地。摩根的成功告诉我们拥有不被表面假象所蒙蔽的能力多么重要，只有时刻保持清醒，辨别真假，不被浮云遮望眼，才可立于不败之地。（摩根的成功告诉我们拥有不被表面假象所蒙蔽的能力多么重要，只有时刻保持清醒，不被浮云遮望眼，我们才能拨开迷雾，看清事物原本的样子。）看清本质，不要迷失自我。（看清本质，清空内心的杂念，寻找人性的本真。）当我们心中充满成见、财富、权势时，就已经不是自己了。人生也是这样，往往被华丽的外表所迷惑，世界就是一个大染缸，什么都有。想当年，英姿勃发的“攸具王”，终究逃不过权力与金钱的诱惑，正因为他利欲熏心，迷失了最本质的东西，才会作响贪污腐败的道路，诚然最初他还怀着为百姓服务，为国争光的念头上任，但“常在河边走，哪能不湿鞋”，在整个政治都蒙上一种利益至上的色彩后，想“万人皆醉我独醒”是十分困难的。正如他含泪悔恨的样子，他早已料到会有今天的这一步，而他迷失了的人性的光辉，都什么也换不回了，所以迷失自我，是腐蚀人性的开始，请保持清醒，不要迷失在物质生活中。正如他含泪悔恨的样子，他早已料到会有今天的这一步，而他迷失了得人性的光辉，都什么也换不回了，所以迷失自我，是腐蚀人性的开始，请保持清醒，不要迷失在物质生活中。正如清空电脑里的垃圾，才能让电脑运行速度加快，效率更高一样。假如当他处在巅峰时期，能够清空内心的杂念，把内心中对权欲的渴望彻底清除，找到人性本存的善良，他便不会迷失自我，人性美好也不会一点点被贪欲蚕食。欲望，是人们都有的，关键是你是否像孟子所说有“求放心”的意识。而清空内心杂念，就是“求放心”的开始，也是保持自我本真的开始。还原真实，让本质审视人生。（还原真实，审视人生，这时才能成就真我。）居里夫人的美名从她发现镭的那一刻起就流传于世，迄今已有百年。这是她用青春、信念与生命换来的荣誉，她一生共得了十项奖励、16种奖章，107个名誉头衔，特别是获得了两次诺贝尔奖，她本可以在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情享受，但她视名誉如粪土，将奖金赠送，奖章给女儿当玩具，一如既往埋头工作直到生命的尽头。她还原了的真实，是个没有被盛名宠坏的人。她还原了的真实，是个没有被盛名宠坏的人。她还原了自己真实身份，没有被盛名宠坏，才完成多项科学成就，为人类留下不朽的科学与道德财富，表现出了一个科学家不同常人之处，这便是她真我，一个与众不同永远让人仰视女性。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，面对纷繁的物质世界，要守住自己的底线，不要热衷拥有很多而难以真正拥有自己。看清本质，还原真实，做最真的自己。（詹芷若）读读这个故事，写一段与材料中心有关的文字 看到一则这样的故事，有位修行很深的禅师叫白隐，无论别人如何评价他，他只会淡淡地回一句：就是这样的吗？在他所住的寺庙旁的一户人家里，有个漂亮的女儿，忽然间，这个女儿的肚子就大了起来，追问之下，说是禅师的。她的父母于是怒不可遏地去找白隐理论，而他只是若无其事地答道：就是这样吗？孩子生下来后，就被送到寺庙里归他抚养，由此横遭白眼讥讽，而他处之泰然。事隔一年，真相水落石出，孩子生父并非是他。这户人家夫妇于是上门道歉，并将孩子带回。而他，依然是淡然如水，交回孩子时，轻声说道，就是这样吗？仿佛发生的事如风吹过耳畔般轻微。白隐为给别人生存的机会和空间，代人受过，牺牲自己，做到“宠辱不惊”，而如果这样的事，发生在现实中的自己身上，能做到从容应对，保持清醒理智的又有几人呢？他山之石：想想哪些东西我们可以借鉴坚守本真随着现代社会突飞猛进的发展，人们的生活水平也在不断地提高。然而，物质生活水平的提高，却不能说明人们精神生活的进步。现代生活城市节奏感明显加快，人们在忙完一整天的工作之后，经常感到精神的疲惫，心情被一天的繁忙工作蹂躏的乱七八糟。他们，在追求物质生活的同时，心灵已被外在的物欲所迷惑，在心灵的归宿上越走越远，陷入了物欲横流的泥潭。因此，在生活中，我们既要注重追求物质享受，更须一间“精神的禅房”。那么，在生活中如何我们坚守心灵的本真？不被外在的物事左右心灵的选择呢？“不以物喜，不以己悲”。在历史的漫漫长河中，中国古代的圣贤先哲给我们树立起了榜样。宋代豪放派的代表人物苏东坡，仕途不顺，被贬黄州，政治上的失意，被贬的压抑，并未使他精神颓废。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。面对不顺，他，没有低沉，转而投身于山水情怀，寄情于天地万物之景，排遣失意的苦闷。坚守那一刻本真的心灵，让他在遭受失意之时，仍怀一颗乐观的心。而这种乐观的心境是他内心的那种闲适和淡定，逍遥与悠然，道出了他内心的情感“也无风雨也无晴”。呵护天道，因其固然。庄子在庖丁解牛一文中，描绘了这样的场面，“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然响然”。尔后，文惠君就发出了这样的感叹：“嘻，善哉！技盍至此乎？”庖丁的回答是：“因其然也”，即按牛的生理结构来解牛，这样以至其“刀刃若新发于硎”。所以说，在生活之中我们做任何事情，都要按自然规律去办事，顺其自然，合乎本真。漫漫人生，滚滚红尘。在生活日新月异的现代社会，我们不仅要要追求物质的享受，我们更要追求心灵的本真，精神的禅房。这样我们的精神才能安静，我们的心态才能平稳，我们的人生才能精彩。坚守本真，秉持崇高树立自信心和责任感对一个人是非常重要的作为普通人，也应有成人成己的情怀，达济天下的可能平凡中，你会因人文关怀精神的发散而更加崇高前几天与高中语文老师见面，时隔20年师谊愈浓，相谈甚好。老师教我们时不到三十岁，但在教研上已有非常不俗的造诣，幽默随和，让人尊敬。笔者十分感谢老师给我们知识，老师却喟叹：自己年轻时教的都是什么课对成绩关注多，与学生沟通少，尽管天天讲课，有时并不了解学生的感受和困惑。许多学生离校后，没有感谢，只是怨叹，这是为师者的悲哀，也是社会的悲哀。言辞间，竟然十分自责。老师的话里，包含着一个关于人文关怀的宏大话题。人文关怀之于学生，最基本的是能够关注他们的情感，解答他们的困惑，帮助他们树立良好的自信心和责任感。这样的关怀，除有助于培养学生健全的品格外，也会在一定程度上促进学生学业成绩的提高。因为对于任何一个人，自信心和责任感都是非常重要的。只有树立了良好的自信心和责任感，才能经受住各种寂寞、困扰、迷惑甚至诱惑的考验，最终回到正确的轨道上来，而不会极端狭隘、自暴自弃。得到人文关怀的学生，也一定会以同样的情怀回报社会、对待他人。这样的学生，境界会高，格局会大，人生的道路将与众不同，他拥有的崇高，会让人心生敬意。今天的社会，为人们提供了无限攀升的空间，无数发展的可能，于是也就有了各种成功的样板。成功的多元不是坏事，但也在很大程度上影响和干扰了人们的思想观念。特别是那些腰间有巨款、办事能通神的人建立起来的行为样板，更成为让人无法安然的诱因。现实的结果是，个个焦躁，人人不安。我们身边不乏这样的人，本来已经拥有体面的工作，不菲的收入，也扮演着非常重要的社会角色，但仍然不住地抱怨自己的失败和卑微，总觉得事事不尽人意，哪壶不开提哪壶，整天怨天恨地，背离了快乐和创造的生活本意，久而久之心态失衡，无所适从，不可理喻。自怨常自怜，自怜图自利。叹怨老天不公的结果，一定是贪欲的膨胀和公权的寻租。表现之一是贪图回报，给人一点帮助，成天挂在嘴上，记在心上，希望回报，求之不得，辗转反侧，乃至不惜丧失道德与体面暗示和索取，试想，天下最疼爱我们的便是父母，可谓恩深似海，我们对自己父母的回报，又有多少呢？表现之二是斤斤计较，算计工作量与回报的对等关系，给工作注水，拿工作撒气，就低不就高，能敷衍就敷衍。这样的坏情绪如洪水一样漫溢泛滥，也让整个社会都不安分起来，结果大家再也无法坚守自己的本心和本真，不努力在本来适合自己的领域里有所建树，而是不惜丢掉业务技术专长谋求身份的转变，弄到最后失去中心，一无所长。倘若人人如此，则整个社会的生产链条就会不正常，人们就会处于更加失衡的社会环境。穷则独善其身，达则兼济天下。其实作为普通人，仍然应该有成人成己的情怀，达济天下的可能，特别是那些握有一定公权力、掌握着一定公共资源的人，更有着坚守内心崇高的必要与可能。你是一名医生，你完全可以把更加完整的病理耐心地讲给患者，让他们少一些盲目和恐惧；你在窗口单位工作，你也应该在单调的工作间隙，给办事者更加详细的解答，使他们少跑一些弯路；你是一名城管，你是不是能和小贩耐心地沟通，让他们心悦诚服地撤离路口，而不是一脚踢翻他们本来艰辛的生活。即使你只是一个思想者，你也能够为他人指点迷津，使他们感受到生活的幸运与美好，过得更加清醒与积极而这些，恰恰是你能够做到的。你的努力，定会助推社会道德风尚的良性循环。所以，平凡中，请不要丢弃能够拥有的崇高。你会因为人文关怀精神的发散而更加崇高，你的生活会更加美好。