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语文八年级上册古诗文知识点归纳
& 《桃花源记》
1 基础知识
Ø 文学常识
本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。
Ø 文言词语
【一般词语】
[缘]沿着,顺着。[夹岸]两岸。夹,在两旁。[数]几。[芳]香花。[落英]落花。一说,初开的花。英,花。[缤纷]繁多样子。[复]再。[仿佛]隐隐约约,形容看得不真切的样子。[才]仅。[平旷]平坦开阔。[俨然]整齐的样子。[属]类。[阡陌]田间小路。[悉、咸]全,都。[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。[具]详细。[问讯]打听消息。[云]说。 [叹惋]感叹惊讶。惋,惊讶,惊奇。[延]邀请。[语(yù)]告诉。[扶]沿,顺着。[向]从前,旧的。[及]到。[诣]到。[遣]派。[欣然]高兴的样子。[规]计划。[果]实现。
【一词多义】
[中] ①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树) [志] ①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为] ①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。(不足为外人道也)[寻] ①寻找。(寻向所志)②随即,不久。(寻病终)[闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃,放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)[作] ①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
【古今异义】
[鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。[开朗]古:地方开阔,光线充足。今:乐观,畅快,不阴郁低沉。[交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。[妻子]古:妻子儿女。今:男子的配偶。[绝境]古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。[无论]古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。[如此]古:像这样。今:这样。[不足]古:不值得。今:不充足;不满。
【词类活用】
[异]感到诧异。[穷]尽,有走完或穷究根源之意。[尽]完,文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”,邀请。
【成语】
[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然,开阔敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津,渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
1 理解探究
(一)用原文语句回答:
1.描写桃花林美丽景色的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。
3.描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。
4.表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
5.表现人民生活恬适的句子:往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。
6.表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱。
8.表明渔人背信弃义的句子:诣太守,说如此。
(二)用自己的话概括回答:
1.第一段描写桃花林又什么作用?
渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?
事出偶然,意料之外。
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?
由于“甚异之”,想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容?
初极狭,才通人。
5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”?
村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。
6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
社会动荡,战争频繁,民不聊生。
7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?
自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐。
8.“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。
9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出。
10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?
先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
11.为什么村人说“不足为外人道也”?
对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
12.作者为什么要写“寻向所志,不复得路”?
表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?
表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)
环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。
15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?
寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。
16.写出文章的整体思路。
(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。
1 迁移拓展
1.与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?
豁然开朗。
2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。
3.渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?
渔人背信弃义、不守诺言。
写渔人的作用:一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比,加深了人们对桃花源外社会的认识,突出了桃花源是理想的社会;另一方面,本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写渔人是组织材料的需要。
4.针对第二段语句作简要评注。
本段骈散结合,朗朗上口,三字句和四字句连贯流畅,精炼有意境。“黄发垂髫”又运用借代修辞,增强了语言表现力。
5.由“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?
围绕“在人生的道路上,要有所作为,必须经历一些艰难苦难”回答即可。
6.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起,写两点赏析性文字。
例:桃花源美在自然环境的优美,桃花源美在社会生活宁静。
7.你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的?
桃花源人在当时是很幸运的,能躲避祸患,生活安定;但从积极意义上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争。(谈出自己的想法即可)
8.每个人心中都有自己的理想王国,你的理想王国是怎样的?用生动的语言描述来。
(自我做答)
& 《爱莲说》
1 基础知识
2 文学常识
本文选自《周元公集》。作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。
2 文言词语
u 常规词语
【蕃(fán)】多。【独】仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。 【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。 【亵(xiè)玩】玩弄。亵,亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。 【宜】应当。【众】多。
u 词类活用
【蔓】生枝蔓。【枝】长枝节。【亭亭】耸立的样子。
1 阅读探究
1.在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操?
从环境习性、体态香气、清高气质等方面,表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?
指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是:众(蕃)。
3.从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格?
鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。
6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?
遗世独立,决不随波逐流的态度。
7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?
庄重、高雅(清高)。
8.作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?
批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格。
9.作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么?
在污浊的世间,坚贞不渝的保持自己的操守。
10.作者以莲自况,表现了他洁身自好的生活态度,委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。
11.文中的莲花的象征意义是什么?
不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。
12.作者写莲表白自己洁身自好的生活态度,写菊表白自己不愿隐逸的生活态度,写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。
13.“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?
慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
14.怎样理解作者在文尾的慨叹?
表明自己的人生态度:既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
15.用原文语句回答。
1)莲象征什么?
君子的美好品德。
2)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉,又庄重、质朴,不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁,概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是:莲,花之君子者也。
4)比喻君子通达事理,行为方正,(或特立独行,正直不苟,豁达大度)因而美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清。
5)比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重而不敢轻侮的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
6)“世人甚爱牡丹”,这是因为牡丹是:牡丹,花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是:莲,花之君子者也。
16.请在文中找出一句骈句。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
17.衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲,其中菊花属于正衬,牡丹属于反衬。
1 迁移拓展
1.细细考虑,“菊之爱”可以有两重含义:①做一个避世的隐士;②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法。(自圆其说既可。)
如:赞成两重都有道理。作者意思是:避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
2.鲁迅有诗:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植,英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花?
莲花。
3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。
梅花。它顶风冒雪,“凌寒独自开”。(傲雪盛开人皆颂,迎寒绽放世堪扬。)
蒲公英花。花朵虽小,却遍布各地,有极强的生命力。(花小能怡情,叶瘦能医疾。)
菊花。在万花纷谢之时独自开放,决不随波逐流,且不畏严寒,坚强不屈。(百花凋谢始露面,孑身盛开也吐香。)
4.孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。
答法一:同意孟子的观点。人的思想受环境的影响,“孟母择邻”说的即是这个道理。
答法二:同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。
& 《陋室铭》
1 基础知识
² 文学常识
1.本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。
2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。
² 文言词语
【名】有名,著名。【灵】灵异。【斯】这。【德馨(xīn)】品德高尚。馨,香气。【鸿儒(rú)】博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄。【素琴】不加装饰的琴。素,朴素,不加装饰。【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝,弦乐器。竹,管乐器。【案牍(dú)】官府的公文。案,文书,案卷。牍,公文。【劳形】使身体劳累。形,形体,身体。
1 理解探究
1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的类比,表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。
3.文章的点题句是:斯是陋室,惟吾德馨。
4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。
5.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。由此可知其环境特点是:恬静雅致。
6.写室中人,突出交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。
7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。
8.以古代名贤自况的语句是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。运用类比的目的是:表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。
9.全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。”
10.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。
12.写出文中的骈句,散句。
骈句:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
散句:孔子云:“何陋之有?”
13.“仙”和“龙”比喻品德高尚的人,能概括出全文大意的词语是:德馨。
14.本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请用四个字概括本文的意思:陋室不陋。
1 迁移拓展
1.本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?
同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。
2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。
3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。(也可有自己的看法)
2.人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因。(略)
& 《三峡》
1 基本知识
* 文学常识
《三峡》选自《水经注疏》。三峡,瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。作者郦道元(466或472—527),字善长,范阳涿(Zhuō)县(现在属河北)人,北魏地理学家。好学博览,留心水道等地理现象,撰《水经注》。其书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。
* 文言词语
【通假字】
[阙]通“缺”,空缺。
【一词多义】
[绝]①沿溯阻绝[断,断绝] ②绝巘多生怪柏[极] ③哀转久绝[停止;消失]
【词类活用】
①乘奔御风[飞奔的马] ②素湍绿潭[急流的水] ③回清倒影[清波]
【常见短语】
八年级学生需要掌握文言虚词用法及示例
一、“与”
1、“与”通“欤”,相当于“吗”,语气词。例如:所识穷乏者得我与?
2、“与”通“举”,推举,动词。例如:选贤与能,讲信修睦。
3、给,给予,动词。例如:蹴尔而与之。
4、和、同,连词。例如:微斯人,吾谁与归? 公与之乘。
二、“于”
1、所欲有甚于生者。(比,介词)
2、万钟于我何加焉?(对、对于,介词)
3、受任于败军之际。(在,介词)
4、还于旧都。(到,介词)
5、欲报之于陛下也。(向,介词)
6、舜发于畎亩之中。(从,介词)
7、生于忧患。(因,介词)
8、受制于人。(被,介词)
三、“为”
1、为人谋而不忠乎?(替,介词)
2、知之为知之。(是,动词)
3、今为妻妾之奉而为之。(前一个:为了,表目的,介词;后一个:接受,动词)
4、是以众议举宠为督。(担任、当,动词)
5、不足为外人道也。(向,介词)
6、或异二者之为。(心情,名词)
7、为坻、为屿。(成为,动词)
8、全石以为底。(当作、作为,动词)
9、为宫室、器皿。(雕刻,动词)
10、人之为学有难易乎?(做,动词)
四、“以”
1、咨臣以当世之事。(把、拿,介词)
2、以塞忠谏之路也。(以致,表结果,连词)
3、以光先帝遗德。(来、用来,表目的,连词)
4、先帝不以臣卑鄙。(认为,动词)再如:皆以美于徐公。
5、不以物喜。(因为,介词)再如:夫不能以游堕事。
6、何以战。(凭、靠,介词)
7、受任以来。(与“来”组合表时间,助词)
8、以其境过清。(因为,介词)
五、“且”
1、年且九十。(将近,副词)
2、且焉置土石。(况且,表递进,连词)
3、存者且偷生,死者长已矣。(姑且、暂且,副词)
4、且战且走。(一边......一边......,连词)
六、“之”
1、代词。
例如:以君之力曾不能损魁父之(指示代词,这样的)丘。 弗之怠。 而城居者未之知也。
2、助词。
a、用于名词及其修饰语之间,相当于“的”。
例如:不效则治臣之罪。 忘路之远近。
b、用于主谓间取消句子独立性(主谓短语做句子成分或介词宾语)。
例如:而两狼之并驱如故。
无丝竹之乱耳。
予独爱莲之出淤泥而不染。
盖余之勤且艰若此。
当余之从师也。
如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
而不知太守之乐其乐也。
c、表倒装,是宾语前置或定语后置的标志,不译。
例如:何陋之有?
宋何罪之有?(宾语前置)
居庙堂之高则忧其民。
马之千里者。 (定语后置)
d、用在不及物动词、形容词或时间副词之后,起补足音节的作用,无实意。
例如:公将鼓之。
长恨久之。
处处志之。
鸣之而不能通其意。
望之蔚然而深秀者。
e、表限定关系,可译为“以”。
例如:郊田之外。
四海之内。
3、动词,“到”、“往”、“去”。
例如:辍耕之垄上。 又间令吴广之次所旁丛祠中。
七、“而”
1、连词,表并列关系,可译为“和”、“又”、“并且”等。
例如:中峨冠而多髯者。
舍鱼而取熊掌者也。
妇拍而呜之。
望之蔚然而深秀者 。
溪深而鱼肥 。
泉香而酒洌 。
往来而不绝者 。
起坐而喧哗者 。
始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
2、连词,表承接关系,可译为“就”、“便”、“然后”等,有时不译。
例如:学而时习之。
温故而知新。
渐闻水声从潺潺而泻出于两峰之间者。
游人去而禽鸟乐也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。
如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者。
3、连词,表转折关系,可译为“但”、“却”、“但是”、“可是”等。
例如:而不知人之乐 。
而不知太守之乐其乐也。
由是则生而有不用也。
可远观而不可亵玩也。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4、连词,表修饰关系,连接状语和中心语。
例如:朝而往,暮而归 。
临溪而渔 。
杂然而前陈者。
面山而居。
蹴尔而与之 。
呼尔而与之。
5、连词,表因果关系,可以为“因而”、“所以” 等。
例如:四时之景不同,而乐亦无穷也。
6、助词,附在时间词后和时间词一起组成固定词组,无实意。
例如:既而儿醒。
俄而百千人大呼。
以衾拥覆,久而乃和。
八、“者”
1、代词,可译为“的”、“的人”、“的事情”、“的东西”等。
例如:择其善者而从之。 后遂无问津者。
2、语气助词。
例如:a、陈胜者,阳城人也。(表判断)
b、莲,花之君子者也。(句末语气词,表肯定)
c、吾妻之美我者,私我也。(表原因)
d、北山愚公者,年且九十。(表陈述)
3、定语后置,表强调,起舒缓语气的作用。
例如:其两膝相比者。 盖少闲人如吾两人者耳。
九、“然”
1、形容词,可译为“对”、“正确”等。
例如:吴广以为然。
2、连词,表转折,相当于“但是”、“然而”等。
例如:然侍卫之臣不懈于内。
3、“然则”连用,表承接,相当于“既然这样,那么……”
例如:然则何时而乐耶?
4、“然后”连用表承接,相当于“然后才”。
例如:世有伯乐,然后有千里马。
5、形容词词尾,译为“……的样子”
例如:娟然如拭。 望之蔚然而深秀者。
十、“乃”
1、代词“你”。例如:家祭无忘告乃翁。
2、副词“竟,竟然”。例如:问今是何世,乃不知有汉。
3、副词“就,便,于是”。例如:见渔人,乃大惊。
4、用于判断句中,加强判断语气,可译为“是”、“就是”、“本来是”。
例如:当立者乃公子扶苏。
5、连词“于是”。例如:百废俱兴,乃重修岳阳楼。
十一、“虽”
1、连词“虽然”,表转折。
例如:故余虽愚,卒获有所闻。
2、连词“即使”,表假设。
例如:虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
虽我之死,有子存焉。
十二、“其”
1、 代词。
例如:恐前后受其敌。(它们的)
其妻献疑曰。(他的)
其人视端容寂,若听茶声然。(那,那个)
2、用于数词前,表领属,相当于“其中的”。
例如:其一犬坐于前。
2、 语气助词,可译为“难道”、“其实”等。
例如:其真无马耶?其真不知马也。 安陵君其许寡人。
十三、“则”
1、连词“就”,表假设。例如:水不在深,有龙则灵。
2、语气助词“就,就是”。例如:蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
3、副词“就是”,用在主谓间加强判断。例如:登斯楼也,则有去国怀乡……
十四、“乎”
1、介词,表示处所,时间,原因,可译为“在”,“于”。例如:颓然乎其间者,太守醉也。
2、语气词,用在句末,表示疑问、感叹、推测、祈使等语气,可译为“吗”、“呢”、“啊”、“呀”、“吧”等。例如:孰为汝多知乎? 览物之情,得无异乎?
人教版八年级语文基础知识点整理
一、 字词基础
1《新闻两则》
鄂è:湖北省的简称。 豫yù:今河南省的简称。
绥靖suíjìng:保持地方平静;安抚平定;过去反动政府。 阻遏zǔ’è:阻止;遏止。
锐不可当ruìbùkědāng: 锐:锋利。当:抵挡。形容来势锐猛,无法阻挡。
芜湖 荻港 溃退 要塞 阌乡 逃窜 聿
2 《芦花荡》
尖利jiānlì: 尖锐锋利。 能耐néngnai: [口]∶本事;技能。
悠闲yōuxián: 从容闲适而无所牵挂。
寒噤hánjìn:因受冷或受惊而身体颤动。
仄歪zè :倾斜。 央告yānggào: 恳求。
转弯抹角:语言不便直说,以比喻、暗示或正言反说等方式表达。
张皇失措:慌慌张张,不知怎么办才好。
苇塘 堤防 竹篙 编算 疟子 吆喝 蹿 飒飒 泅水 莲蓬
3 《蜡烛》
拂晓fúxiǎo∶天快亮的时候;紧连黎明前的时间.
瓦砾wǎlì: 破碎的砖瓦. 地窖dìjiào: 贮藏用的地坑或地下室。
鞠躬jūgōng∶请安、低头,弯腰或屈膝以表示尊敬、屈从或羞愧;在跳方形舞时(向舞伴)行礼。
颤巍巍chànwēiwēi: 震颤而动作不准确的样子。
偷袭 迫击炮 匍匐 交叉 腋窝 名副其实=名符其实
4 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》
赃物zāngwù: 贪污、受贿、盗窃等非法获取的财物。
箱箧xiāngqiè: 装各种东西用的方形容器,可用木头、塑料、皮革等制成。
制裁zhìcái: 用强力管束并处罚。 荡然无存dàngrán-wúcún: 形容原有的东西尽数失去。
赞誉 珐琅 惊骇 瞥见 劫掠 笑嘻嘻
5 《亲爱的爸爸妈妈》
肃穆sùmù: 严肃而安静,庄严肃穆。 荒谬huāngmiù:荒唐,错得离谱。
健忘jiànwàng:记忆力差,易忘事。
杀戮 蜿蜒 恍惚 斑白 盟誓 憧憬 控诉 执著 韵律
云霄 倾泻 缭绕不绝 血腥
6 阿长与《山海经》
骇hài:惊骇;惊诧;惊动。 掳lǔ:俘获;抓获。 惶急huángjí:恐惧慌张。
疮疤chuāngbā: 疮好了以后留下的疤。 诘问jiéwèn: 追问;责问。
渴慕kěmù:迫切地希望;殷切盼望。
霹雳pīlì:又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象。
孤孀gūshuāng:孤儿寡妇
憎恶 絮说 菩萨 辟头 灸疮疤 惧惮 哀悼 和蔼 疏懒
震悚 粗拙
7 《背影》
交卸jiāoxiè :解除;解下.
奔丧bēnsāng:从外地赶回去参加或料理亲属的丧事。
狼藉lángjí:乱七八糟;散乱、零散;也作“狼籍”.
簌簌sùsù∶风吹物体等的声音;形容流泪的样子。
典质diǎnzhì:典押。以物为抵押换钱,可在限期内赎回。
赋闲fùxián:晋代潘岳辞官家居,作《闲居赋》。后来就把没有职业在家闲住叫赋闲。
颓唐tuítáng: 萎靡不振的样子。 琐屑suǒxiè:零碎细小
差使 勾留 踌躇 嘱托 栅栏 蹒跚 拭泪 情郁于中 举箸提笔
8 《台阶》
凹凼āodàng:周围高中间低。
尴尬gāngà∶处于两难境地无法摆脱;行为、态度不正常的;鬼鬼祟祟,不正派
烦躁fánzào:烦闷焦躁。 微不足道wēibùzúdào:事物细小而轻微,不足挂齿。
大庭广众dàtíng-guǎngzhòng:本来指在朝廷之上,面对群臣的公开场所,后指人数众多的公开场合。
宽敞 涎水 唿嗒 缘故 磕与嗑 门槛 烦躁 倔强
9 《老王》
怄òu:逗弄;嘲笑;故意惹人恼怒;生闷气 。
攥zuàn:用手抓住或抓稳。 惶恐huángkǒng: 惶惧惊恐。
荒僻huāngpì: 人迹罕至且偏远。 塌败tābai:坍塌;沉陷。
取缔qǔdì: 明令取消或禁止某事。
骷髅kūlóu∶干枯无肉的死人的全副骨骼;干枯无肉的死人颅骨.
滞笨zhìbèn:迟钝,不灵活。 愧怍kuìzuò: 惭愧。
肿胀 镶嵌 伛 翳
10 《信客》
克扣kèkòu:非法扣减应该发给别人的财物。
接济jiējì: 以财物等资助他人。 稀罕xīhǎn: 稀奇,少有。
噩耗èhào: 令人吃惊的不幸的消息(多指亲朋好友或敬爱的人逝世的消息)。
呵斥hēchì:大声或粗暴地责骂;严厉指责。
诘问jiéwèn: 追问;责问(诘问之下,他终于开口讲了事情的原委)。
焦灼jiāozhuó∶非常着急;焦躁忧虑。 颠沛diānpèi:受磨难、挫折;贫困。
吊唁diàoyàn: 祭奠死者并对家属进行慰问。 文绉绉wénzhōuzhōu: 形容人言谈、举止文雅。
长途跋涉chángtú-báshè: 经历长远路途的跋山涉水。形容行程遥远,一路辛苦。
穷愁潦倒qióngchóu-liáodǎo: 形容没有出路,十分失意. 鸡零狗碎ji ling gou sui:形容事物零碎,不完整(含贬义)。 低眉顺眼dīméi-shùnyǎn: 形容驯服、顺从的样子。 连声诺诺lianshengnuonuo:一声接着一生地叫。 生死祸福shēngsǐhuofu:迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。常用作事势所至、人力不可挽回之意.
私塾 灰黯破烂 糟蹋 嘱咐 唏嘘 劲厉 震颤 迟钝 号啕
猝然昏厥 时髦 伎俩
11 《中国石拱桥》
雄跨xióngkuà:雄伟的跨立。 雄姿xióngzī: 勇武壮盛的意气或姿态。
残损cánsǔn:不完整;部分缺如 古朴gǔpǔ: 古老而质朴.
推崇tuīchóng: 尊崇,推重崇敬。
惟妙惟肖wéimiào-wéixiào:形容描绘或仿造得简直和真的一模一样。
巧妙绝伦qiǎomiàojuélún:人工制作精巧。
洨河 匀称 和谐
12 《桥之美》
美感měigǎn:在审美过程中产生的愉悦感。
史诗shǐshī: 叙述重大历史事件或英雄传说的长诗。 驻足zhùzú:停下来.
媒介 沟通 摧毁 销魂 前瞻后顾 关键
13 《苏州园林》
轩榭xuānxiè:轩,有窗户的廊子或小屋;榭,建筑在台上的房屋。
败笔bàibǐ:书法或绘画中不好的一笔;诗文中写得不好的词句;用坏了的毛笔.
嶙峋línxún∶形容山石峻峭、重叠;;形容人消瘦或刚直有骨气。
镂空lòukōng:雕刻出穿透物体的花纹或文字。
蔷薇qiángwēi:蔷薇科。落叶灌木。蔷薇属(Rosa)植物,形体直立、攀援或蔓生,植物茎通常有皮刺,叶互生,奇数羽状复叶;这种植物的花。有单瓣、复瓣之别,色有红、粉红、白、黄等多种,很美丽,初夏开放。
明艳míngyàn:鲜艳,明丽。 因地制宜yīndì-zhìyí:根据不同地区的具体条件,制定相应的妥善措施。
重峦叠嶂:崇山叠岭。
印象 鉴赏 自出心裁 丘壑 俯仰生姿 藤萝 斟酌
14 《故宫博物院》
磬qìng:古代乐器。 攒zǎn:积聚,积蓄。
鳌头áotóu: 指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,考上状元的人可以踏上。后来用“独占鳌头”比喻占首位或取得第一名。
琉璃liúlí: 巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座。
藻井zǎojǐng:天花板上的一种装饰。
蟠龙pánlóng:中国春秋战国青铜器上纹饰之一,以盘曲的龙蛇组成。
金銮殿jīnlúandiàn:一座殿宇名称。
玲珑 湛蓝 额枋 鎏金 迥然不同 掩映
15 《屏风》
屏风píngfēng: 室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具,上面常有字画。
纳凉nàliáng:乘凉。
帷幕wéimù: 悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等裹以帷幕。——《资治通鉴》。
缓冲huǎnchōng:缓和…的作用;减小…的影响;缓和…的冲击;使冲突缓和。
造型zàoxíng:塑造立体空间构型;制造砂型。 伧俗cāngsú:粗俗鄙陋。
因地制宜yīndì-zhìyí:根据不同地区的具体条件,制定相应的妥善措施。
擅长 点缀 休憩
16 《大自然的语言》
萌发méngfā: 开始发芽。比喻事物的开端。 次第cìdì:依一定顺序,一个挨一个地。
翩然piānrán∶形容动作轻松迅速的样子。
孕育yùnyù∶妊娠时胚胎在子宫中发育;虽未显露、表达或发展,但却包含在某物本质中的。
销声匿迹xiāoshēng-nìjì: 指隐藏起来,不公开露面。 衰草连天shuāicǎoliántiān:枯草满天。
周而复始zhōu'érfùshǐ: 一圈又一圈地轮转。形容不断循环。也作“终而复始。
草长莺飞cǎozhǎngyīngfēi:草在长,莺鸟在飞舞。
簌簌 风雪载途 农谚 连翘
17 《奇妙的克隆》
囊náng:本义:有底的口袋。 克隆kèlóng:类似“复制”。
繁衍fányǎn: 繁殖衍生;逐渐增多。
胚胎pēitāi:人类从受孕到妊娠第三个月的胎体;多细胞生物的早期发育阶段;泛指事物的萌芽。
蟾蜍chánchú∶俗称癞蛤蟆
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