元曲二首123上海中学.pptx

元曲知识元曲知识1 1：元曲包括元曲包括杂剧杂剧和和散曲散曲，杂剧是戏剧，散曲属，杂剧是戏剧，散曲属诗歌。诗歌。散曲包括散曲包括小令小令和和套数套数两种形式。两种形式。小令一般只有一支曲子，相当于单调的词，小令一般只有一支曲子，相当于单调的词，如马致远的如马致远的天净沙天净沙秋思秋思套数则由多支同一宫调的曲子组成。从语言套数则由多支同一宫调的曲子组成。从语言风格上看，曲的语言以风格上看，曲的语言以通俗通俗为本色，明人王为本色，明人王骥德在骥德在曲律曲律中说：中说：若曲，则调可累用，若曲，则调可累用，字可字可衬增衬增。元曲知识元曲知识2 2：宫调宫调，是乐调调式的统称。乐音有宫、商、，是乐调调式的统称。乐音有宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七声。以角、变徵、徵、羽、变宫七声。以 宫宫 声为声为主的乐调调式称为主的乐调调式称为 宫宫，以其他六声为主的，以其他六声为主的调式称为调式称为 调调，统称，统称 宫调宫调。“曲牌曲牌”，曲调的名称，有一定的调子和唱，曲调的名称，有一定的调子和唱法。按曲调填的曲词，字数、句法、用韵和法。按曲调填的曲词，字数、句法、用韵和平仄都有固定的格式。每一个曲牌部分属一平仄都有固定的格式。每一个曲牌部分属一定的宫调。定的宫调。题目题目是作者根据所写的内容或创作曲词的目是作者根据所写的内容或创作曲词的目的动机自己加的。有的曲词有题目，有的则的动机自己加的。有的曲词有题目，有的则没有。没有。简介作者简介作者马致远马致远(1250(1250？一？一13211321？)：字：字千里千里，号，号东东篱篱，大都，大都(今北京市今北京市)人，元代戏曲作家、人，元代戏曲作家、散曲家。有散曲家。有“曲状元曲状元”之称。的散曲描写之称。的散曲描写景物意境优美，语言凝炼，流畅自然。有景物意境优美，语言凝炼，流畅自然。有东篱乐府东篱乐府。“元曲四大家元曲四大家”：关汉卿、马致远、白朴、：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖郑光祖“元杂剧四大悲剧元杂剧四大悲剧”：马致远：马致远汉宫秋汉宫秋、关汉卿的关汉卿的窦娥冤窦娥冤、白朴的、白朴的梧桐雨梧桐雨、纪君祥的纪君祥的赵氏孤儿赵氏孤儿有文场有文场“曲状元曲状元”之称的马致远，其散曲描绘的之称的马致远，其散曲描绘的景物，意境优美，语言凝炼，流畅自然。这首曲景物，意境优美，语言凝炼，流畅自然。这首曲是他所作的是他所作的潇湘八景潇湘八景组曲中的一首。湘水从组曲中的一首。湘水从广西发源，流经湖南零陵，与从九嶷山北流的潇广西发源，流经湖南零陵，与从九嶷山北流的潇水会合，称为潇湘（今称湘江），流入洞庭。宋水会合，称为潇湘（今称湘江），流入洞庭。宋人曾画潇湘风景山水画八幅，称为人曾画潇湘风景山水画八幅，称为“潇湘八景潇湘八景潇湘八景潇湘八景”。据据寄园寄所寄寄园寄所寄、梦溪笔谈梦溪笔谈等书记载，等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八景的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八景的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八景也是潇湘八景。此曲乃其中之一。八景也是潇湘八景。此曲乃其中之一。“夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸”l交待时间和地点，分别是什么？交待时间和地点，分别是什么？l夕阳西下，宁静的小镇与江滨（岸边）夕阳西下，宁静的小镇与江滨（岸边）l“闲闲”字的作用是什么？（写出了什么）？字的作用是什么？（写出了什么）？l写出了江边小镇的宁静闲适的气氛，也为全曲定下了闲适的基写出了江边小镇的宁静闲适的气氛，也为全曲定下了闲适的基调。调。l本句选取景物远景结合，很有讲究，并通过这些景物，远景结本句选取景物远景结合，很有讲究，并通过这些景物，远景结合，来写江边小镇的宁静气氛，令人心向往之。能否找出哪些合，来写江边小镇的宁静气氛，令人心向往之。能否找出哪些景物属于近景，哪些属于远景？景物属于近景，哪些属于远景？l“两三航未曾着岸两三航未曾着岸”是怎样的情景？是怎样的情景？l写的是渔船欲归而未归那一刹那的情景，写的是渔船欲归而未归那一刹那的情景，“未曾着岸未曾着岸”四字，四字，隐含了隐含了“即将帆归即将帆归”的意思的意思l“两三航两三航”三字，有何好处？请进行鉴赏三字，有何好处？请进行鉴赏l江上有两三只尚未靠岸的小船，说明船数量之少，进一步突出江上有两三只尚未靠岸的小船，说明船数量之少，进一步突出了小镇的宁静。了小镇的宁静。l以上为第一层次，写以上为第一层次，写“远浦远浦”。“落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散”是对渔船靠岸后的情景描写（帆归）是对渔船靠岸后的情景描写（帆归）怎样的情景？怎样的情景？怎样的情景？怎样的情景？l作者不写渔船靠岸后，渔民们忙乎的劳动场面，作者不写渔船靠岸后，渔民们忙乎的劳动场面，而写桥头渔市已结束，卖鱼人（包括打渔人）各而写桥头渔市已结束，卖鱼人（包括打渔人）各自回到家中休息的宁静安详的生活场面。这符合自回到家中休息的宁静安详的生活场面。这符合全曲宁静闲适的氛围和作者在曲中需要表现的主全曲宁静闲适的氛围和作者在曲中需要表现的主题：对于宁静闲适，悠然自得的宁静生活的向往。题：对于宁静闲适，悠然自得的宁静生活的向往。l作者不用人群熙攘来形容小镇，而用断桥头指代作者不用人群熙攘来形容小镇，而用断桥头指代小镇，有什么用意？小镇，有什么用意？l有意突出小镇幽静的气氛。有意突出小镇幽静的气氛。l这两句总体写了乡村晚景的宁静秀美，这样的景这两句总体写了乡村晚景的宁静秀美，这样的景物描写，烘托出了渔人生活的悠闲自适，怡然自物描写，烘托出了渔人生活的悠闲自适，怡然自得。得。l全曲的境界轻疏，淡雅，令人向往。全曲的境界轻疏，淡雅，令人向往。介绍作者介绍作者张养浩：字张养浩：字希孟希孟，号，号云庄云庄，济南人，元代，济南人，元代散曲作家。为官正直敢言，故为权贵记恨。散曲作家。为官正直敢言，故为权贵记恨。后以办理振灾积劳病卒，追封滨国公，谥后以办理振灾积劳病卒，追封滨国公，谥文忠文忠。其作品多写田园隐逸生活，对社会。其作品多写田园隐逸生活，对社会现实也有所触及。有散曲集现实也有所触及。有散曲集云庄休居自云庄休居自适小乐府适小乐府 这首小令是作者路过潼关时写的。这首小令是作者路过潼关时写的。元史元史张养浩传张养浩传说：说：“天历二年，关中大旱，天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜（张养浩）为陕西行台中饥民相食，特拜（张养浩）为陕西行台中丞。丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。则葬之。”并说他并说他“到官四月，忧劳以死到官四月，忧劳以死”。就他的作品和有关史料看，他对元朝。就他的作品和有关史料看，他对元朝的黑暗统治深感不满，对人民的疾苦相当的黑暗统治深感不满，对人民的疾苦相当关心。他在关心。他在“关中大旱，饥民相食关中大旱，饥民相食”之时之时写的这首写的这首山坡羊山坡羊，尽管题为，尽管题为“怀古怀古”，实际上重在，实际上重在“伤今伤今”，其揭露、批判的，其揭露、批判的锋芒，既指向历史上历朝累代的统治者，锋芒，既指向历史上历朝累代的统治者，更指向当时的元朝统治者。更指向当时的元朝统治者。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他式表现出来。这种忧民之心使他“到到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。遂得病不起。”这是一个有良知的读这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的当时社会所难得一见的峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。作者从东方走来，纵目四望，看到了潼作者从东方走来，纵目四望，看到了潼关的险要形势。关的险要形势。“峰峦如聚峰峦如聚”第一句写山，一个第一句写山，一个“聚聚”字，运用比拟，字，运用比拟，不仅写出不仅写出“峰峦峰峦”的数量众多，而且赋予的数量众多，而且赋予众多的峰峦以生命和意志，从而表现出它众多的峰峦以生命和意志，从而表现出它们向潼关聚集的动势。们向潼关聚集的动势。那许多峰峦，仿佛为了同一目的，从不同那许多峰峦，仿佛为了同一目的，从不同的方向奔来，拱卫潼关。的方向奔来，拱卫潼关。“波涛如怒波涛如怒”第二句写河，一个第二句写河，一个“怒怒”字，同样运用比字，同样运用比拟，不仅概括了黄河波翻浪涌、奔腾咆哮拟，不仅概括了黄河波翻浪涌、奔腾咆哮的气势，而且赋予它以生命和感情。的气势，而且赋予它以生命和感情。“山山河表里潼关路河表里潼关路”总括山、河，归到总括山、河，归到“潼关潼关”。一。一“路路”字，表明诗人此时正行进在字，表明诗人此时正行进在“潼关路潼关路”上。上。他在他在“潼关路潼关路”上行进，其目的地，就是上行进，其目的地，就是用潼关作东方屏障的用潼关作东方屏障的“西都西都”。因此，在。因此，在看清了眼前的潼关形胜之后，自然要遥望看清了眼前的潼关形胜之后，自然要遥望“西都西都”了，了，“潼关路潼关路”三字，既收束上三字，既收束上文，又引出下文文，又引出下文“望西都望西都”，起到了过渡，起到了过渡的作用。的作用。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。万间都做了土。“望西都望西都”潼关内有高山，外有大河，形势险潼关内有高山，外有大河，形势险要，为兵家所必争，关系着在关中建都的要，为兵家所必争，关系着在关中建都的那些封建王朝的兴亡。因此。当诗人在那些封建王朝的兴亡。因此。当诗人在“潼关路潼关路”上上“望西都望西都”的时候，自然就想的时候，自然就想到到历代的兴亡历代的兴亡了。关中，曾经有西周、秦、了。关中，曾经有西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等隋、唐等1010个王朝在那里建都，历时达千个王朝在那里建都，历时达千年之久。那些都城，可以统称年之久。那些都城，可以统称“西都西都”。“意踌蹰意踌蹰”当他当他“望西都望西都”之时，由于想到了那许多之时，由于想到了那许多王朝的兴亡带给老百姓的苦难，心情很沉王朝的兴亡带给老百姓的苦难，心情很沉重。重。所以，他才会所以，他才会“踌蹰踌蹰”，“踌蹰踌蹰”本指犹本指犹豫不决，徘徊不前。这里在前面加一豫不决，徘徊不前。这里在前面加一“意意”字，表现了心潮起伏，思想上找不到出字，表现了心潮起伏，思想上找不到出路的苦闷。路的苦闷。“意踌蹰意踌蹰”下面所写，就是下面所写，就是“意踌蹰意踌蹰”的原因和内容。的原因和内容。“伤心秦汉经行处伤心秦汉经行处”所谓所谓“处处”，指的正是，指的正是“西都西都”。作者用。作者用“秦汉秦汉”代表在那里建都的所有王朝。代表在那里建都的所有王朝。（“意踌蹰意踌蹰”的内容）的内容）“宫阙万间都做了土宫阙万间都做了土”“意踌蹰意踌蹰”的原因。的原因。“宫阙万间都作了土宫阙万间都作了土”，便是历朝历代由盛到衰的过程的真实，便是历朝历代由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人写照，是何等令人“伤心伤心”啊啊!这一层看起这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。很容易想象。“亡，百姓苦亡，百姓苦”王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴兴”，怎么也，怎么也“百姓苦百姓苦”呢？呢？王朝之王朝之“兴兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。苦。“兴，百姓苦兴，百姓苦”一句，发人所未发，一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论结，不论“兴兴”、“亡亡”受苦的都是百姓。受苦的都是百姓。“兴，百姓苦；亡，百姓苦！兴，百姓苦；亡，百姓苦！兴，百姓苦；亡，百姓苦！兴，百姓苦；亡，百姓苦！”“兴，百姓苦；亡，百姓苦。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。正因为最后两句就使得这首曲的境界大题的开拓和深化。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。诗人一针见血地指出了封建统治阶级与劳动人民的根本对诗人一针见血地指出了封建统治阶级与劳动人民的根本对立，敢于为百姓的苦难大声疾呼，这是难能可贵的。立，敢于为百姓的苦难大声疾呼，这是难能可贵的。作者在本曲中批判与揭露了历代王朝的黑暗统治，既指向历朝历代，又指向当时的元朝统治者。表达了作者对于民生疾苦的关注，对于人民的关怀与同情。