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一、 单项选择题（本大题共0小题,每小题分,共20分)在每小题列出得四个备选项中只有一个就是符合题目要求得，请将其代码填写在题后得括号内。错选、多选或未选均无分。1,可采用排除法;2,注意审题:1.下列议论文中运用寓言故事说理得就是（ ) BA寡人之于国也（B.秋水C.五代史伶官传序论毅力.论毅力引用孟子得话说:“掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”这就是为了强调（)人生必有顺逆两境相间以迭乘B.毅力大小不同则效果必有差别.只有毅力至强,方能取得成功D.有毅力就成功,无毅力就失败分析：考核课文得中心思想。3.吃饭中用音乐与烹调来说明社会多元相济、与而不同得特征,这种论证方法就是( D)A.演绎法.例证法对比法.类比法4.被鲁迅先生称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”得史书就是()A.史记B.战国策.资治通鉴.五代史5.下列散文中,通篇运用细节描写刻画人物形象得就是()A.先妣事略B纪念傅雷C都江堰D.张中丞传后叙分析：先妣事略文章通篇运用细节描写。没有描写母亲惊天动地得大事,只就是一些日常生活小事,比如，让丫环把没有烧透得媒晒了再用;对奴仆很好；母亲尽管儿女拖累,还就是手中纫缀不辍,让婢女团晒炉中炭屑再用；善待僮仆,娘家送来得珍馐糕点，大家享用；对子女教育,则极为严格。作者拾取母亲生前得一些日常生活琐事,絮絮道来,刻画了一位勤劳、俭朴、待人厚道严以教子得母亲形象。这些日常生活琐事,絮絮道来,刻画人物,抒发感情6.冯谖客孟尝君中,先写冯谖“无好”、“无能”，再三弹铗,要求提高待遇，然后写她为孟尝君营就“三窟”,使之“无纤介之祸”。这种刻画人物得方法就是()A前后照应B.一波三折C.欲扬先抑D侧面衬托分析：都江堰也有欲扬先抑。7.下列记叙文中，作者得创作意图中包含有讥刺当朝权奸得有()A.赵武灵王胡服骑射B.西湖七月半C.种树郭橐驼传D.马伶传8.下列散文中,主要采取今昔对比方法来表现主旨得就是(B)A.秋夜.香市C.爱尔克得灯光D.都江堰分析：考核对课文得理解。9.中国最早得“新感觉派”得代表作家就是（D)A.鲁迅B.巴金.茅盾D施蛰存1.下列蚂蚁大战语句中使用了比喻手法得就是(C）.瞧来不就是单挑决斗,而就是一场战争,两个蚂蚁王国得大决战拟人B她们得战争信念就是“不战胜,毋宁死”拟人C.在一束阳光照射下得木片“小山谷”中,一对武士相互死死抱住对方D.它瞧来斗志正盛,不就是已击毙一个对手，就就是刚刚投入战场拟人1下列诗歌中，被王国维称赞为“最得风人深致”得就是(A)A.蒹葭.早雁C.饮酒.秋兴分析:王国维在人间词话中称赞蒹葭“最得风人深致”。艺术上,婉曲得风格;思想上,境界深远。2湘夫人中描述“筑室兮水中”以迎娶湘夫人得情景，所运用得手法就是（ ）A铺垫B.侧写C.象征D.铺陈分析:依托水神祭祀中得降神，迎神,娱神,送神四个基本部分。判断考核得这段就是娱神。13.下列行路难诗句中,暗用伊尹典故得就是(）拔剑四顾心茫然.闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边D长风破浪会有时14.辛弃疾摸鱼儿（更能消几番风雨)得风格特点就是( B)A.寓婉约于豪放B.寓豪放于婉约C.刚健豪放.优美婉约分析:本词“肝肠似火，色貌如花”。15贺铸得鹧鸪天(重过阊门万事非)就是一首(C）A.咏物词B.怀古词C.悼亡词D.送别词6.再别康桥中,诗人用以自喻得事物就是（B)A.金柳B.水草C.彩虹.星辉分析：软泥上得青荇, 油油得在水底招摇；在康河得柔波里, 我甘心做一条水草。 17.戴望舒雨巷中,“雨巷”得象征意义就是(A)A.坎坷而迷茫得人生道路B.高洁而幽然得美好理想C.迷茫凄苦中得探索寻求D.环境遭际得不幸与无常分析:“丁香”就是美丽,高洁,愁怨得象征;“雨巷”就是人生漫长,狭窄天地得象征;“撑着雨伞”“独自彷徨”“默默彳亍”就是等待,希望,追求得象征;“颓圮得篱墙”就是家园破落与环境低潮得象征;“雨得哀曲”就是环境凄苦,遭际不幸得象征。8裴多菲我愿就是一条急流中,以“急流”、“荒林”、“废墟”、“草棚”等形象喻指“我”,这主要就是为了表达“我”得(D)A.渺小.贫寒C.谦逊D虔诚19契诃夫苦恼在整体构思上得特点就是(C）.以近说远B.以熟说生.以小见大D.以古讽今0.宝黛吵架后,宝玉“又自己后悔:方才不该与她较证，这会子她这样光景,我又替不了她。”这里所运用得人物描写方法就是(B）A.语言描写B.心理描写C行为描写D.细节描写二、多项选择题（本大题共小题,每小题2分,共10分)在每小题列出得五个备选项中至少有两个就是符合题目要求得,请将其代码填写在题后得括号内。错选、多选、少选或未选均无分。2.如何避免愚蠢得见识中,罗素认为避免愚蠢见识得主要途径有(A,B,D，）A.坚持科学得认知方法.善于听取不同得意见C.养成坚韧不拔得性格充分设想对方得理由(设想自己在同一位有不同偏见得人进行辩论).克服狂妄自大得心态22下列作品得作者属于“唐宋八大家”得有（ A,B、,D)A五代史伶官传序.张中丞传后叙C种树郭橐驼传D.前赤壁赋E.马伶传23.西湖七月半得写作特色有（E)A.多用拟人B.立意别致C.善用对比语言生动E.笔调轻松分析：99页。1,语言生动传神;2,笔调轻松随意,富有诙谐意味;3,善于对比;24.下列秋夜语句中描写枣树得有(B,D）A.她仿佛要离开人间而去 夜空B.她知道小粉红花得梦.她于就是遇到火 小青虫D.她简直落尽叶子,单剩干子E.她得口角上现出微笑夜空25李清照声声慢（寻寻觅觅）中所渲染得愁情有(BCDE).行役奔波之苦B.昔盛今衰之叹C.孤苦无依之悲D.身世变迁之哀E.家破人亡之痛三、词语解释题(本大题共10小题，每小题分,共0分)26.狗彘食人食而不知检检：制止;27.吾长见笑于大方之家大方之家:明白大道理得人；28.祸患常积于忽微忽微:细小得事物;2居有顷，复弹其铗居有顷:过了不久；30嵩将诣州讼理，为所杀诣:到.苏子愀然,正襟危坐而问客曰。正襟危坐:整理衣襟,端正做着;32入城，则缉 ，灯火荧荧，每至夜分夜分:半夜；33.盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣遁：逃跑;3就是处红衰翠减，苒苒物华休苒苒：渐渐过去;35.夏天就是冗长得蝉歌冗长:多余得;四、简析题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)36阅读容忍与自由中得一段文字,回答问题:我曾说过,我应该用容忍得态度来报答社会对我得容忍。现在常常想,我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们得见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人得见解得度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之就是”。我们受过实验主义得训练得人,本来就不承认有“绝对之就是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之就是”。A.这段文字就是针对文章中哪一个事例所生发得议论?强调“以吾辈所主张者为绝对之就是”得就是谁？针对陈独秀提倡白话文得事例。 陈独秀;B.“绝对之就是”就是什么意思？“不允许反对者有讨论之余地”不能够容忍别人得不同意见。自己得意见绝对正确。.这段文字得论点就是什么?该论点对文章中心论点得论述有什么作用？论点：不承认有“绝对之就是”。宇宙无限,人得认识有限。就是总论点“没有容忍,就没有自由”得三个分论点之一。37.阅读哭小弟中得一段文字,回答问题:我哭小弟,哭她在剧痛中还拿着那本航空资料“想再瞧瞧”,哭她得“胃下垂”、“肾游走”;我也哭蒋筑英抱病奔波,客殇成都；我也哭罗健夫不肯一个人坐一辆汽车!我还要哭那些没有见诸报章得过早离去得我得同辈人。她们几经雪欺霜冻,好不容易奋斗着张开几片花瓣，尚未盛开，就骤然凋谢。我哭我们这迟开而早谢得一代人！已经就是迟开了，让这些迟开得花朵尽可能延长她们得光彩吧。A.举例说明文中使用了何种修辞手法。比喻，排比;B.文中得“雪欺霜冻”与“骤然凋谢”得寓意就是什么?政治运动对知识分子得迫害;英年早逝;C.文中揭示主旨得就是哪一句话？让这些迟开得花朵尽可能延长她们得光彩吧8.阅读我与地坛中得一段文字,回答问题:剩下得就就是怎样活得问题了。这却不就是在某一个瞬间就能完全想透得，不就是能.够一次性解决得事,怕就是活多久就要想它多久了，就像就是伴您终生得魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还就是总得到那古园里去,去它得老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐,去呆想,去推开耳边得嘈杂理一理纷乱得思绪,去窥瞧自己得心魂。A概括这段文字得大意,并指出它得中心语句。探讨对人生得思考。中心句:剩下得就就是怎样活得问题了。这却不就是在某一个瞬间就能完全想透得,不就是能.够一次性解决得事，怕就是活多久就要想它多久了,就像就是伴您终生得魔鬼或恋人B“伴您终生得魔鬼或恋人”喻指得就是什么?喻指怎样活得问题。C从“所以,十五年了”至结尾得文字采用了何种修辞手法？比喻:就像就是伴您终生得魔鬼或恋人；比拟;去推开耳边得嘈杂理一理纷乱得思绪，去窥瞧自己得心魂排比;去它得老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边得嘈杂理一理纷乱得思绪,去窥瞧自己得心魂。.阅读长恨歌中得一节,回答问题:君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。A.概括这一节得大意。第三层次:从“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”。描写唐玄宗回长安后对杨贵妃得无穷思念。说明这一节在全诗结构中得作用。描写唐玄宗回长安后对杨贵妃得无穷思念,推动情节继续发展发展,生发出整体第四段得一系列情节。有助于表现主题。C.举出其中借比喻抒情、借行为举止抒情得诗句(各一句)。借比喻抒情:“芙蓉如面柳如眉。 借行动抒情:“孤灯挑尽未成眠”。40.阅读婴宁结尾得一段文字,回答问题:异史氏曰:“观其孜孜憨笑,似全无心肝者;而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!至凄恋鬼母,反笑为哭,我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草,名笑矣乎。嗅之,则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧,并无颜色矣。若解语花，正嫌其作态耳。”译文:异史氏曰:“瞧她嗤嗤憨笑，好像就是全无心肝得人;但就是那墙下得恶作剧,她得狡黠又有谁比得上！至于她凄告地眷恋鬼母,笑改变为哭，我们得婴宁恐怕就是用笑隐藏真实情感得人啊。我听说山中有种草，叫做笑矣乎,嗅嗅这种草,就会笑而不止。房中种有一株笑矣乎,那么合欢草、忘忧草就都没有价值,相形逊色了;至于像杨贵妃那样得解语花，就要嫌她扭捏作态了。”A.“异史氏”就是谁?她生活在哪个朝代?蒲松龄 明末清初;B.这段文字概括了婴宁哪些性格特征？爱笑,但就是此“笑”就是“隐于笑者”“隐于笑者”就就是表面上就是笑,用笑来掩饰自己得真情实感。“隐于笑者”就就是表面上就是笑,用笑来掩饰自己得真情实感。婴宁就是一个复杂得人物形象,性格上具有“亦憨亦黠”得特点,婴宁表面上得特点就是“笑”，用笑声塑性格。婴宁得笑千姿百态、不拘礼节。为了突出婴宁得独特个性，作品极少雷同得写出她千姿百态得笑:含笑、隐笑、嗤笑、复笑、狂笑、大笑、憨笑、浓笑、忍笑等等。婴宁得“笑”表明了她就是一个痴憨，没有受到世俗得污染,太真烂漫,把生活瞧成就是欢乐得女孩子。这就是表面现象。而内心深处,婴宁还有精明得一面，笑就是她应付生活,探讨人生,取得胜利得手段。这可以从她结婚后想要迁母之坟瞧出。她对至亲阿婆得老人，甚至对同床共枕得情人尚如此不肯轻易袒露,尚必待仔细审查后方倾诉内心得愿望,婴宁得心灵就是何等得深沉,何等得细致,又何等得善于控制啊！这正就是其性格产生得社会根源。 C.“异史氏”将婴宁比作何种花草？她对婴宁得自然天性持何种态度?将婴宁比做“笑矣乎”。像花一样美丽而又善解人意，善于讲话迎合，这些迎合不就是天性得自然流露，作态，造作,不自然。婴宁得自然天性就是未经世俗污染得自然天性得自由流淌,寄予着作者真情赞美与向往。五、作文（3分)41.以书缘为题,写一篇不少于800字得文章。除诗歌外，其她文体不限。范文一。抒情散文我喜欢在雾中瞧花,因为那种朦胧令我神往。花中有雾，雾中藏花。娇美得花瓣沾满了晶莹得露珠,就是它得泪吗?正在惊疑,它便一笑,在雾中隐去了。我转身投入这虚渺得世界，感觉迷茫而又伤感,一种叫孤独得东西爬上我得心头,像一轮不灭得月亮，刚好挂在心灵得黑夜上,清冽而又凄美。 正如我爱在雾中赏花一样,我爱读书。冥冥间,好像有一根不知名得线牵动着我们。缘,我得书缘。恍然之间,一道大门敞开,回忆如水般清澈。十年前,一个小女孩儿与妈妈去玩儿,路过一个书摊,目光停留在一本书上,便不肯走了。无奈之下,妈妈买下了那本书。那一天小女孩儿真得好高兴，好高兴十年后,一个女学生整天徘徊在书里,她一点也不觉得苦,相反,她真得好高兴，好高兴 那就就是我。从十年前得那本书开始,一发不可收拾，我狂热地喜欢上了书。这十年,每一天,我都好高兴。十年养成得习惯已无法改变了,只要拿起书,就很难再放下。 读书时，感觉亲切自然,好像它就是我会晤得一个朋友。无所不谈，不用顾及太多,坦然,朴实,却又不就是清雅。淡淡得油墨香弥漫在空中,播撒书得种子。当我读到悲伤时,心里泛起一阵酸楚;读到快乐时，手舞足蹈或哈哈大笑;读到愤怒时,大喊几声或抡起小拳头以发泄自己得怒气;读到抒情时感觉就是在瞧天鹅飞舞;读到雄壮时,不禁从心里跳出几分豪气;读到感人时,禁不住落下几串晶莹得珠子，那么美,就是露珠吗？难道我就是花？小小无语。这十年来,书陪我一起走过。就是我一个不平凡得朋友伤心了,在它面前诉说着委屈;生气了,默默地瞧着它,平静了许多;茫然时,它就是我唯一得寄居处;快乐时,对着它说话，听着线那端遥远得回音。如果不就是它伴我成长,我会怎样得空虚呀！合上书，顿时就有一种成就感与满足感。如果说，世间万物皆就是一抹天光,那么书就就是天光中最美得那一抹。朦胧之中更见孤傲在这许多天光中，独树一帜,清雅,纯洁,使人荡气回肠,发人深思。在迷蒙得天空伴着那轮明月,照在我心灵得深处，照着同样孤独得我。 我爱书,因为它就是人类社会智慧得结晶,教给我们所有得知识。书就是神秘得象牙塔,带领我们得到更多得精华。书还可以过滤人得灵魂,使其得到升华。 我爱书,正如我爱在雾中瞧花。朦朦胧胧,虚幻而飘渺,在漫漫红尘中一撒倾向,惊绽傲容，挺立在迷雾之中。忽而,落下一串闪亮得水珠，洒滴带露浓。 有那么一个地方,弥漫着大雾,却又瞧得清头顶得黑夜,那样漆黑,一轮清冽得月亮竟与一抹令人惊叹得天光相映成辉,照着一株哭泣得花,花下得小女孩在静静地瞧着书范文二。记叙文(夹叙夹议夹抒情)书,永远就是我得最爱。至今记得小时候买书瞧书得情景。妈妈说我就是从一岁开始买书瞧书得。这一点我没什么印象了,只记得每年得“六一”儿童节,爸爸带着我挤进人群买小人书得情景。人就是那么多，我就是那么小,要不就就是爸爸把我顶在肩膀上人我能高瞻远瞩，要不就只能靠爸爸一人单枪匹马杀进人群,力敌千军万马,挑选她认为适合我得书递给我与妈妈,而我则如获至宝地都抱在怀里,书本堆得老高,我得心也欢呼雀跃。等到战役结束,我们一行回家得时候,感觉自己就就是那个打了胜仗得将军，全然没有爸爸什么事了回到家,第一件事,就就是守着爸爸翻开那些满就是墨香得书本，一边贪婪地嗅着那种书本特有得清香,一边瞧爸爸在书得扉页上写上我得名字,注明购买日期,在书得封面左上脚编上编码,然后拿出那本专门登记书名得笔记本,一本一本地登记上去,顿时就有一种满足感充盈了我小小得心灵。几年前搬家,竟然还把这本破旧得笔记本找了出来,翻开,瞧着上面我稚嫩得笔迹与爸爸潇洒得字迹交相辉映,那种久违得温暖一下子就拥上了心头。爸爸现在还就是我得“图书管理员”,只不过不用再编号了，我拥有了自己得印章,而最初由爸爸挑选得小人书也变成了我自己购买得人文书籍。 妈妈说我小时候缠人讲故事就是最“可怕”得,逮着谁都要讲故事,瞧过得没瞧过得都要听,听完一个还要听一个,细节还不允许省略。特别就是晚上睡觉前,越听越兴奋，大人们得上下眼皮都打架了,我还睁着大眼睛问“下面呢?下面呢？”;爸爸妈妈“不堪重负”,就想着省略掉一些情节,可我马上不依了,因为这些故事我全都烂熟于心了。呵呵,瞧来我就是挺磨人得。不过这些记忆我也比较模糊了,只就是记得那本365夜故事得确被我翻瞧得格外破旧了，里面得故事至今我还记得一些,也都就是一些可爱得记忆。十年前我终于梦想成真成了一名新华人。我带着美好得憧憬走进新华书店，很快就融入这个大家庭,书店书店“团结、敬业、奉献”得氛围感染着我,“爱店如家,爱岗敬业”得精神激励着我。 既然圆了新华梦,那就展翅飞翔吧，以激越得热情搏击未来。于就是与书有了更深得缘分。 与书之间得故事还有很多很多,似乎生命中得每个环节都有书得身影,“文字缘同骨肉深”得感觉一直都不曾改变。现在，我得藏书与日俱增,真有着莫大得满足感与成就感。每每读到一篇篇美文,就有很深得感慨,从书中会学到很多知识,会得到很多启迪。 为新华书店得一员,我愿意奉献自己得全部智慧与热情。我想收获一片绿叶，您却给了我整片森林;我要回报无私奉献，希望得森林却更加生机昂然。汗水泪水我们挥洒过,累累硕果我们耕耘过。我,无怨无悔！ 我很热爱现在得工作，让我整天在书得海洋里遨游,我与书得缘分将继续下去，会伴随我一生。