福建省四地六校2020-2021学年高二下学期第一次联考历史试卷-Word版含答案.docx

“华安、连城、泉港、永安、漳平一中、龙海二中”六校联考20222021学年下学期第一次月考高二历史试题（考试时间：90分钟总分：100分）命题人：永安一中 邢伟民 审题人：永安一中黄慧虹第卷（选择题，48分）一、选择题（共24题，每题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目的要求。）1孝悌从孔子起始终被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国()A儒家“人性本善”的伦理观念 B“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念C“存天理，灭人欲”的思想理论 D以自然经济为基础的宗法关系2柳宗元封建论指出；秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，当然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲明夷待访录批判皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是()A柳宗元确定帝制的合理性 B黄宗羲继承和进展了柳宗元的思想C两种观点恰好相反，后者正确 D二人观点的内涵不同，都有其合理性3下表所列内容为中国某一时期的历史特征。这一时期文化领域的成就是() A毁灭了我国第一部诗歌总集诗经 B开头毁灭私人讲学，训练学术下移C制造世界上最早的指南仪器“司南” D毁灭既工整清楚，又飞洒活泼的字体4“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝(汉武帝曾孙)“持刑太过，宜用儒生”，却遭到训斥，“汉家自有制度”，“奈何纯任德教”。这主要反映了()A汉宣帝放弃以儒学作为正统思想 B儒学训练更加官方化和制度化C汉家制度往往用儒学包装法治思想 D汉宣帝时儒生地位一落千丈5朱子语类载朱熹弟子陈淳的话说：“先生在临漳，首尾仅及一期，以南陬敝陋之俗，骤承道德正大之化，始虽有欣然慕，而亦有谔然疑，哗然毁者，越半年后，人心方肃然以定。”材料确定了朱熹在漳州()A强化伦理纲常 B整肃社会治安 C变革社会习俗 D提倡重学风尚6有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括() 印刷术的改进推动了文化的普及工作 词成为文学的主流形式 京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式 清明上河图等市井风俗画的毁灭ABCD7我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发觉了西汉纸的残片；后汉书蔡伦传记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”据此可得出的正确结论是()A依据考古可知西汉时期已制造了造纸术B依据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦C蔡伦制造造纸术后，纸成为重要的书写工具D东汉时期是造纸技术制造和改进的重要时期8诗经是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“於皇武王，无兢维烈。允文文王，克開厥後。”(【注】於：叹美词。皇：美，辉煌。无兢：无人可以与他竞争。烈：光明显赫，功业宏大。允：诚然，信实。厥：其)该诗句应出自()A国风周南B诗经周颂 C诗经大雅D诗经小雅91918年，李大钊在庶民的成功中写道：“我们中国人贪惰成性，不是强盗，便是乞丐，总是希图自己不做工，抢人家的饭吃，讨人家的饭吃。到了世界成一大工厂，有工大家做，有饭大家吃的时候，如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢？”他的意图是()A批判中国传统封建统治的流毒B提高民族素养，迎接社会主义C表达其彻底的反帝反封建政治态度D将创建工人阶级政党提上日程10在人类社会进展过程中，思想解放运动推动社会进步。下列史实符合这一观点的是() 新航路开拓 法国大革命爆发 中国原子弹爆炸成功 香港、澳门回归ABCD11魏源在海国图志中写道：“国中有大事，王及官，民俱至巴里满衙门，公议乃行事无大小，必需各官合议，然后准行，即不咸允，亦须十有六人合意，然后可行。”这一介绍反映了魏源()A学习西方科学技术的愿望B反对当时清朝的专制制度生疏C憧憬美国的民主政治制度D对西方民主的朦胧12近代中国的时势不行能给民主观念人物供应培育某种观念所需要的足够时间与抱负的心境。他们必需与时间赛跑，他们的铁肩不仅要担道义，更要担救亡。从民主观念流变的角度看，风向标式的人物至少有：王韬、梁启超、孙中山、李大钊、胡适、毛泽东等。由此可见，近代中国民主思想()A大都与中国国情不符B具有猛烈的爱国颜色C引入的国家来源相对单一D受国内经济进展水平影响较大13陈独秀在立宪政治与政党中写道：“立宪政治在19世纪最终是个顶时髦的名词，在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰、集会、言论、出版自由权完全保住，不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”陈独秀的这一看法最有可能形成于()A辛亥革命时期B新文化运动初期C五四运动前后D国民大革命后期14孙中山曾说：“中国古昔有唐虞之揖让，汤武之革命，其垂为学说者，有所谓天视自我民视，天听自我民听；有所谓闻诛一夫纣，未闻弑君；有所谓民为贵，君为轻。此不行谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不行不取资于欧美。”这表明他()A纯粹学习西方民主思想B侧重借鉴美国共和制度C以推翻满清帝制为目标D吸取了古代的民本思想15胡锦涛在纪念毛泽东诞辰110周年座谈会的讲话中说：“毛泽东同志是宏大的马克思主义者，宏大的无产阶级革命家、战略家和理论家。”以下著作分别体现毛泽东思想形成、成熟、进展三个阶段特征的是()A中国社会各阶级的分析；井冈山的斗争；新民主主义论B中国社会各阶级的分析；新民主主义论；论十大关系C井冈山的斗争；新民主主义论；论人民民主专政D井冈山的斗争；论十大关系；论人民民主专政16时评作家梁立俊发表文章说：“我们纪念小平南巡讲话20年，也深深期盼中国能够如小平同志的20年前一样，再来一次启动中国今后20年大进展的“破”和“立”。对邓小平南巡讲话的“破”和“立”的理解正确的是()A破除斯大林模式束缚，建立中国特色的社会主义B破除公有制束缚，建立多种全部制并存的新体制C破除方案经济体制束缚，建立中国的市场经济体系D破除个人崇拜思想束缚，建立实事求是的思想路线17法国费加罗报1970年4月27日发表时事评论：“人们可以说，并且人们在说：中国是继苏联、美国、法国和日本之后的第五个空间大国。不，中国是第三个空间大国，实际上，凭时间的排列没有依据技术力气排列重要。”该评论可以佐证当时中国()A第一颗原子弹爆炸成功B卫星放射技术取得重大突破C载人航天技术成功实践D“科教兴国”战略成效显著18“一切科学的东西，都是在辩论、求证中获得进展，一切优秀的文艺都是在包涵、并存中得到富强”。该讲话()A明确了“科技是第一生产力”的思想 B奠定了“科教兴国”战略的理论基础C反映了学术问题政治化的要求 D体现了“双百”方针的精神19右图是出土的北魏文官陶俑，你从中能猎取哪些历史信息() 任用汉族地主 推行三长制 胡汉服装融合 接受汉族文化ABCD20有人反对王安石变法，理由是“上户自足，无假(借)官钱，而强与之，使出息。名为厚民，实乃剥下；名为惠民，实有利心。”这是反对()A方田均税法B免役法C青苗法D保甲法21史书记载：“岁以九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。”这条材料反映的是()A为田开阡陌封疆B方田均税法C均田制和租调制D宗主督护制22梭伦改革颁布“解负令”废除债务奴隶，秦国商鞅变法规定“事末利及怠而贫者，举以为收孥。”这两项改革法令() 都从稳定统治秩序动身 都体现了对人身权的重视 都抑制了工商业的进展 都起到推动社会转型的作用ABCD23下列关于德国宗教改革的表述，不正确的是A直接缘由是教皇阻挠德国的统一 B发起人是马丁路德C德国各诸侯可以自由选择宗教信仰 D沉重打击了天主教会的势力24宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比方：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种生疏的转变反映了（）。A教皇和皇帝的权力始终是公正的B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降第II卷（非选择题共52分）二、非选择题：（共4题，25题18分，26题14分，27题8分，28题12分，共52分）25向西方学习，探究强国御侮之道是近代思想解放潮流，东西方文化的碰撞产生了近代中国富有时代性的思想火花。阅读材料，回答问题。 （共18分）材料一 中国传统的以伦理为基础的国家观，由皇权神授推衍出“朕即国家”，而国家(统治者)是家长，被统治者是子民，“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。在这种理论结构中，每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”，因此其权威神圣不行侵害，“个体”无条件地受其宰控，没有共性，更没有自由。 雷颐中国近代国家观念变迁与反传统思想源流 材料二 在戊戌维新时期，梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他们认为西方之所以民富国强，关键在其兴民权、开议院，人人有自由之权，国事决于公论。 国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。 粱启超爱国论材料三 维新运动的领导人是学者康有为和梁启超，他们印刷了一系列小册子，重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。康有为和梁启超并不追求保持中国的农业化社会和文化传统，而是寻求再造中国并使之转变为强有力的现代工业化社会。 美杰里本特利 赫伯特齐格勒新全球史 材料四 陈独秀等提倡“民主”的直接目的，并非马上创建民主政治制度，而是传播西方资产阶级的民主自由观念，进行民主自由观念的启蒙，为民主政治营造社会基础，从根本上动摇封建主义的根基。 聂家华 刘洪森中国近代史纲(1)概括材料一、二“国家观”的主要区分。结合所学学问，分析材料二“国家观”的时代意义。(6分) (2)据材料三并结合所学学问，概述康梁如何“重新解释”了儒家思想，这对“帝国体系下”发生的“巨变”有何作用？康梁在19世纪末的活动对中国“转变为强有力的现代工业化社会”有何贡献？(6分) (3)据材料四，概括指出陈独秀等人的政治抱负，并从近代化的角度评价陈独秀等人掀起的新文化运动。(6分) 26改革是人类社会克服困难，走向光明的重要途径，是推动社会进步的重要动力。阅读材料，回答问题。 （14分）材料一 东方文化较高诸邦，以受古代文化之积染既深，种种因袭牵制，改革非易，秦人在文化上之历史，较之东方诸国，亦远为落后，故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。 马非百秦集史 材料二 魏初风俗至陋，迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根柢，莫如语言，语言毁灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而毁灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。 吕思勉两晋南北朝史 材料三 北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一宽敞地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是连续保存拓拔氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是捐弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必需作出选择。 白寿彝中国通史 (1) 依据材料一，指出商鞅变法的有利条件。(2分)这些条件使秦国变法呈现怎样的特点？(2分) (2)依据材料二、三和所学学问，举例说明商鞅变法与北魏孝文帝改革分别要解决的主要冲突。(4分)并分别指出两次改革“除旧布新”的不同形式，及其对历史进展所起的相同作用。(6分) 27【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。（8分） 材料一 诚然，防止极贫极富，扶持中等阶层，使富有的自由民和贫苦的自由民都不致各走极端，是古典思想家们的政治信条。因此，他们对“贫富有所协调”的理论构想，并非为了最终毁灭穷人或富户，而是寻求社会力气的平衡。 解光云古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适 (1)结合所学学问以史实说明梭伦改革是如何达到社会力气的“平衡”的？(4分) 材料二 (王安石)不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不行也。及其得志，专以此为事。 苏辙栾城三集(2)据材料二并结合所学学问，指出“专以此为事”的表现，并分析“其不行也”的缘由。(4分) 教皇28【历史上重大改革回眸】 材料一：阅读材料，回答问题。 （12分）(1)材料一反映了欧洲毁灭了什么重大大事？说出你的依据。(4分) 圣经材料二 路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂，不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力，不能干预国家事务。在国家管理上，国王的权力是唯一合法的。德意志的宗教不能是罗马的臣属，德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。 邢来顺、李富森马丁路德民族思想的争辩 (2)材料二中路德的思想，从内容上看主要涉及哪两对关系？结合所学学问说明这些思想的政治影响。(8分)学校_班级_姓名_座号_成果_密封装订线“华安、连城、泉港、永安、漳平一中、龙海二中”六校联考20222021学年下学期第一次月考高二历史试题卷答题卷命题人：永安一中邢伟民 审题人：永安一中黄慧虹一、单项选择题（每小题2分，共48分）题 号12345678910答 案题 号11121314151617181920答 案题 号21222324答 案二、非选择题：（25题18分，第26题14分，第27题8分，28题12分，共计52分）25.（1） （6分）（2） （6分）（3） （6分）26.（1） （4分）（2） （10分） 27（1） （4分）（2）_ _ （4分）28.（1） （2） （4分） （8分）“华安、连城、泉港、永安、漳平一中、龙海二中”六校联考20222021学年下学期第一次月考高二历史试题参考答案一、选择题（共24题，每题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目的要求。）1D 2D 3C 4C 5A 6D 7A 8B 9B 10D 11D 12B 13C 14D 15C 16C 17B 18D 19D 20C 21B 22C 23A 24。D二、非选择题：（25题18分，26题14分，27题8分，28题12，共52分）25【答案】(1)区分：材料一认为国家主权在君，材料二认为国家主权在民。(2分) 意义：否定君主专制制度；思想启蒙。(4分) (2)通过撰写新学伪经考孔子改制考等著作，把西方政治学说与传统的儒家思想相结合；（2分）作用：动摇了封建统治恪守古训、反对变法的理论基础，促进了思想解放，为“帝国体系下的巨变”奠定了思想基础。(2分) 贡献：揭开了近代中国“制度变革”的序幕。(2分) (3)抱负：为民主政治营造社会基础，建立完善的民主政治。(2分) 评价：新文化运动，动摇了儒家思想的正统地位，形成了深刻的思想解放运动；将近代中国向西方的学习推动到思想变革的阶段，为中国近代化的进一步深化进展奠定了思想基础。(4分) 26【答案】 (1)条件：东方诸国的变革阅历；落后的秦国受传统束缚较少。(2分) 特点：留意创建新制度；变法彻底，功效明显。(2分) (2)冲突：商鞅变法，旧贵族与新地主之间的冲突，如废井田制等；(2分)北魏孝文帝改革，落后的鲜卑民族文化与先进的中原文化之间的冲突，如行均田制和汉化政策等。(2分) 形式：商鞅变法是创设新制度；(2分)而北魏孝文帝改革则是学习汉文化。(2分) 作用：促进了经济进展，社会进步； (2分) 27(1)说明：确立财产等级制度，打破了贵族对政权的垄断，既赐予了平民以参政机会，又保留了贵族的既得权益，确定程度上缓和了社会冲突，促成了社会平衡。(4分) (2)表现：推行青苗法；募役法；方田均税法。(任答两点得2分) 缘由：措施危及大官僚、大地主和富商利益，遭到他们的激烈反对而导致变法失败。(2分)28【答案】(1)大事：宗教改革。(2分) 依据：从图中可见天平上圣经重于教皇，确定基督教的最高权威是圣经，否定教皇、教会的权威。(2分) (2)关系：教权与王权(教会与国家)；罗马教廷与德意志教会。(4分) 影响：冲击了天主教会的神权统治；促使政教分别；有利于民族教会的建立；促进民族国家的形成和进展。(4分，任答两点)