2021年新课标版历史预习验收-选修2-6-2.docx

预习验收
即学即练　巩固双基
1．康有为是清末维新派的领袖，他最早体验到先进的资本主义文明是在(　　)
A．日本　　　　　　　　 B．俄国
C．香港 D．澳门
解析　康有为青年时期出游香港，在那里最早体验到了西方资本主义文明。
答案　C
2．维新派中的激进派是指(　　)

A．康有为　　　　　　　　 B．谭嗣同

C．严复 D．李鸿章
解析　在维新派中谭嗣同对封建专制政体和纲常名教进行了大胆的批判，故属于维新派中的激进派。
答案　B
3．梁启超虽然是康有为的助手，但他的思想比康有为更为激进，他认为设议院的必要条件是(　　)
①伸民权　②定宪法　③开学校　④广民智
A．①② B．③④
C．①③④ D．①②③④
解析　梁启超把“伸民权”与“广民智”联系起来，把开学校、广民智作为设议院的必要条件。
答案　B
4．与西方的“三权分立”相比，孙中山的“五权分立”方案增加了(　　)
①立法权　②考试权　③司法权　④行政权　⑤监察权
A．①⑤ B．②③
C．②④ D．②⑤
解析　西方“三权分立”中的“三权”，指立法、司法、行政。孙中山增加了考试权和监察权，称“五权分立”。
答案　D
5．严复的思想在清朝末年影响巨大，他的主见是(　　)

A．建立民主共和国 B．建立君主专制制度
C．实行君主立宪 D．实行社会革命
解析　严复是资产阶级维新派的代表人物，政治上主见君主立宪。
答案　C
6．阅读下列材料：
材料一　惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者……其用人议政，仍操之自上，则两得之矣……吾今开国会，尚非其时也。
——康有为《日本变政考》
材料二　谭嗣同认为：“中国所以不行为者，由上权太重，民权尽失”；主见“废君统，倡民主，变不公平为公平”。他赞扬资产阶级革命的思想学说，认为 “法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。
——白寿彝《中国通史》
请回答：
(1)依据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学学问，分析康有为提出这一主见的背景。
(2)依据材料一、二并结合所学学问，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。
解析　第(1)问，依据材料信息可知，康有为主见提高君权，以此强力推动改革，这与19世纪末严峻的民族危机和西方民主思想的传入有关。第(2)问，依据材料信息可知，康有为和谭嗣同都主见宪政改革，但在具体实施上存在分歧，一个主见渐进实施，一个主见激进实行。
答案　(1)主要思想：民智未开，宜保君权，自上而下变法，强调开国会时机不成熟。背景：19世纪末民族危机加深，康有为受西方近代政治学说影响，产生变法救国的思想。
(2)同：提倡西方资产阶级民权思想。异：康有为主见渐进改革；谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主见。