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先秦历史散文市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

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1、第三章 先秦历史散文第1页第一节第一节 先秦历史散文产生与发展先秦历史散文产生与发展我国历史散文产生比说理性诸子散文要早得多,它发展与文字、史官产生、发展有着极为亲密关系。我国文字和史官产生甚早,据考古发觉和文件记载,夏代前夕已经产生。当初史官分左史、右史左史记言,右史记事 甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早记事文字,尚书和春秋提供了记言记事文不一样体例。左传、国语、战国策等历史散文出现,标志着叙事文成熟,开启了我国叙事文学传统。第2页先秦散文兴盛主要原因 1、经济发展,城市繁荣,社会制度变迁,吞并战争频繁,促进了散文兴盛。2、“士”阶层形成,文化学术散布到民间,“百家争鸣”局面出现,促成了散文

2、发展。3、诗歌篇章短小,不能反应复杂、多变社会现实,于是散文起而代之。4、竹简和书创造,书写工具进步,有利于散文发展。第3页先秦历史散文发展三个阶段先秦历史散文发展三个阶段 第一阶段(萌芽期)从夏到春秋时期,以尚书第一阶段(萌芽期)从夏到春秋时期,以尚书为代表,此期史官分司,言、事不混,尚书为代表,此期史官分司,言、事不混,尚书记言,文字古朴简练。记言,文字古朴简练。第二阶段(发展期)从春秋末到战国早期,主要第二阶段(发展期)从春秋末到战国早期,主要作品是春秋、左传和国语,此时创作品是春秋、左传和国语,此时创作,既记言又记事,言事相融,篇幅加长,内容作,既记言又记事,言事相融,篇幅加长,内容详

3、赡,记事波折,写人生动,富于文采。详赡,记事波折,写人生动,富于文采。第三阶段(成熟期)战国中后期,以战国策第三阶段(成熟期)战国中后期,以战国策为代表,它采取国别体,吸收左传、国语为代表,它采取国别体,吸收左传、国语创作技巧并加以发展,使历史散文发展到新高创作技巧并加以发展,使历史散文发展到新高峰。峰。第4页先秦历史散文演变特点先秦历史散文演变特点 1 1、官方色彩逐步减弱、官方色彩逐步减弱2 2、古史、古史“记言记言”和和“记事记事”特点逐步含糊特点逐步含糊3 3、愈是后期作品,其文学成份愈是显著。、愈是后期作品,其文学成份愈是显著。第5页尚书尚书 1 1、尚书基本概念、尚书基本概念 尚书

4、即上书,上古之书,是尚书即上书,上古之书,是我国最早一部历史文集,记言为主。我国最早一部历史文集,记言为主。先秦时只叫书,到汉代被尊为先秦时只叫书,到汉代被尊为经书,故又叫经书,故又叫“书经书经”。尚书大致是春秋以前历代史官尚书大致是春秋以前历代史官所收藏政府主要文件和政治论文主所收藏政府主要文件和政治论文主要篇目标汇编。其中多为王室文诰、要篇目标汇编。其中多为王室文诰、誓词和臣下对国君劝谏颂祝之辞。誓词和臣下对国君劝谏颂祝之辞。第6页内容:广泛反应了我国氏族社会末期到西周早期社见面貌及历史概况,展示了当初政治、哲学、宗教、思想、法律、军事、历法等领域详细实践与经验教训。第7页2、尚书流传情况

5、 今文尚书:秦焚书后汉初用当初所今文尚书:秦焚书后汉初用当初所通行隶书写成,共通行隶书写成,共29篇。篇。古文尚书:汉武帝时在孔子旧宅壁古文尚书:汉武帝时在孔子旧宅壁中发觉,用先秦篆书写成,今存中发觉,用先秦篆书写成,今存58篇,篇,33篇与今文尚书相同,其余系东晋人伪篇与今文尚书相同,其余系东晋人伪造。造。伪古文尚书:指古文尚书中东伪古文尚书:指古文尚书中东晋人伪造晋人伪造25篇。篇。第8页3 3、尚书文学价值、尚书文学价值尚书重视总结和借鉴历史经验教训,提出用尚书重视总结和借鉴历史经验教训,提出用人、理政标准、方法和勤勉治国、力戒逸乐主张。人、理政标准、方法和勤勉治国、力戒逸乐主张。尚书之

6、文已具备记叙、描写、议论、抒情等尚书之文已具备记叙、描写、议论、抒情等多样表示方式,虽为多样表示方式,虽为“记言记言”,却并不单调。记叙,却并不单调。记叙简明扼要,描写用笔不多而颇生动,议论要言不简明扼要,描写用笔不多而颇生动,议论要言不烦,抒情皆直抒胸臆而富于感染力。烦,抒情皆直抒胸臆而富于感染力。尚书文辞简约、语言朴实,有记事有议论,尚书文辞简约、语言朴实,有记事有议论,初步形成篇章,但多为口语统计,艰涩难懂。初步形成篇章,但多为口语统计,艰涩难懂。誓、命、训、诰之体,对实用性公文影响较大。誓、命、训、诰之体,对实用性公文影响较大。第9页春秋春秋 我国第一部编年体历史提要我国第一部编年体历

7、史提要 ,记事上起鲁,记事上起鲁隐公元年(前隐公元年(前722722),下至哀公十四年(前),下至哀公十四年(前481481),以鲁国年号纪年,记事也以鲁国为),以鲁国年号纪年,记事也以鲁国为主,兼及周王室和其它诸侯。所记皆为重主,兼及周王室和其它诸侯。所记皆为重大事件,如祭典、盟会、国君嗣立、丧葬、大事件,如祭典、盟会、国君嗣立、丧葬、各国间交往、战争等。各国间交往、战争等。是继尚书之后是继尚书之后以记事为主一部史书。其体式、内容、叙以记事为主一部史书。其体式、内容、叙事、语言均自成一家,不但是后世编年体事、语言均自成一家,不但是后世编年体史书之祖,而且在散文发展史上有主要地史书之祖,而且在

8、散文发展史上有主要地位。位。第10页春秋笔法春秋笔法春秋语言之凝练含蓄,从来为人叹赏。所谓春秋语言之凝练含蓄,从来为人叹赏。所谓“一一字见义字见义”语言特点,其叙事之语言特点,其叙事之“微显瘅幽,婉而成微显瘅幽,婉而成章章”(史通(史通叙事)也主要得力于此。较之叙事)也主要得力于此。较之尚书,春秋已显著地由尚书,春秋已显著地由“佶屈聱牙佶屈聱牙”一变一变而为简明含蓄,微言大义,意味着历史散文发展而为简明含蓄,微言大义,意味着历史散文发展和进步。和进步。“不虚美,不隐恶,以一字寓褒贬不虚美,不隐恶,以一字寓褒贬”语言语言特点,后世誉之为特点,后世誉之为“春秋笔法春秋笔法”。第11页国语国语 国国

9、语语是是我我国国第第一一部部以以记记言言为为主主国国别别史史,所所记记史史事事起起于于周周穆穆王王终终于于鲁鲁悼悼公公(前前1000前前440),分分载载了了周周、鲁鲁、齐齐、晋晋、郑郑、楚楚、吴吴、越越等等八八国国历历史史。关关于于国国语语作作者者,司司马马迁迁有有“左左丘丘失失明明,厥厥有有国国语语。”之之说说,但但国国语语所所记记起起于于周周初初,与与春春秋秋和和左左传传不不一一样样,而而且且与与左左传传现现有有重重复复,又又有有抵抵触触地地方方,详详略略也也各各异异,故故后后人人多多不不信信史史迁迁之之说说,普普通通认认为为国国语语编编纂纂并并非非出出自自一一人人之之手手,成成书时间当

10、在战国早期。书时间当在战国早期。第12页(一)国语内容(一)国语内容1.重在记教训重在记教训2.重在人事重在人事3.鬼神迷信倾向较左传要多鬼神迷信倾向较左传要多第13页(二)国语文学特色(二)国语文学特色1.偏重记言,谏对之词较出众偏重记言,谏对之词较出众2.文字质朴平实,富有逻辑性和说服力文字质朴平实,富有逻辑性和说服力3.语言精练简明语言精练简明,富有表现力富有表现力4.善于经过人物语言揭示人物性格善于经过人物语言揭示人物性格第14页第二节第二节 左传左传 n 左传是我国第一部形式完备编年体史书,也是优异散文典范,思想内容和艺术形式都有不少新特点,标志着史家之文发展到一个崭新阶段。n 左传

11、记事起自鲁隐公元年(前722),终于鲁哀公二十七年,比春秋增多十三年。第15页一、作者和成书时代一、作者和成书时代n左传是春秋左氏传简称。相传为春秋时期鲁国史官左丘明所著。唐以后,许多人怀疑此说,当代有些人提出是战国时人所作。n左传与春秋虽有联络,但主要不是注释,而是以春秋为提要,综合国史、传说和轶闻逸事,较详尽地记载了春秋时期3间各诸候国内部和各国之间错纵复杂政治、军事、外交等活动。范围大致上局限于统治集团内部。第16页春秋三传春秋三传n相传左传为传述春秋而作,又叫春秋左氏传。除左传外,给春秋作传还有两部书,一部是齐人公羊高公羊传;另一部是鲁人榖梁赤榖梁传。这两部书不一样于左传共同特点是叙事

12、较少,而主要解释春秋微言大义,但多失之穿凿附会,故其史学价值和文学价值均不及左传。第17页左传左传 思想内容思想内容n第一,尤其重视第一,尤其重视“礼礼”,即使两军相攻也不失,即使两军相攻也不失等级尊卑之礼。等级尊卑之礼。n第二,表达了民本思想(最主要)第二,表达了民本思想(最主要)n1.1.在天人关系上,强调人作用在天人关系上,强调人作用n2.2.在君民关系上,强调民为邦之本在君民关系上,强调民为邦之本n第三,赞扬开明政治,揭露残害人民暴政、第三,赞扬开明政治,揭露残害人民暴政、暴君,以及统治者败德丑行。暴君,以及统治者败德丑行。局限:首先,维护旧礼制、宣扬血缘宗法制度倾向很突出,对当初一些

13、革新办法颇为不满。其次,左传对妖鬼、神怪、占卜、津津乐道。第18页左传左传 文学特色文学特色l1.1.长于叙事。长于叙事。l精于剪裁精于剪裁l叙事手法各种多样叙事手法各种多样l把历史事件故事化、情节化把历史事件故事化、情节化l叙中有议叙中有议l叙写战争最为出众叙写战争最为出众 a.大小四百多场战争都写得完整生动、各具特大小四百多场战争都写得完整生动、各具特色色 b.简练生动地描绘战争场面简练生动地描绘战争场面 c.着重总结战争经验,揭示历史规律着重总结战争经验,揭示历史规律第19页烛之武退秦师烛之武退秦师 本篇不经意地刻划了一个聪明机智、能言善辩之士形象。全文情节比较简单,笔墨也很经济,其最突

14、出特点是出众外交辞令。烛之武抓住秦晋争霸矛盾,“越国以鄙远”之艰难,“亡郑以陪邻”之利弊先动摇秦国决心,然后摆出晋君曾许秦以焦瑕,却“朝济而夕设版焉”事实,挑起秦国对晋不满,最终揭露晋国野心而给秦王造成心理上威胁,从而使秦穆公背弃前盟,撤兵而去。烛之武说辞颇有点战国时纵横家意味,应该说左传中这种出众外交辞令跟战国策是有一家继承和发展渊源关系。第20页2.注意在叙事中写人物注意在叙事中写人物 善用言行描写个性人物善用言行描写个性人物善在矛盾冲突中描写人物性格特点善在矛盾冲突中描写人物性格特点善用细节描写来突出人物个性特征善用细节描写来突出人物个性特征用对比法用对比法第21页左传写到人物达四千多,

15、其中有王侯将相,也有学者、说客、宰竖、商贾,甚至倡优、役人、盗贼、侠勇等对同一类人,作者也多能突出他们鲜明个性。对同一类人,作者也多能突出他们鲜明个性。如子产和晏婴同是开明政治家,子产果敢明断,晏婴如子产和晏婴同是开明政治家,子产果敢明断,晏婴幽默机敏幽默机敏对同一个人,有时注意到其前后性格发展改变对同一个人,有时注意到其前后性格发展改变如晋公子重耳由贪图享受、胸无大志到雄才大略一代如晋公子重耳由贪图享受、胸无大志到雄才大略一代霸主改变霸主改变行动行动 对话是表现人物主要伎俩对话是表现人物主要伎俩如如“曹刿论战曹刿论战”中对曹刿政治远见和足智从容性格刻中对曹刿政治远见和足智从容性格刻划。划。第

16、22页3.语言富有特色 简练生动、意味深长(记事)简练生动、意味深长(记事)善于叙写外交辞令(记言)善于叙写外交辞令(记言)不卑不亢,落落大方不卑不亢,落落大方 弦高犒秦师、重耳对楚王弦高犒秦师、重耳对楚王软中带硬,语含威胁软中带硬,语含威胁 孟明稽首、鬬勃请战孟明稽首、鬬勃请战抓住要害,晓之以理抓住要害,晓之以理 烛之武退秦师、宫之奇谏假道烛之武退秦师、宫之奇谏假道委曲婉转、陈说利害委曲婉转、陈说利害 王孙满观师、韩厥擒逢丑父王孙满观师、韩厥擒逢丑父用辞雅正,曲尽人情,各得其妙。用辞雅正,曲尽人情,各得其妙。第23页战国策战国策 国策、短长、事语、国策、短长、事语、长书、修书长书、修书 大约

17、是秦汉间人杂采战国各国史官大约是秦汉间人杂采战国各国史官和私人所记存史料编纂成一部国别和私人所记存史料编纂成一部国别体史书。西汉末刘向加以整理,依体史书。西汉末刘向加以整理,依国别按时序重新编订,去其重复,国别按时序重新编订,去其重复,得得3333篇,定名战国策。篇,定名战国策。第24页战国策全书分东西周及秦、齐、楚、赵、魏、战国策全书分东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山韩、燕、宋、卫、中山1212国策。记事年代,上接国策。记事年代,上接春秋,下至秦并六国。春秋,下至秦并六国。其基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖斗争及其基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖斗争及相关谋议或说辞。在对

18、列国统治集团间那些权谋、相关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、谲诈、角逐、战争、残杀活动记述中,揭露和批谲诈、角逐、战争、残杀活动记述中,揭露和批判了统治者腐败与残忍,也表现了作者对权谋推判了统治者腐败与残忍,也表现了作者对权谋推崇。在对诸国频繁战争、苛重徭役及草菅人命描崇。在对诸国频繁战争、苛重徭役及草菅人命描述中,反应了下层百姓苦难。另外,还记载了许述中,反应了下层百姓苦难。另外,还记载了许多政治开明、坚持正义、反抗强暴君主、卿相、多政治开明、坚持正义、反抗强暴君主、卿相、士人、下吏事迹,表现了作者民本思想、贵士倾士人、下吏事迹,表现了作者民本思想、贵士倾向及对勇敢、正义和进步意识歌

19、颂,同时也表现向及对勇敢、正义和进步意识歌颂,同时也表现了作者公开宣扬追求了作者公开宣扬追求“势位富贵势位富贵”人生观。人生观。第25页 战国策文学成就战国策文学成就 1.语言艺术成就突出语言艺术成就突出 铺张扬厉,气势纵横铺张扬厉,气势纵横放言无忌,直言不讳放言无忌,直言不讳引譬设喻,多用寓言引譬设喻,多用寓言2.人物描写生动传神人物描写生动传神服务史实,虚构想象服务史实,虚构想象形貌神态描写形貌神态描写个性化言行描写个性化言行描写情节、细节描写情节、细节描写对比映衬法对比映衬法第26页 齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君

20、,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?客何好?”曰:曰:“客无好也。客无好也。”曰:曰:“客何能?客何能?”曰:曰:“客无能也。客无能也。”孟尝君笑而受之曰:孟尝君笑而受之曰:“诺。诺。”左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无长铗归来乎!食无鱼。鱼。”左右以告。孟尝君曰:左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗长铗归来乎!出无车。归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。为之驾,比门下之

21、车客。”于是乘于是乘其车,揭其剑,过其友曰:其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!长铗归来乎!无认为家。无认为家。”左右皆恶之,认为贪而不知足。孟尝君问:左右皆恶之,认为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?冯公有亲乎?”对曰,对曰,“有老有老母。母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。孟尝君与门客孟尝君与门客后孟尝君出记,问门下诸客:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:冯谖署曰:“能。能。”孟尝君怪

22、之,曰:孟尝君怪之,曰:“此谁也?此谁也?”左右曰:左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:孟尝君笑曰:“客客果有能也,吾负之,未尝见也。果有能也,吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:冯谖曰:“愿之。愿之。”于于是约车治装,载券契而行,辞曰:是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:孟尝君曰:“视吾家所寡有视吾家所寡有者。者。”驱而

23、之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命以责赐诸民,因驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。烧其券,民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!责毕收乎?来何疾也!”曰:曰:“收毕矣。收毕矣。”“以何市而反?以何市而反?”冯谖曰;冯谖曰;“君之君之视吾家所视吾家所寡有者寡有者。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃认为君市义。窃认为君市义。”孟尝君曰

24、:孟尝君曰:“市义奈何?市义奈何?”曰:曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所认为君市义也。而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所认为君市义也。”孟孟尝君不悦,曰:尝君不悦,曰:“诺,先生休矣!诺,先生休矣!”后期年,齐王谓孟尝君曰:后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王寡人不敢以先王之臣为臣。之臣为臣。”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。先生所为文市义者

25、,乃今日见之。”冯谖曰:冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:谓惠王曰:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。”于是梁王虚上位,于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:以故相为上将军,遣使者黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:“千千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。金,

26、重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。”梁使三反,孟尝君固辞不往也。梁使三反,孟尝君固辞不往也。孟尝君孟尝君齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤、文车二驷,服剑一,封书,谢孟尝君曰:齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤、文车二驷,服剑一,封书,谢孟尝君曰:“寡人不祥,被于宗庙之祟,沈于谄谀之臣,开罪于君。寡人不足为也;愿君顾先王之宗寡人不祥,被于宗庙之祟,沈于谄谀之臣,开罪于君。寡人不足为也;愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!庙,姑反国统万人乎!”冯谖诫孟尝君曰:冯谖诫孟尝君曰:“愿请先王之祭器,立宗庙于薛。愿请先王之祭器,立宗庙于薛。”庙成,还庙成,还报孟尝君曰:报孟尝君曰:“三窟已就,君姑高枕

27、为乐矣。三窟已就,君姑高枕为乐矣。”孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。冯谖之计也。第27页 触龙说赵太后 本篇经过触龙说服赵太后派长安君为质于齐故事,指出要真正爱护儿女。就必须使之有功于国,靠自己能力走向社会,而无劳之奉,无功之位定不会长久道理。触龙对赵太后所说话虽只针对赵国现实,但含有辽阔社会背景。从某种意义上说,到今天也还有一定借鉴价值。本文在写法上有两个突出特点:本文在写法上有两个突出特点:1、写出了气氛写出了气氛改变。改变。触龙用触龙用“请君入瓮请君入瓮”方法,使赵太后心悦诚方法,使赵太后心悦诚服。这种细致改变,大大增强了文章趣味性。作服。这种

28、细致改变,大大增强了文章趣味性。作者能自觉写出这种改变,是战国策中同类作者能自觉写出这种改变,是战国策中同类作品含有文学性主要原因之一。品含有文学性主要原因之一。2、经过对话写出了两个不一样性格人物形象。、经过对话写出了两个不一样性格人物形象。触龙有见识而又能随机应变,善于抓住女人心理触龙有见识而又能随机应变,善于抓住女人心理开展工作。赵太后固执自信,性格急躁,却又并开展工作。赵太后固执自信,性格急躁,却又并非顽固不化。非顽固不化。第28页先秦历史散文对后世文学影响先秦历史散文对后世文学影响 1.先秦历史散文体例、思想、写作艺术等对先秦历史散文体例、思想、写作艺术等对后世史传文学创作有直接启发。后世史传文学创作有直接启发。2.先秦历史散文在散文史上含有高尚地位,先秦历史散文在散文史上含有高尚地位,左传、国语、战国策等成为左传、国语、战国策等成为后世散文写作榜样。后世散文写作榜样。3.先秦历史散文叙事艺术,对我国古代小说先秦历史散文叙事艺术,对我国古代小说产生发展及其独特艺术个性形成,都有不产生发展及其独特艺术个性形成,都有不可低估作用。可低估作用。第29页思索题思索题 1.尚书尚书 2.春秋春秋3.左传左传4.国语国语5.左传文学特色左传文学特色6.战国策文学成就战国策文学成就第30页

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