初三语文课外文言文十篇(含答案).doc

一 程氏爱鸟 吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君1恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇2可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔集其间，此鸟羽毛至为珍异难见而能驯扰殊不畏人闾里间见之以为异事。此无他，不忮3之诚，信于异类也。有野老言：鸟雀巢去人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀，则自近人者，欲免此患也。由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也。 （选自苏轼东坡杂记）【注释】 1 .武阳君：苏轼的母亲。2. 鷇 ：初生的小鸟。3. 忮 ：凶狠。 1.解释下列加点词语在句中的意思。（2分）（1）信于异类也 （ ）（2）去人太远（ ）2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分）此鸟羽毛至为珍异难见而能驯扰殊不畏人闾里间见之以为异事3、 把文中画线句子翻译成现代汉语。（2分）人既不杀，则自近人者，欲免此患也4、联系上下文，众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么？（2分）5.选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发了你怎样的思考？（2分） 二太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。参军宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言或惟及于目前而不能及于久远或能及于已然而不能及于将然。今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后，信能尽忠于我也。”乃赐之币。【注】视事东阁；在东阁处理政务。 浣濯：洗涤。 参军：官名。1解释文中的加点词（4分）（1）此言甚善（ ） （2）信能尽忠于我也（ ）2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分）他人能言或惟及于目前而不能及于久远或能及于已然而不能及于将然3、 把文中画线句子翻译成现代汉语。（2分）今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后4 太祖“ ”的神情和“ ”的决定，表明他对宋思颜的赞赏。（用原文词语回答）5、对宋思颜谏言的目的是怎样的？ 三 郑板桥开仓济民郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时若辗转申报民岂得活乎上有谴我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 【注释】谴：谴责，责备。任：承担责任。1.解释文中的加点词（2分） 至有忘其为长吏者（ ） 或阻之（ ）2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分）此何时若辗转申报民岂得活乎上有谴我任之3.翻译下面的句子。（2分） 去任之日，父老沿途送之。4、 从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？（2分） 四 义 犬 （浙江嘉兴） 潞安某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关说。跨骡出则所养黑犬从之呵逐使退既走则又从之。鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审未途。又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。 （选自聊斋志异 有删减） 【注释】潞安：县名。 郡关：州府。 扫橐：扫，清理。橐，钱袋。冲衢：交通要道。1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）既走，则又从之 （2）犬始奔去 （3）返客疾驰 （4）金亡其半2、 用“/”给划波浪线的句子断句（2分）跨骡出则所养黑犬从之呵逐使退既走则又从之3.用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！4. 请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。（2分） 五、与诸弟书（节选）清曾国藩诸位贤弟足下： 诸弟在家读书，不审每日如何用功。余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈二则，此三事者，未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈，读史十页，写日记楷本，此三事者，誓终身不间断也。诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身行之。 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽不敢以一得自足如河伯之观海如井蛙之窥天皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几，至于有志有恒，则诸弟勉之而已。予身体甚弱，不能苦思，苦思则头晕，不耐久坐，久坐则倦乏。时时属望，惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。注释】审：清楚，明白。洎（j）：至，到。骤几：很快成功。1下列句中加点词的意思不相同的一项是（ ）（2分） A余自十月初一立志自新以来 自富阳至桐庐一百许里 B未尝一日间断 尝贻余核舟一 C虽行船走路 虽我之死，有子存焉 D不敢以一得自足 得之心而寓之酒也2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分）有识则知学问无尽不敢以一得自足如河伯之观海如井蛙之窥天皆无识者也3、用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 时时属望，惟诸弟而已。4从“立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人？（2分） 六 准少英迈，通春秋三传。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合帝怒起准辄引帝衣令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。” 宋史寇准传 【注释】三传：左氏传公羊传谷梁传。符移：宜府征调敕命文书。 1.解释下面加点的词（2分） 每期会赋役（ ） 事决乃退（ ） 2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分） 语不合帝怒起准辄引帝衣令帝复坐3.翻译下面的句子（2分）准方进取，可欺君邪？4.通读文段，你认为寇准是一个怎样的人？（3分） 七 （山东淄博） 曹操之子冲早慧，时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者。谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者其主不吉今单衣见啮是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，毋自苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚被啮，况鞍县柱乎？”遂不问。（选自三国志魏书）【注释】慧：聪明，有才智。 太祖：指曹操。 啮：咬。 谬（mi）：假装。妄言：瞎说，乱说。 自苦：自寻烦恼，自讨苦吃。 县：通“悬”。（1）解释下列加点的词。（2分） 为鼠所啮 为 库吏以啮鞍闻 闻 （2） 用“/”给划波浪线的句子断句（2分）世俗以为鼠啮衣者其主不吉今单衣见啮是以忧戚（3）用现代汉语解释文中画线的句子。（2分） 儿衣在侧，尚被啮，况鞍县柱乎？“以刀穿衣”的故事表现了少年曹冲什么样的性格？请再举一个古代少年早慧的事例。 八 西湖最盛，为春为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风粉汗为雨罗纨之盛多于堤畔之草艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！1下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）（2分） A然杭人游湖 烨然若神人 B多于堤畔之草 黄鹤楼送孟浩然之广陵 C与杏桃相次开发 惠子相梁 D石篑数为余言 扶苏以数谏故2、 用“/”给划波浪线的句子断句（2分）歌吹为风粉汗为雨罗纨之盛多于堤畔之草艳冶极矣。 3、用现代汉语翻泽下列句子。（4分）余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。译文： 此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！译文： 4本文原题为晚游六桥待月记，通篇却在写花写人，有何作用？文章抒发了作者怎样的 情感，（3分）答： 九 鸣机夜课图记清蒋士铨铨四龄，母日授四子书数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。记母教铨时，组绣纺绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。【注释】四子书：大学、中庸论语、孟子。波、磔(zh)：汉字书写笔画。组绣纺：即编织结线。夏(ji)楚：用于责打的大条等。1.下列加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）(2分)A.抱铨坐膝上教之 臣之客欲有求于臣(邹忌讽齐王纳谏)B.旋复持儿而泣 鸣之而不能通其意(马说)C.儿怠，则少加夏楚 万钟则不辩礼义而受之(鱼我所欲也)D.解衣以胸温儿背 以衾拥覆，久而乃和(送东阳马生序)2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分） 记母教铨时组绣纺绩之具毕陈左右膝置书令铨坐膝下读之3、翻译下列句子。(2分)至六龄，始令执笔学书4.蒋母严于教子的做法，与孟子关于“天将降大任于是人”的观点是相通的，你赞成这样的做法吗？为什么？(2分) 十 择鹑【明】宋濂 楚多鹑，善格如胶，弗之解。大夫黎嗜之，偶使韩，遂挟以行。左右言于韩君，君说之。令国中罗鹑与格，皆不胜。君以韩无鹑，愧之。无钩大夫曰:“夫鹑，海内所有也，而韩独无乎？然而能格与否，在所择焉尔。今衣褐而斑文，鹑也；翁鳞而尾隹，鹑也；刀啄而剑距，鹑也。鹑则鹑矣，求能格者几何？虽然，此不足道也。国中圆冠方履尧行舜趋者皆士也能与君排难解纷者复几何？能否在君，不在物也。”君说。择善鹑与黎格，卒大胜。韩因此而得择士之法。君子曰：“古语有云：羊质而虎皮，见草悦，见豺战。士鲜不类之。然岂无真虎哉？亦患人君不能用耳。”亦各有所能。至于用人，乃违其才，何也？ （ 选自宋文宪公全集）【注释】罗：网罗。 翁：鸟颈毛。 隹（zhu）：短尾鸟。 距：雄鸡、雉等的腿后突出像脚趾的部分。1.解释下列句子中加点的词。（ 分）(1)此不足（ ）道也 (2)择善鹑与黎格，卒（ ）大胜 2.用“/”给划波浪线的句子断句（2分）国中圆冠方履尧行舜趋者皆士也能与君排难解纷者复几何3、用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）夫鹑，海内所有也，而韩独无乎？4、韩君从“择善鹑与黎格，卒大胜”中得到了什么启示？请用自己的话回答。（2分）一 、程氏爱鸟1.（1）使信任 (2)距离，离2.此皆鸟羽毛至为珍异难见/而能驯扰/殊不畏人/闾里间见之/以为异事3.人若不杀鸟雀，（他们）自然就亲近人，以免去这样的忧患4、因为我的母亲对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。或：因为（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用。5例：人类不能以自然之长的居高心态来欺压其它动物，要与其它动物相互信任，和谐共处，不能以恶毒的方式或态度来伤害其它动物。（参考译文）我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。我的母亲对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟雀们都将巢建在花木的低枝上，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他的原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。 有乡间老人说：“鸟雀的巢离人很远，就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患，人若不杀鸟雀，（他们）自然就亲近人，以免去这样的忧患。由此来看，那时鸟雀的巢不敢靠近人，真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。二、1好，相信 2、他人能言/或惟及于目前/而不能及于久远/或能及于已然/而不能及于将然3、今天思颜看到我可以现在能做到节俭，而担忧我以后不能节俭 4、喜 赐 5. 希望太祖始终节俭。从文中“臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”可知 （参考译文）太祖在东阁处理事务，天气很热，汗把衣服湿透了。侍者奉上了更换的衣服，全都洗过的旧衣。参军宋思颜说：主公自己都如此节俭，真的可以给子孙做榜样。我担心您今天这样，以后会改变。希望主公保持。太祖高兴的说：这话说的有道理，有的人会说，但只说到眼下，而不顾及将来。而有的人，现在可以做到这些，但以后就不能做到。今天思颜看到我可以现在能做到节俭，而担忧我以后不能节俭，相信可以一直效忠于我。于是赏赐给宋思颜钱。三、 1、是 有的人 2、此何时/若辗转申报/民岂得活乎/上有谴/我任之 3、（郑板桥）离任的时候，当地百姓沿途送他。 4、郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。说明：本题2分。答出其中的两点可得1分，三点及以上得2分。（参考译文）郑燮，号是板桥先生，清朝乾隆元年科举得中进士。擅长画竹和兰花，当时的人们称他为扬州八怪之一。曾经在范县作县令，爱护百姓就象爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的百姓沿路相送，百姓对其的爱戴可见如此。四、1.（1）已经 （2）离开 （3）快速 （4）丢失2、跨骡出/则所养黑犬从之/呵逐使退/既走/则又从之。3.（他）又想到（来路）是南北交通要道，来往的行人像蚂蚁一样多，丢失的银两（钱财）哪有存在的道理！（意对即可）4.紧随主人，打骂它都不回；为主人寻找丢失的银两，竟累死在草丛中；临死也不忘用身紧护主人的银两。（答出两点即可）义犬翻译 ：山西潞安有个人，他的父亲遭人陷害被关进监狱，快要死去为了救父，他搜集家中所有的积蓄，一共有一百两银子，准备到郡府里游说，打通关节他骑着骡子急匆匆地出了门，这时，他家里养的一只黑狗跟着他忐忑不安的他连忙喝斥狗，要它回家，但他一走，狗又跟上来了，用鞭子驱逐它也不回去狗跟随他走了几十里路，他下了骡子，快步走到路旁解溲(su)，解完后扔石头打狗，狗这才跑走他看狗已经走远，才又骑骡飞奔，到郡府时天色已晚他一摸腰里的袋子，发现银子丢失了一半他急得像掉了魂似的，辗转反侧了一整夜忽然，他想到狗叫一定有原因等到开关出城，仔细地查看来时的道路，又暗自想这条路是南北的交通要道，行人像蚂蚁一样多，丢失的银子哪里还有存在的可能呢？他犹犹豫豫地走到下骡子的地方，见黑狗死在了草丛里他提起狗耳一看，发现那包银子就在狗的身子下面到这时，他才明白狗咬骡子的缘故他很为它的义气所感动，便买口棺材葬了它，人们说这是义犬的坟墓。五、1（3分）D2、有识则知学问无尽/不敢以一得自足/如河伯之观海/如井蛙之窥天/皆无识者也3、（3分）（我）时刻所期望的，只有几位弟弟罢了。（意对即可）4（4分）（1）有毅力（坚持不懈）。（2分）（2）对诸弟要求严格（爱诸弟）。（2分）六1.答案示例：适逢、正赶上 才2 语不合/帝怒起/准辄引帝衣/令帝复坐3.答案示例：寇准我刚刚参加进士考试，要取得功名，怎么能欺骗皇上呢？4.答案示例：才华出众，诚实守信，为官有方，敢于直谏。 七、（1）被 使闻（听到） （每小题1分，共2分）（2）世俗以为鼠啮衣者/其主不吉/今单衣见啮/是以忧戚（3）（我）儿子的衣服在身边尚且被（老鼠）咬了，何况是悬挂在柱子上的马鞍呢？（2分）（4）聪明（机智），善良（有同情心）。陈元方、方仲永、区寄、孔融等，事例略。（性格2分，举例1分，只要说出主人分和故事名称即可，共3分）八、1答案：D。评分：答对2分。共2分。2歌吹为风/粉汗为雨/罗纨之盛/多于堤畔之草/艳冶极矣。 3.答案：我这时被桃花迷住丁，竟然不忍心离开潮上， 这种快乐只留结山僧和游客享受，怎幺能够对那些忙于功名利禄的人述说呢！评分：每句2分，共4分。意思对即可。4答案：本文描绘西湖花开之盛，游人之炽，大力铺陈渲染，烘托了西湖月景的“尤不可言”，抒发了作者对西湖美景的热爱，以及独以山水为乐，不与世俗同流合污的情怀。 评分：答出烘托作用1分；答出对西湖美景的热爱1分，答出不与世俗同流合污的情怀1 西湖景色最美的时候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚的山岚。 今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤一带，绿草成烟，红花似雾，弥漫二十多里。歌吹的声音，如风阵阵传来；仕女的粉汗，如雨纷纷落下；罗衫纨裤的游客，多于堤畔的草，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。 月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的和尚与识趣的游客享用，那能和俗人说呢！九、1、D2、记母教铨时/组绣纺绩之具/毕陈左右/膝置书/令铨坐膝下读之3、到了六岁，母亲才命令我拿笔学写字。4、赞同。“看不清楚”蒋母严于教子，正是“苦其心志”，孟子强调困境造就人才，两者是一致的。因为往往是忧患使人成才，安乐使人走向灭亡，一个人从小要有吃苦的精神和忧患意识才能立足于社会，成就一番事业。我四岁的时候，母亲每天教我四书几句。苦于我太小，不会拿笔，她就削竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把我抱上膝盖教我认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教我十个字，第二天，叫我拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止。到我六岁时，母亲才叫我拿笔学写字。 回忆我母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在旁边，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上看着书读。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱了我哭，说：“儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爸！”到半夜里，很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的背，和我一起朗读；我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：“可以醒了！”我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了。十、1、值得 最终2、国中圆冠方履/尧行舜趋者/皆士也/能与君排难解纷者/复几何3、鹌鹑，大陆上都有的，难道咱们韩国就没有吗4、选拔人才方法很重要，人才很多，但能够担当重任的是否存在，能否辅佐君王，关键在于君主如何选拔。楚国多产鹌鹑，它善于格斗，缠斗时纠缠在一起如同被胶粘住一样，无法分解开。黎大夫嗜好斗鹌鹑，偶尔出使韩国，就带着出行。手下的人把这事说给韩国的国王听了，国王对此很感兴趣，命令其国家搜罗鹌鹑来和黎大夫的鹌鹑格斗，都不能取胜。国君以韩国没有善斗的鹌鹑，要求将鹌鹑赠送给韩国。韩国的无钩大夫说：“鹌鹑，大陆上都有的，难道咱们韩国就没有吗？但是是否能格斗，在于选拔啊。凡是身上羽毛褐色花纹斑驳的，是鹌鹑。颈毛像鱼鳞尾巴短的，是鹌鹑。刀一样的嘴剑一样的爪，是鹌鹑。鹌鹑都是鹌鹑，找出能格斗的有几只呢？诚然，这鹌鹑没什么值得说道的。国家之中戴圆帽穿方鞋的，行动举止像尧舜的都是儒士，能够为君王排忧解难的人又有几个呢？是否能够有这样的人才在于君王，不在于臣子啊。”君王很高兴，挑选善于格斗的鹌鹑和黎大夫的鹌鹑格斗，最后大胜。韩国因此而获得选拔治理国家的人士的方法。君子说：“古语有说：羊的本质而老虎的外表，见到草就开心，见到豺狼就颤抖。儒士很少不是类似这样的，然而难道没有真老虎吗？也是就怕君王不能任用能人啊。”