人民版必修三专题一市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

人民版必修三专题一人民版必修三专题一第二课第二课 汉代，儒学兴起汉代，儒学兴起第1页汉武帝汉武帝秦始皇秦始皇第2页汉武帝即位时面临社会问题：汉武帝即位时面临社会问题：匈奴威胁，边患不止匈奴威胁，边患不止诸侯坐大，威胁中央诸侯坐大，威胁中央土地吞并，豪强势大土地吞并，豪强势大汉武帝即位后问策贤良：汉武帝即位后问策贤良：董仲舒董仲舒董仲舒提出董仲舒提出“天人三策天人三策”第3页 天者，万物之祖也。天者，万物之祖也。春秋繁露春秋繁露顺命顺命 天人之际，合而为一。天人之际，合而为一。春秋繁露春秋繁露深察名号深察名号 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省又出怪异以警惧之；尚不知变，告之；不知自省又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。而伤败乃至。汉书汉书.董仲舒传董仲舒传董仲舒宇宙观董仲舒宇宙观第4页 天子受命于天，天下受命于天子天子受命于天，天下受命于天子 ，春秋繁露春秋繁露王道通三王道通三 董仲舒政治观董仲舒政治观第5页 春秋大一统者，天地之常经，古今之通春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不一谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不一样，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守样，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚认为。臣愚认为:诸不在诸不在六艺六艺之科、孔子之术者，之科、孔子之术者，皆绝其通，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪皆绝其通，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。可一而法度可明，民知所从矣。汉书汉书 董仲舒传董仲舒传董仲舒文化观董仲舒文化观第6页原原 文文观观 点点宇宙观宇宙观 “天者，万物之祖也天者，万物之祖也”“天人之际，合而为一天人之际，合而为一”政治观政治观 “天子受命于天，天子受命于天，天下受命于天子天下受命于天子”文化观文化观 “诸不在六艺之科孔子之诸不在六艺之科孔子之 术者，皆绝其道，勿使并进。术者，皆绝其道，勿使并进。”董仲舒主要思想观点董仲舒主要思想观点天人感应天人感应君权天授君权天授罢黜百家罢黜百家独尊儒术独尊儒术第7页董仲舒阐述儒学和先秦儒学有何区分？董仲舒阐述儒学和先秦儒学有何区分？孔子孔子 孟子孟子 董仲舒董仲舒第8页1.1.重用儒生。重用儒生。2.2.设置太学，设置郡国学校。设置太学，设置郡国学校。3.3.表彰六经。表彰六经。汉武帝采取了哪些办法提升儒学地位？汉武帝采取了哪些办法提升儒学地位？太学设置历史影响？太学设置历史影响？郡国学校建立教育意义？郡国学校建立教育意义？第9页上述图片反应出秦汉之际儒学地位有何改变？上述图片反应出秦汉之际儒学地位有何改变？汉画像石汉画像石“讲经图讲经图”秦代坑儒谷遗址秦代坑儒谷遗址第10页 儒学在西汉时期大道发挥儒学在西汉时期大道发挥“大一统大一统”理论，理论，适应了加强君权和预防分裂政治需要。适应了加强君权和预防分裂政治需要。这这一变革必定了一变革必定了“以教为本以教为本”，否定了，否定了”以法为以法为本，本，“强调文化教育是强调文化教育是“为政之首为政之首”，主张教，主张教，政之本也；狱，政之末也政之本也；狱，政之末也“，从而为我们民族，从而为我们民族重视文化、重视教育传统形成，表现出不宜忽重视文化、重视教育传统形成，表现出不宜忽略主动意义。略主动意义。黎东方细说秦汉黎东方细说秦汉第11页 因为天人感应思想影响，对天象观察与王因为天人感应思想影响，对天象观察与王朝政治亲密相关，前向观察仪器日益精巧。汉朝政治亲密相关，前向观察仪器日益精巧。汉武帝时，武帝时，落下闳落下闳改进了浑仪中赤道装置，奠定改进了浑仪中赤道装置，奠定古代浑仪基本形式；以后古代浑仪基本形式；以后贾逵贾逵制造了制造了”黄黄道仪道仪“，测定了二十八宿黄道距度和太阳月亮，测定了二十八宿黄道距度和太阳月亮运行度数；顺帝阳嘉元年（运行度数；顺帝阳嘉元年（132132年）年）张衡张衡制造制造了浑天仪，了浑天仪，。天象观察准确化，造成历法。天象观察准确化，造成历法修订。修订。樊树志国史概要樊树志国史概要P116-117P116-117第12页 正是在汉代，最终形成了中国独特文化正是在汉代，最终形成了中国独特文化-心理结构。这个文化心理结构。这个文化-心理结构即使应溯源于心理结构即使应溯源于远古，却成熟于汉代。远古，却成熟于汉代。（儒学）因为日渐（儒学）因为日渐渗透到整个社会生活中，开始在民族心理、性渗透到整个社会生活中，开始在民族心理、性格上打上了难以磨灭印痕，并从此不易被外来格上打上了难以磨灭印痕，并从此不易被外来势力所动摇。势力所动摇。李泽厚中国古代思想史论李泽厚中国古代思想史论P174P174第13页古代儿童启蒙读本中有这么内容：古代儿童启蒙读本中有这么内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。男儿当自强。”“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。唯有读书高。”上述材料反应了什么社会现象？上述材料反应了什么社会现象？这一现象有何文化影响？这一现象有何文化影响？第14页 独尊儒术办法结束了各派学术思想平等竞争独尊儒术办法结束了各派学术思想平等竞争局面，扼制了学术思想自由发展。局面，扼制了学术思想自由发展。人民版教材必修人民版教材必修 P10 P10 西方科学发展是以两个伟大成就为基础，那西方科学发展是以两个伟大成就为基础，那就是希腊哲学家创造形式逻辑体系（在欧几里德就是希腊哲学家创造形式逻辑体系（在欧几里德几何学中），以及经过系统试验发觉有可能找出几何学中），以及经过系统试验发觉有可能找出因果关系（在文艺复兴时期）。在我看来，中国因果关系（在文艺复兴时期）。在我看来，中国贤哲没有走上这两步，那是用不着惊奇。贤哲没有走上这两步，那是用不着惊奇。爱因斯坦文集第一卷爱因斯坦文集第一卷第15页消极影响：消极影响：（1 1）结束了各派学术思想平等竞争局面，扼制了）结束了各派学术思想平等竞争局面，扼制了 学术思想自由发展。学术思想自由发展。（2 2）使文化教育沦为专制政治工具和仆从。）使文化教育沦为专制政治工具和仆从。（3 3）减弱了中华民族对科技进步追求。）减弱了中华民族对科技进步追求。汉代儒学兴起产生了什么影响？汉代儒学兴起产生了什么影响？主动影响：主动影响：（1 1）儒学成为正统思想，得到了传输发展。）儒学成为正统思想，得到了传输发展。（2 2）适应了汉武帝时政治需要，极大有利于君主）适应了汉武帝时政治需要，极大有利于君主 专制中央集权大致定型，巩固了专制中央集权大致定型，巩固了“大一统大一统”局面。局面。（3 3）推进了教育、文化、科技进步。）推进了教育、文化、科技进步。（4 4）深刻地影响了中华民族文化）深刻地影响了中华民族文化-心理结构。心理结构。第16页汉武帝汉武帝秦始皇秦始皇第17页第18页