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多思善想多思善想 立意立意-议论文的立意议论文的立意一一发散思维发散思维所谓发散思维就是沿着不同的方向、不所谓发散思维就是沿着不同的方向、不同的角度思考问题,从多方面的角度寻同的角度思考问题,从多方面的角度寻找解决问题的思维方式。找解决问题的思维方式。发散思维有多种表现形式,主要有发散思维有多种表现形式,主要有多向思维、逆向思维多向思维、逆向思维等。等。1多向思维多向思维要求从尽可能多的方面来考要求从尽可能多的方面来考虑同一个问题,即发挥思维的活力,使虑同一个问题,即发挥思维的活力,使思维不要局限于一种模式、一个方面。思维不要局限于一种模式、一个方面。多向思维之于作文,旨在训练学生在思多向思维之于作文,旨在训练学生在思维时,学会对同一问题、同一素材、同维时,学会对同一问题、同一素材、同一题目、同一体裁的不同处理,或者是一题目、同一体裁的不同处理,或者是角度的不同、立意的不同,或角度的不同、立意的不同,或者是构思的不同、手法的不同等。者是构思的不同、手法的不同等。2 逆向思维逆向思维,指与人们惯常的思,指与人们惯常的思维方式相反的一种思维方式。逆向维方式相反的一种思维方式。逆向思维之于写作,即古人所谓的思维之于写作,即古人所谓的“翻翻案法案法”。逆向思维打破。逆向思维打破“从来如此从来如此”的思维定势,反其道而思之,反的思维定势,反其道而思之,反其意而写之,往往会有新颖独到的其意而写之,往往会有新颖独到的发现。发现。二、二、收敛思维收敛思维所谓收敛思维,又叫所谓收敛思维,又叫求同求同思维、思维、集中集中思维、思维、辐辏辐辏思维。求异思维表现为思维。求异思维表现为“以一以一趋多趋多”,求同思维表现为,求同思维表现为“以多趋一以多趋一”,就是思维主体把从不同渠道得到的各种信就是思维主体把从不同渠道得到的各种信息息聚合聚合起来,起来,重新加以组织重新加以组织,使之明确无,使之明确无误地误地指向一个(或一种)正确的选择。指向一个(或一种)正确的选择。写作练习写作练习,根据下面的材料,思考写作角度。,根据下面的材料,思考写作角度。材料设计的人物有材料设计的人物有泰勒斯、黑格尔泰勒斯、黑格尔还有还有无名人无名人士士。我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、。我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、理解,就不难把握这段文字的含义。理解,就不难把握这段文字的含义。泰勒斯观望星辰的目的是什么?泰勒斯观望星辰的目的是什么?探索宇宙探索宇宙的奥秘,进行自己的研究;的奥秘,进行自己的研究;他为什么会掉进坑里?他为什么会掉进坑里?只顾钻研,一心探只顾钻研,一心探索,没看脚下;索,没看脚下;假如他既看天空又顾脚下该怎样?假如他既看天空又顾脚下该怎样?不会掉不会掉进坑里,也不会得出进坑里,也不会得出“明天有雨明天有雨”的结论;的结论;由此可以确立这样的观点:由此可以确立这样的观点:目中无目中无“坑坑”恰恰恰恰是心中有是心中有“星星”的表现;而唯有这样的的表现;而唯有这样的“痴迷痴迷”才能成就大事才能成就大事黑格尔说:黑格尔说:“只有那些永远躺在坑里从不只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。仰望高空的人,才不会掉进坑里。”材料概括材料概括很显然,材料中的很显然,材料中的泰勒斯泰勒斯跟跟无名人士无名人士分属两个不同的阵营,而分属两个不同的阵营,而黑格黑格尔尔才是材料的主角,因而他的话是我们分才是材料的主角,因而他的话是我们分析的核心。黑格尔析的核心。黑格尔否定否定了无名人士的做法,了无名人士的做法,肯定肯定了泰勒斯的学者作风。了泰勒斯的学者作风。分析材料分析材料材料的寓言性,材料的寓言性,“仰望高空仰望高空”实际上象征着实际上象征着探索与追求探索与追求,“掉进坑里掉进坑里”实际实际上象征着探索真理的道路上犯下的上象征着探索真理的道路上犯下的错误错误或者遭或者遭遇的遇的失败与挫折失败与挫折。由此我们可以推知材料引用由此我们可以推知材料引用黑格尔黑格尔的话旨的话旨在在鼓励探索鼓励探索,希望人们能够,希望人们能够勇于追求勇于追求,不要因,不要因为害怕前行路上的错误与失败而畏缩不前。为害怕前行路上的错误与失败而畏缩不前。换句话说,这则材料鼓励人们行动起来,换句话说,这则材料鼓励人们行动起来,因为一个人要先有所成就,就要不惧过错与失因为一个人要先有所成就,就要不惧过错与失败。要知道,探索的道路上难免会有过错。败。要知道,探索的道路上难免会有过错。换个角度,在探索与追求的道路上,因为换个角度,在探索与追求的道路上,因为害怕犯错而畏缩不前,就会丧失进步的机会,害怕犯错而畏缩不前,就会丧失进步的机会,最终难有所成。最终难有所成。明确立意明确立意从黑格尔的角度立意从黑格尔的角度立意如果在探索如果在探索的道路上惧怕失误而退缩不前,虽然避的道路上惧怕失误而退缩不前,虽然避免了失误,但同时也放弃了追求,永远免了失误,但同时也放弃了追求,永远不可能有进步。不可能有进步。从泰勒斯的角度立意从泰勒斯的角度立意在探索的道在探索的道路上,不畏失误,执着追求,就能有所路上,不畏失误,执着追求,就能有所成就。成就。靓靓题题仰望高空仰望高空仰望星空仰望星空学会仰望学会仰望俯仰之间俯仰之间理想理想坚持坚持成功成功心在更高处心在更高处大行何须顾细谨大行何须顾细谨不同追求,不同人生不同追求,不同人生将视线无限放远将视线无限放远专心成大器专心成大器根据下边材料,联系实际,运用辩证思根据下边材料,联系实际,运用辩证思维,看能提炼出几个观点。维,看能提炼出几个观点。在古希腊神话中有这样一个故事:地在古希腊神话中有这样一个故事:地神神盖娅盖娅的儿子的儿子安泰安泰在和敌人在和敌人赫拉克勒斯赫拉克勒斯格格斗时,只要脚不离大地,便可源源不断地斗时,只要脚不离大地,便可源源不断地从母亲那里汲取力量,击败任何强大敌手。从母亲那里汲取力量,击败任何强大敌手。但不幸的是,这个奥秘被对手发现,安泰但不幸的是,这个奥秘被对手发现,安泰被诱骗到空中,离开大地的安泰因得不到被诱骗到空中,离开大地的安泰因得不到能量而被扼死。能量而被扼死。(提示:从三个人物入手)(提示:从三个人物入手)从从安泰安泰角度分析,失败是因为离开了大地母角度分析,失败是因为离开了大地母亲,失去力量的来源。亲,失去力量的来源。据此可以提炼这样的观点:据此可以提炼这样的观点:个人只有紧紧依靠集体,才能有所作为个人只有紧紧依靠集体,才能有所作为;党只有紧密依靠群众,才能立于不败之地;党只有紧密依靠群众,才能立于不败之地;决定问题不能盲目行动,必须从实际出发,有的决定问题不能盲目行动,必须从实际出发,有的放矢放矢;时刻不忘中国母亲的栽培时刻不忘中国母亲的栽培。从母亲的角度分析,可以提炼出:适当给予是必要的,但重要是培养孩子自适当给予是必要的,但重要是培养孩子自立的能力;立的能力;让让“安泰安泰”们早些独立;们早些独立;看起来是爱,其实是害。看起来是爱,其实是害。从从敌人赫拉克勒斯敌人赫拉克勒斯的角度分析的角度分析:知己知彼,百战不殆;知己知彼,百战不殆;出奇才能制胜;出奇才能制胜;要讲究方法。要讲究方法。如果运用如果运用求异求异思维,进行思维,进行假设假设推理,推理,假如安泰知道自己离开母亲便失去力量,假如安泰知道自己离开母亲便失去力量,他就不会被对手骗到空中,由此可以提他就不会被对手骗到空中,由此可以提炼出:炼出:要要有自知之明,才能无往而不胜;有自知之明,才能无往而不胜;做什么事做什么事要要扬长避短,方能百战百胜;扬长避短,方能百战百胜;要要不断完善自我不断完善自我根据下面材料,作多角度立意后选择最佳角度训练。根据下面材料,作多角度立意后选择最佳角度训练。19世纪法国著名科幻小说家世纪法国著名科幻小说家儒勒儒勒凡尔纳凡尔纳,一生写了一生写了104部科幻小说。当初他的第一部部科幻小说。当初他的第一部科幻小说科幻小说气球上的星期五气球上的星期五接连被接连被15家出家出版社退回。他当时既痛苦又气愤,打算将稿版社退回。他当时既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。子付之一炬。他妻子他妻子夺过书稿,给他以鼓励。夺过书稿,给他以鼓励。于是他尝试着走进第于是他尝试着走进第16家出版社。经理家出版社。经理赫哲赫哲尔尔阅读后,当即表示同意出版,还与儒勒阅读后,当即表示同意出版,还与儒勒凡凡尔纳签订了为期尔纳签订了为期20年的写作出版合同。年的写作出版合同。这则材料叙述时没有一定的中心,属于开发性这则材料叙述时没有一定的中心,属于开发性材料,分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧材料,分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面,可以从不同角度得出结论:面,可以从不同角度得出结论:角度立论角度立论凡凡尔尔纳纳1、成功在于不懈努力、成功在于不懈努力妻妻子子2、鼓励给人信心促人成功、鼓励给人信心促人成功赫赫哲哲尔尔3、从事一项事业需要胆识、从事一项事业需要胆识凡尔纳与赫哲尔凡尔纳与赫哲尔4、世有伯乐,然后有千里马、世有伯乐,然后有千里马凡尔纳与赫哲尔凡尔纳与赫哲尔5、伟人背后总有无名英雄、伟人背后总有无名英雄审题应怎样切合题意呢审题应怎样切合题意呢“切合题意切合题意”忠告考生务必准确审题忠告考生务必准确审题.审题审题的本质就是的本质就是正确把握正确把握行文的方向行文的方向.三个切题的三个切题的具体要求:具体要求:A、实扣、实扣:作文内容与作文题所供话题或材作文内容与作文题所供话题或材料有料有实际的本质的联系和契合实际的本质的联系和契合,而不貌合神离而不貌合神离.B、明扣、明扣:作文内容与作文题所供话题或材作文内容与作文题所供话题或材料有料有明显的相似语句明显的相似语句.C、全扣、全扣:作文的标题、开头、主体段落、作文的标题、开头、主体段落、过渡、结尾等过渡、结尾等处处都应体现处处都应体现作文题的命题寓意作文题的命题寓意.审题四法审题四法一、一、词句推敲法词句推敲法善于抓住关键词语。善于抓住关键词语。关键词语往往是关键词语往往是“文眼文眼”,它蕴含着材,它蕴含着材料的主旨,因此可以把它作为把握材料料的主旨,因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。一段材料其主旨有审题立意的突破口。一段材料其主旨有时在文字上有所表现,抓住这些词句往时在文字上有所表现,抓住这些词句往往能事半功倍。往能事半功倍。材料中设置的关键句主要包括材料中设置的关键句主要包括开头开头句、结尾句、对话句、结语句、反复出句、结尾句、对话句、结语句、反复出现的词语句子现的词语句子。平时应善于抓住材料中。平时应善于抓住材料中的一些的一些关键词句关键词句进行反复推敲,进行反复推敲,理解蕴理解蕴意意,从中找到立意的突破口。,从中找到立意的突破口。例例1:阅读下面一则材料,自拟题目,写一篇议论文。:阅读下面一则材料,自拟题目,写一篇议论文。高尔基高尔基花花致致MA彼什柯夫彼什柯夫:“要是你要是你在任何时候,任何地方,自己一生留给人们的都在任何时候,任何地方,自己一生留给人们的都只是美好的东西只是美好的东西鲜花、思想、对你的非常好鲜花、思想、对你的非常好的回忆的回忆那你的生活会是轻松和愉快的。那时那你的生活会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都需要你。这种感觉会使你成你会感到所有的人都需要你。这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人。要知道给永远比拿愉快。为一个心灵丰富的人。要知道给永远比拿愉快。”解析解析这是高尔基写给儿子的一封信。信中的关键这是高尔基写给儿子的一封信。信中的关键句是句是“要知道给永远比拿愉快要知道给永远比拿愉快”是(是(结句、对话结句、对话句句)。写作时抓住这一关键句就可以提炼观点为)。写作时抓住这一关键句就可以提炼观点为“人生的价值在于奉献而不在于索取人生的价值在于奉献而不在于索取”。拟题时。拟题时可用可用“奉献与索取奉献与索取”“给给比比“拿拿愉快愉快”等。等。例、例、巴西球王贝利在足坛上初露巴西球王贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:你哪一个锋芒时,一个记者问他:你哪一个球踢得最好?他回答说:下一个。球踢得最好?他回答说:下一个。而当他在足坛上崭露头角,已成为而当他在足坛上崭露头角,已成为世界球王,并踢进一千多个球后,世界球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:你哪一个球踢得最好记者又问道:你哪一个球踢得最好?他仍然回答:?他仍然回答:下一个下一个。读这则材料,就要注意贝利先后两次回答“下一个”(反复出现的词语句子反复出现的词语句子)时所处的情景,要抓住关键的句子“下一个”,初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状,而第二次是在踢进了一千多个球,成为世界举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。例:阅读下面材料,针对现实,写一篇思想评论。例:阅读下面材料,针对现实,写一篇思想评论。东汉时有一少年名叫陈春,独居一室而庭院东汉时有一少年名叫陈春,独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺孺子何不洒扫以待宾?子何不洒扫以待宾?”他回答说:他回答说:“大丈夫处世,大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对反薛勤当即针锋相对反问:问:“一屋不扫,何以扫天下?一屋不扫,何以扫天下?”解析解析材料的文眼在材料的文眼在“一屋不扫,何以扫天下一屋不扫,何以扫天下”(结语句结语句)一句。这句话蕴含的语意是十分)一句。这句话蕴含的语意是十分明白的,转换成一个通俗易懂的说法,就是明白的,转换成一个通俗易懂的说法,就是“不会干小事的是干不了大事的不会干小事的是干不了大事的”,“大事大事是从小事做起的是从小事做起的”。二、二、因果推溯法因果推溯法阅读分析材料的因果联系,阅读分析材料的因果联系,凡事有因无因不成果,有后果则必有前凡事有因无因不成果,有后果则必有前因。因与果的联系,构成了事物的发展变化。因。因与果的联系,构成了事物的发展变化。阅读具有因果关系的材料,应立足于材料所阅读具有因果关系的材料,应立足于材料所述之述之“果果”去溯求、推导事物的去溯求、推导事物的“因因”,然,然后从其一因切入立意,是行之有效的方法。后从其一因切入立意,是行之有效的方法。这样能保证写作不致于南辕北辙、离题万里。这样能保证写作不致于南辕北辙、离题万里。例:根据下列材料,联系实际,写一篇议论文。例:根据下列材料,联系实际,写一篇议论文。一条淡水用尽的船行驶到亚马逊河的入海处,一条淡水用尽的船行驶到亚马逊河的入海处,为干渴所苦的船员打旗语要求附近的船救济他们为干渴所苦的船员打旗语要求附近的船救济他们一点淡水。邻船把旗语打过来:淡水就在你们的一点淡水。邻船把旗语打过来:淡水就在你们的脚下。起初不信,以为邻船见死不救,故意作弄。脚下。起初不信,以为邻船见死不救,故意作弄。等不得已,汲取海水一试。才发现这个海域的水等不得已,汲取海水一试。才发现这个海域的水果然是淡的,完全可供饮用。果然是淡的,完全可供饮用。解析解析这则材料所述事情的这则材料所述事情的“果果”是亚马逊河入海是亚马逊河入海处海域的水果然是淡的,可供饮用。据此处海域的水果然是淡的,可供饮用。据此“果果”议议“因因”,是因为人们根据自己的所谓,是因为人们根据自己的所谓“经验经验”,认为海水总是咸的,在不得已的情况下,通过,认为海水总是咸的,在不得已的情况下,通过尝试才知此处海域的海水的确可供饮用。根据因尝试才知此处海域的海水的确可供饮用。根据因果的推溯,我们可以从材料中提炼出这样的观点:果的推溯,我们可以从材料中提炼出这样的观点:“不要为老经验所束缚,任何事情都要勇于尝试。不要为老经验所束缚,任何事情都要勇于尝试。”例、古代有一个渔翁,一天,在例、古代有一个渔翁,一天,在井里捞了两条大鲤鱼;第二天,井里捞了两条大鲤鱼;第二天,在井里捞到了三条鲫鱼;第三在井里捞到了三条鲫鱼;第三天,仅仅捞到了几只米虾;第天,仅仅捞到了几只米虾;第四天,第五天四天,第五天什么也没捞什么也没捞到,这是为什么呢?到,这是为什么呢?捞捞鱼鱼的的结结果果两条大鲤鱼两条大鲤鱼三条鲫鱼三条鲫鱼几只米虾几只米虾空白空白原因原因井里捞鱼井里捞鱼空间不宽空间不宽水域狭窄水域狭窄藏鱼不多藏鱼不多到广阔的空间去撒网,方有丰硕的收获到广阔的空间去撒网,方有丰硕的收获三、三、寓意揭示法寓意揭示法对于一些寄寓性材料,如寓言、童对于一些寄寓性材料,如寓言、童话、漫画等,若仅在字面上或画面上话、漫画等,若仅在字面上或画面上斟酌,不一定能抓得准中心。这时,斟酌,不一定能抓得准中心。这时,必须透过材料的表象,才能挖掘其内必须透过材料的表象,才能挖掘其内涵,进而对寓意发表看法,确立论点。涵,进而对寓意发表看法,确立论点。例例3:阅读下面寓言,自拟题目,写一篇不少于:阅读下面寓言,自拟题目,写一篇不少于600字的字的议论文。议论文。驴子驮盐渡河,它滑了一下,跌进水里,盐溶化驴子驮盐渡河,它滑了一下,跌进水里,盐溶化了,它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有了,它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天,它驮了海绵走到河边,故意一滑,跌进水里,一天,它驮了海绵走到河边,故意一滑,跌进水里,那海绵吸了水,驴子站不起来,终于淹死了。那海绵吸了水,驴子站不起来,终于淹死了。解析寓言一般是通过拟人化手法,赋予物体以生命解析寓言一般是通过拟人化手法,赋予物体以生命并抓住它们的某些特点来比喻生活中的类似现象,并抓住它们的某些特点来比喻生活中的类似现象,从中理解一个深刻的道理。这则寓言告诉我们。从中理解一个深刻的道理。这则寓言告诉我们。一切一切应从实际出发,情况变化了,我们的思想和工作方法应从实际出发,情况变化了,我们的思想和工作方法也应随之变化,如果墨守成规,或盲目套用,必将招也应随之变化,如果墨守成规,或盲目套用,必将招致失败致失败。写作时要透过驴于驮盐和海绵的表象,把握。写作时要透过驴于驮盐和海绵的表象,把握寓意并取其寓意作为文章的论点。寓意并取其寓意作为文章的论点。四、四、辨证关系法辨证关系法任何事物是相互联任何事物是相互联系的,而且从不同角度会有不同的答案。系的,而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系和角度,有利于创新)等。辨明这些关系和角度,有利于立意构思作文。立意构思作文。例例6:阅读下面一则材料,联系实际,自选角度,写一:阅读下面一则材料,联系实际,自选角度,写一篇议论文。篇议论文。常言道:常言道:“春雨滋润禾苗壮。春雨滋润禾苗壮。”春天雨水充足,春天雨水充足,田野里禾苗长势盎然。但与此同时,杂草也竞相生田野里禾苗长势盎然。但与此同时,杂草也竞相生长,与禾苗争夺水分和养料。长,与禾苗争夺水分和养料。解析解析把握材料中雨、苗、草三者之间的辩证关系,把握材料中雨、苗、草三者之间的辩证关系,领会材料内涵:没有雨,则草苗俱亡,有雨则领会材料内涵:没有雨,则草苗俱亡,有雨则草苗俱长,草苗俱长,不能因为苗草俱长就抱怨春雨不能因为苗草俱长就抱怨春雨。据。据此联系实际,从自然现象谈及社会现象,以此联系实际,从自然现象谈及社会现象,以“雨一苗一草雨一苗一草”类比类比“政策一成就一问题政策一成就一问题”,论,论及正确处理三者关系,既不怨天尤人,也不能及正确处理三者关系,既不怨天尤人,也不能对对“问题问题”听之任之,这样,文章立论就新颖、听之任之,这样,文章立论就新颖、深刻。深刻。例、例、美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来,鹿有奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃来,鹿有奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。生机。从材料中看,从材料中看,鹿和狼的关系鹿和狼的关系,鹿和周围鹿和周围环境的关系环境的关系,是,是相互依存相互依存的关系。只有狼的关系。只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。据此可立本性,维持自然界的生态平衡。据此可立意为:意为:生态平衡是自然界的规律,人类亦生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违如此,自然规律不可违。从鹿和周围自然。从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。可见而奋力奔跑,终于又恢复了生机。可见生生于忧患,死于安乐于忧患,死于安乐。多则材料多则材料同异析求法同异析求法对于组合性材料作文,应该通过对每则材料的同对于组合性材料作文,应该通过对每则材料的同异分析,来确立文章的最佳观点。如果提供的组合异分析,来确立文章的最佳观点。如果提供的组合性材料内涵是一致的,可以抽取其共同的、本质的性材料内涵是一致的,可以抽取其共同的、本质的内容,提炼出一个论点;如果提供的材料之间内涵内容,提炼出一个论点;如果提供的材料之间内涵不一致,甚至相差很远,那么应屏弃相异的面,寻不一致,甚至相差很远,那么应屏弃相异的面,寻找交叉、重合的点,在互为因果、互为补充或相互找交叉、重合的点,在互为因果、互为补充或相互对立的比较中概括出一个论点。这样才不致被似是对立的比较中概括出一个论点。这样才不致被似是而非的表面现象所迷惑。而非的表面现象所迷惑。例例5:根据下面两则材料,自选角度,自拟题目,联系:根据下面两则材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。实际,写一篇议论文。材料材料1某杂志社作调查:某杂志社作调查:“你对同学最赞赏的品你对同学最赞赏的品质是什么?质是什么?”调查结果,排在第一位的是调查结果,排在第一位的是“乐于助乐于助人人”。材料材料2某单位在一些青少年中作不记名问卷调查:某单位在一些青少年中作不记名问卷调查:“你如果遇上别人碰上麻烦事会怎样对待?你如果遇上别人碰上麻烦事会怎样对待?”回答回答“悄悄走开悄悄走开”的人不少。的人不少。解析作为组合性材料,写作时要作同异析解析作为组合性材料,写作时要作同异析求。第一则材料赞赏别人的求。第一则材料赞赏别人的“助人为乐助人为乐”,第二则材料表现自己的不第二则材料表现自己的不“助人为乐助人为乐”。两。两则材料在为人处事的关系上统一起来,文章则材料在为人处事的关系上统一起来,文章可以立论为可以立论为“欣赏别人,也要看重自己欣赏别人,也要看重自己”,因为因为“你不是旁观者你不是旁观者”。选取选取最佳最佳角度角度1、题目要求、题目要求限定限定的角度的角度2、有、有时代感、针对性时代感、针对性的角度的角度3、选择选择新颖深新颖深刻刻的角度的角度4、最、最适合自己适合自己的角度的角度例例4:阅读下面的材料,提炼观点,目拟题目,写一:阅读下面的材料,提炼观点,目拟题目,写一篇议论文。篇议论文。20世纪世纪80年代,法国一批年轻的数学家,组成年代,法国一批年轻的数学家,组成布尔巴基学派,他们思想活跃,经常在一起展开争布尔巴基学派,他们思想活跃,经常在一起展开争论,有时争得面红耳赤,毫不相让;有时几个人同论,有时争得面红耳赤,毫不相让;有时几个人同时大喊大叫,以致局外人以为是时大喊大叫,以致局外人以为是“疯子疯子”集会。就集会。就是这批年轻人,写下了洋洋大观的三十几卷(数学是这批年轻人,写下了洋洋大观的三十几卷(数学原本),对当代数学的许多领域,都做出了创造性原本),对当代数学的许多领域,都做出了创造性的贡献。的贡献。解析以这则材料作为论据,提炼出以下观点:解析以这则材料作为论据,提炼出以下观点:在真理面前决不让步;在真理面前决不让步;思想活跃,才能创新;思想活跃,才能创新;争论出智慧。争论出智慧。通过比较,通过比较,没有抓住材料的没有抓住材料的“神神”,离材料太远,离材料太远,是可以的,是可以的,是最佳观点。是最佳观点。审题三忌审题三忌:一忌:无视材料或话题,另起一忌:无视材料或话题,另起炉灶;炉灶;二忌:游离话题,喧宾夺主;二忌:游离话题,喧宾夺主;三忌:主旨不明,云山雾罩。三忌:主旨不明,云山雾罩。课后自测课后自测例例1、试看这则材料、试看这则材料盲子过涸溪盲子过涸溪:有盲子过涸溪,失坠,两手攀木:有盲子过涸溪,失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者告曰:告曰:“无怖,第无怖,第(只要只要)放下即实地也。放下即实地也。”盲子不信,握木盾长号。久之,手盲子不信,握木盾长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂曰:惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻,蚤嘻,蚤知是实地,何久自苦耶知是实地,何久自苦耶”本文的主角是盲子,作者对他的态度是讽刺,本文的主角是盲子,作者对他的态度是讽刺,盲子盲子“久自苦久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在这样理解的基础就可以得出死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放第放下即实地下即实地”、“学会学会放手放手”等立意。等立意。如果从如果从“过者过者”的角度,得出的角度,得出“帮人要帮到帮人要帮到底底”的立意,或者从的立意,或者从“盲子盲子”的角度,得出的角度,得出“不不能一意孤行能一意孤行”、“要善于听从劝告要善于听从劝告”等立意,就等立意,就不大合适。前者虽然可以说通,但不大合适。前者虽然可以说通,但“过者过者”是次是次要人物,着眼于他就不得主旨,没有做到要人物,着眼于他就不得主旨,没有做到“整体整体把握把握”;后者从逻辑上讲属;后者从逻辑上讲属“推不出推不出”,是没有,是没有“吃透材料吃透材料”。例例2、鞋匠的好奇鞋匠的好奇燕子是一种候鸟,起初人们并燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬?不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬?这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义,人们尊奉了经天义,人们尊奉了2400多年。多年。18世纪,瑞士巴世纪,瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好赛尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条?奇心使他写了一张纸条?“燕子,你在何处越燕子,你在何处越冬?冬?”,并将它绑在燕子的腿上。第二年春天,并将它绑在燕子的腿上。第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:新的字条:“雅典,在安托万家越冬雅典,在安托万家越冬”。鞋匠的。鞋匠的好奇使一个被信奉了好奇使一个被信奉了2400多的的谬误终于得以澄多的的谬误终于得以澄清。清。学生很容易找出这则材料体现主旨的学生很容易找出这则材料体现主旨的词语词语“好奇好奇”?材料三次用到这个词材料三次用到这个词语,语,“好奇心使他写了一张纸条好奇心使他写了一张纸条”,“鞋鞋匠的好奇使一个被信奉了匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬多年的谬误误”再加材料的标题再加材料的标题鞋匠的好奇鞋匠的好奇,而抓住了关键词语的同学很容易明白本材而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨:料的主旨:好奇,往往是发明和创新的原好奇,往往是发明和创新的原动力。动力。例例3、(蚂蟥蚂蟥)多次吸你的血,它都用热烈多次吸你的血,它都用热烈的亲吻。的亲吻。(香烟香烟)时时刻刻的亲热,从你口中吻时时刻刻的亲热,从你口中吻去多少健康。去多少健康。由蚂蟥、香烟联想到人类社会,学生由蚂蟥、香烟联想到人类社会,学生容易想起容易想起“口蜜腹剑口蜜腹剑”这个成语,这一这个成语,这一组合材料的主旨也就容易把握了。组合材料的主旨也就容易把握了。“表表里不一里不一”。材料:猪八戒拾到一面镜子,洋洋自得地照了起来。材料:猪八戒拾到一面镜子,洋洋自得地照了起来。可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵,核可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵,核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪,顿时火冒三丈:桃眼睛尖嘴巴的丑八怪,顿时火冒三丈:“你这妖你这妖镜,竟敢把我老猪丑化成如此模样,真是狗胆包天。镜,竟敢把我老猪丑化成如此模样,真是狗胆包天。”说完,举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。当八戒再说完,举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。当八戒再看地上的镜片时,镜片无论大小,每个镜片里都有看地上的镜片时,镜片无论大小,每个镜片里都有一个丑陋的猪八戒。一个丑陋的猪八戒。怎么样对待自己的缺点和别人的批评:怎么样对待自己的缺点和别人的批评:对猪八戒(嘲笑讽刺的态度)对猪八戒(嘲笑讽刺的态度)从猪八戒的角度从猪八戒的角度不承认自己的不足不承认自己的不足人贵有自知之明人贵有自知之明不能勇于接受批评意见不能勇于接受批评意见胸怀宽广才能集思广益胸怀宽广才能集思广益出现问题就推卸责任出现问题就推卸责任推卸责任无益于解决问题推卸责任无益于解决问题打击报复打击报复权势无法改变事实权势无法改变事实怎样对待别人的缺点和由此而遭受的报复:怎样对待别人的缺点和由此而遭受的报复:对镜子(赞颂的态度)对镜子(赞颂的态度)从镜子的角度从镜子的角度要实事求是;要实事求是;要坚持真理;要坚持真理;要不畏强暴。要不畏强暴。对镜子(同情、惋惜的态度)对镜子(同情、惋惜的态度)从镜子的角度从镜子的角度敢于说真话的人不应受到打击报复(呼吁保护检敢于说真话的人不应受到打击报复(呼吁保护检举不良现象的人);现代社会需要敢于直言的人。举不良现象的人);现代社会需要敢于直言的人。材料:一个小孩在草地上发现了一个蛹,就把材料:一个小孩在草地上发现了一个蛹,就把它带回家。过了几天,蛹身上出现了一道小裂它带回家。过了几天,蛹身上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎着要出来,可身体似乎被缝,里面的蝴蝶挣扎着要出来,可身体似乎被卡住了,小孩见此情况,便用剪刀剪开蛹壳,卡住了,小孩见此情况,便用剪刀剪开蛹壳,帮助蝴蝶脱蛹而出。可是,这只蝴蝶身躯臃肿,帮助蝴蝶脱蛹而出。可是,这只蝴蝶身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来。过了不久,它就死翅膀干瘪,根本飞不起来。过了不久,它就死掉了。掉了。一、着眼于“人”切入立意 小孩于心不忍用剪刀帮忙,结果好心办了小孩于心不忍用剪刀帮忙,结果好心办了坏事,爱心帮了倒忙。生活中这样的例子坏事,爱心帮了倒忙。生活中这样的例子很多,他们的出发点和动机是好的,而结很多,他们的出发点和动机是好的,而结果却与初衷相悖。从这个角度思考,我们果却与初衷相悖。从这个角度思考,我们的立意可以是的立意可以是“有一种爱叫伤害有一种爱叫伤害”。二、着眼于“物”切入立意 蝴蝶破蛹而出需要一个过程,刚开始身体蝴蝶破蛹而出需要一个过程,刚开始身体被卡住出不来,这是正常现象,说明时机被卡住出不来,这是正常现象,说明时机未到。它的未到。它的“身躯臃肿,翅膀干瘪身躯臃肿,翅膀干瘪”说明说明它还没有经历生命诞生所必须经历的磨砺。它还没有经历生命诞生所必须经历的磨砺。从这个角度思考,立意可以是从这个角度思考,立意可以是“磨砺是一磨砺是一种资本种资本”或或“不经历风雨,怎能见彩虹不经历风雨,怎能见彩虹”。三、着眼于“理”切入立意 幼蝶在蛹内挣扎乃至最后咬破蛹壳,成为幼蝶在蛹内挣扎乃至最后咬破蛹壳,成为能自由飞翔的蝴蝶,这个过程是幼蝶由弱能自由飞翔的蝴蝶,这个过程是幼蝶由弱变强的锻炼过程,是一个由量变到质变的变强的锻炼过程,是一个由量变到质变的过程,也是幼蝶成长过程中的客观规律。过程,也是幼蝶成长过程中的客观规律。如果打破了这个规律,把这个必要的过程如果打破了这个规律,把这个必要的过程给给“剪剪”掉了,其结果是欲速则不达。从掉了,其结果是欲速则不达。从这个角度看,我们可以立意为这个角度看,我们可以立意为“尊重事物尊重事物发展的客观规律,不可揠苗助长发展的客观规律,不可揠苗助长”。
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