1、广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作素问素问脉要精微论脉要精微论 广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作题题 解解脉要脉要:脉学的要领。脉学的要领。精微精微:精妙细微。精妙细微。本篇专论诊法本篇专论诊法,特别着重脉特别着重脉诊诊,认为诊脉是一种非常精妙细认为诊脉是一种非常精妙细微的診法微的診法,故名。故名。广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作内容提要内容提要 原篇虽名原篇虽名“脉要脉要”,但所论诊法内容广但所论诊法内容广泛泛,主要论及主
2、要论及诊法诊法基本原则基本原则,切脉、望色、切脉、望色、闻声、察形闻声、察形的基本原理和运用的基本原理和运用,脉合四时脉合四时,梦境与阴阳盛衰关系梦境与阴阳盛衰关系,色脉合参色脉合参,尺肤诊等尺肤诊等内容内容.本节选讲有关诊法基本原则本节选讲有关诊法基本原则,切脉、切脉、望色、闻声、察形的基本原理和运用等部望色、闻声、察形的基本原理和运用等部分内容。分内容。广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作目的要求目的要求 掌掌握握诊法的基本原则要求诊法的基本原则要求五色五色“欲欲”与与“不欲不欲”理理解解脉诊的原理和脉象主病脉诊的原理和脉象主病五脏五脏
3、“失守失守”病候和病候和“失强失强”体征及诊病意义体征及诊病意义了了解解脉合四时阴阳的理论脉合四时阴阳的理论广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作(一一)诊病的原则与要求诊病的原则与要求内容分析内容分析未劳于事,未劳于事,阴气未受扰动,阴气未受扰动,阳气尚未耗散阳气尚未耗散阴阴阳保持原有状态阳保持原有状态 未进饮食,未进饮食,经经脉脉未未为为谷谷食食之之气气所所充充盛盛,络络脉脉调调匀匀,气血亦未受扰动气血亦未受扰动阴阳气血未受外界因素影响阴阳气血未受外界因素影响1 1“诊法常以诊法常以平旦平旦”广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州
4、中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作根本意义:根本意义:说明诊病必须排除外界因素对病人说明诊病必须排除外界因素对病人的影响,提示我们必须让病人在安静的的影响,提示我们必须让病人在安静的状态下接受诊查。状态下接受诊查。平旦固然是诊病的最佳时机,但只平旦固然是诊病的最佳时机,但只要病人能处于安静状态,亦就不必拘于要病人能处于安静状态,亦就不必拘于平旦。平旦。广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作2 2四诊合参四诊合参 切脉、视精明、切脉、视精明、察五色、观五察五色、观五脏六腑脏六腑之强弱及形之盛衰等,但基之强弱及形之盛衰等,但基本原则在于
5、全面运用各种诊病方法,本原则在于全面运用各种诊病方法,深入了解各种诊候并综合分析以准深入了解各种诊候并综合分析以准确了解病情。确了解病情。广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作(二)脉象主病(二)脉象主病 1 1诊脉原理诊脉原理 -内内经经诊诊脉脉之之法法,就就是是通通过过诊诊脉脉动动之之象象以以候候“脉气脉气”的盛衰变化、五脏的生理病理变化。的盛衰变化、五脏的生理病理变化。“脉者,血之府脉者,血之府”(1 1)经络系统是脉象形成的器官)经络系统是脉象形成的器官(2)气血是脉象的物质基础和动力气血是脉象的物质基础和动力 (3 3)脏腑与脉象的
6、关系脏腑与脉象的关系广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作2 2脉象主病脉象主病 长则气治长则气治长则气治长则气治:长脉为气血充盛,运行正常:长脉为气血充盛,运行正常:长脉为气血充盛,运行正常:长脉为气血充盛,运行正常 之像,故谓之像,故谓之像,故谓之像,故谓“气治气治气治气治”。短则气病:短则气病:短则气病:短则气病:短脉显示气血虚少,故为短脉显示气血虚少,故为短脉显示气血虚少,故为短脉显示气血虚少,故为“气病气病气病气病”。数则烦心数则烦心数则烦心数则烦心:数而有力为实热,数而无力:数而有力为实热,数而无力:数而有力为实热,数而无力:数而
7、有力为实热,数而无力 为虚热,热扰心神故为虚热,热扰心神故为虚热,热扰心神故为虚热,热扰心神故“烦心烦心烦心烦心”。广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作大则病进:大则病进:实大有力为邪盛,虚大无力为实大有力为邪盛,虚大无力为 正虚而邪未退,邪气方盛,病正虚而邪未退,邪气方盛,病 情将继续发展。情将继续发展。上盛则气高:上盛则气高:上部脉盛大,乃上焦(心上部脉盛大,乃上焦(心 肺)邪热壅盛,故气逆喘促。肺)邪热壅盛,故气逆喘促。下盛则气胀:下盛则气胀:下部脉盛大,为邪阻下焦,下部脉盛大,为邪阻下焦,下焦气化不利,故腹部胀满。下焦气化不利,故腹
8、部胀满。广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作代则气衰:代则气衰:代则脉气不相连续,为气虚代则脉气不相连续,为气虚 无力推动血行,故为气衰。无力推动血行,故为气衰。细则气少:细则气少:脉体细小乃气血虚少,不能脉体细小乃气血虚少,不能 充脉,故主气少。充脉,故主气少。涩则心痛:涩则心痛:脉涩为气滞血少,血不养脉涩为气滞血少,血不养 心,故心痛。心,故心痛。广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作浑浑革至如涌泉,病进而色弊:浑浑革至如涌泉,病进而色弊:脉脉来来滚滚滚滚急急迫迫,乃乃邪邪盛盛极极,病
9、病情情急急剧剧发发展展,正正气气将将受受邪邪气气严严重重耗耗伤伤而而绝绝,色乃气之华,故色弊(败)。色乃气之华,故色弊(败)。绵绵其去如弦绝,死:绵绵其去如弦绝,死:脉脉来来绵绵绵绵无无力力,去去如如琴琴弦弦断断绝绝,乃乃心气衰竭,阳气将绝,故主死。心气衰竭,阳气将绝,故主死。广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作(三三)视精明、五色视精明、五色 1 1五色的善恶五色的善恶 帛裹朱砂之赤帛裹朱砂之赤 鹅羽之白鹅羽之白 苍壁之青苍壁之青 罗裹雄黄之黄罗裹雄黄之黄 重漆之黑重漆之黑预后良好预后良好明润含蓄有泽明润含蓄有泽-正气未败正气未败-胃气尚
10、充沛胃气尚充沛善善广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作恶恶晦暗枯槁暴露晦暗枯槁暴露-正气衰败正气衰败-胃气枯绝胃气枯绝 代赭石之赤代赭石之赤盐之白盐之白蓝草之青蓝草之青黄土之黄黄土之黄尘土之黑尘土之黑五色精微象见矣五色精微象见矣-其寿不久也其寿不久也-真藏色真藏色预后不良预后不良广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作2 2望精明望精明 两目无神,两目无神,视物大小相混,视物大小相混,黑白青红不辨黑白青红不辨精气未衰精气未衰精气衰竭精气衰竭 两目有神,两目有神,视物清晰,视物清晰,辨色准确辨
11、色准确广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作(四四)五脏失守病候及其诊病意义五脏失守病候及其诊病意义 1 1五脏为五脏为“中之守中之守”五脏居于身中,固藏精气五脏居于身中,固藏精气-中之守中之守 五脏功能正常五脏功能正常-精气内守而不耗亡精气内守而不耗亡-得守得守 五脏功能失常五脏功能失常-则精气耗散败亡则精气耗散败亡-失守失守 “得守者生得守者生,失守者死。,失守者死。”广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作2 2五脏失守病候五脏失守病候胸胸腹腹胀胀满满,呼呼吸吸喘喘促促,语语言言重重浊浊
12、如如从从“室室中中言言”湿阻中焦脾胃湿阻中焦脾胃大大便便失失禁禁,泄泄利利滑滑脱脱,说说明明脾脾胃胃之之门门户户失失去去约束功能约束功能言言语语低低微微无无力力,重重复复不不休休-肺肺气气衰衰败败,宗宗气气虚极所致虚极所致神神志志昏昏狂狂,衣衣被被不不敛敛,言言语语骂骂詈詈不不避避亲亲疏疏神明之乱神明之乱小小便便失失禁禁,水水泉泉不不止止-膀膀胱胱失失去去蓄蓄藏藏津津液液的的功能,肾与膀胱相表里,故膀胱不藏功能,肾与膀胱相表里,故膀胱不藏脾失守脾失守脾失守脾失守脾气失守脾气失守脾气失守脾气失守肺气失守肺气失守肺气失守肺气失守心神失守心神失守心神失守心神失守肾气失守肾气失守肾气失守肾气失守广州中
13、医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作(五五)五脏失强体征及其诊病意义五脏失强体征及其诊病意义 1 1五脏为五脏为“身之强身之强”“得强则生得强则生、失强则死失强则死 ”广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作2 2五脏失强体征五脏失强体征 头头常常若若探探视视深深物物之之状状倾倾而而不不能能抬抬起起,为为五五脏脏六腑衰败,精气神明耗夺六腑衰败,精气神明耗夺之体征。之体征。背背为为胸胸中中之之府府,胸胸中中藏藏心心肺肺,心心肺肺大大气气撑撑举举胸胸背背,若若背背曲曲肩肩垂垂,则则为为心心肺肺衰衰败败
14、、大大气气虚虚陷陷不举之征,故谓胸不举之征,故谓胸“府将坏府将坏”。广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作腰为肾之府,若腰部不能转摇动作,说腰为肾之府,若腰部不能转摇动作,说明明肾气衰败。肾气衰败。膝膝为为筋筋之之府府,若若膝膝不不能能屈屈伸伸,走走路路须须弯弯腰腰曲曲背背,附附物物而而行行,是是筋筋已已衰衰败败,肝肝气气衰败衰败的体征。的体征。骨骨为为一一身身之之支支架架,身身体体能能挺挺直直站站立立,赖赖骨骨骼骼之之支支撑撑,若若不不能能站站立立,行行路路时时振振颤颤掉摇,说明掉摇,说明骨气衰败,肾气衰败骨气衰败,肾气衰败的体征。的体征。
15、广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作(六)脉应四时(六)脉应四时 1 1脉应四时脉应四时春应中规春应中规-肝气肝气所所主,脉端直以长,若主,脉端直以长,若夏应中矩夏应中矩-心气所主,脉来盛去衰,若心气所主,脉来盛去衰,若冬应中权冬应中权-肾气所主,脉沉坚,若肾气所主,脉沉坚,若秋应中衡秋应中衡-肺气所主,脉轻虚如羽,若肺气所主,脉轻虚如羽,若脾属土,位居中央,旺于四时,故脾脉主代,脾属土,位居中央,旺于四时,故脾脉主代,蕴于四脉中,具有缓和之象。蕴于四脉中,具有缓和之象。微弦微弦微钩微钩微微石石微微浮浮广州中医药大学广州中医药大学广州中医药
16、大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作四时脉象四时脉象-微弦、微钩、微毛、微微弦、微钩、微毛、微石石的同时的同时-兼有从容各缓之象兼有从容各缓之象-四四时时平脉平脉。“脉从四时,谓之可治,脉从四时,谓之可治,”“脉逆四时,为不可治。脉逆四时,为不可治。”广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作2.2.持脉有道,虚静为保:持脉有道,虚静为保:情志劳逸对脉象的影响情志劳逸对脉象的影响 :经脉别论经脉别论“人之居处动静勇怯,人之居处动静勇怯,脉亦为脉亦为之变乎?岐伯对曰:凡人之之变乎?岐伯对曰:凡人之 惊恐恚劳动静,惊恐恚劳动静,皆为变
17、也。皆为变也。”医者医者-虚心宁静虚心宁静 广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学广州中医药大学 王黎制作王黎制作王黎制作王黎制作复习思考题复习思考题1.1.为为什什么么“诊诊法法常常以以平平旦旦”?如如何何理理解解和和运运用用这一理论这一理论?2.2.本篇如何强调本篇如何强调四诊合参四诊合参这一诊法原则这一诊法原则?3.3.脉脉诊诊的的原原理理是是什什么么?试试述述短短、数数、大大、细细、代、涩代、涩等脉的诊病意义。等脉的诊病意义。4.4.什什么么是是五五色色“欲欲”与与“不不欲欲”?有有何何诊诊病病意意义义?5.5.本本篇篇提提出出哪哪些些“失失守守”和和“失失强强”病病候候?各各说明什么病情说明什么病情?