1mxt-高考语文二轮复习同步练习：第5单元-文与可筼筜谷偃竹记.pdf

第五单元自主赏析一、课内双基1下列加点的字注音全都正确的一项是()A筼(yun)筜偃(yn)竹蜩(tio)腹B蛇蚹(f)鹘(h)落缣(jin)素C相蹑(sh)萃(cu)于寒梢(sho)D箨(tu)龙曝(bo)书画畴(chu)昔【答案】B(A 筼：yn，C 蹑：ni，D 曝：p)2下面句子中的“以为”，不同于其它三项的一项是()A吾始闻汝名，以为豪。B今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？C士大夫传之，以为口实。D未始以为忧也。【答案】B(B 是认为，其它都是“以(之)为”)3下列句子中的加点词意义相同的两项是()A与可以书遗余曰B至唐李渤始访其遗踪C秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣D秦昭王闻之，使人遗赵王书【答案】AD(都当“送给”讲)4下面句子中的“独”字，与例句意义相同的一项是()例：岂独得其意，并得其法。A而吾以捕蛇独存B独与迈乘小舟至绝壁下C相如虽驽，独畏廉将军哉D独其为文犹可识曰“花山”【答案】D(例句和 D 当“仅，只有”讲，AB 独自，C 难道)5下列句子中的“具”字，意义相同的两项是()A而节叶具焉-1-B修守战之具C为具牛酒饭食D良乃入，具告沛公E亦雁荡具体而微者【答案】AE(都当“齐备，具备”讲，B 器械，C 准备，D 全部，一五一十地)6下面句子中的“以”字，是连词的一组是()自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者。振笔直遂，以追其所见。吾将以为袜。与可以书遗余曰。与可无以答。因以所画筼筜谷偃竹遗予。ACBD【答案】A(相当于连词“而”，目的连词“来”)7下面对文章字句的理解不正确的一项是()A“必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者”，这实际是主张意在笔先，反对临画敷衍。B“兔起鹘落”用了比喻的手法，非常形象地说明了运笔的神速。C子由的墨竹赋用“庖丁解牛”“轮扁斫轮”两个典故来与文同画竹作类比，说明了文同画竹具有高超的技巧。D“与可厌之，投诸地而骂曰：吾将以为袜”，文同的“投”与“骂”体现了他淡泊名利的性格特点。【答案】C(这两个典故把文同画竹的得心应手、挥洒自如提高到“有道”的高度来认识，而不是停留在绘画技巧本身。)8下面对文章的赏析，不正确的一项是：()A本文先是议“胸有成竹”的绘画理论，这是画筼筜谷偃竹图的基础。作者指出画竹先要认真观察体味，“得成竹于胸中”，之后，迅速捕捉“少纵则逝”的创作灵感，最后“振笔直遂”，达到“形似”与“神似”的高度统一。通过庖丁解牛和轮扁石斤轮两个典故，充分地说明了这一点。B文章第一段不仅写出文与可的画论及自己对此画论的感觉和体会，也写出自己对文与可高妙的画技、卓绝的见解的敬仰之情和知己之感。C中间部分叙二人的诗歌赠答，书札往来，交代筼筜谷偃竹图的由来和有关趣事。作者与文与可关于“万尺竹”之辩，由诗书往来之中，既见其才情过人，又见其风趣、旷达。-2-D文与可赠画给作者，作者还之以诗，可见对挚友情谊之深，为人的无拘、率直。从中可见作者和文与可的“亲厚无间”。而文与可一旦去世，作者的悲痛之深也就可想而知，所以整篇文章是以悲为主调，笼罩在悲痛的气氛中的。最后是写见画思人，抒发悲怆之情。【答案】D(“所以气氛中的”不对。)二、语段精读阅读下面的语段，完成后面题目。竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为墨竹赋以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。9人们根据文中画线的句子，概括出一个成语：_，这个成语的意思是_。【答案】胸有成竹比喻做事之前已经有通盘的考虑。10下面对本段内容的理解，不正确的一项是()A文章开头的“生而有之”是说竹子是自然形成的统一整体，为下面谈画竹做铺垫。B“今画者乃岂复有竹乎？”这几句从竹的自然特性转到画竹，指出当前绘画界存在的问题，纠正那些水平低的画家的做法。C“故画者与可教予如此”这几句是正面谈及与可画竹的理论。这段理论的核心是画竹不但求形似，还要求神似。D“故凡有见于中，岂独竹乎？”把画竹的体会推广到一般事物中，阐明文与可画竹理论所具有的普遍意义。【答案】B(“指出做法”不对)11概括这一语段的内容。_【答案】阐述文与可的绘画理论和自己在艺术实践中的体会。12“与可画竹，初不自贵重。四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：吾将以为袜！”-3-从这段话中可以看出文与可是一个怎样的人？_【答案】说明文与可是一个漠视名利，恬淡，狂放的人，另外也从侧面表现了他的画竹水平之高，名气之大。三、课外延伸阅读下面文言文，完成 1316 题。曹马能收人心曹操自击乌桓，诸将皆谏，既破敌而还，科问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。操皆厚赏之，曰：“孤前行，乘危以侥幸，虽得之，天所佐也，顾不可以为常。诸君之谏，万安之计，是以相赏，后勿难言之。”魏伐吴，三征 各献计，诏问尚书傅嘏，嘏曰：“希赏徼功，先战而后求胜，非全军之长策也。”司马师不从，击吴，军大败。朝议欲贬出诸将，师曰：“我不听兰石，以至于此，此我过也，诸将何罪？”悉宥之。弟昭时为监军，唯削昭爵。讨诸葛诞于寿春，王基始至，围城未合，司马昭敕基敛军坚壁。基累求进讨，诏引诸军转据北山。基守便宜，上疏言：“若迁移依险，人心摇荡，于势大损。”书奏报听。及寿春平，昭遗基书曰：“初，议者云云，求移者甚众，时未临履，亦谓宜然。将军深算利害，独秉固心，上违诏命，下拒众议，终于制敌禽贼，虽古人所述，不过是也。”然东关之败，昭问于众曰：“谁任其咎？”司马王仪曰：“责在元帅。”昭怒曰：“司马欲委罪于孤耶？”引出斩之。此为谬矣！操及师、昭之奸逆，固不待言。然用兵之际，以善推人，以恶自与，并谋兼智，其谁不欢然尽心悉力以为之用？袁绍不用田丰之计，败于官渡，宜罪己，谢之不暇，乃曰：“吾不用丰言，卒为所笑。”竟杀之。其失国丧师，非不幸也。(选自容斋随笔，有删改)【注】三征：即征南大将军王昶、征东大将军胡遵、镇南大将军毋丘俭。傅嘏：字兰石，魏雍州人。13第段中，曹操“破敌而还”后为什么奖赏“前谏者”？_【答案】因为曹操认为自己的胜利是侥幸，而谏阻者所言是万全之策。14请用自己的话简要概括文中的两个反面事例。(1)_。(2)_。【答案】(1)东关之败后司马昭怒斩王仪-4-(2)官渡之败后袁绍冤杀田丰15题目中的“收”字耐人寻味，请结合文意，简要说明。_【答案】一个“收”可以说是作者对曹操及司马师兄弟的人格否定。作者认为他们本性奸逆，能宽容待人只是用兵之际的收买人心之举，并非其人品高尚、宽宏大度。16下列说法不符合原文意思的一项是()A魏讨伐吴失败之后，司马师认为过在自己，故拒听朝议，只责罚了其弟。B讨伐诸葛诞时，王基要求进攻，但司马昭不同意，反让他引军转据北山。C王基不听诏令，没有“迁移依险”，最终平定寿春，司马昭给予高度评价。D作者认为袁绍杀死田丰直接导致了他失国丧师，突出了得人心的重要性。【答案】D(“直接导致了他失国丧师”不对。)四、高考热点17把下面画横线的长句改为短句，可适当增删词语，不能改变原意。究竟是有人说机遇决定成败对，还是有人说实力决定成败对，还是有人说战略决定成败对，还是有人说细节决定成败对呢？这取决于审时度势，趋利避害。答：_【答案】有人说机遇决定成败，有人说实力决定成败，有人说战略决定成败，有人说细节决定成败，究竟谁说的对呢？18根据以下文字，给“经济再哺”下一个定义。随着“啃老”一词的出现，经济再哺现象引发了社会的热烈讨论。某调查公司2014 年 2月公布的一项调查显示，半数以上家庭的老人在经济上对子女进行资助，三成左右的子女在购房时获得父母的经济支持。网络微博调查也显示，四成子女在工作后仍受到父母的经济资助。子女在买车买房养育孩子及日常生活等很多方面，都需要父母的资助，而其中因为买房和装修而啃老的年轻人达到50%。除此之外，25%的人在养育孩子方面受到老人的资助。答：_【答案】经济再哺是指家庭中年老的父母对成年子女经济上资助的现象。19仿照下面的句式，另选话题写一段话，要求句式相近，字数不一定相等。把工作事当成自家事去干；把群众事当成亲戚事去办；把责任事当成自己事去担：这就是人民公仆应有的本色。答：_-5-【答案】(示例)把表扬当作鞭策去看待；把批评当作关心去对待；把奖章当作历史去收藏：这就是人生应有的态度。五、读写创新20阅读下列材料，按要求作文。英国鞋厂和日本鞋厂的推销员同时到达太平洋某岛国推销产品，他们抵达后不久，都向上司发回电文：英国推销员的电文是：此地人均不穿鞋，产品无销路，近日即回国。日本推销员的电文是：此地人均光脚，亦无穿鞋历史，产品销售潜力大，拟常驻此地。请以“机遇面前”为话题写一篇文章。注意：要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。题目自拟。不少于800 字。【写作指向】抱着同一目的的两名推销员同时到达太平洋某一岛国。这个岛国属于第三世界国家，文明程度较低，群众还光着脚。他们不穿鞋，也没有穿过鞋，这是客观的事实。面对这一客观现实，英国鞋厂推销员认为这里的群众不认识鞋，不了解鞋，所以产生了产品无销路的见解和看法。而同样面对这一现实，日本鞋厂推销员透过表面现象，运用求异思维的方法。他认为这一岛国的群众光着脚，无穿鞋的历史，其原因是不了解鞋的功能和作用，不懂得穿鞋是文明进步，不懂得穿鞋有益于生产生活，不懂得穿鞋有益于身体健康，所以只要动之以情，晓之以理，多做宣传，多做示范，这个岛国无疑是一个潜力很大的市场。看来，面对同一客观现实，有人根本找不到发展自己的机遇，有人却认为找到了发展自己的广阔天地。那么，“机遇”到底是什么？机遇对人生到底有什么意义？应该怎样发现机遇，抓住机遇？围绕这个话题，应该是大有文章可做的。【佳作赏读】河东与河西保守斯基坐在拍卖席上，脸色苍白，心如刀绞，暗想：“完了，一切都完了！辛辛苦苦凝聚了几代人心血的英国最大的鞋业公司，眼看就要葬送在我手中，我有何脸面到九泉之下去见前任董事长呢？”“当！”公证人的锤声敲在他心上，他猛一耸身，只听到：“日本求异株式鞋社以 2000 万美元收购英国守古鞋业有限公司。”求异株式鞋业？好像有所耳闻。40年前它不是一个很小的作坊吗？保守斯基困惑地抬起头，只见收购人群中走来一人，甚觉面熟，细一揣摩，“原来是他！”他脱口而出。他坐了下来，三十年前邂逅在太平洋岛的一幕不觉浮现在眼前。三十年前，保守斯基作为英国皇家守古鞋业公司的一名推销员，曾为摆脱危机被派到太平洋某岛国推销产品。那时他年富力强，雷厉风行，到了岛国东奔海港码头，西赴山区丛林，南穿繁华都市，北走集镇乡村，跑遍整个岛屿仅用了一周时间。令他头疼的是，此地人均光-6-脚，无穿鞋历史，产品无销路。一份电报发回，董事长回电允许回国。正当拿着上司的指令准备离开时，他看到一个日本人在给上司发电报，大意是在此销鞋有市场，拟常驻于此。看到这一内容，他心里直骂日本人傻。再仔细审视一下，跨国收购自己公司的人不就是被自己心里骂为“傻瓜”的他吗？拍卖会结束，回到老家以后，保守斯基收到一封来信，信中的内容如下：尊敬的英国皇家守古鞋业有限公司董事长：首先对公司破产拍卖表示同情和问候，并追加 100 万美元作为贵公司用于下岗职工的生活补助费。我们是相识的，三十年前我们在太平洋岛国邮政大楼会过面。今天给你写信，是向你表示谢意。我真诚地感谢你为我提供了太平洋岛国人均光脚、无穿鞋历史的信息。你认为产品无销路，但我认为这是一个很大的潜在市场。你离开这个国家后，我拿出多种鞋的样品大做广告，向当官的宣传，向工人农民宣传，向学生教师宣传：穿鞋是文明的标志，穿鞋是卫生的需要，穿鞋是健康的需要，穿鞋是追求美的行动。通过晓之以理、动之以情的宣传后，干部穿上了皮鞋，老人穿上了耐克鞋，儿童穿上了运动鞋，工人穿上了靴子我不仅在该国开辟了市场，而且在邻近不发达的国家也开辟了市场。我们会社缺货，不都是从贵公司进口削价处理产品的吗？你们的货大批积压，而我们的产品供不应求，这一年就实现利润超亿元。拍卖会上，怕引起你难堪，所以没敢打扰，在此赔礼道歉。请谅解。此致冬安！求异创新一郎顿首2008 年元旦保守斯基读着信，眼泪情不自禁地夺眶而出。惭愧啊！惭愧啊！小日本这个民族啊！他们之所以取得三十年河东与河西的骄人成绩，不就是因为他们善于求异思维吗？【名师点评】本文发挥想象，虚构了两家公司、两个推销员不同的认识、不同的做法导致截然不同的结局的故事，在两者相对照中揭示了主题。故事情节的设计颇费匠心，做到了“既出意料之外，又在情理之中”，故事性很强。且能前后关联，首尾照应，“巧”中出“戏”。文中“保守斯基”、“求异创新一郎”、“守古鞋业有限公司”、“求异株式鞋社”的名称也饶有风趣，颇有创意。-7-