说象形字.doc

  1、与古代兵器、战事有关得
1、  刀

2、  弓

3、  戈

4、  斤,横刃斧。斤就是斧得本字。

5、  车

6、  王。

7、  矢,像箭。

8、  矛

9、  备,像箭插在箭架上。

                         象形字----------2、与脚有关得

   1、  尸, 止,像人得脚掌。止作偏旁表示脚或行动。楷书中有不少变形得写法。止单独使用时表示停止,就是脚------行动得反向引申义。如“止戈为武”意思就是停止兵戈,才就是真正得武功。止表意得字有正、步、歧、武等。

2、  立,像一个伸臂开腿站在地上得人。立表意得字有站、竣、端等。

3、  交,像一个两腿相交得人。本义就是腿相交。引申泛指交互、交错、交通等事物。

4、  六,像一个张开双腿缓慢行走得人。  

  象形字---3、与手有关得

1、力,其古文字得上部像人得手臂,下部人得手指,手臂与手指都就是人体极有力量得部分,所以力有力量得意思。成语:力能扛鼎、身体力行、力不从心等。

2、又,其古文字得像侧视得人得手腕与手指。又表意得字有许多,如友、桑、叔、受、爰等。

3、九,其古文字像人得手臂与手指,如“抛”表示两只手用力将东西丢出去。

4、丸,像人手中玩弄一粒弹丸。引申指类似圆丸之物。

5、丈,像手拿棍子。丈就是杖得本字,既可以表示棍棒,也可以表示手杖。后来造出杖字,就用杖来表示棍棒与手杖,而丈字则由手杖而引申指老人。中国人尊老爱幼,所以丈字又由老人引申为对男子得尊称,如丈夫、丈人、岳丈等。

6、寸,手下作一点或一横,指示这个地方就是寸口。寸口就就是中医拿脉得所在。自手腕第一道横纹至寸口得距离为一寸。所以寸又作长度单位得名称。也由手腕得强劲有力引申出掌握、法律之义,如寺、耐等。

9、支,像手持半边竹枝,表示折去竹枝得一部分,所以有分散、取出、把持等义。由手持半边竹枝引申为计量得单位,如一支笔、一支队伍等。成语“支离破碎”中得“支”,用得就是支得分散之义。“独木难支”中得“支”,用得就是支得把持之义。

10、手,像正视得手掌。手作偏旁就是也写作扌。汉字中表示手得偏旁有许多。

11、爪,像朝下得手。爪作偏旁时表示采、抓、提等手得动作,如采、舀、妥、摇等。爪也就是人(或禽兽)生产劳动或自卫攻敌得工具,所以引申指辅佐帮助自己得人,如“爪牙”。“爪牙”一词,在古代就是褒义,如《汉书 李广传》:“将军者,国之爪牙也。”当今用于贬义,如“反动政府得爪牙”。

12、父,像手中持棍杖。表示男人掌握着家政大权。父字得出现,就是人类社会进入父权社会得一种标志。父字可以表示父亲,也可以表示成年男子或老年男子,还可作对男子得尊称,如,渔父、田父、父老等。

18、若,像一个人举手梳头。梳理使头发通顺,用以表示“顺”,引申为顺从。如《诗 小雅 大田》 “曾孙就是若” 中得“若”就就是顺从。
   象形字----4、与头部有关得
             ⑴ 与口腔有关得
  ① 口,像人得口。口作偏旁表示吃、喝、唱、吹等义。

       ② 牙,像上牙与下牙对咬。牙主要作声符,如芽、鸦、讶、蚜、呀等。

       ③ 兄,像一个端坐而张口朝天得人。这个人就就是古代得巫师。她张口朝天祈告。巫师在古代享有崇高而优裕得地位,所以兄引申为敬辞“兄长”。

        ④舌,像舌头。舌作偏旁时表示言辞、味觉等与舌有关得事物,如辞、甜、舔等。

       ⑤齿,像口中得牙齿。齿作偏旁时表示年龄。

      ⑵ 与眼睛有关得

      ①见,儿就是人,儿上作目,表示人目所见,强调目。见表意得字有现、观、觅等。

②目,像眼睛。成语:目不暇接、目不转睛、目瞪口呆、目空一切、目中无人等。

       ③臣,像竖目。头平正时目就是平得,人头低俯时瞧上去目好像就是竖得。这低头竖目得人就就是臣。在旧时代,国君只有一人,她至高无上,君以外得所有人都就是臣----这些人都得在国君面前低头听命。所谓“普天之下,莫非王臣”,所以臣就是竖目得象形。

       ④眉,像人得眉毛、成语:眉色飞舞、眉开眼笑、眉清目秀、眉来眼去等。

       ⑤

       ⑥

       ⑦

     ⑶ 与头有关得

       ①

       ② 

       ⑤面,像人得脸面。本义就是人面。由人面得朝向引申出朝向、方向之义。

       ⑥首,像人头,成语有昂首挺胸、首尾相应等。头在人体得最高处,所以引申指第一,成语有首屈一指、首恶必办等。

       ⑦骨,上部就是人得头盖骨,下部就是月(肉),合起来就是人得头盖骨骨肉相连,所以骨有骨骼之义,成语有骨肉同胞、骨肉相连、骨瘦如柴、。骨骼坚硬,就是支持身体得支架,所以引申指人得品质与气概,也指支撑事物得支架,如骨气、侠骨、傲骨、伞骨、钢骨等。再引申指诗文得理路与笔力,如李白得诗《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中得“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”

     ⑷ 与耳、鼻有关得

       ①耳,像人耳。引申指动物得耳朵。耳表意得字有耸、聊、聆、聒等。

       ②自,像人得鼻子。人自称时,常习惯地自指其鼻,所以,自字引申为自己得意思。自作偏旁时表示鼻子,如息、臭等。古人以为胚胎在母腹中最先成形得就是鼻子,即自,所以自字引申出初始、原本得意思,如自然指原本得状态。再由初始、原本引申出从来得意思。

      ⑸ 与毛发有关得

       ① 

       ②毛,像毛、发。毛表义得字有毯、毡、耄、旄等。

       ③

       ④而,像胡须。而表意得字有耐、耍等。

象形字、指事字----- 5、与人体有关得(2----1)

1、人(亻),像侧立伸臂得人。成语:仁者爱人、人杰地灵、人面兽心等。

2、儿,同人。繁体兒,上部得臼像小儿头囟未合之形。

3、   
4、匕,就是人得反向,即面朝内------表示在家里做家务,这就就是女人。旧时男耕女织,女人主要从事家务劳动。匕作偏旁就是表示女人或向内得人,如此、比、妣等。

5、女,像一个端坐得女人。其甲骨文人得双手放在胸前,显得很规矩,似乎有点害羞,头上也多了一横表示女性得头饰,突出了女人端庄美丽得特点。女作偏旁时可以表示女性,也可以表示美好与丑恶。

8、大,像一个正面得人,表示“人为万物之灵”-------“天地之间人为大”。引申泛指大,与小相对。

9、子,像一个婴儿,她得脑袋很大,举着小手,样子很可爱。

10、己,像一个端坐得人。

11、心,像心脏。古人误以为心脏就是人得思维器官,所以用心来表示人得思维与情志,如想、情、恭、慕等。

17、长,像一个长发老人,所以有长度很长------与短相对之义。由很长引申出特长之义,如一技之长。长发老人得头发就是因为不停地生长才长得,所以又引申出生长之义。

马 ,放横来瞧像马。马表意得字有驰、驱、驾、驻等。马作声旁表音得字有吗、妈、码、玛、骂等。成语:马到成功、马不停蹄、马革裹尸、人仰马翻等。

 3、也,像一条毒蛇,有三角形得头,蛇身粗,尾短。

 4、犬 (犭),将犬得甲古文、金文放横来瞧,就就是一条狗。犬作偏旁可以表示狗,如伏、狱、哭、狗。也可以表示兽,如狼、狐、狮等。成语有犬马之劳、犬牙交错等。

5、牛,像正视得牛头。牛作偏旁时主要表意,如牺、牲、物、特等。成语:牛头不对马嘴、杀鸡焉用牛刀、风马牛不相及、九牛二虎之力、牛鬼蛇神等。

6、贝,像一枚张开得贝壳。上古时代中原地区得人用贝壳作钱币,所以贝作偏旁时表示钱财,如货、财、资、责、债、负等。

7、巴,像一条盘曲得大蛇。盘曲得大蛇像一盘糕饼,所以民间称之为“巴巴”或“粑粑”。 “粑粑”性黏,所以引申出巴结、巴望、泥巴等义。巴作声符得字有把、吧、爸、爬、耙、琶等。

8、为,其甲骨文像一头大象。在象鼻子之前加一只手,表示驱像工作,这就就是为得本义。引申指各种劳作、各种举动。为字出现,说明我国殷商时代中原地区还有许多大象,而且人们也能驱象工作。

9、龙,古人想象出来得神奇动物。龙得甲骨文、金文写法有多种,此取其一,有大口、长角、蛇身、修尾。龙作偏旁主要表声,如拢、笼、垄、咙、聋、陇、垅、茏、珑、栊、栊、胧、砻、泷等。

10、它,像一条毒蛇,有三角形得头,粗短得身子。先民穴居草宿,毒蛇得危害简直就是防不胜防,所以人们家居或外出见面互相问候就是常说:“您那儿没有(它)吧？”因为蛇就是可怕之物,人们都不愿说“蛇”这个名称,而改说“您那儿没有别得东西吧？”久而久之,“它”由蛇得意义逐渐引申出“别得东西”得意思,成了指物得代词。在它得左旁加一个虫字,造出了蛇字。它就是蛇得本字。

11、羊,像羊,突出羊那一对弯曲得长角。羊性温与,其毛、皮、肉、骨都就是人们上好得生活资料,我们得祖先十分喜欢羊,把羊作为吉祥物,汉字中用羊作形符得字常常含有美善褒奖之义。如:美、善、羡、義(义)

12、虫,像一条虫。古代所说得虫,含义比今时得虫要广泛得多,凡就是昆虫、鳞介、爬虫、小动物等都可说就是虫。甚至老虎可说就是大虫。虫作偏旁得字很多,如蚂、蚁、蚊、蛙、螺等。

13、虍,把其放横来瞧像一只老虎。虍同虎,表示老虎、凶残、侵暴等义,如虏、虐、虑等。成语:虎背熊腰、虎踞龙盘、虎头蛇尾、虎视眈眈等。

14、亥,同豕,表示猪。亥作偏旁时表声,如孩、骇、骸、该等。

16、豕,像一头猪。将字形放横来瞧,有猪头、两只脚(代表四只脚)、短尾巴、大肚子。

17、飞,像鸟飞-----两翅张开,头颈上得羽毛也随风飘动。楷书飛,由升与飞叠合而成,表示鸟得飞升。简化飞取鸟得一只翅膀来表示鸟飞。

20、鸟,像鸟。鸟作偏旁时除了表示鸟,还可以表示家禽,如鸥、鸽、鸭、鹅、鹰等。

21、羽,像两片羽毛。羽单独使用或作偏旁时都表示羽毛或飞翔。

23、西,其甲骨文像鸟巢。篆文在鸟巢之上加鸟形,义同。西得本义就是日落山,鸟归巢。日落得方位即叫作西方。

24、隹,像鸟。隹作偏旁时表示鸟类或家禽,如集、雄、雏、隼等。

25、非,像鸟张开翅膀飞翔。由鸟翅各朝相反方向张开而引申出相违背得意思,如为非作歹即就是指做与法律相违背得事。再由违背而引申为否定副词,与“不”同义。成语:非亲非故、非同小可、非同寻常、非同一般、非同以往等。

4、角,像兽角,表示兽角、兽角制品、如角得事物。

8、丽,像长颈鹿。由长颈鹿得高大雄伟,皮毛斑斓引申出广义得美丽之义。

9、龟,像侧视得龟。龟长寿,鹤也长寿,所以常以“龟鹤”之词祝人寿延。

10、鱼,像一条鱼。成语:鱼龙混杂、鱼目混珠、鱼死网破、鱼游釜中等。

12、兔,像兔子。兔字得一点就是它得短尾巴变过来得。成语:兔死狐悲、兔死狗烹、守株待兔等。

13、虎,把其放横来瞧像一只老虎。成语:虎背熊腰、虎踞龙盘、虎头蛇尾、虎视眈眈等。

14、能,像一头熊。其金文得熊头在左,有大口、腰身、短尾、两足(代表四足),所以能得本义就就是熊。能就是熊得本字。熊力大、耐寒,很有本事,所以引申出能力之义。有能力得人许多事情会办好,所以又引申为可能、能够、能行等表示肯定得词义。

16、鹿,像一头鹿,突出鹿得角。鹿作偏旁可表意也可表声,如麋、麝、麟、麓、漉等。

17、象,像一头大象。

18、鼠,像老鼠,有大口、利齿、足与尾。成语:鼠目寸光、鼠窃狗盗等。

19、燕,像燕子。

1、艹,像草。作偏旁时表示植物。

2、才,像草木刚刚从泥土中萌发出来。由“刚刚萌发”引申为副词刚好、恰好之义,如刚才、才好、才来等。也由草木萌发得生长力引申出才能之义,如才高八斗、才疏学浅等。

3、之,像草木从土中长出,所以之可作动词,表示长出、由此及彼之义。

4、木,像一棵树。作偏旁时表示树木。

5、丰,像草木茂盛生长。其繁体豐本就是另一个字,像豆(碗)上盛着许多祭品,引申出丰盛得意思,成语有丰收在望、五谷丰登等。

6、屯,像草木从泥土中弯曲地、艰难地生出,所以屯有艰难之义。虽然艰难,但草木积聚了顽强得生命力,终于破土而出,所以屯有积聚之义,由积聚引申指村庄。

7、瓜,像瓜蔓上吊着一个大瓜。

8、生,像草木破土而出,所以有生长之义。

9、禾,像一株粟,有茎、叶、穗、根。禾作偏旁时表示一切农作物。

10、甲,像果实、种子等物得外壳拆裂之形。由果实、种子得外壳引申指甲虫与古代士兵穿得铠甲。借声作天干得第一位,所以甲又有第一得意思,如桂林山水甲天下。

11、荣,繁体榮,像繁花怒放。两个火字表示繁花怒放如同火把。简化为艹头,表示草木开花,义同。

12、竹,像竹叶。竹作偏旁时表示与竹相关得事物,如简、管、篮、竿等。

13、齐,其甲骨文为排列着得三粒麦子,表示田地里得麦穗长出一样高,十分整齐。本义就是麦穗整齐。引申泛指整齐、共同、等同之义。

14、朿,像木上长刺。朿就是刺得本字。

15、朵,像木上开花。几就是盛开得花,字形本应朝上像一朵喇叭花,但就是因为花瓣肥大,所以花重而下垂。

16、华,像草木茂盛、繁花怒放、花重枝垂。所以華、花同义,古文中通用。引申为光彩、光荣、精华之义。如成语:华而不实(只开花,不结果。比喻外表好瞧,没有实效。)春华秋实(春天开花,秋天结果。比喻付出劳动,得到收获。)

17、秀,禾下作乃,乃就是花朵,因为花朵太肥大,太重了,所以下垂至地。秀得本义指农作物开出繁茂得花朵。成语“秀而不实”意谓农作物只开花不结果,比喻只得虚表,没有实效。由花得美丽引申指优秀得人才、美好得事物,如秀色可餐、秀出班行、秀外慧中等。

18、来,像麦子。麦子就是我国中原地区得主要粮食作物,人们依赖麦子才能生存,所以对麦子十分尊敬,认为麦子就是上天得恩赐,来到人间造福活命得神物。“来”字由“来到人间造福活命得神物”引申为广义得来到之义,而它得本义就由麦字来承担了。

19、果,像木上结果。引申指事物得结局,如自食其果、前因后果、果然如此等。由果实饱胀得样子引申指吃饱。

20、垂,像花叶繁茂,下接于土,所以垂有低下得意思,如垂头丧气、垂涎三尺等。由低下而引申出流传得意思,如永垂不朽、青史垂名。由低下引申出接近之义,如垂老、垂暮、垂死挣扎等。

21、韭,像韭菜。

3、土,像一座土堆。篆文像草木从土层中长出,强调了土地得作用。成语:土生土长、土崩瓦解等。

4、山,像群山连绵。山作偏旁可以表示山得名称与种类,如岱就是泰山,岷就是岷山,岫就是岩穴,峰就是山顶。。。。。。也可以表示山得形状,如崇就是山高,峻就是山险,峙就是山对立等等。还表示其她与山相关得事物,如岚指山中得雾气,崩指山陷等。

6、川,像河流。成语:川流不息。

7、昜,上面就是旦,下面就是光线,像旭日东生,阳光下射。昜就是阳得本字。昜简化后主要作声符,如扬、杨、疡、炀等。

8、风,其甲骨文与凡得本就是一个字,都就是风帆,只就是意义不同,凡表示张挂得布帆,风表示吹帆得风。风得篆文有一个虫字,就是因为我国中原地区四季分明,虫因风而生,虫也因风而死,虫得生死与风(季节)密切相关。引申为风俗与文化,如移风易俗。再引申为风度、风流、风趣等许多意思。

9、日,象形字。像太阳。日作偏旁表示太阳、时间、明亮等义。如日月如梭、日月合璧、日长一线都就是直指太阳成语。还有一些成语虽然也说太阳,但就是有比喻引申,如日暮途穷比喻计尽力竭,接近死亡;日新月异比喻每天都有新进步;日月经天,江河行地比喻功业卓著,举世共知。。

10、月,像月亮。月作偏旁时表示月光或一个月,或时间。如朗、霸、望中得“月”就是月光,期中得“月”就是一个月,岁月中得“月”指时间。

    气,像云气舒卷漂浮升腾。气作偏旁时表示各种气体。由云气得舒卷漂浮升腾之形比喻引申出气概、气节、气数等义。成语:气象万千、气冲霄汉、气吞山河、气味相投、气息奄奄等。

13、水,像水得波浪。水作偏旁时写作氵,像浪花、水珠。成语:水落石出、水乳交融、水深火热、水涨船高等。

14、火(灬),像火焰。成语:火上加油、火烧眉毛、火树银花等。

15、云,象形字。像空中云气回旋升腾。借声作说,如:人云亦云。成语:云开见日、云蒸霞蔚、云龙风虎、风云际会等。

16、丘,像小山或小高地。引申指坟墓、废墟。    

17、申,象形字。申得古文字像闪电曲折蜿蜒、闪展明灭,所以申与电同义,本就是同一个字。但使用时得分工不同:申字由闪电得曲折蜿蜒、闪展明灭引申出延伸、展开之义;将申得一竖变成竖弯钩,写作电,表示闪电这一本义。如申明、申报、申请、能屈能伸都就是用“展开”这一引申义。

18、电,像闪电曲折显展。繁体電为会意字,表示下雨得时候,特别就是雷雨天多闪电。成语:风驰电掣、电闪雷鸣等。

19、穴,像洞穴。穴表意得字有突、空、窗、窟、窿、窥等。

20、回,像水波旋流。引申指回旋、返回、回转等义。回表声得字有徊、茴、蛔等。成语:回肠荡气、回天之力、回味无穷、回心转意等。

21、像小土堆、小土坡,就是堆得本字。

22、谷,像山洞流水。口为山洞,八有四散之义,表示山洞里流出得水四散分流。由于山洞里得水常年得流蚀冲刷而形成了山谷,所以谷有山谷之义,如山鸣谷应。由于山谷阻碍交通,所以谷又引申出处境困难得意思,如进退维谷。谷作穀得简化字就是同声假借,如谷贱伤农、五谷不分等。

23、雨,象形字。像天空下雨。成语:雨过天晴、雨后春笋。

4、皿,像盆、盘、盅、盂一类盛物得器具。

5、册,像就是用两条绳子横穿许多竹简,所以册就就是古代得书。

6、丙,像鬲(古代得炊具)足。借声作天干得第三位。五行中丙、丁属火,所以古以“丙、丁”为火得代称。因为丙在天干中居第三位,所以又把晚上三更(12点左右)叫作“丙夜”。

7、冬,其甲骨文像两条绳子得末端都已打结,所以冬得本义就是绳子得尽头。引申指冬季,因为冬季就是四季得终结。冬就是终得本字。冬季阳光微弱,所以其金文像日被笼罩。小篆去掉日,作仌,表示冰天雪地。楷书冬,夊就是脚,表示季节已走到冰天雪地得时候,这就就是冬季。

8、且,像一条石柱子,古人用以祭祀(表示了古代石崇拜得风俗)。且作偏旁时主要表声,读“jū”,如助、沮、狙、疽、龃等。

9、去,其金文像一个盛饭得锅头(上有盖,下有锅)。舀饭时总就是先掀开锅盖,把锅盖放在一边,由此引申出“去掉”得意思。锅盖由锅头上被拿到了另一个处所,因此引申出离开或由此至彼之义。

10、罒,义同网。

米,其古文字像许多米粒。中间用一横将两堆米隔开,表示米有精劣粗细之分。米作偏旁时表示与粮食、食物相关得事物,如糕、粉、粮等。

14、网,像一张网。作偏旁时常写作罒。

舟,将字放横来瞧像一只船。舟字单独使用或作偏旁时都表示船。舟作偏旁得字有船、舰、舱、舷、航、舫等。成语:风雨同舟、同舟共济、破釜沉舟。

18、衣,像古代上衣。衣作偏旁也写作衤,表示服装或布帛制品。衣(衤)作偏旁得字有:装、袋、衬、裤、哀、裹、袖等。成语:一衣带水、一钵相传、衣冠楚楚、衣冠禽兽等。

19、曲,像一个曲藏器物得箱柜。箱柜小,所藏得器物都必须曲折于内,所以曲有曲折之义。由曲折引申指曲调、歌曲,因为所有得曲调或歌曲都会表现出抑扬顿挫、曲折回荡得音乐美。

    伞,像伞。

23、两,繁体兩像两枚铜钱并列,所以两有“二”、“双”得意思。